趙海花

(華北煤炭醫(yī)學(xué)院秦皇島分院 ,河北 秦皇島 066000)

淺析網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的影響

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(華北煤炭醫(yī)學(xué)院秦皇島分院 ,河北 秦皇島 066000)

隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的到來(lái),網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也隨之撲面而來(lái),滲透到人們生活的方方面面中,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在豐富現(xiàn)代漢語(yǔ)內(nèi)容的同時(shí),也給語(yǔ)言規(guī)范化和傳統(tǒng)的語(yǔ)言教學(xué)帶來(lái)了沖擊,介紹了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的四種類(lèi)型,在對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的言簡(jiǎn)意賅、個(gè)性張揚(yáng)、詼諧幽默的特點(diǎn)進(jìn)行了分析之后提出了:語(yǔ)文教育工作者應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生正確處理規(guī)范語(yǔ)言和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的關(guān)系,樹(shù)立科學(xué)的語(yǔ)言觀。

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言;語(yǔ)文教學(xué);不盲從原則

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也隨之誕生,“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”是一種結(jié)合了漢語(yǔ)、英語(yǔ)和漢語(yǔ)拼音,在計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)上使用的語(yǔ)言,它具有新奇、簡(jiǎn)單、幽默的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言以其言簡(jiǎn)意賅、個(gè)性張揚(yáng)、詼諧幽默等特點(diǎn),受到青少年的青睞,并大量出現(xiàn)在學(xué)生作文中,學(xué)生的話(huà)語(yǔ)方式、生活習(xí)慣、情感特征也正在悄悄地發(fā)生改變,這樣的一些變化也正在悄無(wú)聲息地沖擊著語(yǔ)文教學(xué),沖擊著悠久的漢語(yǔ)和漢字,也為語(yǔ)文工作者提出新的課題,如何正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,引導(dǎo)學(xué)生合理地使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,讓網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù),是語(yǔ)文教師值得思考和研究的課題。

1 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的類(lèi)型

漢字類(lèi)。有縮略型“蛋白質(zhì)”為“笨蛋、白癡、神經(jīng)質(zhì)”;諧音型。“斑竹”為“版主”,“醬紫”是“這樣子”的快速讀法,“大蝦 ”是指“大俠 ”,“偶 ”是指“我 ”;比擬型(“灌水 ”指亂留言,”恐龍指“丑女”);訛變型?！氨O(jiān)介”為“尷尬”等。

數(shù)字類(lèi)。以數(shù)字形式出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與我們這個(gè)時(shí)代信息數(shù)字化有很大的關(guān)系,就是用數(shù)字諧音來(lái)完成和實(shí)現(xiàn)表達(dá)意義的任務(wù)和功能,如“1573”為“一網(wǎng)情深 ”,“886”(“拜拜啦”)等;或用數(shù)字象征某種含義,如 100或 10表示很完美等。

字母類(lèi)。字母詞快捷方便,夾雜在漢字中有一種醒目凸現(xiàn)的效果,給人視覺(jué)上的沖擊,迅速成為青少年的新寵,如 E-mail(電子郵件)等;另外還有漢語(yǔ)拼音字母詞,如 GG(哥哥)等;還有一些是英漢雙語(yǔ)混雜詞,如 I服了 you(我真服了你了)等等。

符號(hào)類(lèi)。網(wǎng)民們因不能像現(xiàn)實(shí)中那樣面對(duì)面地交談,常借助于語(yǔ)言以外的補(bǔ)充手段,將一些符號(hào)、數(shù)字或字母組合在一起,模擬一定的表情,傳達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)。如“:)”開(kāi)心的微笑、Z z z……在睡覺(jué)的意思等等。

特有的借稱(chēng),網(wǎng)語(yǔ)里許多借稱(chēng),經(jīng)常與字面上的意思有出入,是網(wǎng)絡(luò)里很有特點(diǎn)的詞匯。如美眉(年輕女性)、恐龍(丑女)、青蛙(不讓人喜歡的男性)、灌水(發(fā)較多的帖)。

2 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特點(diǎn)

2.1 表達(dá)簡(jiǎn)明

直觀形象符合人們對(duì)信息傳播速度越來(lái)也高的要求,特別是聊天時(shí),人們希望在速度上盡量接近口語(yǔ)交際,對(duì)符號(hào)形式的簡(jiǎn)化是必然的,幾個(gè)符號(hào)、字母、阿拉伯?dāng)?shù)字就將意思表達(dá)清楚,既節(jié)省了寶貴的時(shí)間,也為人們的思維提供一個(gè)更廣闊的空間。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中隨意的組合也體現(xiàn)了網(wǎng)民們的智慧和創(chuàng)新性。

2.2 個(gè)性張揚(yáng)

時(shí)代感強(qiáng)是這些有著表現(xiàn)意識(shí)和好奇心的年輕人所追求的。對(duì)于喜歡追求新穎、時(shí)髦的青少年來(lái)說(shuō),新奇、風(fēng)趣的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言更能讓他們用來(lái)表現(xiàn)自己的獨(dú)特個(gè)性,使自己顯得“另類(lèi)”一些。

2.3 詼諧幽默

網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性為網(wǎng)民提供了無(wú)比廣闊空間,人們?cè)诰W(wǎng)上可以自由發(fā)表自己的觀點(diǎn),追求幽默的語(yǔ)言風(fēng)格,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中“臉譜符號(hào)”就充滿(mǎn)了詼諧幽默,擺脫傳統(tǒng)書(shū)面語(yǔ)的規(guī)范,別有一番情趣。

3 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的影響

3.1 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)傳統(tǒng)規(guī)范語(yǔ)言的沖擊

學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言應(yīng)用在自己的作文中,認(rèn)為那是時(shí)尚的表現(xiàn)。于是,在學(xué)生的作文中大量出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,顯得不倫不類(lèi),影響學(xué)生的作文寫(xiě)作,有一篇作文的開(kāi)頭是這樣的:“放假了,讀中學(xué)的 GG回來(lái),給我?guī)Я撕芏嗪脰|西,都系偶非常稀飯的,那醬紫偶就答應(yīng) GG帶他去逛商場(chǎng)”,這樣的作文,一些不經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)的老師根本就看不懂,談何批改。還有的學(xué)生作文中出現(xiàn)錯(cuò)字、別字,如把“密碼”寫(xiě)成“密馬”、“打雪仗”寫(xiě)成“打雪丈”、“你猜 ”寫(xiě)成“你才”等等?？梢?jiàn),網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)對(duì)我國(guó)青少年的成長(zhǎng)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,并正逐步改變著青少年的生活、學(xué)習(xí)方式。

3.2 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)的沖擊

現(xiàn)在的青少年學(xué)生,基本上都是在讀圖書(shū)時(shí)代中成長(zhǎng)起來(lái)的,漫畫(huà)、游戲、武俠、網(wǎng)絡(luò)、流行音樂(lè)成為了他們的精神食糧。談起朱德庸的漫畫(huà)作品以及時(shí)下風(fēng)行的一些網(wǎng)絡(luò)科幻小說(shuō),他們可謂如數(shù)家珍,但對(duì)于唐詩(shī)宋詞之類(lèi)的中華傳統(tǒng)經(jīng)典書(shū)籍則普遍涉獵不夠。造成這種局面的原因是讀圖時(shí)代的學(xué)生無(wú)形中受到來(lái)自網(wǎng)絡(luò)游戲、影視音像、武俠、漫畫(huà)的包圍,這類(lèi)文化藝術(shù)制品與傳統(tǒng)的藝術(shù)形態(tài)相比大多具有圖文并茂的優(yōu)勢(shì)或者具有極為可觀的視聽(tīng)直覺(jué)效果,因此簡(jiǎn)單、直觀、形象的交流工具成為他們必然的需求,而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為網(wǎng)絡(luò)文化的載體,是讀圖時(shí)代帶有標(biāo)志性色彩的文化形態(tài),它有著標(biāo)新立異、形象傳神、簡(jiǎn)潔幽默的特點(diǎn),這在某種程度上正好契合了這一代學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、反叛傳統(tǒng)、自我體認(rèn)的精神狀態(tài)以及心理特征和文化需求。

3.3 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文心態(tài)的沖擊

中華民族數(shù)千年的文明保留至今,其中規(guī)范的科學(xué)的語(yǔ)言文字是維系這種文化的紐帶。青少年學(xué)生是國(guó)家優(yōu)秀傳統(tǒng)語(yǔ)言文化的傳承者,如果在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)規(guī)范語(yǔ)言的最佳時(shí)期沉湎于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的新奇時(shí)髦,把怪詞、錯(cuò)字、別字一味當(dāng)做幽默、調(diào)侃。勢(shì)必會(huì)削弱他們對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的興趣和熱情。另外,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在求新求快方面有些過(guò)頭,往往是一個(gè)新詞尚未來(lái)得及為大家普遍接受,其替代詞又閃亮登場(chǎng),讓人有些應(yīng)接不暇。而青少年學(xué)生大多處于心理尚未完全成熟的階段,判斷能力和自制能力還比較差,對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的好奇和模仿心理比較強(qiáng)烈,長(zhǎng)此以往會(huì)助長(zhǎng)他們浮躁的語(yǔ)文學(xué)習(xí)心態(tài),形成一種語(yǔ)文無(wú)足輕重的心理錯(cuò)覺(jué)。同時(shí),由于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用使學(xué)生與老師、家長(zhǎng)的交流出現(xiàn)障礙。多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言表示憂(yōu)慮,家長(zhǎng)認(rèn)為,孩子應(yīng)先學(xué)好傳統(tǒng)語(yǔ)言,過(guò)早地接受網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言會(huì)破壞語(yǔ)言的規(guī)范性,對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)有負(fù)面影響。現(xiàn)在,孩子一回家就上網(wǎng),和父母說(shuō)話(huà)的時(shí)間少了,好不容易在一起聊天,卻時(shí)不時(shí)說(shuō)兩句網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,家長(zhǎng)也不明白是什么意思,溝通越來(lái)越難,這直接影響了家長(zhǎng)與孩子的溝通。更令人擔(dān)憂(yōu)的是,有些青少年在網(wǎng)上相互謾罵或人身攻擊,更有甚者,在網(wǎng)上傳播交流一些粗俗、下流的語(yǔ)言,觀看一些淫穢的圖片或影片,對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)極為不利。一些江湖黑話(huà),如“綁票”、“撕票”、“避風(fēng)頭”、“上手”、“掛彩”等為一些學(xué)生所津津樂(lè)道,一部分青少年在現(xiàn)實(shí)社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的人格表現(xiàn)不完全一樣,缺乏網(wǎng)絡(luò)道德,這種現(xiàn)象值得關(guān)注。學(xué)生學(xué)習(xí)這種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,不僅是對(duì)他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)心態(tài)的沖擊,甚影響了語(yǔ)文教學(xué),影響了學(xué)生健康成長(zhǎng)的心理。

4 正確面對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的沖擊

人們應(yīng)該公正、客觀、發(fā)展地看待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的影響,既不能全部否定,也不能不加消化地全部拿來(lái)。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的沖擊,在教學(xué)中,應(yīng)該正確引導(dǎo)并加以規(guī)范。一是不盲從,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的吸引力、影響力非常大,而學(xué)生的判別力、自制力又相對(duì)較弱,如果不加限制,盲目學(xué)習(xí)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,勢(shì)必影響他們對(duì)正確字詞的學(xué)習(xí),影響對(duì)規(guī)范語(yǔ)法的理解,影響對(duì)母語(yǔ)和外語(yǔ)的掌握。民族語(yǔ)言體系需要大家自覺(jué)維護(hù),媒體應(yīng)提倡自律,對(duì)于一些不規(guī)范的用語(yǔ)要慎重;應(yīng)加大網(wǎng)絡(luò)空間的文化內(nèi)涵,尤其是要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精華。學(xué)生也要提倡自律,不盲從逐流,自覺(jué)學(xué)好規(guī)范的語(yǔ)言、用好規(guī)范的語(yǔ)言;二是雅俗結(jié)合,“雅”就是要高雅,語(yǔ)言要文明。從某種意義上說(shuō),語(yǔ)言文明應(yīng)該是指人類(lèi)在改造自然和社會(huì)的過(guò)程中,在語(yǔ)言文字生活領(lǐng)域所創(chuàng)造的先進(jìn)成果和取得的成就,以及所達(dá)到的進(jìn)步狀態(tài)。就如物質(zhì)文明和精神文明一樣,它構(gòu)成了人類(lèi)文明的一部分,它同時(shí)也是一種社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。隨著社會(huì)的發(fā)展,語(yǔ)言應(yīng)向文明高雅的方向發(fā)展。“俗”不是粗俗,而是指約定俗成。那些充滿(mǎn)活力的語(yǔ)言能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),約定俗成后我們應(yīng)當(dāng)接受。如“伊妹兒”、“牛市”等;三是有所揚(yáng)棄,面對(duì)雨后春筍般的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,我們不應(yīng)逃避而應(yīng)學(xué)會(huì)面對(duì),學(xué)會(huì)揚(yáng)棄。對(duì)那些“雅”、“俗”等,充滿(mǎn)生命力的就要發(fā)揚(yáng)。比如一些大眾俚語(yǔ)、俗語(yǔ),就很有生命力。事實(shí)證明,這些語(yǔ)言對(duì)社會(huì)只有好處,沒(méi)有弊端。相反,對(duì)那些不健康的語(yǔ)言,對(duì)那些類(lèi)似江湖黑話(huà)性的語(yǔ)言,對(duì)那些只是迎合少數(shù)人的低級(jí)趣味與情調(diào)的語(yǔ)言,就只是丟棄、堅(jiān)決制止。

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1671-4733(2010)03-0111-02

10.3969/j.issn.1671-4733.2010.03.35

2010-09-06

趙?；?1983-),女,河北秦皇島人,助理講師,從事高校語(yǔ)文教學(xué)工作,電話(huà):18903357038。