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民國(guó)時(shí)期湘西教育發(fā)展的歷史特點(diǎn)

2010-08-15 00:46:08羅黃花
懷化學(xué)院學(xué)報(bào) 2010年12期
關(guān)鍵詞:湘西民國(guó)民族

羅黃花

(吉首大學(xué)歷史與文化學(xué)院,湖南吉首 416000)

民國(guó)時(shí)期湘西教育發(fā)展的歷史特點(diǎn)

羅黃花

(吉首大學(xué)歷史與文化學(xué)院,湖南吉首 416000)

民國(guó)時(shí)期湘西教育經(jīng)歷了從傳統(tǒng)向現(xiàn)代化的蛻變。湘西特殊的地理和人文環(huán)境、復(fù)雜的民族構(gòu)成使其形成較為獨(dú)特的歷史特點(diǎn),具體表現(xiàn)為現(xiàn)代教育體系的初步成型、教育發(fā)展的相對(duì)滯后性、民族差異性、匪患的阻礙等幾個(gè)方面。

民國(guó)時(shí)期; 湘西教育; 歷史特點(diǎn)

Abstract:The period of the Republic of Xiangxi education experience from traditional to modern transformation.Xiangxi special geographical and cultural environment,and complicated ethnic composition makes its form relatively unique historical features,the specific performance of modern education system of shaping,education development lagging,ethnic diference,the practic of obstacles etc.

Key words:Replic of China; west Hunan education; Historical features

“作為晚清與中華人民共和國(guó)的歷史中介,民國(guó)教育承前啟后,奠定了中國(guó)現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)?!盵1]在1912—1949年的38個(gè)春秋里,伴隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型的陣痛,湘西教育亦經(jīng)歷著從傳統(tǒng)向現(xiàn)代化的蛻變。一方面,對(duì)傳統(tǒng)教育的摒棄與繼承、否定與弘揚(yáng),對(duì)現(xiàn)代新教育的接納與排拒、移植與抗阻,使民國(guó)湘西教育交織成一幅錯(cuò)綜復(fù)雜、色彩斑斕的歷史畫卷;另一方面,在湘鄂西革命根據(jù)地,廣大民眾又在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行了新民主主義教育的理論思考和具體實(shí)踐,為民國(guó)湘西教育的發(fā)展注入新的血液?;仡櫭駠?guó)時(shí)期湘西教育發(fā)展的歷程,成績(jī)是主要的,但由于湘西特殊的地理和人文環(huán)境、復(fù)雜的民族構(gòu)成而形成的歷史阻礙也是存在的。本文僅對(duì)民國(guó)時(shí)期湘西教育發(fā)展的歷史特點(diǎn)做一淺析,以期通過對(duì)其發(fā)展特點(diǎn)的梳理來管窺整個(gè)湘西教育發(fā)展的歷史理路,探析其歷史本原,進(jìn)而協(xié)助我們站在歷史的高度對(duì)其進(jìn)行價(jià)值評(píng)判。具體來說,其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

一、較為完整的現(xiàn)代教育體系的逐步建立

民國(guó)前的湘西教育以私塾、書院及苗義學(xué)為主,光緒二十六年(1900年),乾州廳教諭劉瑜生會(huì)同一批有識(shí)之士創(chuàng)辦乾州高等小學(xué)堂,此乃湘西地區(qū)第一所新式學(xué)堂。辛亥革命后,湘西地區(qū)學(xué)校改制,現(xiàn)代公立、私立學(xué)校先后設(shè)立,在陳渠珍、石啟貴等地方人士的積極推動(dòng)下,現(xiàn)代新學(xué)在湘西有了緩慢發(fā)展??箲?zhàn)時(shí)期,為適應(yīng)戰(zhàn)時(shí)形勢(shì)的變化和滿足抗戰(zhàn)需要,從1940年開始,國(guó)民政府開始實(shí)施《新縣制》,規(guī)定一鄉(xiāng)鎮(zhèn)一中心小學(xué),一保一國(guó)民小學(xué),湘西地區(qū)現(xiàn)代基礎(chǔ)教育得以極大發(fā)展。同時(shí),隨著戰(zhàn)事的推進(jìn),東南沿海、華中、華北等地淪陷,大批學(xué)校和社團(tuán)內(nèi)遷湘西,從師資、人力、物力等各方面給予湘西教育極大的援助,指導(dǎo)和推動(dòng)了湘西現(xiàn)代初、中等教育的發(fā)展。1938年,江蘇省立銀行??茖W(xué)校遷乾城,開湘西地區(qū)高等教育之先河,從而使湘西在辦學(xué)層次上逐步建立起一個(gè)從學(xué)前教育、初等教育、中等教育到高等教育較為完整的現(xiàn)代教育體系。

就辦學(xué)類型而言,民國(guó)時(shí)期湘西地區(qū)在大力普及國(guó)民基礎(chǔ)教育的同時(shí),還興辦了職業(yè)教育、師范教育及成人教育。地方政府為振興地方實(shí)業(yè),根據(jù)民族地區(qū)生產(chǎn)生活的需要,相繼開辦了一批職業(yè)技術(shù)學(xué)校,如鳳凰私立衡英女子職業(yè)學(xué)校、湘西十縣聯(lián)合女子職業(yè)學(xué)校等,為湘西社會(huì)的生產(chǎn)和建設(shè)培養(yǎng)了一大批實(shí)用技術(shù)人才。湘西地區(qū)的師范教育肇始于清末,“1899年,永綏廳知事吳傳綺開設(shè)男女師范館,為湘西師范教育之萌芽”。[2]此后湘西地區(qū)陸續(xù)開辦師范傳習(xí)所、教育養(yǎng)成所、師訓(xùn)班及簡(jiǎn)易鄉(xiāng)村師范學(xué)校和省立師范學(xué)校,“到抗戰(zhàn)時(shí)期形成師范教育的‘戰(zhàn)時(shí)繁榮’景象,現(xiàn)代師范教育幾乎遍及湘西各縣”。[3]另外,在湘鄂西革命根據(jù)地的龍山、永順、保靖等地,蘇維埃政府、工農(nóng)紅軍曾興辦過各類工農(nóng)學(xué)校和成人夜校??箲?zhàn)時(shí)期,在平民教育會(huì)等社團(tuán)的推動(dòng)下,湘西成人教育獲得極大發(fā)展。職業(yè)技術(shù)教育、師范教育和成人教育的興辦,進(jìn)一步完善和發(fā)展了民國(guó)時(shí)期湘西的現(xiàn)代教育體系,為解放后湘西現(xiàn)代教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

二、地域的相對(duì)封閉性導(dǎo)致湘西教育發(fā)展的滯后

從地理位置來說,湘西處于兩山(武陵山、雪峰山)兩水(沅水、澧水)之間,居住著土家族、苗族、侗族、瑤族等少數(shù)民族,周圍高山聳峙,“沅水和醴水及其支流成為湘西的動(dòng)脈,成為湘西與外界溝通的渠道?!盵3]這種相對(duì)閉塞的自然環(huán)境對(duì)湘西教育的發(fā)展影響極大:首先是在一個(gè)封閉而功能齊全的區(qū)域里,區(qū)域的發(fā)展遵從自身機(jī)體的新陳代謝,在外力不及的條件下,它按部就班地延續(xù)和發(fā)展著自身的歷史與文化。這種由于歷史的演進(jìn)而積淀下來的文化,是一個(gè)地區(qū)和民族得以留存和發(fā)展的必不可少的基礎(chǔ),然由于缺少外來力量的推動(dòng),其發(fā)展又是極其緩慢的,這是湘西民族地區(qū)學(xué)校教育自宋以來發(fā)展相對(duì)滯后的根本原因。其次是這種地域的相對(duì)封閉性為地方軍閥的割據(jù)稱雄提供了條件,民國(guó)時(shí)期的湘西兵亂紛呈、匪患成災(zāi)、人民顛沛流離,混亂的社會(huì)使教育缺乏安穩(wěn)的辦學(xué)環(huán)境,而拮據(jù)的地方財(cái)政亦無法為教育的持續(xù)發(fā)展提供充足的資金,所以這一時(shí)期的湘西學(xué)??偸请S時(shí)局的變化而時(shí)辦時(shí)停。再次,湘西的偏遠(yuǎn)閉塞使教育資源的交流受阻,外界的優(yōu)秀師資和先進(jìn)思想無法及時(shí)傳入,民族地區(qū)的師資力量缺乏異常,教學(xué)質(zhì)量極其低下,而普通人家的子弟因經(jīng)濟(jì)困難亦無法走出湘西接受更好的教育。此種情景下的湘西教育往往受到外界因素的牽制,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期因淪陷區(qū)大批學(xué)校和機(jī)構(gòu)的遷入,使師資力量和教育經(jīng)費(fèi)都得到了前所未有的支持,從而使湘西教育出現(xiàn)戰(zhàn)時(shí)繁榮景象??箲?zhàn)勝利后,學(xué)校和人員相繼撤離湘西,在內(nèi)戰(zhàn)的沖擊下,湘西民族地區(qū)教育即陷于停滯??梢?湘西地理和人文環(huán)境的相對(duì)封閉性,不僅造成民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化較為保守封閉,也加劇了民族地區(qū)教育的封閉性,從而導(dǎo)致了湘西教育較非民族地區(qū)發(fā)展的相對(duì)滯后。

三、多民族聚居下民族教育發(fā)展的差異性

湘西地區(qū)是多民族聚居區(qū),由于民族身份的差異、歷史傳統(tǒng)及社會(huì)地位的不同,在對(duì)待教育問題上,各民族亦表現(xiàn)出自己不同的立場(chǎng)和態(tài)度。早在土司統(tǒng)治時(shí)期,湘西地區(qū)的土家族貴族家庭的子弟即享有讀書識(shí)字的特權(quán),而一般土民、苗族及其他少數(shù)民族的子弟是不允許的,否則“違者罪至族”。[4]改土歸流后,清政府在苗族和土家族地區(qū)大力興辦義學(xué),允許一般土、苗子弟入學(xué)讀書。及至民國(guó)時(shí)期現(xiàn)代國(guó)民學(xué)校的興起,教育得以向下層民眾開放,然教育權(quán)的普及并沒有在真正意義上實(shí)現(xiàn)湘西教育的平等?;跉v史的原因,土家族受漢文化影響較早,他們?cè)谖幕诤系倪^程中認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)漢文化是融入當(dāng)時(shí)主流社會(huì)的前提條件,所以他們對(duì)教育的態(tài)度是積極的,在民國(guó)時(shí)期土家子弟接受教育的人數(shù)較多。而漢族作為民族地區(qū)的外來者,他們帶來新的思想和技術(shù),無論在社會(huì)經(jīng)濟(jì)還是文化教育上,他們占有一種心理和社會(huì)地位的優(yōu)勢(shì)。在由于技術(shù)及思想的先進(jìn)帶來的生產(chǎn)資料較為豐富的條件下,漢族在湘西地區(qū)的人數(shù)雖相對(duì)較少,但接受教育的比例是最高的。苗族等其他少數(shù)民族在傳統(tǒng)思想的影響下,接受教育的積極性并不高,他們“以為就學(xué)無出路,不能振奮進(jìn)取精神,只求稍識(shí)文約字據(jù)以為滿足”。[5]盡管國(guó)民政府對(duì)湘西地區(qū)教育在經(jīng)費(fèi)和招生政策上都有優(yōu)待,但在現(xiàn)實(shí)生活的重壓下,少數(shù)民族下層民眾對(duì)教育并不熱心,以致“民國(guó)26年,乾城縣政府指令鄉(xiāng)、保、甲長(zhǎng),對(duì)‘不聽規(guī)勸而抗拒’入義務(wù)小學(xué)讀書者,予以警告、罰款”。[6]所以,民國(guó)時(shí)期湘西教育由于歷史基礎(chǔ)和民族身份的不同而呈現(xiàn)出一種不平衡的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

四、匪患是阻礙民國(guó)湘西教育發(fā)展的歷史癌癥

民國(guó)時(shí)期,經(jīng)過辛亥革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)及川黔軍閥的混戰(zhàn),一些散兵游勇沒有得到安置而變匪為患,湘西境內(nèi)大股土匪武裝紛紛出現(xiàn)并發(fā)展迅速,當(dāng)時(shí)民間有“湘西無處無山,無山無洞,無洞無匪”之說。[7]匪患對(duì)民國(guó)湘西社會(huì)的影響極其巨大,不管是湖南國(guó)民政府還是陳渠珍的自治政府,對(duì)湘西匪患的治理始終是一項(xiàng)艱巨而收效甚微的政治和軍事任務(wù)。在教育方面,陳渠珍政府亦把治理匪患作為其教育目的之一。陳認(rèn)為湘西的土匪是殺不盡的,提出治理匪患“端在教育”,“俾湘西一帶,風(fēng)氣開通”,使“人文蔚起,匪患始自靖絕”。[8]并且必須從兒童抓起,如果兒童不教育,長(zhǎng)大成人,難免不又流為土匪。故陳渠珍于民國(guó)12年頒發(fā)《湘西十縣教育案》,大力提倡平民教育,通過開辦大量的短期識(shí)字班,教育民眾識(shí)字;普及小學(xué)教育,推廣中學(xué)教育、職業(yè)教育、師范教育及社會(huì)教育,以期通過學(xué)校教育來“啟民智、興文風(fēng)”,從而達(dá)到防治匪患的目的。其措施在客觀上促進(jìn)了湘西教育的普及和發(fā)展,然不可否認(rèn)的是,匪患是阻礙民國(guó)時(shí)期湘西教育發(fā)展的一個(gè)歷史癌癥。首先,在匪患及川黔軍閥的滋擾下,陳渠珍的教育計(jì)劃并沒有順利實(shí)施;其次,土匪打家劫舍,騷擾民眾,讓人們無法安心生產(chǎn)和生活,使教育發(fā)展缺乏安定的辦學(xué)環(huán)境;再次,地方政府為維護(hù)自己的統(tǒng)治和利益,把幾乎全部的精力用來剿匪,從而造成在財(cái)力、物力、人力上的占用,政府對(duì)教育發(fā)展投入的極為有限,使民國(guó)湘西教育缺乏支撐其持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。1949年的“湘西事變”終使民國(guó)湘西教育全面癱瘓,各縣師生離散,校產(chǎn)劫空,“龍山縣18所中心小學(xué)有8所遭劫,古丈縣全縣學(xué)校停課”,[6]整個(gè)湘西地區(qū)教育發(fā)展陷于停頓。

縱覽民國(guó)時(shí)期湘西教育發(fā)展的歷史特點(diǎn),其總體上是在結(jié)合民族、地域及時(shí)代特色的基礎(chǔ)上以傳播漢文化為主。在本土民眾的積極努力下,較為完整的現(xiàn)代教育體系在湘西得以建立,促進(jìn)了現(xiàn)代新教育在湘西民族地區(qū)的發(fā)展。同時(shí),民國(guó)湘西教育發(fā)展的過程,也是漢族文明在湘西地區(qū)的擴(kuò)展和傳播并為湘西各族進(jìn)一步接受、融合和推崇的過程。它不僅使教育由上層走向平民,提高了湘西民族地區(qū)的整體文化水平,為民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)提供智力資源,而且促進(jìn)了各民族之間的交流與發(fā)展,推動(dòng)了湘西社會(huì)的歷史進(jìn)程。

[1]李華興.論民國(guó)教育史的分期[J].上海師范大學(xué)學(xué)報(bào),1997, (1)

[2]湘西土家族苗族自治州教育委員會(huì)編.湘西土家族苗族自治州教育志[M].長(zhǎng)沙:湖南人民出版社,1997.

[3]劉鶴.抗戰(zhàn)時(shí)期湘西現(xiàn)代化進(jìn)程研究[D].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué)2009年博士學(xué)位論文.

[4]韓達(dá)主編.少數(shù)民族教育史(第三卷)[M].南寧:廣西教育出版社,1998.

[5]石啟貴.湘西苗族實(shí)地調(diào)查報(bào)告(增訂本)[M].長(zhǎng)沙:湖南人民出版社,2002.

[6]湘西土家族苗族自治州地方志編纂委員會(huì)編.湘西土家族苗族自治州志(下)[M].長(zhǎng)沙:湖南人民出版社,1999.

[7]孫靜.民國(guó)時(shí)期湘西匪患成因分析[J].錦州師范學(xué)院學(xué)報(bào), 2003,(4)

[8]李云杭.湘西教育之曙光[M].吉首大學(xué)古籍室藏本,1923.

On the Historical Features of Education in West Hunan during the Period of Republic of China

LUO Huang-hua
(History and Culture Department of Jishou University,Jishou,Hunan 416000)

G529

A

1671-9743(2010)12-0016-02

2010-10-16

2009年吉首大學(xué)校級(jí)科研課題“民國(guó)時(shí)期湘西教育研究”,項(xiàng)目號(hào):09JDY044。

羅黃花(1978-),女,湖南新化人,吉首大學(xué)歷史與文化學(xué)院碩士生,從事區(qū)域社會(huì)史方面的研究。

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