譚國(guó)英
[關(guān)鍵詞]德育工作;知心;愛心;誠(chéng)心;耐心
德育工作是一項(xiàng)艱苦而崇高的工程。有人形象地把千頭萬(wàn)緒的德育工作稱之為的煩瑣且婆婆媽媽的工作。但正是這種春風(fēng)化雨般的、三百六十五天如一日的滋潤(rùn)滲透,才換來(lái)了愛的共鳴,心與心的呼應(yīng)。作為一名教師,要在德育工作中取得成效,就必須做一個(gè)德育工作的“有心人”,即做到“知心”、“愛心”、“誠(chéng)心”、“耐心”。
一、知心
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:教育的核心,就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),就在于讓學(xué)生始終體會(huì)到自己的尊嚴(yán)感:即我是一個(gè)勤奮的孩子,是父母的好兒女,是一個(gè)有崇高的志趣、激情和不斷進(jìn)步的完美的人。因此,作為教師,要多與學(xué)生接觸,了解學(xué)生的內(nèi)心世界,指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)和生活,做學(xué)生的知心朋友。
“人無(wú)完人,金無(wú)足赤”,每個(gè)人肯定都有自身的“閃光點(diǎn)”,正所謂“天生我材必有用”。做教師的最忌諱帶著“有色眼鏡”來(lái)看待學(xué)生,要學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生,要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,并懂得注意挖掘培養(yǎng)各類人才,并盡量給他們創(chuàng)造機(jī)會(huì),做到“人盡其才”。
因此,教師要在德育工作中做學(xué)生的知心人,微笑面對(duì)每一位學(xué)生、贊美每一位學(xué)生的同時(shí),還要對(duì)學(xué)生寬宏大量。如我班有一個(gè)學(xué)生,由于家長(zhǎng)的溺愛、縱容,在學(xué)校橫霸道,隨便打人,拿同學(xué)的東西……每天都有同學(xué)來(lái)告狀,真讓人有種“恨鐵不成鋼”的感覺。像這樣的同學(xué),我不是揪住他的錯(cuò)誤不放,而是寬宏大量地通過(guò)多次講道理、擺事實(shí)的方法不斷去說(shuō)服他,久而久之,他也感到不好意思,慢慢地改掉了一些壞毛病……當(dāng)然,這是一個(gè)比較漫長(zhǎng)的教育過(guò)程。
通過(guò)從學(xué)生實(shí)際出發(fā),有的放矢地進(jìn)行教育,用符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的辦法對(duì)他們進(jìn)行教育和引導(dǎo),因材施教,一把鑰匙開一把鎖。這樣,才能既把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生,又能做學(xué)生的良師益友,知心朋友。
二、愛心
“沒有愛,就沒有教育”。教育是播種希望的事業(yè),而教師的天職是給孩子希望,以大愛的心胸去關(guān)愛學(xué)生,這是一種巨大的德育力量。
1.要樹立正確的學(xué)生觀,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,尊重學(xué)生特點(diǎn),用科學(xué)的方法教育學(xué)生,用正確的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。
2.要把熱愛學(xué)生與嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)。
心理學(xué)研究表明:信任、期待的感情,可以使對(duì)方感到一種“被器重”的心理暗示,從而增強(qiáng)自信心。教師的信任是對(duì)學(xué)生人格的尊重,它會(huì)變成一股無(wú)形的力量,促其奮發(fā)向上。
教師的愛并不是一味地對(duì)學(xué)生寵愛、溺愛,而應(yīng)體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“名師出高徒”;“嚴(yán)是愛,寬是害”。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。嚴(yán)要在愛的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。如現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛、溺愛,在家里是“小太陽(yáng)”、“小皇帝”,從小就養(yǎng)成了事事占先的壞習(xí)慣。平時(shí)貪玩成性,不愛學(xué)習(xí),作業(yè)拖欠,而且喜歡惹事生非。為了幫他們改掉這些壞習(xí)慣,一方面教師要經(jīng)常找其談話,讓其及時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,還要與家長(zhǎng)聯(lián)系,做到家校一起抓,堅(jiān)決幫其改掉缺點(diǎn)。另一方面,在教育的同時(shí),不是一味地批評(píng),而是以表?yè)P(yáng)為主,堅(jiān)持正面教育,及時(shí)發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn),及時(shí)表?yè)P(yáng),增強(qiáng)了他的自信心,使他自覺地努力,從而得到了進(jìn)步。因此,教師要用愛心來(lái)教育學(xué)生。
3.熱愛學(xué)生是對(duì)全體學(xué)生的愛,對(duì)于“差生”,教師還應(yīng)該傾注更多的愛。
蘇霍姆林斯基曾指出:要尊重學(xué)生的自尊心,不要讓差生感到他是一個(gè)不合格的人。后進(jìn)生的學(xué)習(xí)成績(jī)差,考試不及格,在和其他兒童交往過(guò)程中,明顯感到自己不如他人,因此,特別容易受“我干什么都不行”這種痛苦思想的折磨,缺乏自尊心和自信心。因此,教師要循序漸進(jìn),持之以恒地去關(guān)愛這些群體,那可以稱之為豁然開朗的時(shí)刻必定會(huì)到來(lái)。昔日冷眼中的瓦特、譏笑中的牛頓、愚笨的愛迪生,不是都成為取得巨大成就的科學(xué)家了嗎。
三、誠(chéng)心
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“誠(chéng)者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也。”任何人,都要在“誠(chéng)”字上下工夫。用誠(chéng)心去做好工作中的每一件事,而不是為—自己尋找各種的理由。是否能夠竭盡全力地去做任何事,可以決定一個(gè)人事業(yè)上的成功與失敗。如果我們能以充分的熱忱去做最平凡的工作,也能成為最精巧的工人;如果以冷淡的態(tài)度去做最高尚的工作,也不過(guò)是個(gè)平庸的工匠。倘若能處處以主動(dòng)、努力的精神來(lái)工作,那么即使在最平庸的職業(yè)中,也能增加他的威望和財(cái)富。
誠(chéng)心是做德育工作的一個(gè)必備條件,真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,動(dòng)之以情,曉之以理,這是愛心的具體體現(xiàn)和升華。
要做到誠(chéng)心,首先要照顧到學(xué)生的心理特點(diǎn),尊重學(xué)生的人格,多在其言行舉止中發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn),要表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主。當(dāng)然一味溫和態(tài)度也是不足取的,對(duì)于學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤應(yīng)該誠(chéng)懇指出,促使其改正。同時(shí),要信任學(xué)生,要有意識(shí)地安排學(xué)生從事一些力所能及的工作,注意發(fā)揮他們的特長(zhǎng),使學(xué)生確實(shí)地感到教師了解他們、信任他們。教師還要講民主,要讓學(xué)生勇于向教師提意見,教師要耐心聽取,并與學(xué)生推心置腹地商討問(wèn)題,教師不自居“常有理”,有錯(cuò)勇于向?qū)W生認(rèn)錯(cuò)、道歉。
四、耐心
教育心理學(xué)告訴我們,學(xué)生思想品質(zhì)培養(yǎng)和提高并非一朝一夕的事,而是長(zhǎng)期反復(fù)教育的過(guò)程,這種長(zhǎng)期性、反復(fù)性是思想品德形成和德育過(guò)程中的正?,F(xiàn)象,因此,德育工作必須有耐心。
常言說(shuō)得好:“教育的機(jī)會(huì)就在身邊?!苯逃龑W(xué)生是一個(gè)特別復(fù)雜的工作,要求我們教師不僅要有知識(shí),同時(shí),對(duì)待學(xué)生要有一定的耐心,尤其是學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),教師不能夠只是一味的批評(píng)指責(zé),而要找到其錯(cuò)誤的根源,然后耐心進(jìn)行教育轉(zhuǎn)化,使其認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,然后主動(dòng)改正。
在實(shí)際工作中,我們要學(xué)會(huì)抓反復(fù)、反復(fù)抓。不因?yàn)閷W(xué)生多次出現(xiàn)不良行為,而視為“不可救藥”、“朽木不可雕”等等,應(yīng)耐心細(xì)致進(jìn)行教育工作,耐心傾聽教育對(duì)象的話,揣摩他的內(nèi)心世界,引導(dǎo)他積極上進(jìn)。
總之,德育工作中的“知心、愛心、誠(chéng)心、耐心”是互相聯(lián)系統(tǒng)一的,是不可分割的。知心是德育工作的前提條件,愛心是德育工作的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,誠(chéng)心是德育工作的靈魂,耐心是德育工作成功的保證。成為一個(gè)“有心人”,就一定能做好德育工作?!?/p>
(編輯/永安)