龍游縣塔石鎮(zhèn)政府 余金土

龍游縣塔石國土所 嚴(yán)德華

建房布局有序確保 “三門源”古風(fēng)遺韻

龍游縣塔石鎮(zhèn)政府 余金土

龍游縣塔石國土所 嚴(yán)德華

在龍游縣塔石國土資源管理所轄區(qū)內(nèi)，有一塊古老而又美麗的土地，鄉(xiāng)村田野中遍布著明清時(shí)期的建筑，如今依然在歷史歲月中守望著古風(fēng)遺韻。在星羅棋布的村落中，三門源村無疑是最具有代表意義的古村落，它展示著龍游地方文化的歷史底蘊(yùn)，演繹著明清時(shí)期全國十大商幫之一龍游商幫的歷史輝煌。

三門源村位于浙江省龍游縣與建德市交界的梅嶺關(guān)下，距縣城28公里，隸屬于龍游縣石佛鄉(xiāng)。全村4 15戶，人口14 11人。背靠千里崗余脈主峰的飯畈山，三面山巒環(huán)護(hù)，地勢(shì)北高南低。過村莊第一道屏障為左象山右獅山；第二道屏障為村莊文昌閣賽門；第三道屏障為左青龍，右白虎。村人進(jìn)出都要經(jīng)過這三道屏障，所以稱“三門”。又有一泓溪水穿周圍諸山澗流在村尾會(huì)合，穿梭南行，成為塔石溪的源頭，故稱三門源。

為了達(dá)到農(nóng)戶建房與保護(hù)文化遺產(chǎn)有機(jī)結(jié)合，塔石國土資源所全體干部分工明確，深入細(xì)致地對(duì)該村開展調(diào)查摸底，做好了資料收集準(zhǔn)備、控制測(cè)量、地籍圖的測(cè)繪、權(quán)屬調(diào)查：已登記宗地權(quán)屬核查，現(xiàn)申請(qǐng)登記宗地的權(quán)屬調(diào)查，未申請(qǐng)登記宗地的相關(guān)內(nèi)容的調(diào)查；宗地圖繪制、面積計(jì)算等基礎(chǔ)工作。綜合材料向縣國土資源局匯報(bào)，并與當(dāng)?shù)卣黄鹧?qǐng)縣規(guī)劃、建設(shè)、國土、水利、文化等部門專家，就村莊建設(shè)規(guī)劃、農(nóng)戶建房布局進(jìn)行了專題論證。有了科學(xué)規(guī)劃，村集體和農(nóng)戶能夠避免盲目建設(shè)造成資源、財(cái)力、物力等方面的浪費(fèi)，幫助村里制訂2009年至2020年 村莊建設(shè)規(guī)劃，就該村60多幢古建筑保護(hù)、村民居住新區(qū)選址、飲用水工程建設(shè)、農(nóng)戶新建房屋風(fēng)格等進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃和布局。由于工作及早部署，搶救保護(hù)措施落實(shí)到位，建房布局有序，科學(xué)規(guī)劃提升了村莊的品位，也提高了村莊的“含金量”，如今成了多家旅游公司定點(diǎn)游的風(fēng)景點(diǎn)。

三門源村文化底蘊(yùn)深厚，該村史上以葉、翁兩姓為主。翁氏宋避方臘之亂，遷居龍邱三門源，開三門源聚居先河。葉氏族人因卜宅至龍鄴于此。兩姓人家以碧溪為界，各居?xùn)|西，翁氏以農(nóng)耕文化為特征，葉氏以商業(yè)文化為背景，不同的文化理念形成了他們不同的建筑風(fēng)格和迥異的價(jià)值觀，他們?cè)谀Σ林猩?，同時(shí)又在攀富斗貴中創(chuàng)造了三門源村輝煌的歷史文化和精美絕倫的傳統(tǒng)建筑。

三門源的葉氏建筑群為浙江省級(jí)文物保護(hù)單位，是江南地區(qū)現(xiàn)存清代民居建筑中較為優(yōu)秀的代表作品。該建筑群建于清嘉道年間，主人是龍游商幫中的領(lǐng)軍人物葉慶榮，以經(jīng)營紙張、山貨而富庶，足跡遍布大江南北。他不經(jīng)意的創(chuàng)造成就了江南山區(qū)民居的特色。

葉氏建筑群坐東南西，背靠虎山前臨溪水，為磚木結(jié)構(gòu)，主體原為五幢，現(xiàn)尚存三幢，互相之間呈品字形狀各有連通。以大門匾額為名，分別由“芝蘭人座”“荊花水茂”“環(huán)堵生春”三座主體建筑和附屬用房、庭院、花園、荷花塘組成，占地面積達(dá)4500平方米。其中以“芝蘭人座”建筑規(guī)模最大，最為考究。芝蘭人座為清代典型的三進(jìn)兩明堂形制。山墻無窗戶，屋內(nèi)有兩座天井，天井除用作引流排水外，也起到采光通風(fēng)的作用。舉目而望，木雕裝飾極盡豪華，從鑲嵌在檐柱上部以“亭臺(tái)樓閣”與人物共生的藝術(shù)牛腿圖案到屋檐下方的窗臺(tái)隔扇，件件精雕細(xì)琢，匠心獨(dú)具，人物故事呼之欲出，就連所有閣樓底下的天花、藻井也是木雕遍布、相得益彰。

葉氏建筑群不同凡響的是磚雕門樓，被譽(yù)為“江南一絕”。門樓全以磚雕砌成，亭臺(tái)樓榭，山水花鳥，飛禽走獸，均是精雕細(xì)刻，巧奪天工，堪稱全國磚雕之最。藝術(shù)構(gòu)圖有山水圖、“漁、樵、耕、讀”人物，“蝠（福）、鹿（祿）、桃（壽）、鵲（喜）”、八洞、琴棋書畫和博古圖等，尤以地方戲曲題材最為注目，其中有《打金枝》、《長(zhǎng)坂坡》 、《趙顏求壽》、《三氣周瑜》等知名曲目，它們堪稱是我國戲曲的活化石，可謂彌足珍貴。

小溪西面，一條小弄躍人眼簾，放眼望去，鱗次櫛比，依弄而建，飛檐翹角錯(cuò)落有致，粉墻黛瓦相輔相成，那年代久遠(yuǎn)的門檐彩繪仿佛在訴說人們對(duì)美好生活的向往。“樓上廳”結(jié)構(gòu)樓屋，為明代早期建筑，它傳承了中國古代干欄式建筑的遺風(fēng)。這種建筑樓下結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，無任何雕飾，但樓上恰恰相反，梁架結(jié)構(gòu)規(guī)范、工整、雕飾考察、華麗，這是由于當(dāng)時(shí)接待客人及就寢皆在樓上的緣故。在靠近山腳的地方，人們就把山體納入房屋結(jié)構(gòu)的一部分，一樓是窄窄的通道緊挨著山體，二樓就建在山體的平臺(tái)，由此產(chǎn)生了“樓接地”的建筑遺風(fēng)。

走過間距只有半米、長(zhǎng)達(dá)20多米的一條小里弄，還可見到高墻內(nèi)保存有一幢明早期的三層樓屋，整體高聳，氣度非凡，二樓、三樓均為木質(zhì)樓板，用材考究。

漫步在這雕梁畫棟的藝術(shù)世界中，到處是小橋流水人家，滿眼是醉人的美景、濃濃的鄉(xiāng)情。三門源村民俗風(fēng)情濃郁，除了“會(huì)隆號(hào)”等民間老字號(hào)外，土制碾米、土制榨油、土制打鐵、土制豆腐、做篾做木等傳統(tǒng)手工藝作坊，依然映襯著那段久遠(yuǎn)的歷史，也伴隨著三門源人相生相息。

三門源民風(fēng)純樸，勤勞善良。每逢過年、春節(jié)、元宵，他們都會(huì)打年糕、包湯圓、包粽子，并按照傳統(tǒng)的祭祀活動(dòng)，貼春聯(lián)、包紅包，歡天喜地過節(jié)慶，其中“蒸發(fā)糕”的傳統(tǒng)制作方法已被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。他們?cè)谏a(chǎn)的同時(shí)，也充分地享受扎根在農(nóng)村傳統(tǒng)中的草根文化。每逢農(nóng)閑季節(jié)他們都會(huì)搭起草臺(tái)，唱起婺劇，每年舉辦舞龍、舞獅燈會(huì)，享受著平實(shí)而豐富的人生。

在這古老的小山村，自然景觀與人文景觀生和諧交融，一切都顯得那么平靜怡然。三門源的山遠(yuǎn)古時(shí)曾是一座火山，那謎一樣巍峨壯麗的飯甑山和那夢(mèng)一樣的白佛巖飛瀑相依相偎，宛如走入一個(gè)亦真亦幻的仙境，讓人流連忘返，如癡如醉。

三門源是幸福的，幾百年歲月文明居然在這兒休眠；三門源是幸運(yùn)的，被歷史淹沒的明珠又能發(fā)出了耀眼的光輝，趕上了一個(gè)重視文化遺產(chǎn)保護(hù)的好時(shí)代。如今，三門源村的古建筑群與新建的樓房交相輝映，成為新農(nóng)村建設(shè)中的一道亮麗風(fēng)景線，去年已被列入中國歷史文化名村。

三門源村不僅僅屬于今天，也屬于明天；不僅僅屬于他們，更屬于龍游、屬于中國、屬于世界。我們作為國土資源的干部有責(zé)任保護(hù)你、有義務(wù)為子孫后代留下你、讓你在今后的歷史長(zhǎng)河中閃閃發(fā)光！