電影《高考1977》是一部成功的國(guó)產(chǎn)影片,它以特殊的時(shí)代為背景,講述了改革開放前夕東北某農(nóng)場(chǎng)三分場(chǎng)一群知青歷經(jīng)艱辛最終走向考場(chǎng)的故事,電影不僅喚起一代人的心酸回憶,更重要的是歌頌了對(duì)知識(shí)的追求、對(duì)人才的重視和恢復(fù)高考這一偉大變革,為建國(guó)六十周年獻(xiàn)上一份厚禮。這部影片運(yùn)用了大量的象征,使電影的歷史文化厚重,意蘊(yùn)豐富,耐人尋味。電影是通過(guò)視聽符號(hào)表現(xiàn)的一種藝術(shù),但如果電影的內(nèi)容僅停留在圖像和聲音的表面,就太過(guò)于枯燥和蒼白,很難成為優(yōu)秀的影視作品。象征是借助于某一具體的事物,寄寓藝術(shù)家深邃、抽象的思想,傳遞聲像背后的文化信息,以達(dá)到更高的藝術(shù)效果和傳遞豐富的文化內(nèi)涵,因此,象征成為電影藝術(shù)家不可缺少的藝術(shù)手法?!陡呖?977》成功地運(yùn)用象征,使這部影片十分精準(zhǔn)地反映了那一特定時(shí)期的歷史環(huán)境、政治狀況、人的心理活動(dòng)等等,從而達(dá)到了意味深長(zhǎng)、琳瑯滿目的藝術(shù)效果。本文僅選取此電影中具有代表性的幾處象征藝術(shù)加以論述,力求闡釋象征在這部影片中的重大作用。
火車在電影中出現(xiàn)的次數(shù)很多,但使我們刻骨銘心的是這群趕考的青年因拖拉機(jī)壞掉而不得不翻山越嶺跑著去火車站,然而,他們拼命地沖刺還是與火車擦肩而過(guò),這群滿懷希望的青年失望地看著冰冷的火車騰起濃濃的白煙呼嘯而過(guò),阿三甚至給他爹跪下,求他爹讓火車等一等,但是他爹沒有,依然無(wú)奈地讓那龐然大物駛向前方?;疖嚨南笳饕饬x是十分明晰的,它象征十年文化大革命,象征那段動(dòng)亂的政治和歷史,這列國(guó)家的火車不曾顧及這些青年,政治的動(dòng)亂給他們帶來(lái)了災(zāi)難,先是停課,又跟著鬧革命,后來(lái)又上山下鄉(xiāng),把他們丟棄在荒涼邊遠(yuǎn)的曠野之上,這些青年錯(cuò)過(guò)了在學(xué)校追求知識(shí)的機(jī)會(huì),忍受著貧苦的生活,在“戰(zhàn)天斗地”和“學(xué)大寨”中度過(guò)日日夜夜,他們的青春,理想、激情都成了難以忍受的悲劇。時(shí)代如列車瘋狂地運(yùn)轉(zhuǎn)著,毫無(wú)人性地駛向前方,留下的這群青年在追著呼喊,嚎哭。這樣一個(gè)場(chǎng)景的安排,不僅給我們一個(gè)催人淚下、驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景,還巧妙地透露了這一段心酸的歷史。
拖拉機(jī)是在三分場(chǎng)和這群知青一起工作的的農(nóng)具,但在幾個(gè)關(guān)鍵的地方給拖拉機(jī)賦予了新的含義。與列車相比,拖拉機(jī)小巧得多,靈活的多,與知青們朝夕相處,充滿了溫馨,給人以親近的感覺。當(dāng)老徐知道這位來(lái)自教育局的官員不僅是冒充的而且還是個(gè)右派之后,他決意要送他到農(nóng)場(chǎng)公安局,但老遲的做法很讓觀眾意外,他竟開著拖拉機(jī)在一片茫茫大雪中把他送出三分場(chǎng)讓他去趕火車。這一點(diǎn)說(shuō)明了老遲人性的復(fù)蘇,也成為拖拉機(jī)象征的一個(gè)起點(diǎn)。導(dǎo)演濃墨重彩地描繪了這群青年在錯(cuò)過(guò)了“時(shí)代的列車”之后,在失望中聽到老遲的呼喊,看到老遲開著拖拉機(jī)面帶慈顏過(guò)來(lái),這一刻,不僅知青們感到意外萬(wàn)分,觀眾也感到不可思議,這給人的是一種人性的震撼,列車象征著冰冷的時(shí)代,沒有使這群青年赴向考場(chǎng),但他們趕上了富有人性的拖拉機(jī)走進(jìn)夢(mèng)寐以求的考場(chǎng),導(dǎo)演在這一個(gè)場(chǎng)景時(shí)可謂匠心獨(dú)運(yùn),象征那一冰冷時(shí)代火車的揚(yáng)長(zhǎng)而去,象征人性的拖拉機(jī)的緩緩駛來(lái),在這個(gè)對(duì)比中使觀眾回味無(wú)窮。
影片一開始就以一種特殊的形式說(shuō)明了鄧小平的復(fù)出,給整個(gè)故事的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),敏銳的青年們意識(shí)到將有一場(chǎng)大的變革,不久就聽到了要恢復(fù)高考的消息,但是,導(dǎo)演在安排阿三手拿收音機(jī)將黨中央傳來(lái)的這個(gè)可喜的消息有依有據(jù)地傳到三分場(chǎng)時(shí),十分巧妙地把老遲和這群知青火燒大雁洼野草的場(chǎng)景結(jié)合起來(lái),相得益彰,大火舔燒著一望無(wú)際的枯草,火云漫向天空,再加上導(dǎo)演故意將這場(chǎng)大火占據(jù)整個(gè)畫面、把時(shí)間拉長(zhǎng),不僅象征烘托出這一消息的重要和象征將有一場(chǎng)偉大而深刻的變革即將來(lái)臨,
公章象征權(quán)力在許多藝術(shù)作品中都有體現(xiàn),但在這部影片中的象征意義卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)權(quán)力的范圍,這是由這一特定的歷史時(shí)期所決定的。從某種意義上說(shuō),公章決定了這群人的命運(yùn),他們的婚姻,他們上大學(xué),他們回城,甚至生老病死,穿衣吃飯,無(wú)一不取決于那枚小小的紅色的公章。在三分場(chǎng),老遲因?yàn)閾碛羞@枚公章而成為這里的主宰,他整天把大印別在腰里,誰(shuí)說(shuō)了都不算,公章就是法律,公章就是真理,誰(shuí)擁有了公章,誰(shuí)就擁有所有的權(quán)力,高考報(bào)名必須蓋上公章,潘志友提出結(jié)婚時(shí),老遲說(shuō)“小心我不跟你蓋這個(gè)戳兒”都說(shuō)明公章不僅象征權(quán)力而且象征比權(quán)力更大更廣泛的東西。陳甫德為了讓女兒參加高考,私刻了一枚公章,正說(shuō)明了公章在那個(gè)時(shí)期的巨大作用,通過(guò)一枚公章的象征意義,深刻地說(shuō)明了那一特定時(shí)代人與人,人與組織,人與政治之間的關(guān)系。
知識(shí)是由書籍承載和傳承的,在電影中,書籍剛開始出現(xiàn)在我們視野中都是被打上封條的,一匝一匝塵封的書籍,正象征著當(dāng)時(shí)政治、社會(huì)對(duì)知識(shí)不重視和對(duì)人才的打擊,在反右、十年文革中許多自由自由分子都被壓迫,許多書籍被燒被毀,或是被查封起來(lái),僅能看到的書只不過(guò)是政治的附庸和工具。1977年已經(jīng)是萬(wàn)馬齊喑的時(shí)代,但這其中也蘊(yùn)含著巨大的力量,當(dāng)人們聽到要恢復(fù)高考之后,陳甫德不遠(yuǎn)萬(wàn)里從上海趕到東北給女兒送書;強(qiáng)子千方百計(jì)去圖書館偷書,這實(shí)質(zhì)上是他們對(duì)知識(shí)的向往和追求,他們渴望知識(shí)能改變國(guó)家和自己的命運(yùn)。正如陳甫德說(shuō)得那樣,恢復(fù)高考比高考本身重要的多,當(dāng)書籍在人們手中翻閱的時(shí)候,象征著知識(shí)已漸漸走向?qū)儆谧约旱某绺叩牡钐谩?/p>
藝術(shù)電影的語(yǔ)言本質(zhì)上是象征和隱喻的,藝術(shù)電影失去象征,其藝術(shù)效果就大打折扣,甚至不能稱之為藝術(shù),盡管象征意義不是觀眾在瞬間就能明白的,也不是所有觀眾看了電影后都能領(lǐng)會(huì),但它始終是藝術(shù)表現(xiàn)的重要工具,有力地表現(xiàn)了電影的主題。電影《高考1977》在象征上取得的藝術(shù)效果是很明晰的,不僅深化了電影的主題,還豐富了電影深層次的含義,傳遞了大量的歷史信息,給觀眾不同層次的美感體驗(yàn),這些都說(shuō)明了象征在這部電影中的重要作用。
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[3]宋杰.電影中的象征和隱喻[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2007(4)61-66