陶 勤

(邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部,河北邯鄲 056005)

革新繼續(xù)教育 實(shí)現(xiàn)終身教育

陶 勤

(邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部,河北邯鄲 056005)

學(xué)習(xí)向來與生活密不可分。人類的生活史即是終身學(xué)習(xí)史。學(xué)習(xí)使人能夠繼承人類發(fā)展的知識成果,并將其應(yīng)用到實(shí)際的生活中,并在使用中不斷的豐富完善發(fā)展。學(xué)習(xí)是人類生存及不斷地進(jìn)步的關(guān)鍵。終身學(xué)習(xí) (Life-Long learning)也叫做終身教育 (Life-Long Education)理念成為當(dāng)今世界各國教育與發(fā)展的重要指導(dǎo)思想,也是人類在教育史上提出的偉大的理念。隨著世界經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,物質(zhì)生活日益豐富,人類對精神生活的追求不斷提高,對學(xué)習(xí)的需求日益變成工作學(xué)習(xí)中的一部分。因此,人們不單單滿足于學(xué)生時期的學(xué)習(xí),而是將學(xué)習(xí)的過程貫穿整個生命,這就是終身學(xué)習(xí)理念形成和發(fā)展的根本動力。同時,隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷提升,高科技的不斷涌現(xiàn),人們的生活節(jié)奏和工作壓力不斷增加,使得繼續(xù)教育能夠針對社會人員以實(shí)現(xiàn)其終身教育。只有勞動者不斷提升技能、增長知識,才能夠滿足工作的需要、為社會創(chuàng)造更多的價值。

繼續(xù)教育;終身教育;革新

一、繼續(xù)教育與成人終身教育的由來

1.終生學(xué)習(xí)和終身教育理念的提出和確立

現(xiàn)代的終身學(xué)習(xí)和終身教育理念,是聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會在 20世紀(jì) 60年代末至 70年代初正式提出。隨著《學(xué)會生存——教育世界的今天與明天》的發(fā)布,人們認(rèn)識到了當(dāng)代教育所面臨的危機(jī)、挑戰(zhàn)和面向未來的重大主題,也就是要進(jìn)行終身教育的理念。人類社會的不斷發(fā)展,已經(jīng)逐步過渡到學(xué)習(xí)化社會,每個人必須通過終身不斷地學(xué)習(xí),才能適應(yīng)日益發(fā)展的科學(xué)技術(shù)和飛速變革的社會,實(shí)現(xiàn)每個人的終身教育才能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)習(xí)化社會。此處的終身教育,是針對傳統(tǒng)教育(即一次性教育)來說,與一次性教育不同的是,滿足一生中多個階段人們生存與發(fā)展的各個方面的教育需求。終身教育的目標(biāo)在于完善自我,構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會。

在中國歷來有“活到老,學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)的傳統(tǒng),如荀子《勸學(xué)篇》中即開宗明義地提到“學(xué)不可以已”。此外,莊子《養(yǎng)生主篇》亦云“吾生也有涯、而知也無涯?！睗h朝劉向的《說苑》中,提到春秋時代晉平公與師曠的對話:“晉平公問師曠曰:‘吾年七十欲學(xué)?？忠涯阂选υ?‘暮而不秉燭乎。臣聞少兒學(xué)者如日出之陽。壯而學(xué)者如日中之光。老而學(xué)者如秉燭之明?！边@些都包含有終身學(xué)習(xí)的思想。

80年代初,現(xiàn)代的終身學(xué)習(xí)、終身教育思想傳入中國,伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)一步深入,人們對成人教育需求逐步強(qiáng)烈,使得成人教育事業(yè)蓬勃發(fā)展,國家在逐步構(gòu)建終身教育體系,黨和國家也逐步重視構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會。1995年《中華人民共和國教育法》首次以法律形式規(guī)定,國家要“為公民接受終身教育創(chuàng)造條件”,“建立和完善終身教育體系”;又在 1998年與 1999年分別頒布了《面向 21世紀(jì)教育振興行動計(jì)劃》與《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,不僅確定了“到2010年在全國基本建立起終身學(xué)習(xí)的體系”的目標(biāo),也進(jìn)一步明確“逐步完善終身學(xué)習(xí)體系”。江澤民也在講話中不斷強(qiáng)調(diào),一次性的學(xué)校教育,已經(jīng)不能滿足人們不斷更新知識的需要,終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今社會發(fā)展的必然趨勢。我們要逐步建立和完善有利于終身學(xué)習(xí)的教育制度。總上可見,我國對于終身教育體系的構(gòu)建以及學(xué)習(xí)化社會的創(chuàng)建,提供了積極的政策導(dǎo)向,總體的終身教育的態(tài)勢在不斷向前發(fā)展。

2.繼續(xù)教育發(fā)展的概況

2007年 10月在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上,胡錦濤總書記指出,國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心及提高綜合國力的關(guān)鍵,是提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家。創(chuàng)新的關(guān)鍵是人才,而人才的培養(yǎng)一定離不開教育。因此,繼續(xù)教育的發(fā)展能夠加快培養(yǎng)大批創(chuàng)新型人才、為建設(shè)創(chuàng)新型國家提供了重要的途徑。繼續(xù)教育,也叫做繼續(xù)教育工程 CEE(Continuing Education Engineering),在20世紀(jì) 30年代在美國萌芽,發(fā)展之初就是為了對一些工程技術(shù)人員再次進(jìn)行必要的培訓(xùn),使其能夠更快更好地適應(yīng)飛速發(fā)展工業(yè)化生產(chǎn)的需要,通過繼續(xù)教育掌握越來越難的新技術(shù)并能夠完成新產(chǎn)業(yè)需求的任務(wù)。當(dāng)時美國許多大學(xué)都設(shè)置了工程技術(shù)革命專題講座和培訓(xùn)班。

隨著繼續(xù)教育的不斷推廣,尤其是 20世紀(jì) 60年代以后,新技術(shù)革命的深入發(fā)展以及終身學(xué)習(xí)終身教育思想的普遍傳播,使得人們認(rèn)識到繼續(xù)教育工程的重要性,有些國家甚至開始利用行政手段,以能夠強(qiáng)力推動這一工程。比如:英國政府多次提出要重新考慮審視教育及培訓(xùn)的重要作用;德國也著手通過法律的形式規(guī)定了繼續(xù)教育工程的范圍、對象、要求和方式;東方的日本政府也在此時期提出,企業(yè)要重視科技人員的知識更新,人才戰(zhàn)略需要跨出一個誤區(qū):人才老化、人才知識陳舊、人才專業(yè)領(lǐng)域無發(fā)展、人才培訓(xùn)基地固步自封、人才繼續(xù)教育工程盲目性和無效性。1962年,是繼續(xù)教育發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn),以聯(lián)合國科教文組織為首,邀各國專家成立了“繼續(xù)教育工程國際專家工作組”。工作組通過對各國繼續(xù)教育工程的情況進(jìn)行調(diào)查、分析、研討和論證,使得各國介紹、交流和推廣繼續(xù)教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。此后各國繼續(xù)教育工程如日中天,響應(yīng)的繼續(xù)教育組織與機(jī)構(gòu)也如雨后春筍。

我國的繼續(xù)教育發(fā)展,首先需要澄清的是概念問題,與終生教育相關(guān)的繼續(xù)教育、成人教育、職業(yè)教育、遠(yuǎn)程教育等概念,一直混淆不清。中國的繼續(xù)教育在狹義上講是指依托高等院校舉辦的,針對已經(jīng)脫離正規(guī)教育的成年人提供的高層次學(xué)歷性和非學(xué)歷性教育,如在職研究生課程班、自學(xué)考試助考班等。從另外一個方面,也就是廣義概念上講,指人們結(jié)束正規(guī)學(xué)校教育以后接受的所有形式的教育?；趶V義的定義,我們可以將成人教育、遠(yuǎn)程教育、技術(shù)培訓(xùn)等都?xì)w屬于繼續(xù)教育的范疇?？紤]到學(xué)習(xí)貫穿人整個一生并且為了滿足生活工作的需要,作者認(rèn)為的繼續(xù)教育是指廣義的范疇。那么廣義范疇終生教育則可以分為學(xué)前教育、學(xué)校教育和繼續(xù)教育三個部分組成,其中的繼續(xù)教育從時間跨度上來看是終生教育中最主要的部分。在我國,繼續(xù)教育無論是從個人的自我發(fā)展和完善,還是從“文憑補(bǔ)課”和技能提升的角度來看都存在巨大的現(xiàn)實(shí)需求。

二、成人終身教育的必要性

當(dāng)今世界飛速發(fā)展,那種“一招鮮,吃遍天”的憑借一技之長終身享用的觀念已經(jīng)過時,教育不再是單純地獲得知識,而在于促進(jìn)個人的發(fā)展。

首先,社會變化速度加快,人們要在生活的現(xiàn)實(shí)和自己對生活的人事之間保持平衡,在教育上不得不按照新的道路,以增加必要的靈活性與適應(yīng)性。以掌握工作生活中不斷提高的技能要求。

其次,人口的不斷增長對教育構(gòu)成了巨大的壓力,促使教育不僅僅滿足于教書育人的基本職能上,其性質(zhì)也必須有所改變。另外,社會的老齡化也是教育面臨的未來,迫使教育要延長到超過離校年齡后的漫長的歲月。

再次,當(dāng)今世界是科學(xué)知識爆炸的時代,也是信息爆炸的時代,人們必須及時獲取新的知識,更新自己的知識體系、掌握新的技能以滿足工作生活的需要,這也使得國民必然要“活到老學(xué)到老”。

最后,國民的閑暇時間逐漸增多,教育對于引導(dǎo)人們正確利用閑暇時間負(fù)有一定責(zé)任。

基于以上的社會的現(xiàn)狀及要求,使得現(xiàn)在教育的主要責(zé)任發(fā)生了變化。一方面,教育的組織結(jié)構(gòu)和組織方法要適當(dāng)?shù)淖兓?幫助人們堅(jiān)持在一生之中能夠始終保持學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的連續(xù)性,將教育融入平時工作生活中;另一方面,豐富自我教育的各種形式,以使得每個人能夠借助不同形式的自我教育作為發(fā)展自己的手段,能夠適應(yīng)習(xí)慣各種學(xué)習(xí)方式的人群。

三、繼續(xù)教育的時代要求

1.繼續(xù)教育是促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量

如下圖所示,繼續(xù)教育是針對成年人進(jìn)行的非正式教育或者正式的教育。從另一個角度講,繼續(xù)教育是對各類人員進(jìn)行知識補(bǔ)充、更新和擴(kuò)展的教育。是個人豐富學(xué)習(xí)新理念、新理論、新知識、新技術(shù)的重要平臺。繼續(xù)教育對于提高生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力有強(qiáng)大的推動作用,對于生產(chǎn)中的一線的人來說,能夠通過繼續(xù)教育提高其對知識的掌握與對技能的應(yīng)用,能夠?qū)⑺麄儷@得知識技能最直接的應(yīng)用于生產(chǎn)建設(shè)中。相對于學(xué)校教育,繼續(xù)教育與社會經(jīng)濟(jì)有更加緊密的聯(lián)系,對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效果更加的直接、顯著。由于繼續(xù)教育在社會的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的重要推動作用,各國對于繼續(xù)教育也日益重視。繼續(xù)教育是促進(jìn)科技進(jìn)步、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)的重要力量,能夠激發(fā)和增強(qiáng)社會生產(chǎn)力的重要教育途徑。繼續(xù)教育是社會發(fā)展的需要。

2.繼續(xù)教育是終身教育體系的最重要部分

繼續(xù)教育作為終身教育體系中的一個最主要的部分,有著其廣泛的受眾群體。一方面,已經(jīng)走上工作崗位的人員,在新技術(shù)、新理論、新科技爆炸式發(fā)展的年代,學(xué)校學(xué)習(xí)的知識已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足其工作需要,繼續(xù)教育正可以滿足其對知識的需求。另一方面,對于已經(jīng)受過多年的學(xué)歷教育并獲取了學(xué)位的人,處在這個知識爆炸、科技日新月異的年代,如不能夠繼續(xù)提升自己,繼續(xù)學(xué)習(xí)新知識新理論,必將停滯不前,無所建樹,對于這些人,繼續(xù)教育可以讓他們繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的心態(tài),擴(kuò)展視野、學(xué)習(xí)新知識、培養(yǎng)新能力。這些龐大的社會群體均需要繼續(xù)教育去實(shí)現(xiàn)他們的終身教育,以豐富他們的知識、提高工作能力,適應(yīng)時代的飛速發(fā)展。由此可見,繼續(xù)教育是實(shí)現(xiàn)終身教育的重要的支撐,沒有繼續(xù)教育就沒有終身教育。也只有充分發(fā)展繼續(xù)教育才能夠?yàn)榻K身教育提供良好發(fā)展條件。

四、革新繼續(xù)教育,促成終身教育的完成

為了使繼續(xù)教育更好地促成終生教育的實(shí)現(xiàn),通過分析現(xiàn)有的教育體系及終生教育的差異,提出如下的繼續(xù)教育的革新方向:

打破現(xiàn)有的固化知識體系,基于需求進(jìn)行知識傳授:現(xiàn)有的教育體系是完整的,受教育者是基于現(xiàn)有的教育體系進(jìn)行學(xué)習(xí),完善個人的知識體系與水平。繼續(xù)教育則要改變這個固有的知識體系,是基于社會不同層級的人的需求創(chuàng)建新的知識傳播的內(nèi)容。

改變傳統(tǒng)的為工作而學(xué)習(xí)的目的:學(xué)習(xí)的目的不僅僅是為了工作,學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅包括知識、技能,還包括態(tài)度、方法、行為、習(xí)慣等。這些知識不再是僅僅為了工作,其中蘊(yùn)含休閑、家庭、興趣、愛好等生活娛樂各個方面,以滿足人們對生活更加豐富的需求。

打破學(xué)習(xí)的時間空間的限制:終身學(xué)習(xí)已經(jīng)打破了學(xué)習(xí)的時間期限,學(xué)習(xí)地點(diǎn)的禁錮也應(yīng)該打破,隨著 IT技術(shù)的逐步發(fā)展,實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)指日可待。

轉(zhuǎn)變對考試的看法:從“考試決定成敗”轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱荚囀且环N零失敗的個人學(xué)習(xí)機(jī)會,并確認(rèn)進(jìn)步情況以鼓舞進(jìn)一步學(xué)習(xí)”。

從強(qiáng)調(diào)“思考內(nèi)容”轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暋叭绾嗡伎肌?在繼續(xù)教育中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人們的思維方法,而不是思考的內(nèi)容。“授人與魚不如授人與漁”,學(xué)會如何思考勝過于 100個思考的內(nèi)容。

學(xué)習(xí)是件有趣的事:學(xué)習(xí)不再是“頭懸梁、錐刺股”的苦難,應(yīng)該是人們從必然王國通向自由王國的道路,期間充滿了快樂和喜悅。繼續(xù)教育要將學(xué)習(xí)視為一種過程,這個過程是有趣的、可參與的、包容過錯的,在這個過程中即可獲得智慧。

學(xué)習(xí)為了滿足未來:繼續(xù)教育是面向未來的,為個人未來的生活需求與生活狀況而準(zhǔn)備,通過改變心智、建立終身學(xué)習(xí)文化、擴(kuò)展學(xué)習(xí)在各個人生階段中所具備的價值。

在學(xué)習(xí)社會中,學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個人的必不可少的基本生存能力,教育也是人類知識傳承及發(fā)展的重要前提。學(xué)習(xí)是每個人乃至整個社會的第一需要,它能夠使得人們在繼承和發(fā)展人類知識成果的同時,將知識應(yīng)用于各個領(lǐng)域。終生學(xué)習(xí)是人們適應(yīng)科技迅猛發(fā)展,也是適應(yīng)知識爆炸時代的需要,更是構(gòu)建學(xué)習(xí)社會的需要。而繼續(xù)教育作為終身教育的最重要的組成部分,只有及時革新繼續(xù)教育,才能夠更快更好地實(shí)現(xiàn)終生教育。

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1009-5462(2010)04-0065-04

2010-11-25

陶勤(1956—),女,河北邱縣人,邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部教授。

[責(zé)任編校:張勇 ]