一、以詩助史的可行性
　　
　　1.古典詩歌可以提供豐富寶貴的史料
　　中華文明源遠流長，古典詩歌是古人留給我們的最豐厚、最富有生命力的文化遺產(chǎn)。從古到今，人們吟詠之，傳誦之。這使得在古代印刷條件有限及歷經(jīng)戰(zhàn)火等不種情況下，很多古典詩歌能夠較準(zhǔn)確、完整地流傳下來。再加上詩歌含蓄隱晦的特點，也使得其能夠逃過古代“文字獄”的刪改與銷毀，保留其本來面目。這是和其他史料相比，詩歌所具有的不可比擬的優(yōu)勢。
　　此外，文史相通自古便是人們的共識，詩歌作為文學(xué)的重要組成部分，與歷史有著千絲萬縷的聯(lián)系。古人用詩歌反映社會現(xiàn)象，用詩歌吟詠王朝興替、世事變遷。唐代杜甫的詩就是因為準(zhǔn)確生動地刻畫了當(dāng)時社會，因而被稱為“詩史”，也成就了他“詩圣”的美名。所以說，古典詩歌是一座蘊藏著豐富歷史資料的寶庫。
　　2.古典詩歌自身特有的藝術(shù)魅力，使其在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生人文素養(yǎng)方面可以大顯身手
　　學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要前提，沒有興趣就沒有真正的學(xué)習(xí)。古典詩歌以其特有的魅力極大地促進學(xué)生思維的活躍，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生對知識的渴求與興趣。例如：一個風(fēng)沙很大的午后，上課前我見學(xué)生有些昏昏欲睡，就在黑板上寫下宋代詩人陳與義的《中牟道中》一詩：“楊柳招人不待媒，蜻蜒近馬忽相猜。如何得與涼風(fēng)約，不共風(fēng)沙一并來”，并帶領(lǐng)學(xué)生解讀這首詩。大家不禁會心一笑：看來早在宋朝時鄭州風(fēng)沙就不小了呀。精神振奮之后，學(xué)生們很快專心轉(zhuǎn)入學(xué)習(xí)之中。
　　古典詩歌具有句子整齊、結(jié)構(gòu)勻稱、講求押韻、注意格律及感情表達充沛的特點。如李白的詩清新飄逸、想象豐富、激昂奔放，杜甫的詩蒼涼沉郁、氣壯山河，二者的藝術(shù)魅力都深深感染熏陶著學(xué)生，使學(xué)生在美的享受中，在濃厚的趣味中實現(xiàn)美育、德育及智育的教學(xué)目標(biāo)。
　　
　　二、古典詩歌在歷史教學(xué)中的具體作用
　　
　　1.幫助學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識，構(gòu)建歷史情境，渲染歷史氣氛和刻畫歷史人物
　　在學(xué)習(xí)張騫出使西域這一問題時，“西域”這一歷史地理概念需要學(xué)生掌握：古代甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西的地方。我隨手引用了“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”和“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”這些學(xué)生耳熟能詳?shù)脑娋洌瑢W(xué)生們立刻興致盎然并記住了這一知識點。再如，講述隋朝大運河開鑿的意義時，我板書了唐朝詩人皮日休的《汴河懷古》一詩：“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多”。并稍加解釋：詩中的“較”可理解為“減”的意思。學(xué)生們很快便領(lǐng)會詩意，較深刻地理解開鑿大運河的意義了。
　　由于歷史的過去性和不可再現(xiàn)性的特點，在教學(xué)中構(gòu)建、再現(xiàn)歷史情境，渲染歷史氣氛，便顯得尤為重要。在這方面古典詩歌可以大顯身手。如學(xué)習(xí)唐朝由盛轉(zhuǎn)衰這段歷史時，教師可以先領(lǐng)同學(xué)們誦讀杜甫的“三吏”、“三別”，沉郁頓挫的詩風(fēng)很快便可以把學(xué)生帶人那悲愴的歷史氛圍。學(xué)習(xí)赤壁之戰(zhàn)前，可抄錄李白的《赤壁送別歌》：“二龍征戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪?，周郎于此破曹公”，這樣赤壁之戰(zhàn)那激烈壯觀的戰(zhàn)爭氣氛便在學(xué)生腦海中油然再現(xiàn)。
　　2.有助于實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀的教學(xué)目標(biāo)
　　歷史課堂是對學(xué)生進行情感教育的重要陣地。古典詩歌的引入，更有助于發(fā)揮這一作用。如講述岳飛抗金時，師生齊聲吟詠“三十功名塵與土，八千里路云和月”、“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。在這樣慷慨激昂的氛圍中，愛民族、愛國家的思想，抗擊侵略不畏強暴的品質(zhì)在學(xué)生心中悄然扎根。在戊戌變法學(xué)習(xí)中，“有心殺賊，無力回天。死得其所，快哉快哉!”的豪邁詩句，也使得譚嗣同為國為民甘灑熱血的豪邁氣概和英雄形象深深銘刻在學(xué)生腦海。還有抗倭名將戚繼光的“封侯非我意，但愿海波平”，民族英雄林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”……言為心聲，這些代表英雄心跡的詩句，真可謂鏗鏘有力、擲地有聲，是對學(xué)生進行情感教育的絕好素材。
　　3.有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力
　　中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)指出：歷史教學(xué)要啟發(fā)學(xué)生對歷史事物進行想象、聯(lián)想和初步分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動，通過對歷史問題進行簡要評述，培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力。
　　教學(xué)過程中，我引導(dǎo)學(xué)生對詩歌進行合理想象、嘗試求證，在這一過程中培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性等智力品質(zhì)，同時也加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解。如：在學(xué)習(xí)唐朝經(jīng)濟發(fā)展時，我舉出孟浩然的“開軒面場圃，把酒話桑麻”兩句詩，讓學(xué)生分析這兩句詩反映出唐朝時已大力推廣何種經(jīng)濟活動。學(xué)生們很快得出答案：種桑養(yǎng)蠶。這雖是一個簡單的論證過程，但大大活躍了課堂氣氛，也鍛煉了學(xué)生的論證能力。
　　在古人留下的大量古典詩歌中，詠史詩對培養(yǎng)學(xué)生評述判斷歷史事件和歷史人物作用很大。很多詩人能以無欺無偽的詩心，冷靜客觀地對待歷史，評價歷史。如：分析唐朝衰亡是否是由于唐玄宗寵愛楊貴妃時，我引用了羅隱的《西施》一詩：“家國興亡自有時，吳人何苦冤西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰?”最后一句反問，撥動學(xué)生思維之弦，發(fā)人深思。經(jīng)過大家討論分析，從而得出結(jié)論：一個王朝的興衰不可能系于一人。
　　如上所述，古典詩歌正是以其所表達的深刻思想或強烈感情，最具風(fēng)格的邏輯結(jié)構(gòu)，組織排列簡單而又鮮明的事實，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生求知欲，提高學(xué)生的歷史思維能力，在歷史教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。
　　
　　三、教學(xué)中引入古典詩歌應(yīng)注意的問題
　　
　　1.并不是所有的詩歌都適于引用。
　　對思想性差、有明顯時代局限性的詩歌一定要嚴(yán)格把關(guān)。因為中學(xué)生畢竟缺乏足夠辨別力，使用不當(dāng)，會造成學(xué)生思想上的混亂。
　　2.引用詩歌要適度、適量。
　　盡量引用較直白或者學(xué)生較熟悉的詩，如語文教材上出現(xiàn)過的。篇幅不宜過長，過長的要適度節(jié)選。否則，可能會人為增加學(xué)生負擔(dān)，影響課堂效率，甚至導(dǎo)致教師不能完成教學(xué)任務(wù)，那樣就有些得不償失