編輯學(xué)理論大致上可以分作基礎(chǔ)理論和應(yīng)用科學(xué)兩部分，前者是編輯學(xué)理論體系確立的基石，后者則是在符合科學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)理論指導(dǎo)下建立起來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)或技術(shù)。相對而言，編輯學(xué)基礎(chǔ)理論的形成對于編輯學(xué)理論體系的建立和發(fā)展更加重要。闕道隆則指出：“規(guī)律和原理都是反映事物發(fā)展的客觀必然性的概念。但規(guī)律有具體規(guī)律、普遍規(guī)律、基本規(guī)律的區(qū)別，而原理則指普遍規(guī)律或基本規(guī)律?！蓖跽耔I認(rèn)為：“所謂編輯學(xué)基本原理，指的無非就是遵循編輯活動基本規(guī)律的原則性理論，也是各種編輯活動運(yùn)行的客觀機(jī)制?！睏顭ㄕ抡J(rèn)為：“編輯學(xué)原理是編輯活動規(guī)律的理論表現(xiàn)?！焙推渌麑W(xué)科體系不同的是，編輯學(xué)是先有“實(shí)踐”后有“理論”。因此，我們可以通過對與其相關(guān)學(xué)科的研究以及對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的歸納總結(jié)找出能夠建系統(tǒng)構(gòu)建編輯學(xué)理論的觀點(diǎn)和方法，使編輯學(xué)原理的探究納入科學(xué)、系統(tǒng)的軌道。近年來，編輯學(xué)理論界對編輯學(xué)原理的探討取得了一些成果。本文將對一些較有影響和代表性的成果進(jìn)行簡要的敘述。
　　
　　一　闕道隆的編輯學(xué)理論綱要
　　
　　闕道隆先生是我國編輯學(xué)科著名的帶頭人之一，從20世紀(jì)80年代中期開始，便潛心于編輯學(xué)的研究。由他主編的《實(shí)用編輯學(xué)》，被認(rèn)為是我國第一部書籍編輯學(xué)專著，獲全國首屆編輯出版理論圖書獎。他撰寫了數(shù)十篇編輯學(xué)研究論文，思想深邃，見地獨(dú)到，受到業(yè)界、學(xué)界廣泛關(guān)注。他和徐柏容、林穗芳合著的《書籍編輯學(xué)概論》，成為高校編輯學(xué)專業(yè)的主要教材，受到學(xué)界普遍重視。特別是編輯學(xué)理論的力作《編輯學(xué)理論綱要》，被公認(rèn)為中國編輯學(xué)開始走向成熟的一種標(biāo)志。
　　
　　(一)編輯學(xué)體系模式的確立
　　基礎(chǔ)理論研究與學(xué)科體系設(shè)計(jì)是相互促進(jìn)的關(guān)系，以體系設(shè)計(jì)指導(dǎo)推動理論研究，以理論研究的成果修改、完善體系設(shè)計(jì)，兩者互為補(bǔ)充，相輔相成。作者倡導(dǎo)了一個編輯學(xué)體系的三板塊結(jié)構(gòu)模式，并提出“編輯學(xué)的學(xué)科體系是編輯學(xué)特有的知識體系，由編輯業(yè)務(wù)、編輯史和編輯理論三部分組成?！逼渲?，編輯業(yè)務(wù)是編輯活動的應(yīng)用知識，包括選題、組稿、審稿、加工、發(fā)稿、校對、宣傳等環(huán)節(jié)的工作原理和方法技能，“編輯史研究編輯活動的歷史發(fā)展過程和規(guī)律，反映不同歷史階段編輯活動的特點(diǎn)、成就和經(jīng)驗(yàn)。包括一些著名編輯家的編輯思想、編輯活動和編輯成就，一些重要出版物的編輯過程、編輯體例和編輯方法，一些著名編輯機(jī)構(gòu)的建立、發(fā)展和活動情況等。編輯理論是對編輯業(yè)務(wù)、編輯史研究成果的抽象概括，以概念、原理、原則等形式反映編輯活動的深層次內(nèi)涵和一般規(guī)律。”三者雖然互相聯(lián)系，但在編輯學(xué)的學(xué)科體系中卻有不同的地位和功能，有著相輔相成的關(guān)系。
　　
　　(二)編輯概念的研究
　　作者認(rèn)為，研究編輯活動，不僅要了解各時期各種編輯形態(tài)的個性，更要了解其共性?！毒V要》使用共性作為編輯活動的特征，區(qū)分了編輯與著述的不同并闡明了形態(tài)的演變過程，奠定了編著合一的現(xiàn)象，從而把出版業(yè)形成以前和之后的編輯以及現(xiàn)代編輯整合起來。作者還針對編輯活動給出了廣義和狹義的解釋：“廣義的編輯指以傳播信息、知識為目的，設(shè)計(jì)、組織、選擇、加工整理作品和資料的再創(chuàng)造性智力活動。利用媒介傳播信息、知識，是編輯活動的目的；再創(chuàng)造性智力活動是編輯活動的性質(zhì)；設(shè)計(jì)、組織、選擇、加工整理作品和資料，是編輯活動的內(nèi)容和特征?！薄蔼M義的編輯指媒介組織中的一種專業(yè)工作，其任務(wù)和內(nèi)容是按照一定方針、計(jì)劃，策劃、組織作品和資料，經(jīng)過選擇、加工，形成可供復(fù)制、傳播的定稿或文本文件；是一種再創(chuàng)造性智力活動和聯(lián)系作者與讀者、文化生產(chǎn)與文化消費(fèi)的中介和樞紐。專業(yè)編輯活動除具有選擇性、加工性的基本特征外，還具有專業(yè)性、中介性的新特征?！薄毒V要》指出的兩種編輯都具有編輯活動的共性。其中狹義編輯的專業(yè)性、中介性特征，是近現(xiàn)代出版業(yè)形成以后出版分工越來越細(xì)的結(jié)果。
　　
　　(三)編輯理論的整合
　　編輯學(xué)理論的建構(gòu)，建立在基礎(chǔ)研究上。編輯學(xué)體系的三板塊結(jié)構(gòu)、編輯理論部分的性質(zhì)及其在編輯學(xué)體系中的任務(wù)分工。《綱要》中指出的要素是：“第一，編輯學(xué)的基本概念和由基本概念及一般概念所組成的概念系統(tǒng)；第二，對概念及其相互關(guān)系的理論分析和自理論分析中得出的原理原則；第三，將以上內(nèi)容1c7b35bf3b78f6120dcb6ddd86928eb8f98294c16fa098efa1f4cb0a822e79b9按照它們的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯結(jié)構(gòu)組織起來所形成的理論體系。”作者認(rèn)為編輯理論應(yīng)該由此三部分組成。有了上面三項(xiàng)認(rèn)識，就自然地形成了一套編輯理論架構(gòu)的具體思路，那即是，建立編輯學(xué)的概念系統(tǒng)，分析各種基本概念的相互關(guān)系，提出編輯活動的原理原則，揭示編輯活動的發(fā)展規(guī)律；按照基本概念及原理原則的邏輯關(guān)系，將以上內(nèi)容組織成具有內(nèi)在聯(lián)系的理論體系。
　　
　　(四)編輯活動演變的階段
　　《綱要》把編輯活動的演變過程劃分為四個階段，即萌發(fā)草創(chuàng)階段，生長發(fā)育階段，專業(yè)化、職業(yè)化階段，多領(lǐng)域拓展階段。草創(chuàng)階段從編輯活動產(chǎn)生到出版業(yè)形成，其特點(diǎn)是編輯活動為成書作準(zhǔn)備，與書籍的著述、校理、研究注釋活動結(jié)合在一起，尚未成為獨(dú)立的文化活動。生長發(fā)育階段從出版業(yè)形成開始，至現(xiàn)代新聞出版業(yè)誕生為止。出版業(yè)的萌芽以書肆出現(xiàn)為標(biāo)志(不晚于公元前53年到公元18年)，經(jīng)歷了手抄出版業(yè)、印刷出版業(yè)等發(fā)展階段。作者認(rèn)為印刷術(shù)的發(fā)明促進(jìn)了中國古代出版業(yè)的發(fā)展，形成了官刻、私刻、坊刻三大刻書系統(tǒng)。在民間的書坊、書鋪中，出現(xiàn)了以編書、刻書為業(yè)的文人學(xué)者，從此編輯開始與著作分離，編輯成為出版工作的一部分。專業(yè)化、職業(yè)化階段是以現(xiàn)代報(bào)刊出現(xiàn)后編輯職業(yè)的形成為標(biāo)志，在西方從16世紀(jì)開始到19世紀(jì)末完成，在中國從鴉片戰(zhàn)爭之后至20世紀(jì)初完成。這一階段的編輯活動在文化生產(chǎn)消費(fèi)中的中介作用和設(shè)計(jì)組織、選擇優(yōu)化、調(diào)控導(dǎo)向等社會功能得到全面發(fā)揮。多領(lǐng)域拓展階段，從20世紀(jì)20年代開始，編輯活動從新聞出版擴(kuò)展到廣播影視等眾多行業(yè)，還出現(xiàn)了電子媒介和網(wǎng)絡(luò)傳播，編輯活動和創(chuàng)作、制作活動的聯(lián)系日益緊密，出現(xiàn)了編輯活動社會化的新趨勢。
　　
　　二　王振鐸的三條原理
　　
　　王振鐸曾多次闡述過對于編輯學(xué)原理的認(rèn)識，王振鐸認(rèn)為每門專業(yè)大體要開展三方面的研究；一是基本理論研究；二是歷史發(fā)展研究；三是實(shí)踐應(yīng)用研究。前兩部分屬基礎(chǔ)學(xué)科，后一部分屬應(yīng)用學(xué)科，合起來稱之為“學(xué)術(shù)”。任何專業(yè)，倘使有學(xué)而無術(shù)，則脫離實(shí)際，沒有用處；倘使有術(shù)而無學(xué)，則缺乏目的性與自覺性。既有學(xué)又有術(shù)，既重學(xué)又重術(shù)，學(xué)與術(shù)密切結(jié)合?？傊?，這個專業(yè)的實(shí)踐正需要自身理論的支持，缺乏基礎(chǔ)理論的專業(yè)也無法成為成熟的專業(yè)?；A(chǔ)理論的建立，正是目前編輯學(xué)專業(yè)發(fā)展的需要。
　　
　　(一)文化締構(gòu)原理
　　文化締構(gòu)原理是從社會精神文化的構(gòu)成方面研究編輯活動而得出的一個規(guī)律性的結(jié)論。它也是編輯學(xué)的一個基本觀點(diǎn)和基本方法。編輯活動是一種頗有特性的社會精神文化活動。它貫穿在精神產(chǎn)品的創(chuàng)造、審辨、選擇、組合等有序化構(gòu)成的整個過程中。編輯活動正好是物質(zhì)世界與精神世界互相轉(zhuǎn)化、溝通的中間媒介。通過選擇、組合和編纂等編輯手段，我們可以將原稿式的創(chuàng)作活動，修訂復(fù)制、綜合、配套組裝來實(shí)現(xiàn)多種文化內(nèi)容的傳播與交流，而且這些成果之間還能夠互相對比參照、滲透和結(jié)合。
　　
　　(二)符號建模原理
　　精神文化如果沒有符號就不可能存在，沒有符號指示，人類不可能記載和積累任何的文化成果。文化符號，不論是語言、文字、還是圖像、音響等等，都是含有特定意義的，即包含某種思想的、感情的、或知識的、技術(shù)的內(nèi)容，同時又有特定的形、聲、光、色等構(gòu)成某種軟性物體結(jié)構(gòu)。這種軟性物體結(jié)構(gòu)，既可按一定的法則分解，又可按同樣的法則組合，就像語言文字，既可將一部分詞、字、按特定句法組成句子，又可按同樣的句法，解析這些句子，文化符號是人類所創(chuàng)造出來的軟性物質(zhì)。它的主要功能是指物、表意和傳播、交流，而且，只有依托某種硬性物質(zhì)作為符號載體才能實(shí)現(xiàn)其功能。所以，符號在其外在的硬體結(jié)構(gòu)形態(tài)中，便又構(gòu)成一定的媒體模式，如圖書、報(bào)紙、期刊、影視屏幕等。編輯活動，主要是應(yīng)用種種符號來建造各種文體模式與媒體模式的活動。編輯則是將這種文本模式進(jìn)行加工肯定和傳播，使之成為社會流行的一種模式、范式。編輯在創(chuàng)建文體模式方面的貢獻(xiàn)，主要是鑒審、選擇和重新組合。
　　
　　(三)信息傳播原理
　　編輯活動產(chǎn)生于傳播信息的需要，人類為了生產(chǎn)和生活，需要不斷地采集各種信息。并且將它們選擇加工成為所需要的汛息、傳播給同類，從而協(xié)調(diào)思想和行為，訊息的傳播與交流，是人類社會特有的文化生活內(nèi)容。訊息是經(jīng)過選擇和整理，形成具有特定文體模式的信息，應(yīng)當(dāng)說這主要是屬于作者的任務(wù)，但是，將信息轉(zhuǎn)變?yōu)橛嵪⒌倪^程，除了創(chuàng)作者的表現(xiàn)之外，還有編輯參與組織和締構(gòu)的過程。傳播訊息的各種方式有賴于編輯活動來完成。首先是采集信息，并把信息加工轉(zhuǎn)變成為訊息，經(jīng)過選擇和整理，形成具有特文體模式的信息。其次是對訊息進(jìn)行選擇和組合，使之納入特定的傳播媒體。其三，傳播的目的、效果和方式是編輯活動的多方面追求。
　　總之，編輯活動有其自身的客觀規(guī)律，在文化發(fā)展中遵循著三條基本原理而進(jìn)行。所謂編輯學(xué)基本原理，指的就是遵循編輯活動基本規(guī)律的原則性理論，也是各種編輯活動運(yùn)行的客觀機(jī)制。
　　
　　三　楊煥章的編輯原理研究方法
　　
　　楊煥章認(rèn)為，編輯理論的研究是創(chuàng)建編輯學(xué)系統(tǒng)工程中的主體工程。編輯理論研究的任務(wù)是建立編輯學(xué)的理論體系。為了實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)，就必須解決編輯學(xué)理論的三個基本問題：編輯學(xué)的基本概念、編輯學(xué)的基本原理和編輯學(xué)的科學(xué)體系。關(guān)于編輯學(xué)基本概念的研究，是編輯學(xué)理論研究中最基本的問題。所謂編輯學(xué)理論不過是一個編輯學(xué)概念的系統(tǒng)。編輯學(xué)能否成立，是否成熟，主要看它有沒有自己科學(xué)的概念，特別是基本概念。編輯學(xué)有它最基本的概念，即“編輯”，整個編輯學(xué)就是建立在“編輯”這個最基本的概念之上的，整個編輯學(xué)的內(nèi)容就是“編輯”這個最基本的概念的展開。由“編輯”這個最基本的概念展開派生出一些基本概念，由這些基本概念進(jìn)一步展開衍生出一系列概念，從而構(gòu)成一個編輯學(xué)的概念系統(tǒng)，構(gòu)成編輯學(xué)的內(nèi)容。他認(rèn)為“編輯學(xué)的原理是編輯學(xué)理論的基本內(nèi)容。編輯學(xué)原理是編輯活動規(guī)律的理論表現(xiàn)，研究編輯學(xué)原理實(shí)質(zhì)上就是發(fā)現(xiàn)、揭示和概括編輯活動的規(guī)律。從邏輯上說，編輯學(xué)原理又是編輯學(xué)基本概念之間聯(lián)系的表現(xiàn)，研究編輯學(xué)原理就是發(fā)現(xiàn)、揭示和概括編輯學(xué)基本概念之間的內(nèi)在聯(lián)系。”至于編輯學(xué)體系的研究，應(yīng)把它作為編輯學(xué)理論的總體綜合集成、編輯學(xué)理論研究的最終結(jié)果來看待。
　　所謂編輯學(xué)體系，實(shí)質(zhì)上就是編輯學(xué)諸多概念之間、諸項(xiàng)原理之間以及概念與原理之間的內(nèi)在聯(lián)系。他還指出：“編輯學(xué)原理是編輯活動規(guī)律的理論表現(xiàn)，要想對于編輯學(xué)原理做出科學(xué)的概括，首先必須深入研究編輯活動的規(guī)律。而編輯活動的規(guī)律又是編輯活動內(nèi)部諸矛盾運(yùn)動本質(zhì)的必然聯(lián)系。要想發(fā)現(xiàn)編輯活動的規(guī)律又必須首先具體研究編輯活動內(nèi)部的矛盾狀況。只有對編輯活動的內(nèi)部諸矛盾及其運(yùn)動狀況有了比較清楚的認(rèn)識，才能談得上引出規(guī)律，才能談得上概括原理。否則，所謂的原理、規(guī)律都難免有想當(dāng)然的、先驗(yàn)的成分。所謂編輯學(xué)的理論體系，不過是編輯學(xué)的基本原理之間的內(nèi)在聯(lián)系，是這種聯(lián)系的理論表現(xiàn)形式。而編輯學(xué)的基本原理，從理論形式上講，從邏輯上講，又不過是編輯學(xué)基本概念的展開。因此，編輯學(xué)理論體系確立的過程，實(shí)際上就是編輯學(xué)基本概念展開的過程。編輯學(xué)理論體系的構(gòu)建就是對于編輯學(xué)基本概念邏輯展開的揭示。”
　　科學(xué)理論從始創(chuàng)到成熟，開始往往呈一種漸變的發(fā)展過程。在這一過程中，理論中的諸多概念經(jīng)修改和補(bǔ)充更加精確和完備，概念之間的關(guān)系逐步走向諧調(diào)一致，對實(shí)踐的解釋能力進(jìn)一步擴(kuò)大，體系也更加嚴(yán)密了。這一過程是一個逐步積累、完善的過程，是對已有觀念和原理基本肯定為前提的實(shí)踐。以上，我們將編輯學(xué)界對編輯學(xué)原理研究的幾種觀點(diǎn)進(jìn)行了簡要的分析，目的是使大眾對編輯學(xué)能有更全面的了解，進(jìn)一步有利于編輯學(xué)的發(fā)揚(yáng)、推進(jìn)。
　　
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