隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,豐富的信息對人們的視覺產(chǎn)生巨大的沖擊力,導(dǎo)致許多與視覺有關(guān)的詞語迅速流行。本文主要分析“養(yǎng)眼”的使用現(xiàn)狀和詞義,考察“養(yǎng)眼”及“養(yǎng)目”的興替,解讀“養(yǎng)眼”在現(xiàn)代迅速流行及詞義發(fā)展的原因。
一 “養(yǎng)眼”的使用現(xiàn)狀及詞義分析
“養(yǎng)眼”一詞在語文辭書中始見于2005年出版的《現(xiàn)代漢語詞典》(第5版)。據(jù)謝靜對人民網(wǎng)的考察,“養(yǎng)眼”從2003年開始進(jìn)入人們的視線,最初兩年在生活和娛樂欄目出現(xiàn)的頻率較高,說明“養(yǎng)眼”的口語色彩較濃,與老百姓的距離很近;從2005年開始“養(yǎng)眼”在IT和生活欄目中出現(xiàn)的次數(shù)劇增,說明“養(yǎng)眼”具有新鮮、時髦等符合年輕人口味的特點;“養(yǎng)眼”在時政欄目中出現(xiàn)的頻率偏低,因為時政欄目較其他欄目的嚴(yán)肅性強(qiáng),也說明“養(yǎng)眼”因語體色彩還存在使用場合的限制。從“養(yǎng)眼”在現(xiàn)階段的用例來看,其詞義主要有三項?!冬F(xiàn)代漢語詞典》(第5版)“養(yǎng)眼”只收有一個義項:“看了美麗的風(fēng)景、容貌等使人視覺愉悅?!?br/>
1 養(yǎng)護(hù)眼睛、保護(hù)視力。如:
(1)長達(dá)兩個月的暑假是學(xué)生一年中養(yǎng)眼護(hù)眼的最好時機(jī)。
(2)游戲玩家“養(yǎng)眼”八大注意。
2 視覺效果協(xié)調(diào),眼睛看著覺得好看,心里覺得舒服。
這個義項已經(jīng)開始脫離“眼”之“眼睛”的意義,轉(zhuǎn)指因視覺舒服引起的心理愉悅。賞心悅目的人、事、物都可以是“養(yǎng)眼”的內(nèi)容。如:
(3)西湖美景實在養(yǎng)眼。
(4)《韓城攻略》輕松又養(yǎng)眼。
(5)純情美女,絕對養(yǎng)眼。
3 吸引眼球,引人注目。
這個義項是由第二義衍生而來的新義,因為人、事、物賞心悅目,所以能引人注目。如:
(6)報紙除了常規(guī)的動作以外,最能調(diào)動讀者興奮點的無疑是報人千方百計吸引讀者“眼球”的謀略,即所謂的“養(yǎng)眼”。
(7)為了應(yīng)對報業(yè)激烈的競爭,都市報應(yīng)該充分調(diào)動版面要素,以圖“養(yǎng)眼”,營造視覺沖擊力以達(dá)到“養(yǎng)眼”的效果。
二“養(yǎng)眼”與“養(yǎng)目”的興替
從漢語史的角度考察,表示現(xiàn)代“養(yǎng)眼”概念的詞在先秦已出現(xiàn),用的是“養(yǎng)目”,并一直沿用到明清時期?!梆B(yǎng)目”的使用及意義大略如下:
1 調(diào)養(yǎng)視覺;滿足眼睛觀察欣賞美好事物的需要,使眼睛看著舒服,心里覺得愉悅。如:
(1)《茍子·禮論》:“雕琢刻鏤,黼黻文章,所以養(yǎng)目也。”
(2)《呂氏春秋·孝行》:“樹五色,施五采,列文章,養(yǎng)目之道也。”
(3)《王安石集》卷一:“江南種菜漫阡陌,紫芥綠菘何所直。陶生畫此共言好,一幅往往黃金百?!丈B(yǎng)目渠養(yǎng)腹,各以所能為物役?!?br/> (4)《泉翁大全》卷二十六:“德性將以養(yǎng)神也,采色將以ccc42d22d48f5d9b542adc49ca7ffb21養(yǎng)目也,聲音將以養(yǎng)耳也,出處之時將以致用也?!?br/> (5)《吳下諺聯(lián)》卷一:“石卵子雖頑,置之盆水,可以養(yǎng)目。”
2 養(yǎng)護(hù)眼睛,保護(hù)視力。如:
(6)《宋朝事實類苑》卷六十二:“凡視五色,皆損目,惟黑色,于目無損。李氏有江南日,中書皆用皂羅糊屏風(fēng),所以養(yǎng)目也。”
(7)《閑情偶寄·居室部》:“予又有壁內(nèi)藏?zé)糁?,可以養(yǎng)目,可以省膏,可以一物而備兩室之用,取以公世,亦貧士利人之一端也?!?br/> (8)《養(yǎng)生隨筆》卷三:“眼鏡為老年必需,……若壯年即用以養(yǎng)目,目光至老不減?!?br/> 3 醫(yī)治、調(diào)養(yǎng)眼睛。
(9)《五色石》卷五:“吉孝鉆人吉尹懷里,抱住哭道:‘父親何故失了雙目?’……喜夫人忙扶起道:‘哥哥今后寬心養(yǎng)目,兩個侄兒且喜一個先回來了。死別的尚可復(fù)生,生離的少不得有再見的日子?!薄?br/> “養(yǎng)眼”一詞也并非現(xiàn)代才產(chǎn)生,在明代白話小說《石點頭》中已見使用,意思是醫(yī)治、調(diào)養(yǎng)眼傷。
(10)《石點頭》第十回:“喬氏憤怒,拈起手中簪子,望著趙成面上便刺,正中右眼,刺入約有一寸多深?!w成在家養(yǎng)眼,得知劉賽被告,暗暗使同伴保了劉賽,又因劉賽保了藍(lán)豆腐。”
通過以上分析可以看出,“養(yǎng)目”在明清以前是一個常用詞,使用頻率較高,義項也比較豐富,而“養(yǎng)眼”則從明代才開始出現(xiàn),且詞義單一,用例也很少。隨著時間的流逝和社會的發(fā)展,“養(yǎng)眼”和“養(yǎng)目”的語言地位發(fā)生了此消彼長的變化,以致“養(yǎng)眼”在現(xiàn)代社會無論是從使用數(shù)量、詞義的義項多少,還是從常用義項及其使用頻率,都完全取代了“養(yǎng)目”。
三 “養(yǎng)眼”在現(xiàn)代迅速流行的原因
“養(yǎng)眼”在現(xiàn)代的流行及其對“養(yǎng)目”的替代,主要有社會和語言兩方面的原因。
1 信息社會使“眼球”成為關(guān)注焦點,導(dǎo)致與視覺有關(guān)的“養(yǎng)眼”迅速流行。
語言作為交際工具,往往隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化,而詞匯在反映社會變化方面則是最快、最明顯的。20世紀(jì)后半葉,世界進(jìn)入信息時代,豐富的信息對人們的視覺產(chǎn)生巨大沖擊力,而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和逐漸普及加劇了這一狀態(tài)。相對于過剩的信息,人們的注意力成為稀缺資源,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開始重視大眾注意力對商業(yè)收益的巨大作用。因為只有大眾對某種產(chǎn)品注意了,才有可能成為消費者,并購買這種產(chǎn)品。因此,吸引人們的注意力往往會形成一種商業(yè)價值,獲得經(jīng)濟(jì)利益,從而產(chǎn)生了“注意力經(jīng)濟(jì)”。通過各種方式最大限度地吸引用戶或消費者的注意力,培養(yǎng)潛在的消費群體,以期獲得最大的未來商業(yè)利益的經(jīng)濟(jì)模式。
注意力是人們不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,注意力表達(dá)的是人的興趣、愛好、愿望、關(guān)心等,它屬于個人的潛在意識傾向。注意力產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)價值是間接體現(xiàn)的。在把注意力轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價值的過程中,媒體既是注意力的主要擁有者,同時又是注意力價值的交換者。因此,要捕捉人們的注意力,就需要關(guān)注人的意愿、傾向、心情、嗜好等,通過新聞媒體、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、廣告、文化作品等,最大限度地吸引人們的注意力。因此,注意力即人們的“眼球”成為經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭的爭奪品,成為媒體備受關(guān)注的焦點。隨著我國媒體對視覺關(guān)注度的提高,“養(yǎng)眼”于2003年出現(xiàn)在傳播速度最快的網(wǎng)絡(luò)上,且用例迅速增加,體現(xiàn)了新世紀(jì)在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,人們對視覺沖擊力和視覺消費的重視,也說明了詞匯與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系之密切。
2 語言自身發(fā)展的趨勢,促成了“養(yǎng)眼”對“養(yǎng)目”的替代。
文白興替,即白話取代文言是語言自身發(fā)展的趨勢。“常用詞的古今演變大多是文白的興替,隨著古白話中新的口語常用詞不斷地產(chǎn)生,文言中的一些常用詞逐漸被替代。”
在表示“眼睛”的意義上,“目”是先秦即已產(chǎn)生的文言常用詞,“眼”是漢末才新出現(xiàn)的口語詞。隨著漢語由文言向白話的發(fā)展,“眼”以其口語色彩濃厚的優(yōu)勢,由口語而書面語逐漸取代了“目”,并且隨著信息時代的到來和注意力經(jīng)濟(jì)的勃興,人們對視覺的關(guān)注度開始提高,“眼”由表示“眼球”衍生表示“注意力”這一新的義項,使“養(yǎng)眼”得以重新進(jìn)入人們的視線,并因其口語色彩濃厚,與社會大眾的距離感較近,而且能夠具體而形象地展現(xiàn)感官體驗,頗受現(xiàn)代媒體尤其是網(wǎng)絡(luò)的青睞,并通過其頻繁地使用而迅速流行,使后起的“養(yǎng)眼”逐漸在口語和書面語中取代了文言常用詞“養(yǎng)目”?!梆B(yǎng)眼”不僅繼承了其前身“養(yǎng)目”的“養(yǎng)護(hù)眼睛,保護(hù)視力”和“視覺效果協(xié)調(diào),眼睛看著覺得好看,心里覺得舒服”的意義,在新的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境中又引申出了具有時代色彩的“吸引眼球、引人注目”的意義?!梆B(yǎng)眼”在現(xiàn)代的流行和意義的發(fā)展,再次證明了社會需要是常用詞衍生發(fā)展演變的動力,白話取代文言是語言自身的發(fā)展趨勢這一語言發(fā)展演變的規(guī)