[摘要]塑造大學生良好的個人品德，一要將道德教育列為學校各項工作之首；二要將家庭教育作為德育工作的基礎與核心；三要將社會實踐作為錘煉個人品德實驗場；四要將建立完善學校、家庭、社會協(xié)調(diào)機制作為德育工作的保障。
　　[關鍵詞]大學生；個人品德；塑造
　　[中圖分類號]G641　[文獻標識碼]A　[文章編號]1009－2234(2011)01－0102－02
　　
　　黨的十七大提出要“以增強誠信意識為重點，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設”，這是黨中央第一次明確將個人品德建設加入到社會主義思想道德體系中，從而超越了我國一貫只注重社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育的傳統(tǒng)，突出了對個人品德建設的要求。當前，我國改革發(fā)展已進入“深化攻堅”的關鍵時期。鄧小平曾說：“青年一代的成長，正是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達的希望所在”。大學生是青年一代的中堅，是祖國現(xiàn)代化建設的主力軍，其個人品德狀況直接關系到社會主義現(xiàn)代化建設能否成功，關系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復興。然而，在我國高校道德建設中，重集體、輕個人；重公德、輕私德現(xiàn)象比較嚴重，結果個人品德沒能很好落實，公德教育又難以得到大學生的認同。因此，扎實推進大學生個人品德建設，塑造大學生個人品德具有重要的現(xiàn)實意義。
　　
　　一、塑造大學生個人品德的意義
　　
　　1.　大學生個人品德建設對于抵制社會上各種不良道德現(xiàn)象具有緊迫性
　　大學生受年齡、閱歷的限制，其世界觀、人生觀、價值觀尚待定型，面對復雜而變化迅速的社會現(xiàn)象，容易感到困惑甚至迷失方向。享樂主義、拜金主義、極端個人主義盛行，欺詐作弊、背信棄義、玩弄感情、暴力等行為屢見不鮮。具有代表性有清華學子“硫酸傷熊”事件，云南大學“馬加爵殺人案”，杭州師范大學“胡斌飆車”事件，“法大弒師案”等?！段膮R報》2007年11月27日刊登題為《“水貨”》的“天呈漫畫”，說“大學生不誠信就業(yè)的事例屢見不鮮：隨意修改成績單，偽造各種證書，編造干部履歷，拔高自己專長等等。一家用人單位收到的84份簡歷中，有十幾位學生是該校的學生會主席，有20多人同為一個班級的班長。”這些現(xiàn)象都從側面反映出大學生個人品德存在著嚴重問題。
　　
　　2.　大學生個人品德建設是增強高校道德建設的針對性和有效性的需要
　　個人品德是立足點，也是起始點。個人品德不僅是完美人格的構成要素，而且是塑造完美人格的必要條件。因此，搞好大學生個人品德建設，真正理清大學道德教育的得與失，找出品德建設中的問題所在，增強道德建設的針對性和有效性，尤其是通過對個人品德與公共道德的關聯(lián)與界定，幫助大學生廓清認知、行為與德性涵養(yǎng)(品德內(nèi)化)的關系，突破道德建設無關乎“我”(個人主體退場)、品德教育外在灌輸、公私二元對壘“圍城”，促使大學生體會品德乃生命之中應有之義，分辯人生中的“真”與“善”，引領他們過“德性生活”具有重要意義。
　　
　　3.　加強大學生個人品德建設是保障大學生健康成才的關鍵因素
　　個人品德是人才的基本構成條件，也是人才成長的內(nèi)在動力。古人云：“才者，德之資也；德者，才之帥R3jC6t15jXaheyqcOKgF9g==也?！保暗虏偶?zhèn)浞綖榫印?。由于受到社會環(huán)境和就業(yè)壓力的影響，當代大學生更多地注重自身能力培養(yǎng)，忽視對個人品德的建設。他們忙于專業(yè)知識、各種過級考試的學習，忽視了對個人品德的修養(yǎng)，多數(shù)大學生需要外部約束力來規(guī)范自己的道德行為。個人品德是個體獲得社會人資格的最基本的條件，它是個體真正被社會接納的最重要的決定性因素。如果大學生有德無才，就是庸人，成為“廢品”；有才而無德，就是小人，必將成為社會的“危險品”。所以，大學生能否成才，關鍵看他們個人品德建設的好壞。
　　
　　二、大學生個人品德缺失的原因
　　
　　大學生個人品德缺失的主要原因有以下四個方面：
　　
　　(一)學校層面的原因
　　1.“重理輕文”、“重智輕德”使大學德育旁落
　　近年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和改革開放的深入，學校和社會上“重理輕文”、“重智輕德”的現(xiàn)象日趨嚴重。在升學、就業(yè)等巨大的現(xiàn)實利益和壓力下，學校普遍灌輸“學好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的思想。這樣，大學教育在市場化過程中，人文科學受冷落。而事實上，文科集中體現(xiàn)著一個人的思維能力、理論素養(yǎng)、精神狀況和文明素質(zhì)，是影響人的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀和愛情觀最本質(zhì)的東西。我們現(xiàn)在的教育體制還存在著重智輕德、重智輕能的問題，這種德智失衡使得“育人為本、德育為先”的原則得不到真正落實或體現(xiàn)。大學生就業(yè)率和考研率依然是衡量高校人才培養(yǎng)水平的首要標志，“智育”是硬指標、“德育”是軟任務，德育“講起來重要，做起來次要，忙起來不要”的現(xiàn)象仍然較為嚴重。
　　2.高校教師師德有待提高。目前，部分教師的道德素質(zhì)不高、缺乏德育的主動性和自覺性、道德教育能力低下，這些都是教師進行道德教育的障礙。在市場經(jīng)濟和社會轉(zhuǎn)型時期，有的教師愛崗敬業(yè)精神不強，使命感、責任感淡薄。有些教師學術道德缺乏，不講學術誠信。有的教師缺乏愛心，只注重傳授知識，育人意識淡薄。有些教師師表意識不強，缺乏自尊自愛精神，難以起到表率作用。
　　3.學校德育脫離學生實際。在高校德育教學中，存在著重單向灌輸、輕雙向交流，重理論知識灌輸、輕實踐教學等問題。一方面理想化，脫離大學生實際生活和道德認知水平；另一方面模式化，目標過于單一，缺乏層次性，忽視學生個性發(fā)展，聯(lián)系學生個體實際不夠，從而難以將德育內(nèi)容滲透到大學生的心靈深處，甚至容易使大學生產(chǎn)生逆反心理，結果造成了德育名義上“加強”，實際上的“淡化”后果。
　　
　　(二)社會層面的原因
　　1.市場經(jīng)濟的負面導向。市場經(jīng)濟強烈的趨利性，直接或間接地影響到大學生的人生價值取向。由于市場機制還不健全，不講誠信、見利忘義、貪圖享受、以權謀私等消極腐敗現(xiàn)象對大學生起著潛移默化的腐蝕作用。有的大學生把擁有多少錢財、權勢、名譽等來衡量一個人的自身價值，從而對道德、人格、理想、信仰等極度的冷漠和排斥。市場經(jīng)濟的等價交換原則扭曲為人的尊嚴、良心的買賣，從而誘發(fā)了權錢交易、錢色交易、權色交易等社會腐敗和丑惡現(xiàn)象，這些無疑對大學生的人生價值觀造成極其惡劣的影響。
　　2.社會腐敗現(xiàn)象的影響。社會腐敗問題一直是大學生關注的焦點?！案瘮栴}的日益蔓延和難以遏制，對青年樹立正確的人生價值觀設置了無以復加的心理憂郁和挫折感”。相當多的大學生入黨就是為了撈取政治資本，為了找一份好工作，好當官發(fā)財，好“光宗耀祖”；有的大學生對黨的“全心全意為人民服務”的宗旨極為反感；有的認為當官可以更好地實現(xiàn)自我價值，獲取個人名譽、地位，受到社會、他人的尊重。
　　
　　(三)家庭層面的原因
　　目前，大學生都是80后、90后的獨生子女，一些父母過分溺愛出現(xiàn)“有愛無教”的情況；有的家長“望子成龍”、“望女成鳳”心切，在“分數(shù)高于一切”的觀念作用下，重智輕德，導致孩子形成不良的道德品質(zhì)。有的家長寄希望孩子不僅僅能上大學、讀研究生，在其背后深藏著的是出人頭地、光宗耀祖的家族包袱。這種功利性必然給大學生的人生蒙上了功利面紗，人文心靈被扭曲。有的家長自身素質(zhì)很低，嚴重影響自己子女的道德水平。
　　
　　(四)大學生自身的原因
　　由于社會閱歷和實踐經(jīng)驗的缺乏，以及理論素養(yǎng)的膚淺，大學生容易陷于“自我”誤區(qū)，往往急功近利。在學習上過分看重應用型知識、技能的學習。而對一些不良的社會現(xiàn)象、社會問題的分析判斷，往往是走馬觀花，甚至是“霧里看花”。無法分辨真象與假象，不能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
　　
　　三、大學生個人品德的塑造
　　
　　2008年溫總理答記者問的時候說：“要加強社會主義精神文明建設。如果我們的國家有比黃金還要貴重的誠信、有比大海還要寬廣的包容、有比高山還要崇高的道德、有比愛自己還要寬廣的博愛，那么我們這個國家就是一個具有精神文明和道德力量的國家?！痹诂F(xiàn)階段，培養(yǎng)德才兼?zhèn)浯髮W生，是奪取全面建設小康社會的精神動力和智力動力。
　　
　　(一)將道德教育列為學校各項工作之首
　　要把學校真正辦成“陶冶心靈的凈土、成長精神的樂園”，改變“重智輕德”的傳統(tǒng)教育觀念。同時，德育教育要加強針對性，努力結合實際，尊重大學生個性。現(xiàn)在高校德育最大的問題就是不能夠給予大學生一種從心靈深處信服的道德觀。學校德育必須走向價值的多元化，打破意識形態(tài)灌輸?shù)木駢艛嗑置?。向受教育者展現(xiàn)一個更寬廣、更自由和獨立也更真實的價值世界。高校要提高德育工作者自身的素質(zhì)，提倡真正的個人自由的精神，倡導現(xiàn)代的公民權利意識的教育，讓大學生看到真正有價值的生活方式Gm2FECeJgE55BkMWfP/ERjjhrPPW+C1WVnHIrOMdQKk=。
　　
　　(二)將家庭教育作為德育工作的基礎與核心
　　“立世德為首”，面對社會轉(zhuǎn)型，面對獨生子女的成長進步和全面發(fā)展，家長要更新教育觀念，牢固樹立以搞好家庭德育作為抓好家庭教育的根本思想。要建立學習型家庭，提高家長自身素質(zhì)，創(chuàng)設優(yōu)良的家庭德育環(huán)境。要積極學習和了解國家德育法律和政策，用科學的方法教育孩子。
　　
　　(三)將社會實踐作為錘煉個人品德實驗場。
　　個人品德建設，道德實踐是根本。因為，只有在社會實踐中，個體才能檢驗其先前的道德認知是否正確，也只有在社會實踐中，個體才能將自己的道德認知外化為道德行為，最終在內(nèi)化和外化的交互作用中不斷提高自身的思想道德水平。要積極鼓勵大學生參加志愿服務、支農(nóng)支教、社會調(diào)查、義務勞動、扶貧幫殘等社會實踐和公益活動，在知行統(tǒng)一的過程中，將社會道德規(guī)范內(nèi)化為大學生自覺的道德行為。
　　
　　(四)將建立完善學校、家庭、社會協(xié)調(diào)機制作為德育工作的保障。
　　要充分發(fā)揮學校教育、家庭教育、社會教育的整合作用，把說理疏導、情感陶冶、品德實踐、榜樣示范和自我教育等多種方式有機結合，把學校教學、家庭熏陶與社會實踐等有效途徑靈活運用。家長和教師要激發(fā)大學生的道德體驗，關心關注大學生的自尊心、同情心、成功感、幸福感和挫折感。社會應該為大學生的個人品德建設營造一個健康良好社會環(huán)境，特別要加強對新聞出版、廣播影視、文化藝術，網(wǎng)絡等的監(jiān)控力度，為廣大學生提供準確的輿論導向和健康的文化環(huán)境。
　　
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