陳偉，謝菲

(西南政法大學法學院，重慶，401120；重慶市合川區(qū)人民檢察院，重慶，401519)

在司法實踐中，由婚戀關系引發(fā)的惡性刑事案件時有發(fā)生。作為婚戀關系中的當事人，為何會從親密的關系主體走向犯罪的深淵，進而實施令人震驚的惡性刑事案件？這一問題值得我們深思，也需要我們對此一探究竟。基于此考慮，筆者擬對這一特殊的犯罪現(xiàn)象進行透視，并在整體性反思的前提下，期許能夠得出一些有益性見解。

一、因婚戀關系引發(fā)的惡性犯罪特點

因婚戀關系引發(fā)的惡性刑事案件，其最大特點就在于犯罪人與被害人之間的特殊關系，由此出發(fā)，作為不同于其他類型的犯罪形式，折射到犯罪的主客觀方面就必然具有自身的相應特點。筆者相信，通過發(fā)掘這類犯罪的現(xiàn)實特點，不僅有助于加深我們對此類犯罪的認識，而且有利于我們重新審視此類犯罪現(xiàn)象，從而在對松散性犯罪事實系統(tǒng)整理的基礎上得出一些規(guī)律性的結論。①

(一) 實施犯罪的行為人多為中青年男性

從筆者掌握的情況來看，因婚戀關系引發(fā)的兇案中涉案的被告人既有男性，也包括女性，但是，對比男女所占的比例仍然可以發(fā)現(xiàn)，男性在婚戀關系中作為犯罪行為人的刑案發(fā)生率仍然占了絕大多數(shù)。有學者指出，“犯罪是男性的專屬，男性以其直截了當不加掩飾的殘酷特點，不僅是重大犯罪的元兇，在所有危害社會的行為舉止中，男人都是危險因素。”[1]“最經(jīng)常的受害者是成年婦女，而成年男性是最主要的施暴者，是最少受到傷害的人。此外，婦女比其他類型的家庭成員更有可能因家庭暴力而受到嚴重和過度的傷害。”[2]就此可以說明，因婚戀關系引發(fā)的兇案中的被害人多為女性是一普遍現(xiàn)象。另外，從年齡上來看，實施危害行為的犯罪行為人以中青年居多。其原因在于，處于中青年階段的行為人，各方面的需求較為旺盛，情感上面臨的誘惑或者挑戰(zhàn)較多，生活上承受的壓力較大，婚戀交往中彼此發(fā)生的磨合與糾紛也較頻繁。而且此階段的年輕人生活經(jīng)驗有限，閱世不深致使行為人面臨人際糾紛時無法很好地把握分寸，易受外界環(huán)境與情感波動的左右，處理問題往往率性而為、不顧后果，因而在此年齡段發(fā)生的兇案較多。

(二) 行為人實施犯罪以突發(fā)性故意為主

因婚戀關系引發(fā)的惡性刑事案件中，往往都是故意犯罪而不是過失性犯罪。但是，在因婚戀關系實施的刑事犯罪中，案件的預謀性并不具有明顯特征。在相當程度上，突發(fā)性故意反而比預謀性故意更為突出。這說明在婚戀關系的犯罪中，突發(fā)性故意的犯罪行為仍然占居主導地位。就筆者從案件材料的查閱情況來看，在因婚戀關系引發(fā)惡性犯罪的諸多個案中，預謀性不突出的這一特點也能夠得以現(xiàn)實映證。由于婚戀關系引發(fā)的兇案都是關系親近的主體所為，在共同生活中以非預謀性故意實施兇案成為其常見情形。需要指出的是，婚戀關系中惡性刑事案件的發(fā)生都有一個漸進發(fā)展的過程，即危害結果的最終出現(xiàn)都是在雙方關系逐漸走向惡化的前提下實然化的。盡管如此，從婚戀關系走向惡性刑事犯罪的現(xiàn)實歷程，僅僅說明了彼此之間矛盾不斷升級的過程，并不必然決定了行為人實施的就是預謀性的故意犯罪。因此，從總體上來看，由于彼此之間的關系非同一般常人，因多種原因引發(fā)的突發(fā)性故意仍是其常態(tài)。

(三) 案發(fā)動因具有自身的復雜性

按照我們一般性的認識，由婚戀關系引發(fā)的犯罪肯定都是因為情感糾葛引發(fā)的。但是，從筆者搜集的實證性案件材料來看，因婚戀關系引發(fā)的刑事案件并不單純就是因為感情糾葛而引發(fā)的。在具體的案發(fā)動因中，既有不正當男女關系、戀愛破裂、感情糾葛，還有第三者介入、瑣事糾紛、家庭矛盾等因素。在具體的因婚戀關系引發(fā)的刑事案件中，某些個案還是多元因素綜合作用的結果所致。通過對案件發(fā)生的所有誘發(fā)因素分析，我們大體上能夠得出一個較為一致的結論，即因婚戀關系引發(fā)的惡性刑事案件中，財產(chǎn)性糾紛并不是案件發(fā)生的直接原因，因為非財產(chǎn)性因素引發(fā)的兇案是其典型特點。透過這一特點，實際上告訴我們，在現(xiàn)代社會中婚戀關系的危機并不主要是因為物質(zhì)層面的內(nèi)容所決定的，精神需求的難以滿足才是引發(fā)婚戀矛盾的主要誘因，因此，如何合理疏導彼此雙方的情感危機并培養(yǎng)積極健康的生活態(tài)度是化解婚姻沖突的不二選擇。

(四) 案件發(fā)生后犯罪行為人悔罪心理明顯

從婚戀關系引發(fā)的惡性刑事案件來看，行為人實施惡性犯罪侵犯他人健康權或生命權的一個突出特點在于行為人犯罪之后的悔罪心理較為突出。從搜集的現(xiàn)實案情來看，悔罪心理不僅表現(xiàn)在案發(fā)后犯罪行為人積極配合司法機關的現(xiàn)實態(tài)度，還聚焦于行為人在案發(fā)后的積極施救、懊悔表現(xiàn)、補償被害人及其家屬等客觀行為上。透過這些案后事實，我們不難發(fā)現(xiàn)，正是由于“犯罪人——被害人”之間特殊的內(nèi)在關系，致使此類案件具有了不同于其他案件的典型特性。無論如何，由于犯罪人與被害人存在異于常人的親密關系，雖然一方基于某種原因實施了惡性犯罪，但是隨著事態(tài)的推進與結果的實然出現(xiàn)，行為人對自己曾經(jīng)實施的惡性行為很快又會認識到錯誤。因此，受悔罪心理的支配，在案后的行為上就有了與之相對應的客觀表現(xiàn)。

二、行為人從婚戀走向惡性犯罪的原因

由婚戀關系引發(fā)的惡性刑事案件是社會生活的一個縮影。此類行為一旦發(fā)生，由此帶來的負面社會效果就將隨之波及開來，對個人與社會產(chǎn)生諸多不可預期的后果。盡管通過現(xiàn)實案件的剖析，可以促使我們大致查明此類案件發(fā)生的一些基本特點，了解其案發(fā)的共同表現(xiàn)形式，但是要真正預防此類案件的發(fā)生，就需要筆者對此類案件發(fā)生的內(nèi)在機理作一深入探析。

(一) 主觀原因

首先，是行為人確立婚戀關系存在主觀盲目性。隨著社會改革步伐的加大，除了經(jīng)濟上的開放程度不斷拓展之外，人們的思想觀念也在逐步的開放化。體現(xiàn)在婚戀關系層面，人們對性的理解與認識擺脫了長期受壓制的舊有局面，對婚戀關系也有了較之以往的不同認識。由于媒體宣傳及網(wǎng)絡傳播的便利途徑，西方的一些開放性觀念隨之介入進來，并被不同程度的夸大和接受。尤其在年青人群體中，當思想的閘門一打開，在傳統(tǒng)婚戀的承繼與現(xiàn)代性開放的沖擊下，內(nèi)在觀念的對抗與行為選擇的彷徨就顯現(xiàn)出來了。受其影響，如何在茫茫人海中尋覓自己的另一半變得毫無原則性可言，從陌生人到婚戀對象的閃電行為，致使彼此之間既缺乏一個相知相識的過程，又少了一個過渡階段的磨合期。由于對婚戀關系的認識過于草率，一旦走過前面的熱戀期，當生活中各種不如意的事件緊隨其后時，先前隱藏的矛盾會在后期生活中被放大開來，惡性刑事案件也就因此發(fā)生了。

其次，對待婚戀矛盾缺乏理性態(tài)度。在現(xiàn)實生活中，矛盾是無處不在的，可以說，正是矛盾的客觀性組成了豐富多彩的世俗生活，并在矛盾的不斷化解中我們獲得了不斷前進的無限動力。走入婚戀場景的行為人，將會逐漸發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實狀態(tài)下的生活并不按照原有的預期一帆風順地進行，與之相反的是，各種不期而遇的障礙將緊緊包圍彼此，并在困惑之中磨練彼此的意志。從單一的個人生活跨越到雙宿雙棲的二人世界，無論是觀念上還是生活習性上的不協(xié)調(diào)都將一一暴露出來。如何對待這些實質(zhì)性的變化，如何保持婚戀關系可持續(xù)的良性發(fā)展，無疑都需要理性態(tài)度的正面對待，需要雙方積極面對矛盾并進行行之有效的化解。然而，對步入婚戀關系的行為人來說，由于年齡相對較小，涉世尚不夠深，不僅為人處事方面的困惑較多，在解決問題方面的能力也相對有限?；诖爽F(xiàn)狀，在二人矛盾出現(xiàn)尤其是矛盾升級之時，感性化解遭遇的問題就成為他們理所當然的手段方式，惡性案件也由此隨之發(fā)生了。

(二) 客觀原因

從客觀原因看，首先是社會欠缺有效的矛盾調(diào)解機制和婚戀引導機制。婚戀關系中的矛盾發(fā)生對任何歷經(jīng)此階段的行為人來說都是不可避免的，但是如何有效調(diào)處這些矛盾，卻不是任何人都可以靈活掌握的。從我們社會生活的現(xiàn)實情形觀之，婚戀關系的糾紛解決仍然是由當事人自己主導的，外部主體根本不可能也不能夠深入其中。究其原因，婚戀關系牽涉的主要都是個人私生活方面的問題，這些矛盾事項發(fā)生的場合基本都是在私密空間，外界的介入具有滯后性或非當場性；另外，從保護自我隱私的角度出發(fā)，身處事態(tài)發(fā)展中的當事人不希望他人介入，更不愿意有人對此橫加干涉。因此，受此因素的束縛，婚戀關系引發(fā)的各種矛盾欠缺一種有效的化解機制。從社會層面來看，更沒有一個對此予以疏通或調(diào)節(jié)的專門性機構的存在，由此導致的現(xiàn)實問題是，在行為人的婚戀關系步入歧途之時，過于依賴行為人自身力量的結果根本無法解決現(xiàn)實問題，多元困惑的存在和壓抑的無法排解最終現(xiàn)實化為了惡性的刑事案件。

婚戀關系作為男女雙方一段新生活的開始，對每一個步入此關系圈的行為人而言，都需要為之做好各方面的準備工作。然而，在我們的現(xiàn)實生活中，我們卻通常把“女人是男人的學?！弊鳛榱藨T常性認識，即以女性重新調(diào)教男性作為彼此關系正常發(fā)展的基本前提或者必要過程。質(zhì)言之，行為人步入婚戀關系都是隨意性的，缺乏前期系統(tǒng)化與科學性的有效引導是我們整個社會的普遍現(xiàn)實。正如學者所言，“婚前準備、婚后提高、婚姻技巧學習及婚姻療法課程者可能有效地降低某種家庭暴力發(fā)生的危險。任何國家都不能忽視教授此類技巧來為婚姻做準備和改進婚姻質(zhì)量的價值。”[3]然而，從現(xiàn)實情形觀之，沒有一套相對成熟或完善的婚戀教育體制，致使行為人在擇偶標準、婚戀生活、處事原則、矛盾化解等方面呈現(xiàn)隨意性。尤其明顯的是，隨著獨生子女的普遍增多，如何在婚戀關系中有效處理二人之間的多元糾紛，學會寬容、彼此諒解或有效溝通，避免不應有的碰撞與摩擦，理應成為社會予以重點關注和加以完善的問題。很顯然，從目前來看，這方面的工作做得明顯不夠，由此導致的后果就是，缺少了事前教育機制的有效引導，往往導致身處漩渦之中的當事人不知何去何從。

其次，是女性作為弱勢群體的客觀存在?！凹彝ケ┝κ墙Y構性男女不平等在夫妻關系中的最集中體現(xiàn)和惡果之一?！盵4]父權制為基礎的性別關系強調(diào)的就是男尊女卑的思想，受長期封建傳統(tǒng)的影響，盡管歷史已經(jīng)演進到今天，女性地位仍然難以與男性相媲美。在社會發(fā)展的軌跡中，女性的地位提高仍然有賴于男性同胞的大力推動。比如，100多年前最早提出女性解放的是男性，最早號召女性不要裹腳的是男性，最早辦女性學堂讓女性受教育的是男性，最早反對對婦女暴力運動的發(fā)起者也是男性。[5]由此可見，男性在社會生活中始終占據(jù)著主導地位，女權運動的推動仍然脫離不了男性的大力扶持。雖然女性的社會角色在不斷轉換，女性參加社會活動的場合在不斷增加，女性形式上擁有的各項權利與男性也已經(jīng)大致相當，但是這些仍然不能掩蓋其在家庭場域所具有的不平等地位。在相對封閉的家庭環(huán)境中，社會生活中的有形機制很難滲透到婚戀關系中來，在二人世界的共同生活中，男性生理構造上的天然優(yōu)勢得以顯現(xiàn)，一旦暴力發(fā)生，導致傷害的往往都是女性。

三、預防婚戀引發(fā)犯罪的現(xiàn)實路徑

(一) 端正婚戀立場，正確看待彼此關系

通過上述分析可以得知，在由婚戀關系引發(fā)的兇案中，這些較之常人更為親密的關系主體，為何發(fā)展到暴力相向，甚或一方最終要致對方于死地，究竟是何種原因使他們從往昔走到了今朝？一旦對類似案件予以深入反思，其中必有一個揮之不去的答案將占據(jù)我們的大腦，那就是行為人扭曲的婚戀立場是他們最終選擇暴力性犯罪行為的根源。尤其在當前急劇性的社會變革面前，多種規(guī)范文化在同一地域碰撞，影響著人們的價值判斷，并與人們的心理沖突和行為規(guī)范沖突相聯(lián)系，構成文化沖突與犯罪關系的外在形式。[6]受其支配或影響，即使彼此是親密戀人或恩愛夫妻，如果不能妥善解決彼此遭遇的困惑，那么在歪曲的婚戀立場的作用下，兇案的降臨往往就會成為現(xiàn)實。

行為人在婚戀關系中，對待婚姻隨意化，把兩人之間的婚姻關系看成一種松散性結合，只想攫取，不想付出，只愿駕馭，不愿聽從，導致婚戀狀態(tài)處于風雨飄搖之中，極易隨著外界客觀情勢的變化而惡化。在眾多案例中，有些行為人放縱兩性行為、同時與兩個或多個異性交往、引誘或放縱第三者插足，致使自己背叛最初的婚戀相對方，引發(fā)無休止的婚戀沖突。當前人們婚戀觀念與傳統(tǒng)婚戀觀迥異，婚戀觀念的畸形導致了悲劇的發(fā)生。由于行為人并沒有建筑牢固的愛情基礎就匆匆結婚，導致在共同生活中很容易發(fā)現(xiàn)對方的缺點，感到彼此不合適，最終引發(fā)糾葛并導致惡性案件發(fā)生。就目前的此種現(xiàn)狀來說，我們應當倡導正確的婚戀觀，在學校、城市社區(qū)、農(nóng)村居民中廣泛開展宣傳教育，引導正確健康的婚戀觀，培養(yǎng)彼此的溝通交流能力，理性看待婚戀生活，讓他們認識到婚戀狀態(tài)只是新生活的開始，其中除了溫馨愜意之外，還有生活的艱辛與坎坷。

(二) 重視家庭生活，培養(yǎng)良好的家庭氛圍

家庭環(huán)境的優(yōu)劣對行為人的影響較大，作為長期起居飲食的處所，父母的言行舉止?jié)撘颇膶ζ渥优a(chǎn)生著現(xiàn)實影響，父母的教導及其父母之間的相處之道也深深影響著自己兒女的婚戀觀。[7]從案件發(fā)生的背景及其行為人的自我供述來看，有不少犯罪人生活在單親、離異或與父母感情不合的家庭，缺乏親情的關懷，對人與人之間的關系感到冷漠、甚至敵視。其中有些犯罪人本身是受害者，但是他(她)不愿跟隨父輩的生活模式而忍氣吞聲、再步后塵，為了擺脫或改變此種狀況，最終通過非理性的問題處理方式把自己變成了犯罪人。

愉悅的家庭生活是我們正常工作的起點，幸福家庭是我們身心休憩的港灣，唯有此我們才會有不竭的內(nèi)在動力與源泉。因此，婚戀關系的雙方應該重視家庭生活的情感交流[8]，無論是夫妻還是戀人，都要學會換位性思考，盡可能基于對方的立場與視角來考慮問題，共同承擔生活中不可避免的煩惱與諸多糾紛。在復雜的社會現(xiàn)象中，往往有多種矛盾同時存在，這是任何人都無法逾越的蕃籬。生活不是平鋪直敘、流水賬式的敘述文，而是有喜有悲的現(xiàn)實話劇，學會不以物喜、不以已悲的為人處事之道，是擁有健康婚戀關系的基礎與前提，是預防或化解關系惡化的有力保障。

(三) 冷靜處理婚戀矛盾，妥善解決生活糾紛

婚戀關系轉化為惡性刑事案件，其與犯罪人的個性與人格密不可分。[9]引發(fā)行為人犯罪的外在因素有很多，但是具體犯罪都是由不同的因素與關系作用于不同人格的人而產(chǎn)生的。[10]已如前述，突發(fā)性故意在該類犯罪中占有相當比例，這與一些人不善于控制自己的性情有著十分緊密的關聯(lián)，一旦面臨問題與糾紛，行為人在情緒失控下往往會喪失理智。弗洛伊德認為人有三個層次，即本我、自我、超我，本我是生物意義上的我本身，許多本能的反映都是該層次的，在遇到?jīng)_突時發(fā)怒是人的自然反應。如若這種本能的反應不能得到自我意識、理性自我的合理控制，感性的本我就會像脫韁的野馬四處奔騰，造成損害。從現(xiàn)實案例來看，很多犯罪的行為人事后都有悔不當初的懊悔表現(xiàn)，痛恨自己當時處理問題過于極端，導致一失足成千古恨。因此，如何有效調(diào)控情緒理應成為現(xiàn)代人應當掌握的一項基本技能，面臨源自身心的各種沖突，學會靈活地自我調(diào)節(jié)或轉移式發(fā)泄，將是預防矛盾出現(xiàn)或升級的必要手段。與之同時，開展心理健康教育、突發(fā)情景應對、心理疏導等都應該成為義務教育、社區(qū)教育的必要內(nèi)容。通過相關教育內(nèi)容的開展來教會我們，對待已有的矛盾需要冷靜，處理生活糾紛需要熱心——一冷一熱，形式各異，殊途同歸。

(四) 建立平等對話機制，善待調(diào)處彼此過錯

夫妻間社會地位的般配，在很大程度是代際階層再生產(chǎn)的結果。[11]如果夫妻之間地位越不平等，產(chǎn)生矛盾的機率則越大。有些惡性案件之所以發(fā)生，其與被害人的自身過錯密切相關，并在該過錯的作用下加劇了夫妻的地位不平等。其中，有些過錯已經(jīng)牽涉到違法犯罪問題，比如虐待、重婚、遺棄等行為。除此之外，還有一些行為人沒有違法性問題，但在生活、道德層面具有明顯過錯。比如，同時與多名異性交往、對原先的配偶或戀人表現(xiàn)出絕情和冷漠。再如，不能慧眼識人，與一些有心理缺陷以及性格偏執(zhí)古怪的人進行婚戀，從而置自己于一種危險境地，前期性的擇人不善加上自己在為人處事上的不當往往導致“引火燒身”。

筆者認為，婚戀關系中的彼此能夠走到一起，其中的緣分和情感因素不可小覷，相互的理解和尊重更需要正視。因此，對雙方來說，應該學會珍惜情感、尊重對方、善待彼此。即使對方可能會有這樣那樣的問題，但是畢竟人無完人，在能夠接納的范圍內(nèi)，雙方都要學會容忍與寬容。比如，我們可以考慮采取冷處理、緩處理、換位思考的方式，及時請教家人和富有生活經(jīng)驗的人，通過對方能夠接受的語氣和談話方式進行平等對話，盡可能地不要侮辱人格、傷害對方、激怒對方；在事前要進行周全考慮，要學會隨機應變，情況危急時進行自我保護，選擇退路，防范萬一?；閼訇P系主體通過彼此的相處應該知道，生活中暴露出來的糾紛既不能通過單純的掩蓋予以消除，也不能通過暴力相向得以化解，除了平心靜氣共同理性正面迎接之外，無任何其他捷徑可言。

(五) 加強媒體正面宣傳，社會勇?lián)黧w責任

受網(wǎng)絡、影視的不良影響，人與人之間的社會交往變得愈來愈復雜。比如，在信息瞬息萬變的時代，許多沒有經(jīng)過有關主管部門嚴格把關的傳媒內(nèi)容，泥沙俱下，魚目混珠，諸多色情、暴力性游戲大量充斥著我們的生活。就此而言，媒體監(jiān)管部門理應加強監(jiān)管，弘揚主旋律，宣傳健康向上的婚戀生活觀念，通過優(yōu)秀的作品鼓舞民眾養(yǎng)成積極健康的婚戀之道。

在當前的經(jīng)濟社會中，盡管個人和家庭越來越私人化和封閉化，但是由于每個家庭和每個人的婚戀問題都不是與社會無關的孤島，因此社會組織對個人和家庭的婚戀生活的影響仍然不容小覷?；閼訇P系的和諧問題理應引起國家和社會的重視，國家應該采取有效措施進行引導和干預。無論是在犯罪學領域，還是在社會學、倫理學等領域，都應該把當今社會婚戀現(xiàn)象的新動態(tài)、地區(qū)差異、人群差異、年齡差異、性別差異、縱向歷史差異、與外國的差異、正負觀念差異、對婚戀危機處置方式的差異、婚戀關系對個人和家庭生活工作的影響、婚戀關系中的犯罪、婚戀犯罪的發(fā)生原因和發(fā)生機理、防范與防控等作為重要的研究課題，研究當代如何構建全社會和諧的婚戀關系。社會心理教育機構、婚戀咨詢機構、社區(qū)居委會與村委會等社會組織、專業(yè)性的婚戀危機處理機構等應該發(fā)揮引導和解決婚戀糾紛的現(xiàn)實作用，幫助社會大眾樹立正確的婚戀觀和掌握危機化解的心理調(diào)適方法，為婚戀生活的有序進行予以保駕和護航。只有社會愿意并勇于承擔主體責任，作為其基本元素的家庭才能擁有良好的生存環(huán)境，和諧婚戀關系的存在才具有現(xiàn)實的基本前提。

注釋：

① 作為犯罪現(xiàn)象的研究，理所當然的應該有一個分析樣本，這是現(xiàn)象辨析、原因探討、對策厘定的邏輯起點?；诖丝紤]，筆者通過實證性的調(diào)查方法，對某中級人民法院近29個月的所有刑事判決書進行了認真梳理。其中，惡性刑事案件一共有 364件，因婚戀關系引起的一共有60件；故意傷害案共有119件，其中因婚戀關系引起的有5件；故意殺人案共有145件，其中因婚戀關系引起的共有55件。現(xiàn)實案情的特點分析是基于此分析樣本得出的，雖然受樣本采集的科學性所限，本文分析不一定能夠代表現(xiàn)實生活中總體案件的所有情況，但是從實證材料出發(fā)的分析思路與結論得出仍然具有借鑒與啟發(fā)意義。

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