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高職英語(yǔ)滲透人文素質(zhì)教育的必要性與可行性

2011-02-19 21:10羅海燕
職教通訊 2011年2期
關(guān)鍵詞:人文素質(zhì)教育素質(zhì)

羅海燕

(亳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽 亳州 236800)

高職英語(yǔ)滲透人文素質(zhì)教育的必要性與可行性

羅海燕

(亳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽 亳州 236800)

英語(yǔ)教學(xué)不僅要注重語(yǔ)言知識(shí)的傳授,更要注重學(xué)生人文精神的塑造。本文結(jié)合高職英語(yǔ)教學(xué)特點(diǎn),主要闡述高職英語(yǔ)教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育的必要性和可行性。

高職英語(yǔ);人文素質(zhì);必要性;可行性

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出,職業(yè)教育要面向人人、面向社會(huì),著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力,高職教育應(yīng)該以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向。目前有一些高職院校急功近利,過(guò)分注重職業(yè)技能的培養(yǎng),片面追求“就業(yè)率”,忽視學(xué)生的職業(yè)道德等人文素質(zhì)的培養(yǎng)與塑造,片面強(qiáng)調(diào)功利性、實(shí)用性、應(yīng)用性。學(xué)生對(duì)人文學(xué)科的學(xué)習(xí)缺乏興趣,對(duì)人文素質(zhì)的培養(yǎng)缺乏動(dòng)力。劉偉(1995)指出,注重人文教育,是傳統(tǒng)外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的一大特色和優(yōu)勢(shì),然而,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)注重人文教育的傳統(tǒng)正在一步步丟失。各類(lèi)人文課程被大幅度削減,課時(shí)大幅度壓縮。這種弱化人文教育的現(xiàn)象在全國(guó)各級(jí)各類(lèi)教育中具有普遍性。這也是許多國(guó)家在重點(diǎn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)時(shí)所共有的現(xiàn)象,這種教育哲學(xué)所帶來(lái)的直接后果是人文精神的大衰落。國(guó)民物欲化傾向、粗俗化傾向、冷漠化傾向、躁動(dòng)化傾向、無(wú)責(zé)任傾向、虛假化傾向日趨嚴(yán)重。這種教育現(xiàn)象在當(dāng)今的一些高職院校中,更是有過(guò)之而無(wú)不及。從部分用人單位反饋回來(lái)的信息是,對(duì)學(xué)生的工作技能的掌握和工作能力的提高程度還是較滿(mǎn)意的,不滿(mǎn)意的是學(xué)生職業(yè)道德和起碼的職業(yè)素養(yǎng)的缺失。季羨林曾說(shuō)過(guò):“人文和技術(shù)好比是人的兩條腿,離開(kāi)了哪一條,人都是不均衡的。人文和技術(shù)并重是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路”。作為培養(yǎng)應(yīng)用性人才的高職高專(zhuān)院校,提高人才質(zhì)量應(yīng)該人文與技術(shù)能力并重。

一、英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育的必要性

人文素質(zhì)是指由知識(shí)、能力、觀察、情感、意志等多種因素綜合而成的一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),表現(xiàn)為一個(gè)人的性格、氣質(zhì)和修養(yǎng)。它包括4個(gè)方面的內(nèi)容,即具備人文知識(shí),理解人文思想,掌握人文方法和遵循人文精神。

高職院校的英語(yǔ)學(xué)科,是各個(gè)專(zhuān)業(yè)的必修基礎(chǔ)課。但總體看來(lái),我國(guó)高職院校的學(xué)生,由于人文水平低下,英語(yǔ)教學(xué)中一直過(guò)分重視語(yǔ)言知識(shí)的傳授,將聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等技能訓(xùn)練放在首要地位,人文素質(zhì)教育在整個(gè)教育中的比重很小。加之高職過(guò)分重視的是專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí),大部分學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣和自信心都較低。

南京大學(xué)王守仁(2001)指出:“英語(yǔ)是人文學(xué)科的一支,英語(yǔ)學(xué)科的基本要素是英語(yǔ)語(yǔ)言、文學(xué)和文化”。英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言,同其他語(yǔ)言學(xué)科一樣,具有嚴(yán)密的學(xué)科理論體系和方法論體系,即有其特有的概念、原則、規(guī)律等所構(gòu)成的嚴(yán)密的邏輯化的知識(shí)系統(tǒng),以及形成、發(fā)展和使用這些知識(shí)體系的方法論系統(tǒng)。英語(yǔ)的學(xué)習(xí)和研究包括英語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法,英語(yǔ)文學(xué)與文化,以及它們發(fā)展與變化的原則、規(guī)律,還包括英語(yǔ)與其他語(yǔ)言的比較以及與其他學(xué)科的交叉研究。英語(yǔ)教學(xué)不僅注重知識(shí)點(diǎn)的講授和練習(xí),更注重英語(yǔ)文學(xué)和文化背景下的學(xué)習(xí)。把英語(yǔ)作為信息承載與傳遞的工具,學(xué)習(xí)和借鑒英語(yǔ)國(guó)家的優(yōu)秀文化,傳播和推介悠久燦爛的中國(guó)五千年文明史,當(dāng)好中外優(yōu)秀文化的傳播者。學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)的過(guò)程,也就是感受不同國(guó)家文化的過(guò)程,使學(xué)生具備人文知識(shí),即不同的民族色彩和鮮明的意識(shí)形態(tài);理解人文思想,即理解基本的文化理念;掌握人文方法和遵循人文精神,即人文思想中所蘊(yùn)涵的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法及遵循人文方法產(chǎn)生的世界觀、價(jià)值觀基礎(chǔ)。提高學(xué)習(xí)者的人文素養(yǎng),為高職學(xué)生走向社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),做國(guó)家的合格公民奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。因此,通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),不僅具有必要性,而且具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

二、英語(yǔ)學(xué)科中滲透人文素質(zhì)教育的可行性

(一)以教學(xué)內(nèi)容為依托

高職英語(yǔ)教學(xué)中人文素質(zhì)教育滲透應(yīng)以教學(xué)內(nèi)容為依托。高職英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容遵循培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo),堅(jiān)持“以實(shí)用為目的,實(shí)用為主,夠用為度”的教學(xué)方向。每個(gè)單元的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練都是在地道的英語(yǔ)國(guó)家文化背景下,圍繞同一個(gè)交際主題展開(kāi)的。如invitation,celebratingholidayand making friends,giving thanks and expressing regrets等。這些內(nèi)容一方面體現(xiàn)的英語(yǔ)語(yǔ)言的知識(shí)點(diǎn),另一方面,更重要的是,體現(xiàn)英語(yǔ)國(guó)家的典型文化特色、習(xí)俗和生活習(xí)慣等。這就要求教師在教學(xué)中更加重視師生互動(dòng),重視啟發(fā)式教學(xué),學(xué)習(xí)并有選擇地接受西方的優(yōu)秀文化和生活習(xí)俗。比如,美國(guó)人的“向上、攀登”的精神——不斷進(jìn)取,超越現(xiàn)狀。在美國(guó)人的生活軌跡里,奮進(jìn)與拼搏的精神無(wú)處不在。美國(guó)的社會(huì)里,充滿(mǎn)了競(jìng)爭(zhēng),美國(guó)人的自信是他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中成功的動(dòng)力,使他們不怕逆境,不懼挫折。

英語(yǔ)教學(xué)不僅僅是對(duì)目的語(yǔ)文化的學(xué)習(xí),更肩負(fù)著傳播、繼承、發(fā)揚(yáng)和推廣我們民族文化的重任。其中主要包括文化基本傳統(tǒng)、基本理念、基本精神等的教育和民族精神、民族傳統(tǒng)的教育等內(nèi)容。現(xiàn)在有很多大學(xué)生熱衷于慶祝洋節(jié)日,而對(duì)本民族的傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)動(dòng)于衷;有很多學(xué)生津津樂(lè)道于西方電影電視,而對(duì)本民族的文化知之甚少,甚至充耳不聞。文化教育的目的是接受本民族共同認(rèn)可的基本世界觀、價(jià)值觀和行為模式,促進(jìn)個(gè)人同社會(huì)之間的相互認(rèn)同。英語(yǔ)教學(xué)中更要充分利用語(yǔ)言和文化的力量滲透中國(guó)悠久燦爛的文化,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值取向和對(duì)本土文化的認(rèn)同感。

(二)以教學(xué)方式為引導(dǎo)

高職英語(yǔ)教學(xué)對(duì)人文素質(zhì)教育的滲透應(yīng)以教學(xué)方式為依托,注重學(xué)思結(jié)合,倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué),促使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。注重因材施教,關(guān)注學(xué)生年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異,發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能。高職英語(yǔ)教學(xué)中在提高應(yīng)用能力的同時(shí),也要注重創(chuàng)新思想和合作能力的培養(yǎng),如鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不唯教材唯答案,對(duì)閱讀材料等教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑,甚至批判;合作學(xué)習(xí)中注重對(duì)學(xué)生合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神的塑造等。教師只是參與者、對(duì)話(huà)者和引導(dǎo)者,積極為學(xué)生營(yíng)造協(xié)作性學(xué)習(xí)氛圍,切勿扮演“權(quán)威者”的角色。

一些新型的教學(xué)模式,如指導(dǎo)性講座和網(wǎng)絡(luò)在線(xiàn)自主學(xué)習(xí)相結(jié)合,用英文講授的知識(shí)性、人文性課程,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和求知欲,使他們有可能在運(yùn)用英語(yǔ)作為工具獲取知識(shí)的過(guò)程中潛移默化地提高英文水平。與此同時(shí),還提倡技能課程知識(shí)化,知識(shí)課程技能化,也就是說(shuō),在英語(yǔ)技能課程的教材選用和課文講解中融入人文知識(shí)的拓展,而在人文知識(shí)課程的教學(xué)中又融入英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯的訓(xùn)練,這樣人文教育與英語(yǔ)教育便融為一體。

(三)以教學(xué)評(píng)價(jià)為檢測(cè)

對(duì)高職學(xué)生的人文素質(zhì)教育可以通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)作為檢測(cè)手段。傳統(tǒng)的高職英語(yǔ)教學(xué)的評(píng)價(jià)方式是“平時(shí)出勤”加“一張?jiān)嚲怼?,這顯然不符合“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向”的高職教育指導(dǎo)方針。對(duì)于學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊的高職學(xué)生而言,不夠全面而且有失公平的,不利于學(xué)生客觀地評(píng)價(jià)自己和別人。因此,要改進(jìn)教育教學(xué)評(píng)價(jià),根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和人才理念,建立科學(xué)、多樣化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。完善學(xué)生成長(zhǎng)記錄,做好綜合素質(zhì)評(píng)價(jià),探索促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的多種評(píng)價(jià)方式。因此,高職教育中英語(yǔ)教學(xué)要充分轉(zhuǎn)換學(xué)生的這種一切由老師指揮的被動(dòng)的角色,發(fā)揮學(xué)生的自主性和積極性。多種評(píng)價(jià)方式的運(yùn)用對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的加強(qiáng),無(wú)疑具有重要的意義。

人文素質(zhì)是大學(xué)生正確分析、認(rèn)識(shí)客觀世界,培養(yǎng)高雅的人生志趣和良好的人生動(dòng)機(jī)的知識(shí)基礎(chǔ);它也是豐富大學(xué)生內(nèi)在思想情感,充實(shí)精神世界,提升情感智慧的重要前提。英語(yǔ)學(xué)科無(wú)論是作為一種文化的學(xué)習(xí)還是作為一種工具的使用,無(wú)論在教學(xué)內(nèi)容上還是在教學(xué)方式上都應(yīng)滲透人文素質(zhì)的培養(yǎng)和塑造,使他們能直接或間接地提高學(xué)生的精神境界,改變其思維方式和行為方式,升華他們對(duì)世界、對(duì)民族、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的理性認(rèn)識(shí),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感,把他們培養(yǎng)成為對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有用的、合格的公民。

羅海燕,女,亳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,碩士,主要研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)教學(xué)法。

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1674-7747(2011)02-0079-02

[責(zé)任編輯 方翰青]

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