廣西 張寧煥

作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要方面。《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程?！钡诰唧w的作文教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村學(xué)生的作文缺乏實(shí)際觀察，缺乏真情的流露。無(wú)論是平時(shí)訓(xùn)練還是考試作文，都普遍存在言之無(wú)物的現(xiàn)象，更有甚者抄范文。這種情況與他們的見(jiàn)識(shí)少、閱讀量小、知識(shí)面窄等有密切的關(guān)系。筆者在多年的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，拋開(kāi)傳統(tǒng)教學(xué)中命題——指導(dǎo)——修改——評(píng)講的基本模式，進(jìn)行大膽嘗試。在作文指導(dǎo)中激發(fā)中學(xué)生潛在的寫(xiě)作興趣，打開(kāi)了學(xué)生的想象之窗，撥動(dòng)了學(xué)生心靈的琴弦。為此可以從以下幾方面進(jìn)行有效的指導(dǎo)，使學(xué)生的寫(xiě)作能力得到逐步提高。

一、指導(dǎo)學(xué)生觀察生活 培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣

觀察是對(duì)客觀事物或現(xiàn)象的仔細(xì)觀看，是對(duì)寫(xiě)作材料的直接認(rèn)識(shí)，也是找尋作文源頭活水的有效手段。生活是寫(xiě)作的源泉，是取之不盡、用之不竭的素材寶庫(kù)。正如葉圣陶所說(shuō)：“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個(gè)不歇。”他所說(shuō)的就是先有生活，后有作文，作文的言之無(wú)物就是缺乏生活。為了提高興趣，寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)。引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，參與生活，體驗(yàn)生活，熱愛(ài)生活。讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，豐富情感。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和探索興趣，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的參與意識(shí)和表達(dá)欲望。

觀察不是表面上的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)，而是要訓(xùn)練學(xué)生具有穿透力的審視，也就是對(duì)客觀對(duì)象本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。簡(jiǎn)而言之，就是要求我們?cè)诮虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生用別人不具備的眼光去感受事物，思考生活，從而產(chǎn)生全新的思想觀念。一旦將這些理念引入自己的寫(xiě)作中，就會(huì)顯示其作品的獨(dú)特之處。觀察分兩類(lèi)：一是觀察自然，如春夏秋冬、風(fēng)花雪月，一天中的朝夕景物。觀察空中、地上等，把觀察的方法教給學(xué)生，使學(xué)生知道該怎樣觀察，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好寫(xiě)好觀察日記。二是觀察生活，包括社會(huì)上的人情風(fēng)俗等，從興趣入手，這樣寫(xiě)出來(lái)的文章才能言之有物，有真情實(shí)感。這實(shí)際上是認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)生活，認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程。通過(guò)學(xué)生的觀察、體驗(yàn)、思考，從而豐富了學(xué)生的情感。這對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作是大有益處的，同時(shí)對(duì)他今后的生活也是有益無(wú)害的。

二、指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀 培養(yǎng)積累材料的習(xí)慣

積累材料是培養(yǎng)寫(xiě)作創(chuàng)新能力的又一個(gè)重要手段。材料的積累，一方面靠觀察，但觀察得來(lái)的一手材料畢竟不能滿(mǎn)足寫(xiě)作的需要，所以，積累現(xiàn)成的文字材料也是非常重要的一個(gè)方面。在語(yǔ)文課本中，就有很多材料可供學(xué)生寫(xiě)作時(shí)借鑒，教學(xué)中，教師應(yīng)有目的地讓學(xué)生積累這方面的材料。課文中優(yōu)美的描寫(xiě)，真摯的抒情，極富哲理的名言，古代詩(shī)詞中的名句，優(yōu)美片段，也都可作材料搜集起來(lái)，用的時(shí)候可以信手拈來(lái)，從而增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。

但是單憑課堂的閱讀是不夠的。我們都知道：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！睂W(xué)生作文重在積累材料和語(yǔ)言。書(shū)籍是人類(lèi)文明和精華的沉淀，通過(guò)讀書(shū)，可增長(zhǎng)知識(shí)，豐富閱歷，開(kāi)闊視野，陶冶情操。閱讀還能使學(xué)生作文有活水之源。因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，以課外促課內(nèi)，去閱覽室，去書(shū)店，并引導(dǎo)學(xué)生在閱讀想象中交流，感受語(yǔ)言的優(yōu)美，體驗(yàn)閱讀的樂(lè)趣，借助于書(shū)籍引導(dǎo)學(xué)生向往美好的生活、美好的自然和生命。由此豐富他們的詞匯，促進(jìn)他們自主探究能力和個(gè)性的發(fā)展，激起他們寫(xiě)作的情感。

三、指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象 培養(yǎng)創(chuàng)新能力

想象是根據(jù)眼前事物產(chǎn)生的新形象，而聯(lián)想要通過(guò)眼前的人和事物，想象相關(guān)的人和事物。同是心理過(guò)程，它們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中的創(chuàng)新作用都是很重要的，通過(guò)對(duì)想象力的培養(yǎng)，可以讓學(xué)生根據(jù)眼前的事物，推知過(guò)去或是預(yù)測(cè)未來(lái)。與聯(lián)想力相比，教學(xué)中更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的想象力，這是培養(yǎng)學(xué)生形象思維的有效手段。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“想象力是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生不拘形式地想象，使學(xué)生的思維自由地翱翔。鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意地表達(dá)，讓他們用自己的眼光去發(fā)現(xiàn)，去探索。久而久之，有創(chuàng)意的、有個(gè)性特色的文章就會(huì)大量涌現(xiàn)出來(lái)。

四、重點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)前指導(dǎo) 使學(xué)生掌握作文中常用的基本方法

傳統(tǒng)的作文課堂說(shuō)它是“大雜燴”，的確不為過(guò)。每?jī)芍芤淮巫魑挠?xùn)練，每次兩課時(shí)，90分鐘。在這兩課時(shí)里，學(xué)生要當(dāng)堂完成本次作文（因?yàn)閷W(xué)生課下沒(méi)有時(shí)間且有抄襲嫌疑）至少要60分鐘。師生在不足30分鐘的時(shí)間里，要提出全體學(xué)生的共性問(wèn)題，要表?yè)P(yáng)優(yōu)秀，要分析范文，試問(wèn)，哪有時(shí)間來(lái)“寫(xiě)前指導(dǎo)”呢？另外，傳統(tǒng)的作文教學(xué)認(rèn)為寫(xiě)重要，技能重要，訓(xùn)練重要，輕寫(xiě)作知識(shí)，輕講解方法?；谏衔奶岢龅膶?xiě)前指導(dǎo)，在實(shí)際操作時(shí)就應(yīng)另辟課堂，獨(dú)設(shè)時(shí)間。

我的寫(xiě)前指導(dǎo)思路來(lái)源于“文學(xué)函授”和“作家速成班”的啟示。道理很簡(jiǎn)單，告訴我們的學(xué)生應(yīng)該這樣寫(xiě)比批評(píng)學(xué)生不該那樣寫(xiě)，有效得多，也易于施行。沒(méi)有較為系統(tǒng)的作文寫(xiě)法指導(dǎo)，光是每次作文訓(xùn)練后捕風(fēng)捉影地發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題、那個(gè)毛病，我覺(jué)得永遠(yuǎn)不能從根本上解決學(xué)生“作文太難”、“沒(méi)東西寫(xiě)”的老問(wèn)題。如果說(shuō)，作文評(píng)估是做“善后工作”，那么，寫(xiě)前指導(dǎo)就是“賽前熱身”，是積極備戰(zhàn)，打有準(zhǔn)備之戰(zhàn)。

我的作文寫(xiě)前指導(dǎo)方略如下：首先，“文章學(xué)”的指導(dǎo)——寫(xiě)作技巧訓(xùn)練的說(shuō)明。盡管我們不能要求學(xué)生抽時(shí)間讀文章學(xué)專(zhuān)著，但教師可以有針對(duì)性、有主題地分條進(jìn)行講解。多元的網(wǎng)絡(luò)數(shù)字時(shí)代呼喚多元的文化系統(tǒng)，是讓牛下田還是不讓牛下田的故事在說(shuō)明“實(shí)踐出真知”的同時(shí)，不也說(shuō)明了做事情要講究方法、技巧不能蠻干嗎？“文章學(xué)”的指導(dǎo)如：“詳略的處理”、“材料的選擇”、“線索的鋪設(shè)”、“思路的求新”等問(wèn)題都要有具體的寫(xiě)作知識(shí)指導(dǎo)才能熟門(mén)熟路，得心應(yīng)手。說(shuō)得再粗淺些，如果學(xué)生根本就不知道什么是“中心思想、觀點(diǎn)鮮明”，那么教師再詳細(xì)的評(píng)語(yǔ)也等于對(duì)牛彈琴。應(yīng)用在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師最好以講義的形式印發(fā)給學(xué)生，最好有一個(gè)完整的訓(xùn)練系統(tǒng)，而不是今天這樣，下次又換成了毫不相干的主題。此外，眾所周知，學(xué)生的寫(xiě)作遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同于文學(xué)創(chuàng)作。由此，如何在目前作文考試有限的時(shí)間內(nèi)會(huì)寫(xiě)作、高質(zhì)量地寫(xiě)作，掌握技巧性的東西就顯得尤為重要（至少幾年內(nèi)還會(huì)有大的作文考試變革吧）。

其次，“作文學(xué)”的指導(dǎo)。實(shí)際上，把學(xué)生寫(xiě)作文的學(xué)問(wèn)稱(chēng)為“作文學(xué)”的確不為過(guò)。因?yàn)樗扔形恼碌墓残?，又有“作文”的特性（如題目、中心、主題、文體、字?jǐn)?shù)等的限定）。告訴學(xué)生作文與文學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系，教會(huì)學(xué)生作文的審題方法，構(gòu)思方略，行文要著，遠(yuǎn)比在訓(xùn)練后大談毛病強(qiáng)得多。要讓學(xué)生意識(shí)到，只要掌握了正確的作文理念，即使是“作文學(xué)”的技巧掌握得平平的考生，也一樣可以拿到較為理想的分?jǐn)?shù)?？赡苡腥藭?huì)指責(zé)這種做法有些急功近利，但問(wèn)題是，究竟誰(shuí)有權(quán)徹底變革當(dāng)今的作文考試呢？

總之，作文教學(xué)既是難點(diǎn)又是重點(diǎn)，怎樣突破，關(guān)鍵在于教師的啟發(fā)引導(dǎo)。在全面開(kāi)展素質(zhì)教育的今天，語(yǔ)文教師應(yīng)更新觀念，解放學(xué)生的思想，教給學(xué)生以方法，讓學(xué)生在讀寫(xiě)、觀察、想象等訓(xùn)練中體味生活之美、語(yǔ)言之美，并通過(guò)作文表現(xiàn)出學(xué)生的審美創(chuàng)造力。