浙江 朱路萍
搭生活之舟 歸本真之源
浙江 朱路萍
生活是五彩繽紛的,每個(gè)人對(duì)生活都有自己的認(rèn)識(shí)和理解,“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”但是我們翻開學(xué)生厚厚的一疊作文,總覺得學(xué)生的作文“千口同腔”,內(nèi)容單調(diào),空洞無(wú)物。常常見到“情感的偽化”,一副老氣橫秋的“莊肅嚴(yán)正”,一番虛情假意的“淺吟輕唱”,一套空話連篇的“文字泡沫”,全然不見少年出乎自然的純真和本該屬于他們這個(gè)年齡的獨(dú)特體驗(yàn),字里行間“神圣”得再也找不回一個(gè)真實(shí)的自我。這些陳詞濫調(diào)的背后,是學(xué)生對(duì)作文興趣的消退,真情失落已成為作文教學(xué)中的痼疾!對(duì)此,我曾苦苦思索:如何調(diào)動(dòng)學(xué)生作文時(shí)的真情?《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂于表達(dá)。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛生活,表達(dá)真情實(shí)感?!痹谔骄哭r(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)之路上,我和學(xué)生一起,努力開發(fā)作文題材資源,為回歸本“真”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
我們班大部分學(xué)生都是農(nóng)村孩子。農(nóng)村,天廣地闊,處處有著“別樣”的風(fēng)光,田野風(fēng)光美,自然景觀美,農(nóng)家新居美等等,這些,都是學(xué)生寫作的好題材?!皩?duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少美的發(fā)現(xiàn)?!保ā读_丹論藝術(shù)》)引導(dǎo)學(xué)生觀察自己身邊的事物,到熟悉的家鄉(xiāng)尋美,寫浙南桃花源之美,在取材中孕育美,在寫作中表真情。
松陽(yáng)地處浙西南,“四塞無(wú)他虞,唯此桃花源”,這片古甌越人繁衍生息的樂土,舉目皆稱奇,無(wú)處不成景。歷一千八百年風(fēng)雨,始終以其悠久歷史,地靈人杰、秀山麗水和豐饒物產(chǎn)飲譽(yù)一方。有背山面水,泥墻青瓦,鱗次櫛比,錯(cuò)落有致的石倉(cāng)古民居;有美不勝收的箬寮原始林以及卯山景區(qū);有號(hào)稱“東方比薩斜塔”古樸肅穆的延慶寺塔。有無(wú)公害種植的農(nóng)家菜園,及特色的食用菌種植基地。清澈的小溪是游戲的樂園,山間的小徑讓人感受到神秘的氣息……這些都是孩子們筆下的好材料,有不同的組合,不同的時(shí)節(jié),又有它獨(dú)特的畫面。學(xué)生感知美到表達(dá)美的過程,也是小作者內(nèi)心情感起伏發(fā)展的過程。
松陽(yáng)是中國(guó)名茶之鄉(xiāng),全國(guó)重點(diǎn)產(chǎn)茶縣,全國(guó)十大特色產(chǎn)茶縣,中國(guó)綠茶集散地。早在三國(guó)時(shí)期,松陽(yáng)就盛產(chǎn)茶葉,唐代已成為貢品,1929年還在首屆西湖博覽會(huì)上獲得一等獎(jiǎng)。茶葉作為富民強(qiáng)縣的支柱產(chǎn)業(yè),著實(shí)給松陽(yáng)農(nóng)村帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)。要采集實(shí)實(shí)在在的事物去反映家鄉(xiāng)富了、發(fā)了,要以小見大。如獨(dú)具風(fēng)格的農(nóng)家小洋樓,裝飾豪華的農(nóng)家小別墅,農(nóng)家新房、廚房、房前屋后的花圃等等,包括新橋、水泥村道、蔥蔥草木,組成了花園式的現(xiàn)代茶農(nóng)園等。觀察農(nóng)家園,描繪農(nóng)家美,激起愛家鄉(xiāng)之情,寫作中更能表達(dá)真情實(shí)感。
農(nóng)村田野風(fēng)光是美麗可愛的。這是學(xué)生觀察、寫景的極好題材資源。水稻、油菜、小麥、茶山、菜園……各具風(fēng)韻,它們的形狀、色彩、生長(zhǎng)過程,又各具特點(diǎn),隨著農(nóng)村變化組成了一幅幅美麗的畫卷:鬧春圖、青苗圖、豐收?qǐng)D……可引導(dǎo)學(xué)生就地取材,從平平常常的、熟視無(wú)睹的事物中,去發(fā)掘事物的形式美與內(nèi)在美,激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。
“知之愈深,愛之愈切?!蓖ㄟ^調(diào)查,訪問,聽爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、大伯、大嬸……講那過去的事情。了解村史、家史、個(gè)人成長(zhǎng)史,了解家鄉(xiāng)以及家人的過去,收集這些值得記起的故事,從而激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。在農(nóng)村,千家萬(wàn)戶都曾經(jīng)歷過辛酸的往日。一幕幕苦難深重的歷史,一個(gè)個(gè)含辛茹苦的故事,催人淚下。富裕了的農(nóng)民以及他們的后代怎不為此而感慨。記住過去,珍惜現(xiàn)在,筆端自然會(huì)流露出深厚的情思。像《我家奶奶的“光輝史”》、《火燒葉氏宗祠》、《爺爺打工》等等選材都比較成功,寫得也感人。
農(nóng)家千百年的發(fā)展歷史,刻下了祖祖輩輩農(nóng)民的辛勞印記。他們修路、平地、造橋,一幢幢農(nóng)舍,都留下了一個(gè)個(gè)可歌可泣的故事。聽聽祖輩們的艱辛的創(chuàng)業(yè)史,激發(fā)小作者創(chuàng)業(yè)精神和對(duì)祖輩們的敬仰之情。通過走村串戶,收集整理資料,不正是一部?jī)?nèi)涵豐富的鄉(xiāng)村志嗎?學(xué)生通過取材、思考、表達(dá),把敬重長(zhǎng)輩的情洋溢在習(xí)作的字里行間。
農(nóng)藝農(nóng)技是農(nóng)家的傳家寶。在開發(fā)作文題材時(shí),老師通過拜師學(xué)藝,身體力行,讓學(xué)生領(lǐng)悟勞動(dòng)的辛苦,農(nóng)民的聰明才智,豐富學(xué)生生活,在勞動(dòng)中交流情感,獲取最有感受的寫作素材。這樣可以避免虛構(gòu)故事,泛泛而談,假情假意等作文造假現(xiàn)象。
當(dāng)今大多數(shù)孩子是“小皇帝”、“小公主”,受千百年來(lái)舊思想的影響,年輕的父母,往往本著讓孩子跳出“農(nóng)門”的夙愿,常常把孩子關(guān)在家里“讀書寫字”,禁止孩子到田里頭東跑西摸。因此,許多學(xué)生寫勞動(dòng),只言片語(yǔ),寫不實(shí)在,寫不生動(dòng)。無(wú)論是寫別人的勞動(dòng),還是寫自己的勞動(dòng),讓人都感到空泛。老師通過讓學(xué)生與農(nóng)民師徒結(jié)對(duì),種菜、翻地、澆水、施肥、種田、割稻等等,認(rèn)認(rèn)真真干一番,哪怕汗流浹背,哪怕臟了一身,讓他們親身體察勞動(dòng)的辛苦,真正感悟“粒粒皆辛苦”,這樣得到的勞動(dòng)果實(shí),學(xué)生才會(huì)感到香甜,感到寶貴。像種黃瓜、種蕃茄等等,學(xué)生會(huì)天天看,天天盼,期望親手種下的作物早日開花、結(jié)果。對(duì)這樣的素材,學(xué)生饒有興趣,在獲取豐富的作文素材的同時(shí),孩子們也學(xué)習(xí)了農(nóng)民勤勞純樸的好品質(zhì)。
農(nóng)家自有農(nóng)家樂。農(nóng)村情濃、趣濃的題材很多:鄰里的交往樂、純情美,婚俗壽禮、造屋建園等等,小作者通過采集、整理而得的材料,都富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。這樣也可避免照搬照樣、千篇一律的作文弊病,為孩子寫出具有“特性”的習(xí)作積累了素材。
農(nóng)家人純樸、勤勞、善良,與鄰里和睦相處的故事比比皆是:像趕農(nóng)時(shí),互幫搶農(nóng)活,鄉(xiāng)鄰間的茶會(huì),修建房屋出資出力等等,讓學(xué)生在觀察、采訪中采集這些題材,并通過班內(nèi)、校內(nèi)信息交流,比較出村與村、戶與戶間的大同小異,感受農(nóng)家人的純情美。千百年的農(nóng)家文化,農(nóng)家風(fēng)情,有其獨(dú)特的風(fēng)格。農(nóng)家人慶賀節(jié)日,有他們自己的方式:節(jié)儉了多時(shí)的農(nóng)民逢年過節(jié)往往會(huì)殺雞宰鴨,走親訪友,喝上兩盅,常常樂得開懷大笑。農(nóng)村不僅有“五一”節(jié)、國(guó)慶節(jié)、元旦和春節(jié),還有更具農(nóng)家特色的清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)等等。在不同的時(shí)節(jié),農(nóng)民用的是不同的慶賀方法:如端午節(jié),家家戶戶除了吃粽子以外,人們多用木耳、香菇、金針菜、竹筍、豆芽、黃瓜、春分豆、豆腐干、煎雞蛋、豬肉、田螺頭等等切絲、切丁拌炒煮熟當(dāng)餡,以面粉和水烙制成薄薄的圓皮,放上各種菜肴餡料,將餅皮卷包成竹筒形狀作為食品……隨著時(shí)代的變遷,農(nóng)家舊俗在悄悄改革,許多風(fēng)俗,賦予了新的含義。這些反映當(dāng)代農(nóng)民新思想、新觀念、新習(xí)俗的題材,也是學(xué)生值得去捕捉的。如農(nóng)民致富思源、富而思進(jìn)的風(fēng)尚,他們捐資辦學(xué)校、修村道、幫助貧困戶等等,讓學(xué)生攝取這些時(shí)尚畫面,留下美好的記憶,得到情感陶冶。
小學(xué)階段的學(xué)生,對(duì)生活的加工和提煉等藝術(shù)處理能力尚不具備,故而他們的習(xí)作主要要求對(duì)生活的如實(shí)記錄。在記錄生活的過程中逐步培養(yǎng)、提高學(xué)生的各種能力,培育學(xué)生的精神品質(zhì),發(fā)展學(xué)生的良好個(gè)性。在培養(yǎng)學(xué)生的作文能力的同時(shí),我們還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生健康向上的思想情操,讓學(xué)生在生活中提高分辨是非、美丑、善惡的能力,讓學(xué)生在習(xí)作過程中孕育科學(xué)人文精神,把作文訓(xùn)練同培養(yǎng)做人緊密地結(jié)合起來(lái)。讓生活與寫作同在,處處留心,寫出真情,是我們所一直追求的。
葉圣陶先生說過:“生活就如泉源,文章猶如溪水,源泉豐盈而不枯竭,溪水自然活潑潑地流個(gè)不歇?!笨梢姡钍亲魑牡脑搭^,作文是生活的再現(xiàn);作文會(huì)因生活而精彩,生活會(huì)因作文而美妙。我想只有生活這一“源頭活水”的力量,才能讓學(xué)生作文的天地更廣闊、更精彩?;貧w本真,讓作文乘上生活之舟,才能讓作文教學(xué)呈現(xiàn)“柳暗花明”的新氣象。
浙江省松陽(yáng)縣實(shí)驗(yàn)集團(tuán)學(xué)校)