□薛 銘

高職生社會主義核心價值觀教育芻議

□薛 銘

高職院校學(xué)生畢業(yè)后將成為我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者，他們代表了中國的未來和希望。高職院校學(xué)生能否樹立起社會主義核心價值觀，將直接影響到我國社會主義建設(shè)事業(yè)的成敗和中華民族的興衰。分析了當(dāng)前高職院校學(xué)生價值觀存在的問題，并提出了社會主義核心價值觀教育的途徑與方法。

高職院校學(xué)生；社會主義核心價值觀；教育；途徑

近年來，中小學(xué)新一輪課程改革方興未艾，職業(yè)學(xué)校的課程改革也正在如火如荼地進行。在高等職業(yè)學(xué)校，課程的設(shè)置應(yīng)有利于提高學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)，有利于提高學(xué)生的就業(yè)能力，有利于提高學(xué)生職業(yè)技能，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。而要達成這四個有利于的基礎(chǔ)核心在于對于學(xué)生價值觀的教育研究。主要是想通過對學(xué)生的核心價值觀的研究和分析能夠得出高職學(xué)生的核心價值的教育途徑。試圖在所在的學(xué)校自己的工作領(lǐng)域范圍內(nèi)，進一步研究高職學(xué)校的思想素質(zhì)教學(xué)。

現(xiàn)代社會發(fā)展中的經(jīng)濟成分和經(jīng)濟利益多樣化，很大程度上導(dǎo)致了人們思想觀念、價值取向多元化，也直接影響了高職院校學(xué)生思想價值觀念。因此，深刻認(rèn)識高職院校學(xué)生社會主義核心價值觀教育的重要性與緊迫性[1]，采取行之有效的措施與方法，對促進學(xué)生全面健康發(fā)展，培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

一、當(dāng)前高職院校學(xué)生價值觀存在的問題分析

（一）理想信念淡化

馬克思曾指出“人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的生活關(guān)系、人們的生活存在的改變而改變?！彪S著中國市場經(jīng)濟的建立與發(fā)展，給新時期高職院校學(xué)生的理想信念帶來了深刻的沖擊和影響。他們的理想信念發(fā)生了很大的變化，原有的理想、價值等概念退居幕后，呈隱性狀態(tài)。調(diào)查顯示，一定比例的高職院校學(xué)生在信仰方面表現(xiàn)出“超然物外”的游離狀態(tài)。同時，在西方意識形態(tài)的隱性侵蝕下，少數(shù)高職院校學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊問題，甚至出現(xiàn)了“信念四危機”，即對馬克思主義產(chǎn)生懷疑、對社會主義與共產(chǎn)主義信念發(fā)生動搖及對黨的信仰活動缺乏信任。

（二）價值觀混亂

社會主義核心價值觀是以人類的徹底解放，實現(xiàn)人的全面發(fā)展為本位的價值觀念。這是高職院校學(xué)生最需要接受的價值觀。但在當(dāng)前，高職院校學(xué)生在價值觀念和價值追求上日益多樣化，并日益趨向功利化、市場化，他們價值觀的建構(gòu)處于以多元價值觀為基礎(chǔ)的兼容性狀態(tài)，出現(xiàn)了古今中外值觀念同時并存，并且不斷交叉甚至沖突的復(fù)雜局面。在這種背景下[2]，由于部分高職院校學(xué)生存在認(rèn)知缺陷，價值判斷意識弱化，難以在價值多元化、復(fù)雜化的背景下做出正確的價值定位和選擇，進而導(dǎo)致懷疑和否定社會主義核心價值觀。

（三）價值觀的自我取向濃重

“價值的自我性與社會性、利己與利他、個人與集體、奉獻與索取，是人們必須作出的價值行為選擇。在選擇中出現(xiàn)矛盾具有必然性”。受市場經(jīng)濟功利性趨向的負(fù)面影響，部分高職院校學(xué)生重視索取，輕視奉獻，重視個人利益，輕視社會利益，重視利己，輕視利他，使個體與集體、個人與社會二元分立，從而導(dǎo)致高職院校學(xué)生個體理性與集體理性分裂，也加大了高職院校學(xué)生社會主義核心價值觀教育的難度和力度。

二、影響高職院校學(xué)生社會主義核心價值觀教育的因素

影響高職院校學(xué)生社會主義核心價值觀教育的因素是多方面的，從當(dāng)前的情況來看,主要有以下幾個方面:

（一）學(xué)校教育因素

1.重視程度不夠。高職院校對學(xué)生社會主義核心價值觀教育認(rèn)識不到位，也不夠重視。當(dāng)前高職院校教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識與技能，認(rèn)為高職院校培養(yǎng)的是應(yīng)用型人才，高職院校學(xué)生能學(xué)會技術(shù)就可以了。這樣，就片面的強調(diào)職業(yè)教育的功能化，忽視、淡化價值觀教育，從而導(dǎo)致社會主義核心價值觀教育成了口號。

2.教育方法單一、落后。目前高職院校學(xué)生的價值觀教育仍采用傳統(tǒng)的填鴨式的教育方式，對學(xué)生進行強制性地灌輸社會主義核心價值觀教育。這種沒有緊扣高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和就業(yè)狀況、脫離學(xué)生思想生活實際、言之無物的空洞說教只會讓學(xué)生更加厭煩，更談不上教育效果。要學(xué)會掌握“分層次教學(xué)”是依據(jù)素質(zhì)教育的需求，面向全體學(xué)生，承認(rèn)學(xué)生差異，改變大一統(tǒng)的教學(xué)模式，因材施教，為培養(yǎng)多規(guī)格、多層次人才打好基礎(chǔ)，這是“分層次教學(xué)”的指導(dǎo)思想。傳統(tǒng)的教學(xué)方式很難實施分層次教學(xué)。所以以價值觀為前提的課改下，教師把教學(xué)任務(wù)分成若干個層次目標(biāo)，學(xué)生可以根據(jù)自身的能力和特點去完成。按“異質(zhì)原則”進行分組，不同能力的學(xué)生完成不同的任務(wù)，小組成員之間合作，也不傷害學(xué)生的自尊心?；A(chǔ)好的同學(xué)還可以根據(jù)提供的教學(xué)資源自主學(xué)習(xí)[3]。

（二）個體因素

現(xiàn)在的大學(xué)生自我意識很強烈，考慮問題經(jīng)常以自我為中心，不太考慮別人的感受。他們處事行為的標(biāo)準(zhǔn)往往以是否有利于個人生存和發(fā)展為前提，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的優(yōu)良作風(fēng)拋在腦后，將古今中外的價值觀進行揚棄、內(nèi)化，從而一反傳統(tǒng)價值觀念絕對的嚴(yán)格性與界限的分明性，致使他們角色混亂和自我同一性喪失。這樣直接影響了高職院校學(xué)生的社會主義核心價值觀的教育效果。

（三）市場經(jīng)濟的影響

市場化改革是把雙刃劍，它帶給中國經(jīng)濟取得巨大的成就時，也帶來了諸如拜金主義、享樂主義、個人主義等腐朽思想，深深影響了學(xué)生的價值觀念。同時，市場經(jīng)濟崇尚個體競爭意識和主體意識，加劇了大學(xué)生價值取向的功利化傾向。在物質(zhì)利益的巨大沖擊下，一些高職院校學(xué)生理想信念開始逐步喪失，開始重視個人利益，趨向本位、趨向?qū)嵱?，變得更加功利和自我，從而?dǎo)致誠信意識開始淡薄、社會責(zé)任感漸漸缺失、艱苦奮斗精神慢慢淡化、團結(jié)協(xié)作觀念也越來越差，嚴(yán)重影響了高職院校學(xué)生的健康發(fā)展。

（四）網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊

隨著信息化時代的到來，互聯(lián)網(wǎng)以其獨特的優(yōu)勢，迅速地傳播著多種文化信息與知識，各種社會思潮和價值觀念通過網(wǎng)絡(luò)渠道對大學(xué)生的思想道德觀念進行滲透。一些高職院校學(xué)生面對大量的信息，不假思索就接受了其觀念，進而導(dǎo)致個體獨立的判斷能力和批判否定的能力衰退或弱化[4]。西方的價值觀更是潛移默化影響著學(xué)生的價值選擇，導(dǎo)致部分學(xué)生對社會主義信仰出現(xiàn)危機，從而嚴(yán)重影響高職院校學(xué)生的全面發(fā)展。

三、高職院校學(xué)生進行社會主義核心價值觀教育的必要性

隨著信息化時代的到來，社會主義核心價值觀教育面臨新的形勢。高職院校作為培育和塑造社會主義核心價值觀最重要、最有效的陣地之一，擔(dān)負(fù)著用馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀教育學(xué)生的重任。高職院校學(xué)生畢業(yè)后將成為我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者，他們代表了中國的未來和希望。高職院校學(xué)生能否樹立起社會主義核心價值觀，將直接影響到我國社會主義建設(shè)事業(yè)的成敗和中華民族的興衰。

在當(dāng)今價值觀多樣化、文化多元化的社會轉(zhuǎn)型期間，在高職院校學(xué)生中旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，是時代賦予高職院校的使命，也是當(dāng)下高職院校思想政治教育工作的重點。高職院校學(xué)生正處在人生價值觀的形成和確立的關(guān)鍵時期，他們雖然有著較高的理想與價值追求，但他們的心理意識卻不夠成熟、穩(wěn)定，具有易變性，容易因外界的刺激而發(fā)生改變。社會主義核心價值觀集中反映了中國和諧社會所追求的價值尺度和文化觀念，可以為學(xué)生指引正確的方向。因此，高職院校需要大力開展社會主義核心價值觀教育，幫助高職院校學(xué)生樹立堅定的社會主義核心價值觀，解決高職院校學(xué)生在世界觀、人生觀、價值觀等方面存在的問題，使他們能辨別是非、善惡、美丑，能抵制各種不良思想的誘惑、把握自己的行為、順應(yīng)社會發(fā)展主流趨勢的要求。

四、高職院校學(xué)生進行社會主義核心價值觀教育的途徑

(一)改進教育方式，促進社會主義核心價值觀教育觀念創(chuàng)新

在當(dāng)今信息化時代，高職院校應(yīng)創(chuàng)新社會主義核心價值觀教育觀念，改進教育方式，將現(xiàn)代媒體技術(shù)如網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運用到日常教育工作中，并從中了解學(xué)生的思想動態(tài)，不斷豐富社會主義核心價值觀教育內(nèi)容，使社會主義核心價值觀教育始終走在時代前沿。同時，必須加強與學(xué)生的交流溝通，堅持“以疏為主，以堵為輔，疏堵結(jié)合”的原則，引導(dǎo)高職院校學(xué)生利用現(xiàn)代媒體技術(shù)，加強自身社會主義核心價值觀教育。

（二）重視思想政治理論課的教育，夯實社會主義核心價值觀教育基礎(chǔ)

高職院校應(yīng)重視思想政治理論課的教授，充分利用課堂教學(xué)讓社會主義核心價值觀占領(lǐng)高職院校意識形態(tài)陣地。第一，加強思想政治理論課研究與建設(shè)，展現(xiàn)馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，幫助學(xué)生確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。第二，通過中國特色社會主義共同理想教育，振奮學(xué)生精神，堅定他們走中國特色社會主義道路的信念。第三，堅持把以愛國主義為核心的民族精神作為主旋律，大力弘揚民族精神、時代精神，引導(dǎo)學(xué)生樹立愛國與自強不息的精神。第四，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，進行公民道德教育，大力弘揚以“八榮八恥”社會主義榮辱觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為。

（三）積極開展校園文化活動，開拓社會主義核心價值觀教育方式

校園文化活動是社會主義核心價值觀教育的有效載體，是培育高職院校學(xué)生社會主義核心價值觀的重要途徑。積極開展校園文化活動，要以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，把校園文化建設(shè)納入學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，從制度、人力、物力、財力上加以保障與落實。以重要節(jié)日、紀(jì)念日、大型集體活動為載體，積極營造體現(xiàn)中華民族精神和時代精神的氛圍和環(huán)境，對學(xué)生進行愛國主義和民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育，激發(fā)學(xué)生對祖國、對人民的熱愛，從而用社會主義核心價值體系構(gòu)筑學(xué)生的精神支柱。同時，積極開展學(xué)術(shù)、藝術(shù)、文化、體育、娛樂等校園文化活動，如時事講壇、論壇，科普活動與科技競賽，社會實踐與志愿服務(wù)等，把無形的價值理念具體化、直觀化，不但可以擴大學(xué)生的知識面，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，更有助于學(xué)生學(xué)確立理想信念、培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神和創(chuàng)新精神。

（四）積極建立第二課堂，加強社會主義核心價值觀教育實效

第二課堂是一種綜合理念，即思想道德教育和職業(yè)教育相結(jié)合的理念，國家與社會的價值目標(biāo)和個體的理想相融合的理念，建立教學(xué)與教輔科學(xué)關(guān)聯(lián)的理念。第二課堂是建立在有形教育與無形教育之間的、在時間與空間上更加開放的、可以承載更為豐富多彩的教育形式與內(nèi)容的教育渠道和陣地。第二課堂有著自己優(yōu)勢，因此，高職院校應(yīng)積極舉辦以“社會主義核心價值觀教育”為主題的、適合高職院校學(xué)生心理特征的各種活動，如舉辦“紅色歌曲合唱比賽”或開展“紅巖魂”詩歌朗誦會，從而寓教于樂、潛移默化地把社會主義核心價值觀念融入到學(xué)生的頭腦中。

（五）加強制度保障與管理，促進社會主義核心價值教育的有效開展

社會主義核心價值觀只有被人們接受，內(nèi)化為人們的世界觀、人生觀、價值觀，才能真正有效地發(fā)揮作用。教育是內(nèi)化的重要手段與方法，而成功的教育總是同健全的制度與有效的管理緊密結(jié)合在一起的。因此，高職院校學(xué)生社會主義核心價值觀教育的開展，離不開相應(yīng)的制度約束、社會輿論的壓力以及有效的管理工作。鑒于此，高職院校應(yīng)結(jié)合教學(xué)現(xiàn)狀[5]，逐步健全與完善揚社會主義核心價值觀的制度保障機制與管理機制，同時，把社會主義核心價值觀貫穿到高職院校的精神文明建設(shè)中去，并注重管理中的價值觀導(dǎo)向。這樣，才能真正促進會主義核心價值的開展與形成真善美的良好校風(fēng)與學(xué)風(fēng)。

[1]陳姝宏.重塑大學(xué)生社會主義核心價值觀[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2008（6）.

[2]劉怡然.高校社會主義核心價值體系教育解讀[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報，2007(6).

[3]夏志文，蘇剛.加強大學(xué)生社會主義核心價值體系教育[J].思想政治工作研究，2008(3).

[4]吳興富.高職院校加強社會主義核心價值觀教育的實現(xiàn)路徑[J].學(xué)校黨建與思想教育，2008（2）.

[5]劉明凱.以社會主義核心價值體系引領(lǐng)高校思想政治教育工作[J].中國高等教育，2008（7）.

薛銘（1978－）女，江蘇常州人，蘇州職業(yè)大學(xué)講師，研究方向為大學(xué)生思想政治教育。

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1001-7518（2011）14-0063-03

責(zé)任編輯 謝榮國