李樹

（南通大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，江蘇 南通 226007）

1.傳統(tǒng)刺繡的藝術(shù)價值

傳統(tǒng)刺繡是我國古老的民間工藝，是一種裝飾性極強的表現(xiàn)形式。刺繡的針法極其豐富、變化無窮，而刺繡點綴下的服飾總能給人一種華貴靚麗、光彩照人的感覺，讓人不得不被它精巧的技藝所深深吸引。

我國的傳統(tǒng)刺繡工藝有著悠久的文化歷史。在原始社會，人們用紋身、紋面來進行裝飾，自從有了麻布、絲織品、衣服，人們就開始在衣服上刺繡圖騰等紋樣。據(jù)《尚書》記載，早在四千多年前的章服制度中就有“衣畫而裳繡”。一部刺繡史可以說是細化的服飾史，刺繡與服飾有著密切的關(guān)系，刺繡在服飾上的運用首先是實用價值；其次，刺繡在古代是一種引人注目的身份標志，深受社會權(quán)貴的喜愛，作為“昭名分，辨等威”的標志；最后，刺繡運用在服飾上最主要的功能是裝飾效果，往往是那一抹看似簡單的刺繡，卻起到畫龍點睛的裝飾作用。

2.傳統(tǒng)刺繡點綴民族服飾

在不同的文化、地域背景下，刺繡工藝形成了不同風格的藝術(shù)，裝扮著人們的生活，豐富了人們的視覺色彩，傳承著民族文化的魅力。以傳統(tǒng)刺繡中的苗繡為例，苗族刺繡的色彩亮麗，造型古樸自然，滲透出一種苗族人們熱愛生活的浪漫情懷，將刺繡的實用價值與人們的審美需求融為一體，表現(xiàn)出苗族人民獨特的審美趣味。（圖1）

圖1 苗繡

苗族刺繡服飾首先映入眼簾的要數(shù)它的色彩效果，苗繡偏好用濃艷的色彩，常常在大面積的主色調(diào)上，鑲嵌小面積的對比色，形成強烈的對比，但又不失整體統(tǒng)一的效果，大膽地用線用色，使畫面的色彩絢麗奪目，烘托出熱烈的氣氛，表現(xiàn)苗族人們熱情奔放的個性。苗族刺繡紋樣題材多從生活中提取元素，紋樣以花、草、蟲、魚、龍、鳳、鳥、獸為主，表達出苗族性格中深深蘊藏的對生命的熱愛和對生命價值的追求。苗族刺繡的紋樣造型夸張，多將不同種類的物象進行打散重組，從而產(chǎn)生出一種新的物象，充滿神秘色彩，傳達著一種向往自然追求浪漫的情感。［1］幾何紋在苗繡中較為常見，構(gòu)圖規(guī)整，圖案變化多樣，造型神秘。無論是具象的圖形，還是經(jīng)過抽取、提煉、概括的紋樣，都顯得格外活潑，富有生氣，極具裝飾效果。苗繡的針法十分豐富，最有特色的要數(shù)皺繡、堆繡和破絲繡。種種針法的運用，無一不顯示出苗族人們對于美好事物的向往與追求，體現(xiàn)苗族人們的智慧。［1］傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代服飾的結(jié)合，在某些細節(jié)之處應(yīng)著重強調(diào)，讓苗族刺繡永遠閃耀著它那獨特的藝術(shù)魅力。［2］

以民族地域為特色的刺繡還有壯族、彝族等的繡種，現(xiàn)代許多服裝品牌，均運用民族服飾中所特有的款式、做工，打造著新型的民族服飾。造型設(shè)計上追求簡潔大方，面料多以純天然材質(zhì)的棉、麻為主，并輔之于高科技絲、純毛料，并在此基礎(chǔ)上運用精致的圖騰刺繡、釘珠工藝，用傳統(tǒng)的工藝表現(xiàn)最時尚的服飾藝術(shù)，低調(diào)，奢華，卻不乏時尚氣息，深受女性的追逐。

3.傳統(tǒng)刺繡邂逅現(xiàn)代時裝

時裝區(qū)別于一般的服飾，以其大膽的造型、新穎的款式，帶給人獨特的視覺效果，在第一時間傳遞出當下的流行趨勢，而刺繡則充滿懷舊的味道，富有濃厚的歷史氣息，刺繡以其獨到的針法特點，根據(jù)時裝的主題、個性設(shè)計、立體剪裁，詮釋著現(xiàn)代時尚的新定義。

在許多華服時裝上，東方氣息的符號——刺繡，正以一種新的視覺效果，將東方氣韻完美地展現(xiàn)出來，令人耳目一新。刺繡可以說是華服上的最具中國傳統(tǒng)特色的符號語言之一，將華服的高貴、華麗描繪得栩栩如生。NE·TIGER推出的高級定制華服融入因巧奪天工而被譽為“繡中之秀”的蘇繡，盡顯華麗的感動美。傳統(tǒng)刺繡中的蘇繡是我國四大名繡之一，其構(gòu)思巧妙、圖案秀麗、針法活潑、色彩清雅，畫面效果美輪美奐。蘇繡技法在各種手工藝品種中廣泛應(yīng)用，具有極強的裝飾效果，而蘇繡技藝應(yīng)用于現(xiàn)代時裝設(shè)計中，更是蘇繡的一大亮點。圖L中的禮服造型極為特別，汲取了古代服飾袖口的風格特征，在夸張的袖口上做了很大的修飾，并又在此基礎(chǔ)上加以改進，華麗的刺繡秀出女人的魅力，創(chuàng)造出另一種韻味的民族風情。刺繡雖然是傳統(tǒng)的工藝，但在把握主題、設(shè)計理念的基礎(chǔ)上，將這一民族符號運用到現(xiàn)代生活中，仍會成為人們注視的焦點。

圖L華服

隨著生活水平的提高，人們越來越注重生活的品質(zhì)，近些年，婚紗被越來越多的設(shè)計師所關(guān)注，他們希望能從婚紗的設(shè)計中，帶給人們對生活的向往與追求。一件完美的嫁衣，傳遞著新人對美好生活的渴望，大量的傳統(tǒng)工藝被運用其中，手工刺繡深受人們的喜愛。婚紗中帶有刺繡工藝作為裝飾，給人一種極致的美，一種奢華的感覺，再配有手工綴珠和亮片的完美結(jié)合，讓奢華變得魅力十足。十足的奢華風格，從精致的刺繡設(shè)計到大膽的個性造型，讓人愛不釋手。

4.傳統(tǒng)刺繡在服飾設(shè)計中的未來展望

中國服飾相對于西方而言，較注重符號與細節(jié)的把握，在細節(jié)的處理上，強調(diào)服飾內(nèi)在的生命感，追求人與自然的“天人合一”。傳統(tǒng)刺繡是古代勞動人們智慧的結(jié)晶，更是民族文化的延伸，人們將圖騰信仰轉(zhuǎn)化成符號語言，裝飾到生活中，在經(jīng)歷了時間的洗禮之后，刺繡文化在大眾中已經(jīng)根深蒂固，深受人們的喜愛。

隨著現(xiàn)代設(shè)計語言日趨國際化，設(shè)計師抓住刺繡的精髓進行再次創(chuàng)造，刺繡的工藝也出現(xiàn)了許多新的方式。有的直接繡在服飾上，有的制作成繡片，再拼接在服飾上，方法繁多。同時，現(xiàn)代刺繡取眾家之長，突破了刺繡平面化的局限，追求立體化的效果，不僅是針線在織物上的平面造型，而且強調(diào)變化多樣的針法及細膩的效果，并充分利用現(xiàn)代技術(shù)的成果，使得一件單調(diào)無味的服飾，給人眼前一亮的感覺。但是無論材料技法上怎么改變，傳統(tǒng)技藝的內(nèi)在文化底蘊沒有改變，仍需我們學(xué)習、研究。首先，刺繡的圖案題材廣泛，有傳統(tǒng)的花鳥運用，也有現(xiàn)代的抽象畫面，等等，題材的選擇有利于民族文化的延伸，無論現(xiàn)代時尚如何改變，民族的語言都需要我們?nèi)ダ卫握莆?。圖案的不同，會形成不同的服飾面貌，傳統(tǒng)的具象紋樣，深受中老年人的喜愛，而抽象的紋樣，既要與服裝的風格相統(tǒng)一，又要烘托出服飾的主題，它洋溢著青春活潑的魅力，夸張、獨特的造型，給人留下無限的想象空間，備受年輕人的關(guān)注，無論哪種風格，只要抓住了重點區(qū)打造，都會起到意想不到的裝飾效果。其次，服飾的色彩很容易吸引人們的眼球，服飾上刺繡畫面的色彩語言更是至關(guān)重要，刺繡使用的絲線色彩有限，但要表達出繪畫色彩的多層次，不僅要深入對傳統(tǒng)技法的把握，更要嘗試新的技法，針對不同人群服飾的特點來設(shè)計。最后，刺繡的材質(zhì)要與服裝面料相匹配。刺繡材質(zhì)在服裝造型中要起到豐富造型，體現(xiàn)美感，突出個性的作用。刺繡在服飾設(shè)計中可以起到畫龍點睛的作用，要從整體出發(fā)，掌握好刺繡的色彩感覺，熟練地使用各種技法，打造出帶有民族特色的服飾，傳遞民族文化。

5.結(jié)語

中國傳統(tǒng)工藝是中華民族所特有的技藝，刺繡工藝可以說是這一領(lǐng)域中較為特別的代表。它潛移默化地成為了一種特定的文化內(nèi)涵，并且隨著時代的變遷，其內(nèi)涵不斷得以升華。傳統(tǒng)刺繡不僅僅是簡單的畫面語言，而是我們民族文化的象征。它點綴我們的生活，裝扮我們的世界，在現(xiàn)代的服飾設(shè)計中，隨著市場國際化的到來，許多外來文化不斷地沖擊著我們的民族特色，在吸收精華的同時，我們應(yīng)當更好地保護我們民族的文化，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)刺繡的內(nèi)在意義，在設(shè)計中更加突出它特殊的文化意義，賦予服飾文化以靈魂，使服飾在具有實用性的同時，兼具藝術(shù)的魅力，綻放出耀眼的光芒。

［1］王平.中國民間美術(shù)通論.中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社，2007：210-212.

［2］左漢中.湖南民間美術(shù)全集（民間繡花花）.長沙：湖南美術(shù)出版社，1994.

［3］王連海.民間刺繡圖形［M］.長沙：湖南美術(shù)出版社，2001.

［4］林夕旦.蘇州刺繡［M］.蘇州:蘇州大學(xué)出版社，2004.

［5］長沙娜.中國織繡服飾全集（2）刺繡卷［M］.天津:天津美術(shù)出版社，2004.

［6］王珉.時尚.服裝設(shè)計藝術(shù).河北教育出版社，2004.6.

［7］徐麗慧.服裝與創(chuàng)意.上海書店出版社，2006.8.1.

［8］www.china-ef.com.

［9］www.ybbl.com.