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中央蘇區(qū)時期毛澤東民生思想的當代價值

2011-03-20 09:38:45許秀群
梧州學院學報 2011年2期
關(guān)鍵詞:民生問題中央蘇區(qū)公平正義

許秀群

(廣西電力職業(yè)技術(shù)學院 基礎教學部, 廣西 南寧 530007)

中央蘇區(qū)時期毛澤東民生思想的當代價值

許秀群

(廣西電力職業(yè)技術(shù)學院 基礎教學部, 廣西 南寧 530007)

毛澤東中央蘇區(qū)時期 “以人為本”的民生理念為當今我國改善并解決民生問題導明了思維方向,毛澤東 “求真務實”的民生哲學為當今我國改善并解決民生問題提供了方法借鑒,毛澤東 “公平正義”的民生智慧為當今我國改善并解決民生問題提供了基本思路。

中央蘇區(qū)時期;毛澤東;民生思想;當代價值

從思想的形成來看,中央蘇區(qū)時期的毛澤東民生思想已經(jīng)成為過去,但是,毛澤東民生思想本身是一個不斷發(fā)展的理論體系,并且它所論及的民生問題不僅是過去,而且是現(xiàn)在,甚至是今后一個相當長的時期內(nèi)必須高度重視和加以解決的問題。因此,對毛澤東的民生思想進行二度思考,挖掘其當代價值,對進行以民生為重點的社會建設和促進社會主義和諧社會的發(fā)展,無疑具有極其重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

一、毛澤東“以人為本”的民生理念為當今我國改善并解決民生問題導明了思維方向

中央蘇區(qū)時期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人不僅能在當時經(jīng)濟、文化相對落后的紅色農(nóng)村革命根據(jù)地,組織開展一場基于破解戰(zhàn)爭環(huán)境下民生難題的社會建設,而且還能在極其殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中始終堅持代表廣大勞苦大眾的根本利益,保持了中央蘇區(qū)內(nèi)黨群和軍民血肉相連、魚水相依的關(guān)系,從而得到了廣大軍民的極大信任與擁護。黨和毛澤東之所以能夠克服各種艱難困苦,破解戰(zhàn)爭環(huán)境下的民生難題,就在于他們在長期的革命戰(zhàn)爭中,和人民形成了同呼吸、共命運的血肉聯(lián)系。盡管毛澤東沒有直接提出 “以人為本”的科學命題,但分析研究毛澤東這時期的所思所為,不難發(fā)現(xiàn),他那關(guān)心群眾疾苦、始終同人民群眾心連心的核心理念,無不詮釋出中國共產(chǎn)黨人 “以人為本”的民生理念。這種 “以人為本”的民生理念依然是當前我們黨關(guān)注民生、改善民生的一大法寶,為當今我國改善并解決民生問題導明了思維方向。

第一,要增強各級黨員干部宗旨觀念?!白杂X地關(guān)注民生、改善民生,前提是要牢固樹立宗旨觀念、群眾意識?!盵1]以人為本是黨的根本宗旨的具體體現(xiàn),當前我們黨要改善民生就要像毛澤東同志那樣關(guān)心群眾疾苦,始終和人民群眾同呼吸、共命運。要堅持萬事民為先,把群眾利益放在首位,時刻把民生問題看在眼里、記在心上,千方百計為群眾排憂解難,千方百計為群眾謀利益,“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂”,“只有讓各級干部心里時刻裝著老百姓、事事處處想著老百姓,才能增強改善民生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,保證改善民生的各項工作落到實處”[1]。

第二,樹立正確的 “三民”思想。民生,是一個富有人本思想和人文關(guān)懷的詞語。民生問題歸根到底是 “人”的問題。在當前改善民生中,堅持以人為本是一種極高的人生境界,它要求黨員干部要虛懷若谷、胸襟坦蕩、鐵肩擔道,樹立權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀的 “三民”思想;克服“官本位”思想,樹立“人民公仆”意識。只有這樣才能形成一股凝聚人心的強大“磁力”,構(gòu)建聯(lián)系和團結(jié)人民的牢固 “紐帶”,把黨的事業(yè)一步步推向前進。

第三,從群眾最關(guān)心、最突出的利益問題入手,努力做到以民為本、以民為先、以民為重。群眾利益無小事,民生問題大于天。當前改善民生要從就業(yè)、看病、教育、住房、社會保障、社會管理等有關(guān)群眾生活必需層面的問題入手?!皥猿忠匀藶楸荆越鉀Q人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點,著力發(fā)展社會事業(yè),著力完善收入分配制度,保障和改善民生,走共同富裕道路,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。”[2]緊緊抓住并解決好這些人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,是當前改善民生工作最有效的切入點和突破口。

二、毛澤東“求真務實”的民生哲學為當今我國改善并解決民生問題提供了方法借鑒

改善民生是一項長期、復雜而又艱巨的民心工程。中央蘇區(qū)時期,毛澤東改善民生的思想與實踐,是中國共產(chǎn)黨人求真務實,切實為人民群眾謀利益的最直接、最生動的體現(xiàn)。毛澤東在改善民生的實踐中,錘煉出一整套科學的工作方法:重視對實際事實的周密調(diào)查,堅持從當時當?shù)氐木唧w情況出發(fā),充分考慮到客觀事物方方面面的復雜因素和變動狀況,集中群眾智慧且經(jīng)過審慎的深思熟慮,找出切實可行的解決問題的辦法,并用其來指導工作,而不是根據(jù)想當然或不合實際的第二手材料,輕率地做決定。這種科學的工作方法,正是對中國共產(chǎn)黨人一切從中國革命的實際出發(fā),不唯書、只唯實的民生哲學的最好揮發(fā)。依靠和倡導這時期的這種民生哲學,不僅為后來的革命與建設提供了重要的借鑒作用,也奠定了新民主主義國家政權(quán)的基石。當前,我們黨要加快推進以改善民生為重點的社會建設并著力促進社會發(fā)展和解決民生問題,仍然要提倡毛澤東這種科學的工作方法,倡導他的這種民生哲學。

第一,要堅持求真務實的工作作風?!耙獔猿至Ⅻh為公、執(zhí)政為民,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,切實把最廣大人民的根本利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好,必須大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風?!盵3]黨員干部必須轉(zhuǎn)變工作作風,想人民群眾所想、急人民群眾所急,多干群眾急需的事,多干群眾受益的事,多干打基礎的事,多干長遠起作用的事。要堅決反對形式主義、官僚主義,牢固樹立科學發(fā)展觀和正確的政績觀,堅持求真務實的思想作風。

第二,要掌握科學的工作方法。當前各種民生問題涉及面廣、工作量大,不可能一蹴而就、一舉解決。我們要像中央蘇區(qū)時期毛澤東改善各種民生問題尤其是涉及到群眾的實際利益問題那樣,必須從實際出發(fā),根據(jù)各地的實際情況,從宏觀著眼、從微觀入手,區(qū)分輕重緩急,突出工作重點,有計劃有步驟地統(tǒng)籌安排,把解決人民群眾切身利益的大事落到實處。

第三,要深入基層,傾聽民聲。 “充分相信群眾,緊緊依靠群眾,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終是我們黨立于不敗之地的力量源泉,始終是我們黨和國家事業(yè)發(fā)展最具有決定性的因素?!盵3]要準確了解、全面把握各種民生問題,就要求各級干部要主動加強與群眾的聯(lián)系與溝通。要組織黨員干部經(jīng)常 “走下去”,深入群眾,傾聽群眾呼聲,千方百計了解群眾在想什么、急什么、需什么,及時準確地把握群眾的思想脈搏,把各種民意 “收上來”。只有這樣,才能確保改善民生有實意、知實情、辦實事、增實效和做實功。

三、毛澤東“公平正義”的民生智慧為當今我國改善并解決民生問題提供了基本思路

公平正義是一個社會實現(xiàn)良性運行的基本價值訴求?!耙粋€社會公平正義度比較高,即使這個社會的經(jīng)濟能力有限,社會利益分配得比較合理,老百姓的怨聲就不至于很高;如果這個社會不能體現(xiàn)公平、正義,社會利益分配又明顯不公,即使經(jīng)濟發(fā)展水平比較高了,民眾的呼聲仍然會很高,甚至成為社會凸顯的焦點?!盵4]在當時許多人只關(guān)注生活溫飽而較少思考社會公平的歷史條件下,毛澤東提出公平正義的價值主張,這不僅體現(xiàn)出毛澤東極大的理論勇氣,而且也透射出他高超的政治智慧。實現(xiàn)社會公平正義是中央蘇區(qū)時期毛澤東改善民生的重要著眼點,在毛澤東公平正義原則的指導下,不僅廣大人民群眾的生活得到了極大的改善,而且他們的革命積極性、主動性和創(chuàng)造性也被充分調(diào)動起來,這為中央蘇區(qū)的建設和發(fā)展營造了一個和諧、穩(wěn)定的有利環(huán)境。即使站在今天社會發(fā)展的高度來看,毛澤東當年所領導的民生建設工程,無論是在內(nèi)容上還是在程度上,都存在某些不足,但是其公平正義的民生智慧的影響卻非常深遠,為當今我國改善并解決民生問題提供了基本思路。

第一,必須完善制度,確保公平。當前我國正處在一個重要的發(fā)展戰(zhàn)略機遇期,這同時也是一個矛盾凸顯期。要確保民生問題的有效解決,保障人民群眾的根本利益,必須加快制度建設。就目前而言,無論是教育制度、醫(yī)療衛(wèi)生制度、社會管理制度,還是分配制度,在公平方面都存在著一定的偏差,都需要通過糾偏來保證社會公平正義的實現(xiàn)。這些問題相當程度地影響著社會公平,必須引起黨的高度重視。在完善制度的規(guī)范下,凸顯社會公平,改善民生才不會存在很大的隨意性。

第二,必須轉(zhuǎn)變作風,張揚正義。民生問題的有效解決在人而不在事。改善民生工作能否有成效,關(guān)鍵在于我們黨的各級黨員領導干部,在于他們是否為民、務實、清廉,能否想人民群眾之所想、急人民群眾之所急。當前改善民生同樣要發(fā)揚中央蘇區(qū)時期毛澤東 “與人民同甘共苦,任勞任怨,不拿群眾一針一線”等廉潔奉公的作風,反對任何損害人民群眾利益的不正之風,在黨內(nèi)真正形成一種浩然正氣。

第三,必須重視困難群體,倡導公平正義的原則。改善民生的過程,實際上也是促進社會公平正義、讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果的過程。在當前的民生問題中,有的涉及社會大部分成員,呈現(xiàn)出普遍性;有的涉及某些困難群體,呈現(xiàn)出特殊性。如果只注重解決關(guān)系大多數(shù)人的普遍性問題,而對關(guān)系一些困難群體的民生問題重視不夠,提不出有效的解決措施,勢必會損害社會的公平正義,影響社會的安定和諧。因此,這就要求我們黨必須像毛澤東同志那樣倡導公平正義的原則,關(guān)心困難群眾的生產(chǎn)生活,給予他們更多的政策傾斜,切實解決他們面臨的實際困難和問題。

[1]李世光.求真務實 改善民生[J].紅旗文稿,2007(1).

[2]胡錦濤.繼續(xù)把改革開放偉大事業(yè)推向前進[J].求是,2008(1).

[3]十六大以來重要文獻選編:上[C].北京:中央文獻出版社,2005.

[4]鄭功成.構(gòu)建和諧社會[M].北京:人民出版社,2005:76.

A84

A

1673-8535(2011)02-0038-03

2010-12-28

許秀群(1966-),女,廣西電力職業(yè)技術(shù)學院基礎教學部副教授,法學碩士,研究方向:馬克思主義理論與思想政治教育。

覃華巧)

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