施莎莎

（江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)工處，江蘇南京211168）

現(xiàn)代教育思想與普及舞蹈教學(xué)的融合

施莎莎

（江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)工處，江蘇南京211168）

現(xiàn)代教育思想與普及舞蹈教學(xué)的融合的關(guān)鍵在于創(chuàng)新，而創(chuàng)新需要具備創(chuàng)新精神的人才，這就需要對(duì)我們現(xiàn)階段的教育理念和模式進(jìn)行徹底變革。大力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，要將重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的能力上，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

現(xiàn)代教育思想舞蹈教學(xué)融合

21世紀(jì)是“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的時(shí)代，人類社會(huì)的各個(gè)方面正發(fā)生巨大變革，引起人們諸多觀念和行為方式的變化。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心在于創(chuàng)新，而創(chuàng)新需要具備創(chuàng)新精神的人才，這就需要對(duì)我們現(xiàn)階段的教育理念和模式進(jìn)行徹底變革。大力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，要將重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的能力上，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。舞蹈不僅是一門專門的學(xué)科，而且具有供人欣賞、娛樂(lè)、宣傳教育的社會(huì)作用。它對(duì)諸多因素，如青少年身心發(fā)展等，可以起到良好的促進(jìn)作用。所以，在高校，其成為實(shí)施藝術(shù)教育的重要途徑，并且與德育、智育、體育、美育等緊密聯(lián)系在了一起。因此，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，如何將現(xiàn)代教育思想和理念融入到舞蹈教學(xué)中，成為我們面臨的新課題。

一、舞蹈教學(xué)與現(xiàn)代教育理念的融合

1.“終身教育”理念與現(xiàn)代舞蹈教學(xué)

近年來(lái)，隨著改革開放的日益深入，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的蓬勃發(fā)展，原有封閉單純的專業(yè)化舞蹈教育制度已不能滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需求。舞蹈教育已經(jīng)滲入到教育的不同層次，成為美育的一個(gè)組成部分和塑造全面和諧健康人格的必要手段。一方面通過(guò)橫向發(fā)展，讓普通學(xué)校擔(dān)起普及教育的重任，另一方面向縱向發(fā)展，使專業(yè)院校舞蹈學(xué)員的年齡及文化結(jié)構(gòu)更加合理，縱橫結(jié)合，發(fā)揮舞蹈藝術(shù)的社會(huì)作用，完善國(guó)家藝術(shù)教育體系。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，終身教育、終生學(xué)習(xí)的意識(shí)成為人們的共識(shí)。教育必須適應(yīng)人們?nèi)罕姸鄻踊男枨螅m應(yīng)新時(shí)代的要求，形式更加靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。舞蹈教育的普及，可以提高受教育者的藝術(shù)鑒賞力、創(chuàng)造力、藝術(shù)氣質(zhì)與修養(yǎng)，充分顯示出獨(dú)特的審美意識(shí)、審美教育、審美娛樂(lè)的功能和作用。在教育的諸多方面，普及舞蹈教育是不容忽視的重要環(huán)節(jié)。

2.“創(chuàng)新教育”理念與現(xiàn)代舞蹈教學(xué)

創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育的基本職能，在知識(shí)創(chuàng)新中擁有重要的地位和作用；培養(yǎng)創(chuàng)新精神和能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)目標(biāo)；創(chuàng)新教育的關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力。創(chuàng)新教育中普及舞蹈教育可以更鮮明地體現(xiàn)上述觀點(diǎn)。在舞蹈課堂中，學(xué)生在規(guī)范動(dòng)作、節(jié)奏、動(dòng)率和風(fēng)格的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)和表演組合，而這些組合多數(shù)是單一的元素組合。這時(shí)，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該嘗試完成一些創(chuàng)編作品，將各種單一的元素與自己的想法和所學(xué)的編舞技法相結(jié)合嘗試編創(chuàng)小節(jié)目。這對(duì)于學(xué)生的活學(xué)活用、創(chuàng)編能力會(huì)是很大的促進(jìn)和提高。在舞蹈教育的普及中，特別要針對(duì)不同層次的學(xué)生有分別地進(jìn)行教育，盡量保護(hù)學(xué)生的興趣，在教育中挖掘其個(gè)性特點(diǎn)和閃光點(diǎn)，特別是重視其自編自演的小節(jié)目，使其盡可能地展現(xiàn)自己與眾不同的美。

面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，教育的各個(gè)領(lǐng)域必須進(jìn)行全面的創(chuàng)新，包括教育思想、教育觀念、教育制度的創(chuàng)新，教學(xué)內(nèi)容、方法、方式的創(chuàng)新及整個(gè)教育體系的創(chuàng)新。但具體到每個(gè)教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，了解先進(jìn)的教育理念。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念指導(dǎo)實(shí)踐。有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

3.“因材施教”理念與現(xiàn)代舞蹈教學(xué)

在中國(guó)古代教育家孔子主張教師在教學(xué)中要善于“因材施教”，注意發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)；要做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。《學(xué)記》指出，教學(xué)要“導(dǎo)而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”。這些都是尊重學(xué)生、尊重教學(xué)規(guī)律的光輝思想。在西方近現(xiàn)代教育發(fā)展史上，盧梭的“自然教育論”、愛(ài)爾維修的“智力平等說(shuō)”，狄德羅的教育民主化與世俗化主張，以及裴斯泰洛齊的“和諧發(fā)展”思想，都把對(duì)學(xué)生的尊重看成是教育成功的基本原則。新教育思潮的代表人物愛(ài)倫·凱反對(duì)壓制學(xué)生的個(gè)性和施行體罰，倡導(dǎo)教育的民主和自由。蒙臺(tái)梭利則更呼吁社會(huì)要尊重學(xué)生的人格，愛(ài)護(hù)他們“純清而又敏感的心靈”。美國(guó)教育家杜威的全部教育理論充滿了尊重的思想主張。他援引埃默森的思想說(shuō)：“尊重兒童，不要過(guò)分?jǐn)[起家長(zhǎng)的架子?！眰ゴ蟮那疤K聯(lián)教育家馬卡連柯提出的“嚴(yán)格要求與尊重信任學(xué)生”的思想，至今仍是我國(guó)教育學(xué)上的一個(gè)基本原則。這些都說(shuō)明，“尊重的教育”有其深厚的歷史和理論根基。

“尊重的教育”體現(xiàn)了“因材施教”和“以人為本”的觀念，在教育活動(dòng)中尊重受教育者，使受教育者在接受道德和法律約束的同時(shí)充分發(fā)展個(gè)性。沒(méi)有個(gè)性的發(fā)展難以培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。沒(méi)有尊重，個(gè)性發(fā)展的環(huán)境就不可能存在。如果說(shuō)有什么樣的教育就有什么樣的未來(lái)社會(huì)，那么“尊重的教育”理念一旦成為廣大教育工作者的共識(shí)，他們就會(huì)為創(chuàng)造一個(gè)人與人、人與自然更加和諧的新世紀(jì)作出貢獻(xiàn)。在舞蹈教學(xué)中，它表現(xiàn)為：

首先，學(xué)習(xí)理論教育，正確認(rèn)識(shí)教育功能。學(xué)習(xí)教育理論，有助于我們正確而全面地認(rèn)識(shí)教育功能。教育具有多方面的功能，但最基本最核心的還是教育的本體功能，即育人功能。在舞蹈教育中，專業(yè)的技能、技巧固然是教授的重點(diǎn)，而通過(guò)舞蹈訓(xùn)練、排練，學(xué)生的互相協(xié)作、互相謙讓意識(shí)可在潛移默化中形成，這是舞蹈教育功能的重要體現(xiàn)。

其次，注重師德修養(yǎng)，做學(xué)生的良師益友。師生關(guān)系是教育實(shí)踐過(guò)程中的最重要的關(guān)系。不同的師生關(guān)系反映了不同的教育思想與教育理念，或者說(shuō)，有什么樣的教育理念就有什么樣的師生關(guān)系?！白鹬氐慕逃崩砟睿笫芙逃吆徒逃呋ハ嘧鹬?，倡導(dǎo)建立一種平等型的師生關(guān)系，因此，教育者必須自覺(jué)加強(qiáng)自身修養(yǎng)。師德的核心是教師對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的無(wú)私關(guān)愛(ài)。臺(tái)灣一職業(yè)學(xué)校的校長(zhǎng)高振東說(shuō)：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神?！苯處煹穆殬I(yè)正需要這種神圣的愛(ài)。有了這種真摯無(wú)私的愛(ài)，教育者就會(huì)以強(qiáng)烈的責(zé)任感去愛(ài)護(hù)、關(guān)心、尊重學(xué)生，才能成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，才能建立一種平等交流、平等對(duì)話的師生關(guān)系。舞蹈是一種文化，所有受教育者都有權(quán)學(xué)習(xí)它。“舞蹈具有特殊的技能性，舞蹈教育只是那些有特殊天份學(xué)生的事情”。這一理解上的“誤區(qū)”，使得大多數(shù)學(xué)生失去了接受舞蹈教育的可能。這種現(xiàn)象是不正常的。即使舞蹈特殊技能性存在，也不能說(shuō)舞蹈就不是一種文化。它還有來(lái)源于群眾、娛樂(lè)于群眾的群眾性和自語(yǔ)性的特點(diǎn)。普及型舞蹈教育正是要把舞蹈的群眾性和娛樂(lè)性發(fā)揮到極至。尤其在我國(guó)音樂(lè)教育與舞蹈教育結(jié)合的課堂教學(xué)中，舞蹈教育應(yīng)同《音樂(lè)課程新標(biāo)準(zhǔn)》要求的一樣，要面向全體學(xué)生。普通學(xué)校開設(shè)舞蹈課程，其目的并不是為了讓每一個(gè)人都成為專美的舞蹈家，而是把它作為審美教育的一種形式，通過(guò)舞蹈教育的普及，使新一代人能成為起碼的舞蹈欣賞者，達(dá)到提高新一代藝術(shù)修養(yǎng)的重要目的。

再次，學(xué)會(huì)理解他人，形成相互尊重的氛圍。理解，就是了解、認(rèn)識(shí)事物、現(xiàn)象之間的本質(zhì)的聯(lián)系，從而認(rèn)識(shí)新事物和新現(xiàn)象。在所有的理解中，最困難的理解是對(duì)人的理解。在教育活動(dòng)中，教育者對(duì)學(xué)生的理解是至關(guān)重要的。教育者面對(duì)的是具有豐富的差異性和獨(dú)特個(gè)性的群體。教育者對(duì)學(xué)生的理解不僅有助于形成相互尊重的氛圍，而且具有很強(qiáng)的教育力量。學(xué)校內(nèi)部的管理者、教師、學(xué)生和員工間的相互信任、理解也是非常重要的。理解有助于每一個(gè)人充分認(rèn)識(shí)對(duì)方的勞動(dòng)成果，有助于認(rèn)識(shí)到自己本職工作的重要意義。學(xué)校的管理者如果真正理解教師和學(xué)生在學(xué)校中的主體地位，就會(huì)主動(dòng)為師生服務(wù)，就會(huì)感到自己的工作的意義和價(jià)值，而致力于營(yíng)造一種相互尊重的氛圍。

最后，自我努力做起，促進(jìn)系統(tǒng)健康運(yùn)行。實(shí)踐“尊重的教育”理念，必須樹立人人有責(zé)、從我做起、從身邊的事做起的意識(shí)。這依賴于全校師生員工的自覺(jué)性和能動(dòng)性。學(xué)校的管理者要率先垂范，主動(dòng)把“尊重的教育”理念貫徹于管理活動(dòng)過(guò)程中，樹立以人為本的思想，在管理中體現(xiàn)尊重師生、服務(wù)師生。全體教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，研究教育教學(xué)問(wèn)題，在教育教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)造性地實(shí)踐“尊重的教育”理念，特別是創(chuàng)造出體現(xiàn)“尊重的教育”理念的教育教學(xué)模式。全體學(xué)生也要從自我做起，從學(xué)會(huì)尊重社會(huì)公德、尊重他人勞動(dòng)成果做起。如果每一個(gè)功能群的人都能從自我做起，那么學(xué)校整個(gè)系統(tǒng)就會(huì)和諧運(yùn)轉(zhuǎn)，“尊重的教育”就會(huì)展示出巨大作用。

二、現(xiàn)代教育理念對(duì)舞蹈教學(xué)的新要求

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)的更新期將越來(lái)越短，新知識(shí)高速涌現(xiàn)，信息量倍增，社會(huì)需要的知識(shí)和學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容都要不斷更新。傳統(tǒng)的教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等將受到挑戰(zhàn)。

1.現(xiàn)代化

內(nèi)容編制依據(jù)心理學(xué)統(tǒng)整課程內(nèi)容，要主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)需求，根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的新變化，組合、選擇和增加新內(nèi)容；教學(xué)手段要吸納、采用新技術(shù)。在舞蹈題材的應(yīng)用上，我充分針對(duì)本系學(xué)生的實(shí)際情況，在教學(xué)組合的創(chuàng)作上，保留其原有舞種的基礎(chǔ)性，融入時(shí)代性，使學(xué)生學(xué)了就可以用，就會(huì)使用。

2.基礎(chǔ)性

從保證和滿足每個(gè)學(xué)生生存和發(fā)展、適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，為學(xué)生提供最基礎(chǔ)的人類文化基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，使之掌握最基本的學(xué)習(xí)方法。我認(rèn)為，舞蹈題材的基礎(chǔ)性體現(xiàn)在所有的元素訓(xùn)練組合從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，注重元素動(dòng)作的規(guī)范。

3.開放性

強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與學(xué)生生活、與社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系；課程實(shí)施過(guò)程中要體現(xiàn)民主性和尊重個(gè)性發(fā)展的原則；提倡教學(xué)活動(dòng)的多樣性、教學(xué)時(shí)間和空間的開放性、學(xué)習(xí)方式的自主選擇、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的差異性。我在教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常聽取學(xué)生的合理建議，以提高他們的積極性，在課堂上，經(jīng)常讓學(xué)生分組或自組表演，把教室當(dāng)成舞蹈空間，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的舞臺(tái)空間感。

4.綜合化

按照現(xiàn)代社會(huì)與科學(xué)發(fā)展需要，重新審視基礎(chǔ)教育的課程，對(duì)學(xué)科設(shè)置及內(nèi)容進(jìn)行選擇與組合，重視課程的綜合化，設(shè)計(jì)體現(xiàn)課程的整體性。此外，課程內(nèi)容應(yīng)具有多樣性和彈性，提倡科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一、民族性與國(guó)際性的統(tǒng)一。

舞蹈課程的開設(shè)，能使學(xué)生在對(duì)人體動(dòng)態(tài)美與舞蹈作品的審美活動(dòng)中提高真假、善惡、美丑的辨別能力。舞蹈是以情宣善的藝術(shù)，喚起情感是舞蹈藝術(shù)建構(gòu)人們求真的橋梁。一部?jī)?yōu)秀、健康、向上的舞蹈作品，能陶冶情操、凈化心靈，進(jìn)而促進(jìn)人格的完善。正所謂“舞以宣情”，即舞蹈能使人受到感染，激發(fā)情緒，振奮精神。

現(xiàn)代教育歷練體現(xiàn)在舞蹈教學(xué)中的中心環(huán)節(jié)實(shí)質(zhì)是創(chuàng)新，各項(xiàng)工作都應(yīng)圍繞“創(chuàng)新”二字開展。要想成為新時(shí)代的合格舞蹈教育教師，必須深刻領(lǐng)會(huì)并且多動(dòng)腦筋，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，力求達(dá)到更好的教學(xué)效果。