張艷平

（長(zhǎng)江大學(xué) 教育科學(xué)系，湖北 荊州 434023）

長(zhǎng)期以來，心理學(xué)家們的研究主要集中在消極心理學(xué)上，對(duì)抑郁、焦慮等消極心理情緒和心理狀態(tài)關(guān)注較多，而對(duì)幸福、快樂、滿意、樂觀等積極心理情緒和心理狀態(tài)的關(guān)注則較少。隨著研究的不斷深入，心理學(xué)家們逐漸認(rèn)識(shí)到要提升人們的生活質(zhì)量不能局限于對(duì)消極情緒和病態(tài)心理的研究，積極情緒和心理狀態(tài)的研究對(duì)人們?nèi)绾潍@得幸福和快樂的體驗(yàn)更加具有指導(dǎo)意義，于是，積極心理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。主觀幸福感（Subjective Well-being，簡(jiǎn)稱SWB）作為積極心理學(xué)研究領(lǐng)域的重要組成部分之一，更是受到格外的關(guān)注。心理學(xué)家們從實(shí)證的角度對(duì)幸福的構(gòu)成、影響幸福的各種社會(huì)心理因素進(jìn)行研究，以期對(duì)幸福問題有準(zhǔn)確、深入的把握。然而，令人遺憾的是心理學(xué)家們對(duì)主觀幸福感的研究，其對(duì)象主要是成年人，而對(duì)青少年尤其是初中生則關(guān)注不多。初中生正處于人生發(fā)展歷程中由兒童向成人過渡的重要轉(zhuǎn)折期，因此，大力開展初中生主觀幸福感的研究一方面可以豐富和深化對(duì)主觀幸福感的研究，另一方面有助于改善和提高初中生的生活質(zhì)量，具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、主觀幸福感概述

主觀幸福感（Subjective Well-being，簡(jiǎn)稱SWB）專指評(píng)價(jià)者根據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量的總體性評(píng)估，是衡量個(gè)體生活質(zhì)量的重要綜合性心理指標(biāo)。

近期的研究中人們普遍認(rèn)為主觀幸福感包括三個(gè)基本成分，即生活滿意度、正性情感和負(fù)性情感。生活滿意度是個(gè)體對(duì)生活的總體質(zhì)量的認(rèn)知評(píng)價(jià)，即在總體上對(duì)個(gè)體生活作出滿意程度的判斷；后兩者均指?jìng)€(gè)體生活中的情感體驗(yàn)。正性情感包括愉快、輕松、滿足等；負(fù)性情感包括抑郁、焦慮、緊張等。簡(jiǎn)言之，主觀幸福感是由對(duì)生活的滿意、正性情感的體驗(yàn)和負(fù)性情感的缺乏所構(gòu)成，對(duì)整體生活的滿意度越高，體驗(yàn)到的正性情感越多，負(fù)性情感越少，則個(gè)體的主觀幸福感體驗(yàn)越強(qiáng)。

Diener認(rèn)為，主觀幸福感具有三個(gè)明顯的特點(diǎn)：一是主觀性，指對(duì)它的評(píng)定主要依賴于行動(dòng)者本人設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)，而不是他人或外界的準(zhǔn)則；二是整體性，指主觀幸福感是一種綜合評(píng)價(jià)，它既包括認(rèn)知評(píng)價(jià)又包括情感體驗(yàn)，是一種綜合性的心理指標(biāo)；三是相對(duì)穩(wěn)定性，盡管人的心境會(huì)受到新事件的影響，但瞬間快樂的心境不一定能夠?qū)е麻L(zhǎng)期的幸福感。研究者認(rèn)為，主觀幸福感并不隨時(shí)間的流失或環(huán)境的一般性改變而發(fā)生重大變化。從長(zhǎng)期看，主觀幸福感有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的量值。

二、影響主觀幸福感的因素

主觀幸福感是個(gè)體內(nèi)在因素（如個(gè)性特征、歸因方式）與外部環(huán)境交互作用的結(jié)果，因?yàn)橹饔^幸福感具有主觀性，決定人們是否感覺到的不是發(fā)生在人們身邊的事件，而是人們對(duì)事件怎樣解釋。因此，影響主觀幸福感的因素是多方面交互影響的。

（一）主觀因素

1.人格特征。主觀幸福感的實(shí)質(zhì)就是個(gè)體的主觀積極體驗(yàn)，它更多依賴于個(gè)體自身所設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)，主觀性是其最為突出的特點(diǎn)，因此人格特征成為影響主觀幸福感最有力、最核心的因素。目前，研究者大多以艾森克人格問卷和大五人格因素問卷作為人格特質(zhì)測(cè)驗(yàn)的工具，主要測(cè)查精神質(zhì)、內(nèi)外向和神經(jīng)質(zhì)三個(gè)人格維度。同時(shí)與人格有關(guān)的自尊、應(yīng)對(duì)方式、控制感和自我效能感等也是測(cè)查的重點(diǎn)。在艾森克三個(gè)人格維度上，研究者發(fā)現(xiàn)外傾性與積極情感、生活滿意度具有顯著的正相關(guān)，與消極情感具有顯著的負(fù)相關(guān)，對(duì)主觀幸福感具有增值作用；神經(jīng)質(zhì)與消極情感存在顯著的正相關(guān)，與積極情感和生活滿意度存在顯著的負(fù)相關(guān)，可降低主觀幸福感；精神質(zhì)與生活滿意度之間存在顯著的負(fù)相關(guān)，而與積極情感之間存在顯著的正相關(guān)，與消極情感之間相關(guān)不顯著。外傾性和低神經(jīng)質(zhì)的個(gè)體主觀幸福感較高，即外向穩(wěn)定型個(gè)體的幸福感水平較高，內(nèi)向不穩(wěn)定型的個(gè)體幸福感水平最低。張興貴等通過研究青少年學(xué)生大五人格與主觀幸福感的關(guān)系，驗(yàn)證了外傾性、神經(jīng)質(zhì)和嚴(yán)謹(jǐn)性與主觀幸福感各維度具有明顯的相關(guān)。外傾性和嚴(yán)謹(jǐn)性的相關(guān)模式是一致的，與正性情感和生活滿意度具有明顯正相關(guān)，與負(fù)性情感具有明顯負(fù)相關(guān)。神經(jīng)質(zhì)維度與正性情感和生活滿意度存在明顯負(fù)相關(guān)，與負(fù)性情感存在明顯正相關(guān)。這種相關(guān)具有跨年級(jí)的一致性和穩(wěn)定性。與人性和開放性與主觀幸福感各維度的關(guān)系不夠分明，因年級(jí)特點(diǎn)而有差別。

2.自尊。初中生正處于身心發(fā)展的特殊時(shí)期，對(duì)自我的關(guān)注加強(qiáng)，自尊就成為影響其幸福感的一個(gè)重要因素。自尊對(duì)個(gè)體的主觀幸福感預(yù)測(cè)作用較強(qiáng)，高自尊的個(gè)體對(duì)自我持肯定的正向評(píng)價(jià)，普遍認(rèn)為自己比較出色，對(duì)自己有信心，相信自己有能力克服缺點(diǎn)。對(duì)自我較為滿意，自我接納與和諧程度高，體驗(yàn)到的積極情感較多，消極情感較少，因此幸福感體驗(yàn)較高。低自尊的個(gè)體則與之相反。徐維東等人研究發(fā)現(xiàn)，在高外顯自尊個(gè)體中，內(nèi)隱自尊越高，主觀幸福感水平越高；在低外顯自尊個(gè)體中，內(nèi)隱自尊沒有影響個(gè)體的主觀幸福感。

3.控制感和自我效能感。在控制感上，研究結(jié)果表明，個(gè)體越傾向于外控，其主觀幸福感水平越低；反之，越傾向于內(nèi)控的個(gè)體，其主觀幸福感水平越高。內(nèi)控者傾向于把行為后果看作是由自身行為本身決定的，體會(huì)到對(duì)事件的控制感，較為樂觀和主動(dòng)，多采用問題指向的應(yīng)對(duì)方式，往往能較好地適應(yīng)周圍環(huán)境，無疑會(huì)對(duì)幸福感產(chǎn)生正面的影響。外控者傾向于把行為的結(jié)果歸結(jié)于機(jī)遇和運(yùn)氣或其他一些自己無法控制的外部力量，較為悲觀和被動(dòng)，采取的應(yīng)對(duì)方式比較消極，不利于個(gè)體的適應(yīng)及身心健康，從而損害自身的幸福感。在自我效能感上，段建華等人的研究結(jié)果表明：自我效能感與主觀幸福感、生活滿意度之間存在顯著的正相關(guān)，與抑郁水平和焦慮水平之間存在負(fù)相關(guān)。余鵬等研究發(fā)現(xiàn)，自我效能對(duì)個(gè)體焦慮水平有著很強(qiáng)的直接影響，同時(shí)也說明了自我效能感是通過影響焦慮水平來影響個(gè)體的幸福體驗(yàn)的。

4.應(yīng)對(duì)方式。問題解決、求助、合理化、發(fā)泄四類應(yīng)對(duì)方式均與主觀幸福感存在不同程度的顯著相關(guān)，使用問題解決、求助和合理化方式多的個(gè)體，幸福感水平較高，使用發(fā)泄、退避和不良情緒應(yīng)對(duì)方式多的個(gè)體則幸福感水平較低。另外，問題解決、發(fā)泄、求助和合理化應(yīng)對(duì)方式對(duì)主觀幸福感有一定的預(yù)測(cè)作用。王極盛和丁新華的研究顯示，初中生較多使用解決問題、求助和合理化等積極應(yīng)對(duì)方式，不良情緒、退避和發(fā)泄類消極應(yīng)對(duì)方式使用較少，女生在解決問題和合理化應(yīng)對(duì)方式的使用要多于男生。而黃希庭等人的研究發(fā)現(xiàn)，女中學(xué)生比男中學(xué)生更多采用發(fā)泄和忍耐應(yīng)對(duì)，男生比女生更多采用幻想應(yīng)對(duì)。同時(shí)還發(fā)現(xiàn)重點(diǎn)中學(xué)比普通中學(xué)的學(xué)生多采用問題解決應(yīng)對(duì)，而較少采用幻想和忍耐應(yīng)對(duì)叫。簡(jiǎn)而言之，外向、情緒越穩(wěn)定、自尊心和自我效能感越高，內(nèi)控傾向越明顯；積極應(yīng)對(duì)方式使用越多的中學(xué)生，其主觀幸福感水平也越高。神經(jīng)質(zhì)、外向性、自尊、控制感、自我效能感、部分應(yīng)對(duì)方式（解決問題、發(fā)泄、求助、合理化）對(duì)中學(xué)生主觀幸福感有不同程度的預(yù)測(cè)作用。它們彼此之間均具有廣泛的顯著相關(guān)，相互聯(lián)系又彼此獨(dú)立。自尊心高的個(gè)體，對(duì)自我持接納和肯定的態(tài)度，情緒比較穩(wěn)定且趨于外向，樂于與人交往，同時(shí)他們對(duì)自己的能力預(yù)期也十分樂觀，相信自己的能力和努力，自我效能感強(qiáng)，內(nèi)控傾向明顯，遇到問題時(shí)使用積極的應(yīng)對(duì)方式自然也較多?？梢钥闯鲞@些個(gè)性特質(zhì)相輔相成，具有內(nèi)在的一致性，共同出現(xiàn)的可能性較大。

（二）客觀因素

1.學(xué)業(yè)壓力和學(xué)習(xí)成績(jī)。學(xué)業(yè)壓力是當(dāng)代中學(xué)生面臨的主要壓力，它不僅影響著學(xué)生的心理健康，而且影響著他們的幸福體驗(yàn)，對(duì)青少年的生活質(zhì)量起著消極的影響作用。馬穎等人通過調(diào)查我國中學(xué)生學(xué)習(xí)主觀幸福感現(xiàn)狀及其影響因素，了解到我國中學(xué)生學(xué)習(xí)主觀幸福感普遍偏低，學(xué)習(xí)成績(jī)對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)主觀幸福感不僅產(chǎn)生直接影響，而且通過學(xué)習(xí)體驗(yàn)產(chǎn)生間接影響。學(xué)習(xí)成績(jī)好，在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到更多的積極情感的學(xué)生主觀幸福感較高。同時(shí)還存在學(xué)校類型和年級(jí)的差異，非重點(diǎn)中學(xué)學(xué)生的主觀幸福感顯著低于重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生，初一學(xué)生學(xué)習(xí)主觀幸福感較高，初二學(xué)生學(xué)習(xí)主觀幸福感最低。

2.家庭因素。家庭對(duì)子女的心理發(fā)展、人格形成及心理健康有著重要的影響作用，家庭的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭結(jié)構(gòu)及父母的教養(yǎng)方式等都相互影響著學(xué)生的主觀幸福感。馬穎等人通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家庭親密度和適應(yīng)性均與中學(xué)生的主觀幸福感呈顯著正相關(guān)，個(gè)體在家庭中所感受到的親密度越高，家庭的適應(yīng)性越強(qiáng)，則越感到幸福。家庭的親密度本身是指家庭成員之間的情感聯(lián)結(jié)程度，與幸福感的情感成分有內(nèi)在的一致性，家庭關(guān)系和諧，情感聯(lián)系親密，個(gè)體長(zhǎng)時(shí)間生活在這種氛圍之中，自然能其樂融融，感受到較多的積極情感體驗(yàn)并對(duì)生活做出較高的滿意評(píng)價(jià)，從而顯著影響幸福感。Fumham在考察父母教養(yǎng)方式與主觀幸福感之間的關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn)，父母權(quán)威型教養(yǎng)方式是孩子快樂最主要和最有力的預(yù)測(cè)因子，父母權(quán)威型教養(yǎng)方式通過降低孩子的自尊來影響孩子的快樂，母親的教養(yǎng)方式則都通過自尊中介影響快樂，同時(shí)對(duì)孩子的外向性和神經(jīng)質(zhì)產(chǎn)生直接影響。鄭立新研究發(fā)現(xiàn)，家庭結(jié)構(gòu)類型對(duì)兒童主觀滿意度也有一定的影響，生活在人口較多的大家庭兒童明顯地比人口較少的家庭特別是單親家庭兒童的主觀生活滿意度高，特別表現(xiàn)在對(duì)總體滿意度和生活環(huán)境滿意度方面。同時(shí)母親的受教育程度也對(duì)子女的主觀幸福感產(chǎn)生影響。父母教養(yǎng)方式、家庭功能等對(duì)中學(xué)生的心理發(fā)展水平影響深遠(yuǎn)，并通過對(duì)個(gè)體的人格、自尊、應(yīng)對(duì)方式等多方面產(chǎn)生重要的影響作用，從而影響其主觀幸福感。

現(xiàn)有研究進(jìn)展均表明：個(gè)人的幸福體驗(yàn)比較穩(wěn)定，外在的因素只能解釋主觀幸福感變化很少的一部分?，F(xiàn)代主觀幸福感理論的中心概念是適應(yīng)或習(xí)慣化，即人們對(duì)重復(fù)出現(xiàn)的刺激反應(yīng)減少減弱，對(duì)刺激的認(rèn)識(shí)和刺激對(duì)生活的影響重新建構(gòu)。人們?cè)谝欢ǔ潭壬险{(diào)節(jié)良性和惡性事件，使自身不是總處在狂喜或絕望的狀態(tài)中。人的情緒系統(tǒng)對(duì)新的生活事件反應(yīng)強(qiáng)烈，但隨著時(shí)間的推移，反應(yīng)會(huì)逐漸減弱。這種理論較好地解釋了生活事件對(duì)主觀幸福感的影響較小的原因。

三、提高初中生主觀幸福感的對(duì)策

主觀幸福感作為個(gè)人對(duì)其生活質(zhì)量的總體性評(píng)價(jià)，對(duì)評(píng)價(jià)者的思想和行為起著重要的影響作用。初中生的主觀幸福感直接影響中學(xué)生的健康發(fā)展，提高其主觀幸福感是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的任務(wù)，本文針對(duì)影響初中生主觀幸福感的相關(guān)因素提出以下對(duì)策。

（一）家庭方面

一是營(yíng)造民主和諧的家庭氛圍。家庭是一個(gè)重要的快樂場(chǎng)所，對(duì)于初中生也是主要的生活環(huán)境。家庭滿意度是主觀幸福感的一個(gè)重要維度，父母對(duì)其子女的生活適應(yīng)、人格發(fā)展都扮演著相當(dāng)重要的角色，也給子女提供物質(zhì)和情感的支持，因此對(duì)初中生的主觀幸福感有非常重要的影響。父母應(yīng)調(diào)整好心態(tài)，樹立平等意識(shí)，以民主、平等的態(tài)度對(duì)待孩子，傾聽孩子談話，了解孩子的物質(zhì)需求、心理需求，可以在假日安排全家性質(zhì)的休閑活動(dòng)，緩解孩子的學(xué)習(xí)壓力，讓家庭氛圍趨向和諧溫馨。二是采用開明的家庭教養(yǎng)方式。父母的教養(yǎng)方式對(duì)對(duì)初中生形成良好的自我和健康成長(zhǎng)具有重要意義，父母的情感溫暖和理解是教養(yǎng)方式中極為重要的積極教養(yǎng)方式，因此父母應(yīng)多注意與子女的情感交流，了解子女的內(nèi)心世界，尊重子女的意見和思想，保護(hù)子女的自信心和自尊心，必要時(shí)給予子女適當(dāng)?shù)拿裰鳈?quán)利。

（二）學(xué)校方面

一是建立和諧的師生關(guān)系。師生關(guān)系是初中生主要的人際關(guān)系之一，教師的評(píng)價(jià)影響到初中生對(duì)自我的評(píng)價(jià)、對(duì)生活的滿意水平，進(jìn)而影響到其主觀幸福感。教師應(yīng)該注意在傳授知識(shí)技能的同時(shí)尊重學(xué)生，理解并鼓勵(lì)學(xué)生，尤其是對(duì)能力偏低的學(xué)生，盡量減少不良性比較評(píng)價(jià)。二是提升學(xué)生在學(xué)習(xí)上的成就感。學(xué)習(xí)成績(jī)是影響初中生主觀幸福感的一個(gè)重要因素，因而學(xué)?？膳e辦一些相關(guān)活動(dòng)，培養(yǎng)初中生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)機(jī)，使其提高學(xué)習(xí)技巧，掌握有效的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)成績(jī)，獲得成功的體驗(yàn)，進(jìn)而提高主觀幸福感。

（三）初中生個(gè)人方面

一是學(xué)會(huì)接納自己。初中生要全面認(rèn)識(shí)自己，既要看到自己的長(zhǎng)處又要看到自己的短處，不怨天尤人，樹立“天生我材必有用”的堅(jiān)定信念，經(jīng)常給自己一些積極的暗示，學(xué)會(huì)喜歡自己和相信自己，增強(qiáng)對(duì)自己的認(rèn)同感，以積極樂觀的態(tài)度對(duì)待生活，提高對(duì)生活的滿意度。二是發(fā)展良好的同伴關(guān)系。社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)較差的中學(xué)生容易產(chǎn)生孤獨(dú)感，良好的同伴關(guān)系有助于提高初中生的主觀幸福感。初中生要注意學(xué)習(xí)并掌握人際交往的技巧，主動(dòng)開放自我，克服心理交往障礙，提高人際交往的水平，為自己創(chuàng)設(shè)和諧穩(wěn)定的人際網(wǎng)絡(luò)。