李燕飛 申明鏡

（1睢寧縣第二中學(xué)，江蘇 睢寧 221200；2南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210097）

曾祥芹先生不僅是文章學(xué)專家，而且是語文教育學(xué)專家。他致力于用閱讀學(xué)、文章學(xué)指導(dǎo)語文教學(xué)，“新概念閱讀”就是其語文教育研究的重要成果之一?！靶赂拍铋喿x”是“閱讀”和“閱讀教學(xué)”的新理念、新策略、新方法，旨在對(duì)低質(zhì)量、低效率的傳統(tǒng)閱讀觀念和傳統(tǒng)閱讀教學(xué)陋習(xí)進(jìn)行大力改革,使基礎(chǔ)教育階段的中小學(xué)閱讀教學(xué)產(chǎn)生大的變化，對(duì)語文閱讀教學(xué)具有前瞻意義。

一、“新概念閱讀”的觀點(diǎn)

“新概念閱讀”強(qiáng)調(diào)閱讀的人文性和科學(xué)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性與思維性，意在對(duì)傳統(tǒng)閱讀所造成的“閱讀數(shù)量太少、閱讀速度太慢、閱讀效率太差、閱讀時(shí)間太浪費(fèi)”局面進(jìn)行匡正，培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力，并實(shí)現(xiàn)由閱讀能力向?qū)懽髂芰Φ倪w移。具體內(nèi)容主要有以下幾個(gè)方面。

第一，“新概念閱讀”的基本內(nèi)涵。曾祥芹先生認(rèn)為，“閱讀過程”，包括“披文→得意→及物”三個(gè)階段，包含意化和物化的雙重轉(zhuǎn)化；閱讀過程有 “感言辨體”、“入情得意”、“運(yùn)思及物”三條基本規(guī)律，并可分別派生出“語境定義”、“意會(huì)神攝”、“經(jīng)驗(yàn)匯兌”、“遵路識(shí)真”、“闡幽發(fā)微”、“以意逆志”、“知人論世”、“類化遷移”、“切己體察”等九項(xiàng)閱讀原則。因此，曾祥芹先生提出，“新概念閱讀”重在加強(qiáng)閱讀的科學(xué)性和人文性：一面擯棄“閱讀無學(xué)”的偏見，把閱讀看做是從文字作品中獲取知識(shí)、信息的一門科學(xué)技術(shù)。一面改變“被動(dòng)接受”的舊習(xí)，將閱讀視為讀者對(duì)讀物主動(dòng)重構(gòu)、加工，借以提高自身素質(zhì)的精神生產(chǎn)過程。

第二，“新概念閱讀”的技能方法。曾祥芹先生從閱讀時(shí)效的角度，把“新概念閱讀”分為精讀、略讀、快讀三大技能。這個(gè)閱讀技法補(bǔ)充和發(fā)展了“讀法只有精讀、略讀兩種”的舊說法，強(qiáng)化了閱讀的效率意識(shí)。精讀法，即用朗讀方式，要求每分鐘讀250字以下，理解和記憶率達(dá)90%以上；略讀法，用默讀方式，要求每分鐘讀250—500字，理解和記憶率在80%左右；快讀法，用視讀方式，要求每分鐘讀500字以上，理解和記憶率在60%—70%。為訓(xùn)練精讀、略讀、快讀這三大讀法，曾先生提出了經(jīng)驗(yàn)匯兌法、不求甚解法和一目十行法來具體指導(dǎo)閱讀，以加強(qiáng)閱讀能力的培養(yǎng)。經(jīng)驗(yàn)匯兌法是指通過讀者與作者的經(jīng)驗(yàn)交流達(dá)到對(duì)文本及其深層意義的理解；不求甚解讀書法是指不拘泥于一字一句，而是整體感知，先擴(kuò)大知識(shí)面，搜集所需信息，只抓取基本思想內(nèi)容，以達(dá)到對(duì)文本主要精神的把握和體會(huì)；一目十行法旨在提高閱讀的速度，在保證閱讀的質(zhì)量的前提下，快速把握文本的主要精神。

第三，“新概念閱讀教學(xué)”的內(nèi)容?！靶赂拍铋喿x教學(xué)”，就是自覺用閱讀學(xué)來指導(dǎo)閱讀教學(xué)，把閱讀科技轉(zhuǎn)化為可持續(xù)發(fā)展的精神生產(chǎn)力。針對(duì)傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的偏頗，曾祥芹先生提出：在閱讀教學(xué)目標(biāo)上，要打破“語文純工具論”的迷信，克服“閱讀純技術(shù)論”的偏頗，真正實(shí)現(xiàn)閱讀教育的人文價(jià)值。在閱讀教學(xué)過程中，要糾正純粹吸收的單程閱讀論，堅(jiān)持內(nèi)外互動(dòng)的“雙重轉(zhuǎn)化論”；超越“止于得意”的“半程閱讀論”，堅(jiān)持“披文→得意→及物”的全程閱讀論。在閱讀教學(xué)策略上，應(yīng)以閱讀能力訓(xùn)練為中心展開教學(xué)，閱讀的人文精神必須滲透在閱讀能力訓(xùn)練之中，要把隨意被動(dòng)、違背閱讀規(guī)律的教學(xué)盲點(diǎn)，變成自覺主動(dòng)、符合科技原理的閱讀教學(xué)亮點(diǎn)。在閱讀教學(xué)方法上，廢除以教師過多講解擠掉或取代學(xué)生獨(dú)立思考的講讀模式，建立班級(jí)閱讀教學(xué)中在教師導(dǎo)讀下以學(xué)生自讀為主的“議讀”機(jī)制。在閱讀教學(xué)媒體上，改變傳統(tǒng)的粉筆加黑板的單調(diào)模式，突破單純從紙本書上獲取知識(shí)信息的格局，進(jìn)而學(xué)會(huì)從電子讀物上獲取知識(shí)信息的本領(lǐng)。在閱讀教學(xué)測(cè)試上，其內(nèi)容不應(yīng)局限于閱讀知識(shí)和能力，而要兼顧閱讀知識(shí)、能力、態(tài)度、情感諸方面；其形式不應(yīng)局限于書面，而要采用書面、口頭多種形式進(jìn)行綜合考查；其題型不應(yīng)讓標(biāo)準(zhǔn)化試題主宰，而要降低客觀性試題的比重，確立以主觀性試題為主。

二、“新概念閱讀”之于閱讀教學(xué)的意義

曾祥芹先生的“新概念閱讀”在閱讀教學(xué)與教學(xué)改革等方面具有重要的學(xué)術(shù)意義。

其一，曾先生所創(chuàng)設(shè)的“新概念閱讀”開拓了閱讀學(xué)領(lǐng)域。傳統(tǒng)的閱讀學(xué)大多是教師對(duì)文本進(jìn)行一字一句的解讀，肢解課文的講讀模式、“尸體解剖”式的課文形式分析，使本應(yīng)充滿人文情趣的范文教學(xué)索然寡味，且不利于學(xué)生主動(dòng)性的培養(yǎng)、創(chuàng)造性思維的發(fā)揮?！靶赂拍铋喿x”恰恰針對(duì)傳統(tǒng)閱讀的弊端，提出新的補(bǔ)充，開拓了閱讀學(xué)的領(lǐng)域。閱讀課不能用冷漠的知性分析取代動(dòng)情的文本感受，不能用教師既定的閱讀教案框限學(xué)生多樣的閱讀心得，必須引導(dǎo)大家一起挖掘課文的思想意蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)閱讀認(rèn)知教學(xué)、智能訓(xùn)練、人格教育的三統(tǒng)一。

其二，曾氏“新概念閱讀”是對(duì)閱讀學(xué)規(guī)律的總結(jié)，對(duì)閱讀教學(xué)具有指導(dǎo)作用。語文閱讀教學(xué)表現(xiàn)為“文—意—物”的過程。具體說，即從課文作品的語言文字出發(fā)，沿著句、段、章、篇依次前進(jìn)，回環(huán)解釋，整體辨識(shí)其體式，逐級(jí)理解其情意；再跳出文外，延及作者主體和事物客體，深思作品的社會(huì)歷史價(jià)值；最后將閱讀汲取的精神營養(yǎng)，化為改造主客觀世界的自覺行動(dòng)，才算達(dá)到閱讀的終點(diǎn)。

其三，曾氏“新概念閱讀”對(duì)閱讀教學(xué)具有前瞻性的意義。葉圣陶先生指出：語文教學(xué)“內(nèi)容方面固然不容忽視，而方法方面尤其應(yīng)當(dāng)注重”。但是在具體的閱讀和寫作的訓(xùn)練中，寫作因有跡可尋被注意了，而與寫作同等重要的閱讀，卻因比較難以捉摸而被忽視了。直到現(xiàn)在的語文教學(xué)，仍是以寫作指導(dǎo)為主，從課文預(yù)習(xí)、講讀到最后的練習(xí)，都著重于理解課文的“寫什么、怎么寫、為什么這樣寫”，而不是在深化閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)而提高鑒賞及寫作的能力。閱讀，作為從文字作品中提取、加工和運(yùn)用信息的心智技能，應(yīng)是學(xué)習(xí)之母，教育之本。語文教學(xué)總要秉著語、文合一，以文為主的精神，堅(jiān)持寫作以閱讀為基礎(chǔ)的原則，遵循以讀、寫帶動(dòng)聽、說的訓(xùn)練方略。因此曾先生認(rèn)為，閱讀教學(xué)是語文素質(zhì)教育的重中之重，這一觀點(diǎn)在語文教學(xué)中具有創(chuàng)新意義。

其四，“新概念閱讀”反映了曾先生的創(chuàng)新理念：目前，古代繁瑣解經(jīng)的遺風(fēng)在現(xiàn)代閱讀教學(xué)的課堂上依舊陰魂不散：短課文又長又慢地講解，沒完沒了地賞析，屢改不正；只一味精讀的單調(diào)讀法至今未能得到豐富和發(fā)展；略讀、快讀方法一直遭到誤解，不能被大膽采用。而21世紀(jì)是信息大爆炸的時(shí)代，文本讀物、電子讀物、多媒體等都提供了大量的閱讀信息，在傳統(tǒng)的精讀教學(xué)之外，還要使略讀與快讀并重。這樣，才有利于推進(jìn)語文教學(xué)，才有利于學(xué)生高效率地博覽群書。

三、結(jié)語

曾祥芹先生致力于語文閱讀教學(xué)的理論建樹，主張用文章學(xué)、閱讀學(xué)的理論來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，并提出了“新概念閱讀”的理念。這一理念，不僅有利于語文教學(xué)的改革，更有利于建設(shè)我國“先進(jìn)的閱讀文化”。