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感悟生命,彰顯語文教育的真諦

2011-03-20 16:53王曉明
文教資料 2011年34期
關鍵詞:生命生活語文

王曉明

(大連市一○八中學,遼寧 大連 116100)

一、有情,才有生命,才有教育。

走進學生的心靈,分享學生的喜悅,分擔學生的痛苦,欣賞學生身上的“閃光點”,以真心相交流,以真情相溝通,調動學生心底的情愫,使學生真正體味到語文本是處處留心皆有情,語文就是生活的凝練,是生命的再現(xiàn),使“生命在場”的教育理念滲透在語文教學中。只有尊重生命、關注生命、善待生命、理解生命,才能讓語文課堂回歸生活的本色,提升師生的生命意識。彰顯人性的語文教學不再因枯燥乏味、難以琢磨而被拒千里之外,也不再因身為國語、無須深究而被稱之為“皮膚科”。生命相通、情感相融使語文更具有生命的活力。情,總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人?!暗巧絼t情滿于山,觀海則情溢于海”,引導學生善于發(fā)現(xiàn)生活中的感人之處,深切體味,以人性之美來感悟生命。

課堂不僅是讓學生獲得知識與技能的陣地,更要成為綻放生命之光、迸發(fā)生命激情的在場。情滿《鄉(xiāng)愁》。鄉(xiāng)愁作為一種偉大的情愫,是來自我們心靈中最深邃的部分?!班l(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭”,深情的朗讀,悱惻的情感,拳拳赤子心,不禁讓我們感受擁有母愛的幸福,深切體味到詩人遠離“大陸母親”懷抱的苦楚。聲情并茂地朗讀,使每個學生都深深地沉浸在對母親的感恩之中,真正理解母親是兒子愛的源泉、情的寄托?!皹溆o而風不止,子欲養(yǎng)而親不待”,不要當失去時才去后悔沒有珍惜……所以,父母教,須敬聽。請學習公益廣告中的小男孩,“媽媽,我也要為你洗腳?!敝赡鄣恼Z言,高尚的情操。

關照每一個生命,堅決捍衛(wèi)他們的尊嚴,給予他們尊重,這就是對他們生命的保護。與學生交談,使人充實;看學生進步,使人高興;看學生成長,使人驕傲。借助情緒的感染,使教育在潛移默化中發(fā)生質的飛躍。

二、現(xiàn)行語文教育存在不足。

理想的課堂,應該是全面、和諧、可持續(xù)的,而不應僅順應應試教育,只注重學習質量,而忽視了人性的教育。具有高尚情操的人,才是推動社會發(fā)展的主力軍,也應是現(xiàn)行教育工作的重中之重。反思語文教學,我覺得:語文教學缺失了生活色彩,學生生活缺失了語文素養(yǎng),即生命意識不在。那么,人文教育又從何談起呢?

在高考的指揮棒下,語文課在一定程度上失去了應有的生命意識,而一味地去套用知識模式;在成績與排名的壓力下,語文變得沉重而凝滯,淪為一種得分的工具;在效率至上的追求下,語文刪去陶冶與潤色,失去活力而直奔主題。閱讀也不再用心去感悟,用情感來遷移,而成為一種被動,學生所“讀懂”的也只不過是套用固有的思維模式,結合相應的文章主旨。他們不知道課文與現(xiàn)實生活的聯(lián)系,更不知道學好語文的根源在于生活,這就是不肯觀察、感受、思考生活的結果。沒有生活,就沒有了語文的價值再現(xiàn);沒有生活,學生的語文學習也缺失了活力。沒有生活的語文,變得蒼白無力。所以,語文學科成了“皮膚科”,忽視了語文是百科基礎,忽視了“基礎不牢,地動山搖”,忽視了語文學科“厚積薄發(fā)”的特點。

三、感悟生命,使語文課堂體現(xiàn)人性教育。

語文是對生命的賞析,語文教學應培養(yǎng)學生的人文精神和高尚的人格追求。語文教學要提升人氣指數(shù),就要給學生提供一個大語文的學習環(huán)境,以語文的形式對話生活,以生活的內容豐富語文,從而達到“從語文回歸生活,再從生活升華語文內涵”的目的。

1.提高學生的文學素養(yǎng),增加閱讀時間,擴大閱讀視野。

“讀書破萬卷,下筆如有神”。沒有生活的積淀,可以通過間接的閱讀來開闊文化視野,借鑒他人的生活經(jīng)驗來豐富自己的生活感知,為感悟生命、提升語文素養(yǎng)打開另外一扇門。在語文教學中開設閱讀課,閱讀《語文報》、《作文周報》之類的報紙和《作文素材》、《讀者》之類的雜志,觀看《百家講壇》、《藝術人生》之類的勵志節(jié)目,感受成功人士的生命的抉擇和奮斗的軌跡,借他們的智慧之光照亮學生的生命旅程。記筆記,學習名人;寫心得,激勵自己。增加閱讀的積累、生活的積累。舉辦讀書交流會、課前演講、作文評比,以豐富的語文活動,激發(fā)高漲的學習情緒,形成“天天學語文,語文天天學”的良好局面。感悟人生真諦,提高文學素養(yǎng)。

2.創(chuàng)設情境,激發(fā)熱情。

教學不僅在于傳道授業(yè)解惑,更在于激勵和鼓舞。創(chuàng)設一種寬松的課堂情境,在愉悅的氛圍中,達到“潤物細無聲”的效果。學生通過聯(lián)想、比較,積極參與,自由表達,好奇心和探究欲得以調動,這種高漲的學習熱情在語文學習中將起到不可估量的作用。以豪邁壯闊的意境推進《念奴嬌·赤壁懷古》的教學。借用《三國演義》片頭“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”的雄渾形象可感的畫面,與課文中的“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”所營造的宏偉壯闊的意境相比較,學生們感受到了長江的壯美與博大,心中豪邁之情油然而生。憑著自己對人生、社會的積淀和理解,體味到自然的永恒、人生的短暫,激發(fā)學生對英雄人物的仰慕之情,成為激勵自己拼搏上進的動力。公益廣告也是一盞燈。面對砍伐殆盡的森林,猿猴毅然拿起了藤蔓,選擇了自盡于枝頭;面對融化漸逝的冰川,北極熊無奈低下了高昂的頭,選擇了沉尸海洋;面對了無生機的荒漠,袋鼠縱身躍上車軌,選擇了身臥火車輪下。沙漠步步進逼,綠意漸漸逝去,物種瀕臨滅亡。整個畫面陰沉暗淡、蕭瑟敝索,等待動物的只能是死亡。這則視頻使每個學生陷入深思,感悟生命,珍惜生命,環(huán)保勢在必行。可見,處處留心,皆有語文。

3.人格榮辱體現(xiàn)在語文教學中。

教育不僅是教學生求學,更是教學生做人,做品德高尚的人。德育作為語文教學不可或缺的內容,應真正體現(xiàn)高尚的人格塑造與培養(yǎng)。鎖定八德:忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥,承接中華傳統(tǒng)美德,并賦予新的時代內涵,體現(xiàn)中華民族所傳承的不朽生命力的全新價值。課本是最好的模本,其中蘊含著神圣的傳統(tǒng)美德,以至善至美的典范陶冶學生璞玉般的性情,以至高無上的追求激勵學生不懈地努力,使之具有健全而高尚的人格情操。

《滕王閣序》中“老當益壯,寧移百首之心;窮且益堅,不墜青云之志”的精神,《記念劉和珍君》中中國女子“在彈雨中互相救助”而“殞身不恤”,正是他們的“忠”不斷地鞭策著每個中國人前進,才使中華民族偉然屹立?!蛾惽楸怼分欣蠲軐ψ婺傅牟浑x不棄,《我與地壇》中史鐵生為母親而堅強地活下來,這些無不讓人為他們的“孝”行感動,反省自己,修正自己的行為。《燭之武退秦師》中燭之武深明大義捍衛(wèi)國家,義無反顧奔赴敵營,其中所蘊含的正義與道義使學生明白:為集體,應舍棄“小我”,成就“大我”?!豆篡`滅吳》中勾踐忍辱負重、禮賢下士、善待百姓、明恥教理,將“恥”銘刻心中,并為雪恥而蓄勢待發(fā)。這就是“知恥而后勇”。課本也是一面鏡子,以課本為鑒,可以正衣冠;以課本為鑒,可以明得失;以課本為鑒,可以知興替。

營造寬松的課堂氛圍,引導學生體驗生活,感悟生命的真諦,讓一石激起千層浪,以啟發(fā)性的語言、幽默的語調,引起學生強烈的共鳴,讓生命意識與語文教學同行,讓人格培養(yǎng)與語文教育同在,實現(xiàn)素質教育下語文教學的真正價值。

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