陶慧芳

（蘇州市滄浪區(qū)東大街小學(xué)，江蘇 蘇州 215007）

班級(jí)是學(xué)校工作的基礎(chǔ)組織，學(xué)校生活是在具體班級(jí)中得以體現(xiàn)的。班集體給學(xué)生的成長(zhǎng)提供了諸多有利條件，而班主任猶如一個(gè)家庭的管家，大到學(xué)生的道德品質(zhì)，小到學(xué)生的一言一行，都要關(guān)注。社會(huì)在發(fā)展，學(xué)生也與20年前、10年前甚至幾年前的學(xué)生有所不同了，這就需要班主任“與時(shí)俱進(jìn)”，走近生活，走近學(xué)生。小學(xué)生的道德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、感悟。新課程強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，這就要求班主任工作的內(nèi)容和形式必須反映學(xué)生的生活需要，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，關(guān)注學(xué)生的需要，研究學(xué)生的需要，以適應(yīng)學(xué)生，活化班主任工作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和適應(yīng)社會(huì)能力。

一、學(xué)會(huì)改變

既然社會(huì)在變，生活在變，班主任工作當(dāng)然也要變。方式不同則態(tài)度不同，方法不同則效果也不同。凡患者求醫(yī)問(wèn)藥，由于不知病情，總會(huì)顯出忐忑之態(tài)。若遇良醫(yī)，則定會(huì)適時(shí)安慰。醫(yī)生的安慰性語(yǔ)言，會(huì)使病人如釋重負(fù)，仿佛病痛也減輕了很多。班主任給學(xué)生以寬容和激勵(lì)，會(huì)收到好的效果。

1.改變關(guān)系

小學(xué)高年級(jí)學(xué)生處于世界觀逐步形成時(shí)期，同時(shí)自我意識(shí)也在逐漸增強(qiáng)，非常在乎他人，尤其是老師對(duì)他們的看法。以往，部分班主任遇事不能解決的招數(shù)之一就是找家長(zhǎng)，導(dǎo)致學(xué)生與老師對(duì)立，學(xué)生與家長(zhǎng)隔閡，家長(zhǎng)與老師生疏，師生之間存在隔閡的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。產(chǎn)生這種狀況的重要原因是師生之間沒(méi)有建立有效溝通的渠道。所以，班主任在嚴(yán)格要求的同時(shí)，要淡化權(quán)威意識(shí)，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，給學(xué)生以改正機(jī)會(huì)。班主任的改變要遵循“三不原則”：不因?qū)W生犯錯(cuò)而請(qǐng)家長(zhǎng)；不在家訪時(shí)告狀；不在家長(zhǎng)會(huì)上點(diǎn)名批評(píng)，改善老師與學(xué)生、老師與家長(zhǎng)的關(guān)系。只有正確運(yùn)用表?yè)P(yáng)和批評(píng)，做到客觀、公正、全面、恰到好處，既賞罰分明，又以理服人，才能收到預(yù)期的教育效果。

2.角色轉(zhuǎn)換

在班級(jí)中常有這樣一類后進(jìn)生，對(duì)班級(jí)活動(dòng)與班級(jí)工作熱情很高，但由于種種原因，他們努力學(xué)習(xí)不夠，自覺(jué)守紀(jì)不夠，雖然班主任也能看到他們的長(zhǎng)處，肯定他們身上的閃光點(diǎn)，但畢竟文化課的學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)占據(jù)了學(xué)生大部分時(shí)間，因此這部分學(xué)生學(xué)習(xí)上的惰性與紀(jì)律上的散漫暴露的機(jī)會(huì)，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于他們參加集體活動(dòng)、關(guān)心集體的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。角色轉(zhuǎn)換是針對(duì)一些學(xué)業(yè)不良的學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)激發(fā)策略。角色理論認(rèn)為，不良學(xué)生在教師、同學(xué)眼里往往是“棄兒”，在班集體中不受歡迎，處于被忽視的地位。這種角色深深傷害了他們的自尊自信，從而使他們對(duì)班主任反感。運(yùn)用角色轉(zhuǎn)換可以改變所謂不良學(xué)生的低動(dòng)機(jī)、低期望。班主任可以讓他們擔(dān)任小組長(zhǎng)、課代表之類的職務(wù)，給他們提供成功的機(jī)會(huì)，激發(fā)他們的上進(jìn)心。

二、直面社會(huì)問(wèn)題

道德是民族的靈魂，是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展、中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速前進(jìn)的新的歷史背景之下，社會(huì)問(wèn)題凸顯，這是我國(guó)社會(huì)體制轉(zhuǎn)變過(guò)程中，在人民生活水平普遍提高的情況下產(chǎn)生的一種社會(huì)伴生現(xiàn)象。學(xué)生由于價(jià)值觀、道德觀不成熟，面對(duì)社會(huì)問(wèn)題，可能無(wú)所適從?；趩?wèn)題的出現(xiàn)，班主任要走近生活，引導(dǎo)學(xué)生審視傳統(tǒng)的道德，賦予道德新的內(nèi)涵，為學(xué)生呈現(xiàn)真實(shí)的、有意義的問(wèn)題情境，并以此作為學(xué)生摸索和探究的出發(fā)點(diǎn)，使工作更貼近現(xiàn)實(shí)，發(fā)展學(xué)生的道德思維，提高解決問(wèn)題的能力。

1.榜樣的選擇

社會(huì)是多彩的、發(fā)展變化的，生活是多層次、多方面的，因此，學(xué)生的生活必然千差萬(wàn)別?；趩?wèn)題的探究，應(yīng)圍繞既有社會(huì)意義又對(duì)學(xué)生個(gè)人有意義的問(wèn)題來(lái)組織。多年來(lái)，班主任工作手法單一，說(shuō)教色彩濃厚，要求學(xué)生學(xué)習(xí)各種類型的道德范例，這要求本身沒(méi)有錯(cuò)，但遇事“一刀切”，忽視了對(duì)學(xué)生人性的尊重。鐵人王進(jìn)喜、解放軍戰(zhàn)士雷鋒、志愿軍戰(zhàn)士邱少云……他們的事跡很感人，品德很高尚，榜樣的力量激勵(lì)了幾代人?？山裉斓暮⒆訉?duì)這些有多少感性的了解？所以，一味地要求學(xué)生學(xué)習(xí)這類英雄人物，“距離”有點(diǎn)遙遠(yuǎn)。隨著社會(huì)的多元發(fā)展，學(xué)生對(duì)榜樣的選擇也由被動(dòng)變?yōu)榱酥鲃?dòng)：國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、作家、父母、影視明星、體壇名將、好朋友……這些都有可能成為學(xué)生的偶像。因此，榜樣的概念應(yīng)生活化些：要引導(dǎo)學(xué)生以生活為本，讓榜樣生活化，讓榜樣的精神滲透到實(shí)際生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，做有道德的社會(huì)人。

2.做好事意識(shí)及自我保護(hù)

幾千年來(lái)，助人為樂(lè)一直是中華民族引以為豪的美德。曾幾何時(shí)，扶起被撞老人的好心者被污為肇事者；救起落水者而自己卻失去生命的見(jiàn)義勇為英雄，由于得不到被救者的作證而含“怨”、含“恨”九泉……這一幕幕，拷問(wèn)著現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人的良知，影響了社會(huì)的和諧穩(wěn)定，也讓學(xué)生不知所措。班主任應(yīng)擔(dān)負(fù)起現(xiàn)代道德觀念的生成責(zé)任，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)現(xiàn)代道德素質(zhì)的崇高使命。在現(xiàn)代生活教育思想的指導(dǎo)下，班主任既要讓學(xué)生了解中華民族的傳統(tǒng)美德，明白人與人之間要互幫互助，要有做好事的意識(shí)，又要告訴學(xué)生，做好事過(guò)程中，每個(gè)環(huán)節(jié)并不是都能預(yù)知的；任何問(wèn)題的解決可能包含多種方法，每種方法各有利弊；有時(shí)，還可能包含多重標(biāo)準(zhǔn)的運(yùn)用。與此同時(shí)，還要告訴學(xué)生，在現(xiàn)實(shí)生活中可能潛在某種危險(xiǎn)，要有辨別是非的能力，遇事多問(wèn)幾個(gè)為什么，并且通過(guò)真實(shí)情境或模擬情境體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)，使他們成為獨(dú)立、自主的學(xué)習(xí)者。

三、引導(dǎo)實(shí)踐

小學(xué)生生性好動(dòng)，形象思維較強(qiáng)，班主任要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思維特點(diǎn)，盡可能折射學(xué)生豐富的生活世界，釋放他們好動(dòng)、愛(ài)表現(xiàn)的天性，遵循他們的認(rèn)知規(guī)律及生活實(shí)際，在晨會(huì)課、班隊(duì)課、品德課等時(shí)間，創(chuàng)設(shè)生活情境，突破班主任工作及學(xué)校教育的局限，與學(xué)校其他學(xué)科、其他活動(dòng)，甚至與校外活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中、生活中遇到的問(wèn)題，讓學(xué)生在具體的場(chǎng)景中體驗(yàn)生活。

1.開(kāi)放課程

課程向生活開(kāi)放，幫助學(xué)生形成對(duì)自然、社會(huì)、自我的整體認(rèn)識(shí)。班主任帶學(xué)生開(kāi)展的活動(dòng)形式不限，有參觀、訪問(wèn)、志愿者服務(wù)……這些在班主任帶領(lǐng)下開(kāi)展的活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生自主參與，自主選擇活動(dòng)內(nèi)容，自主設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，自主尋找合作伙伴，給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的空間。

在活動(dòng)性課程中，改變以往單純說(shuō)教、知識(shí)性傳授的模式，把學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)成學(xué)生不斷探索、不斷表達(dá)個(gè)人見(jiàn)解的活動(dòng)歷程。學(xué)生用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得客觀事物的最基本、最原始、最直接的信息，從而得到可貴的直接經(jīng)驗(yàn)。

2.遷移行動(dòng)

陶行知先生說(shuō)：幼年人不是孤立的，他是環(huán)境當(dāng)中的一個(gè)人，學(xué)校的任務(wù)就在于把學(xué)校與社會(huì)、教育與社會(huì)密切地聯(lián)系起來(lái)。他創(chuàng)立的“社會(huì)即學(xué)校，生活即教育”理論，至今對(duì)班主任工作仍起著指導(dǎo)作用。班主任工作所要給予學(xué)生的不應(yīng)是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論——應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，而是要讓學(xué)生親自到實(shí)踐中去試一試，自己會(huì)怎么做，這樣做的結(jié)果怎樣，人們會(huì)有什么樣的評(píng)價(jià)……從而在生活實(shí)踐中樹(shù)立正確的是非觀。學(xué)生的思想意識(shí)、內(nèi)心世界得到充分的展示，同時(shí)也是學(xué)生自我教育的最佳良機(jī)，自我成長(zhǎng)的最好鍛煉機(jī)會(huì)。

班主任工作是最具創(chuàng)造性、最富挑戰(zhàn)性的。班主任工作的主要任務(wù)不是建構(gòu)系統(tǒng)的知識(shí)體系，而是要走進(jìn)學(xué)生的生活，了解學(xué)生的生活實(shí)際和心理實(shí)際，關(guān)注學(xué)生的需求，選擇和運(yùn)用最適合的方法和手段，在最有效、最易發(fā)生作用的時(shí)間段對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。實(shí)踐證明，處于改革發(fā)展浪潮中的孩子們不是可以隨意涂畫(huà)的白紙，也不是能夠任意灌輸?shù)娜萜?，他們是視野開(kāi)闊、思維敏捷、個(gè)性鮮明的新生代。有經(jīng)驗(yàn)的班主任知道，要讓今天的學(xué)生心服口服地接受你講的道理，還真得下一番工夫、花一點(diǎn)心思。因此，課堂教學(xué)要講究方法，班主任工作同樣如此。好的方法，不僅能體現(xiàn)班主任的教學(xué)機(jī)智和素質(zhì)，更能凸顯學(xué)生主體，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)。所以，走近學(xué)生，充分發(fā)掘?qū)W生的生活事件，喚起學(xué)生對(duì)生活的關(guān)注，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，引導(dǎo)學(xué)生用心去感受生活，用腦去思考生活，用愛(ài)去體會(huì)人生，讓他們?cè)诙嘣纳鐣?huì)中形成正確的價(jià)值觀，樹(shù)立正確的人生觀，無(wú)疑是班主任努力的方向。

［1］陶行知文集.江蘇教育出版社.

［2］教育學(xué).高等教育出版社.