薛 霞

(成都理工大學(xué) 文法學(xué)院,成都 610059)

從社會(huì)運(yùn)動(dòng)視角解讀四川保路運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)

薛 霞

(成都理工大學(xué) 文法學(xué)院,成都 610059)

四川保路運(yùn)動(dòng)是辛亥革命時(shí)期最突出的歷史事件之一,它為武昌起義的爆發(fā)創(chuàng)造了條件,提供了機(jī)遇。從社會(huì)運(yùn)動(dòng)的視角剖析四川保路運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因,主要有近代社會(huì)劇烈的社會(huì)變遷、清朝政府的結(jié)構(gòu)及其行為方式、近代社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)及其社會(huì)行動(dòng)者的結(jié)構(gòu)性行為、在四川保路運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程中所產(chǎn)生的規(guī)范以及意識(shí)形態(tài)和文化等。其主要啟示是：四川保路運(yùn)動(dòng)在現(xiàn)代化形成方面發(fā)揮著重要作用,政府在解決社會(huì)矛盾時(shí)不能采取強(qiáng)力,要注意因勢(shì)利導(dǎo)。

社會(huì)運(yùn)動(dòng);辛亥革命;四川保路運(yùn)動(dòng)

1911年,在中華大地上爆發(fā)了一場(chǎng)震驚中外的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,這就是以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)小資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的、廣大工農(nóng)群眾參加的、在中國(guó)歷史占據(jù)重要地位的辛亥革命。瀕臨崩潰的清王朝就是在這次革命洪流中轟然倒塌的。被朱德譽(yù)為“排山倒海人民力,引起中華革命先”的四川保路運(yùn)動(dòng)就是辛亥革命時(shí)期最突出的歷史事件之一,它為武昌起義的爆發(fā)創(chuàng)造了條件,提供了機(jī)遇。

百年之后,我們從社會(huì)學(xué)視角再來(lái)評(píng)析這場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng),仍然可以窺見其爆發(fā)的深刻原因。根據(jù)趙鼎新先生的觀點(diǎn),在化解社會(huì)矛盾比較弱的國(guó)家,社會(huì)運(yùn)動(dòng)或革命就比較容易發(fā)生,而且國(guó)家-社會(huì)關(guān)系也會(huì)影響社會(huì)運(yùn)動(dòng)發(fā)生的時(shí)間和程度。[1]基于這樣的一種觀點(diǎn),筆者認(rèn)為,從根本上來(lái)說,導(dǎo)致四川保路運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因主要有近代社會(huì)劇烈的社會(huì)變遷、清朝政府的結(jié)構(gòu)及其行為方式、近代社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)及其社會(huì)行動(dòng)者的結(jié)構(gòu)性行為、在四川保路運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程中所產(chǎn)生的規(guī)范以及意識(shí)形態(tài)和文化等。本文對(duì)此作一理論探微。

一、近代社會(huì)劇烈的社會(huì)變遷

社會(huì)人類學(xué)家研究表明,當(dāng)小型的局部社會(huì)遭遇社會(huì)變遷時(shí),集體行動(dòng)有時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)于其中。[2](歷史社會(huì)學(xué)手冊(cè),第492頁(yè))正是因?yàn)榻拇ㄉ鐣?huì)遭受了外來(lái)侵略者的入侵,四川留日學(xué)生接受了嶄新的資產(chǎn)階級(jí)革命思想,再加上保路風(fēng)潮的興起,四川社會(huì)發(fā)生了劇烈的社會(huì)變遷,最終導(dǎo)致了四川保路運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)。

(一)外來(lái)侵略者的入侵

1840年到1900年,侵略中國(guó)的國(guó)家主要有十幾個(gè),19世紀(jì)末,帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)進(jìn)行瘋狂侵略和瓜分,使得中國(guó)革命力量迅速發(fā)展,反帝愛國(guó)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)就是在這個(gè)時(shí)候爆發(fā)的。當(dāng)時(shí)的清政府已無(wú)力進(jìn)行鎮(zhèn)壓。1900年6月,八國(guó)聯(lián)軍公然發(fā)起侵略戰(zhàn)爭(zhēng),鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和中國(guó)人民的反帝斗爭(zhēng)。侵略者和清政府聯(lián)合絞殺義和團(tuán)之后又通過簽訂一系列不平等條約,在中國(guó)大肆掠奪權(quán)益。由于外國(guó)侵略者的入侵,給當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了巨大的震蕩,中華民族的利益遭受了巨大損害,中國(guó)人民也生活在水深火熱之中。正是在這樣的情勢(shì)下,1911年5月,清政府為換取帝國(guó)主義的貸款,宣布鐵路干線國(guó)有政策,在國(guó)有名義下強(qiáng)奪籌辦粵漢、川漢鐵路的權(quán)利,并把這兩條重要干線的筑路權(quán)出賣給英、法、美、德等帝國(guó)主義國(guó)家。其中川漢鐵路關(guān)系著全川人民的利益,面對(duì)清政府的倒行逆施以及侵略者的貪婪嘴臉,川人奮起反抗,掀起保路風(fēng)潮。

(二)留日學(xué)生接受新的革命思想

發(fā)起四川保路運(yùn)動(dòng)的立憲派和革命派中的不少人都是留日學(xué)生,也可以說留日學(xué)生是四川保路運(yùn)動(dòng)的骨干。20世紀(jì)初,在川督錫良的極力提倡下,他派遣了若干批公費(fèi)、自費(fèi)的留學(xué)生到日本學(xué)習(xí),而且這一時(shí)期也創(chuàng)辦了許多新式學(xué)校,而這些學(xué)校又需要大批的師資,更重要的是,日益深重的民族危機(jī)深深震撼著每一位正直中國(guó)人的心。那些最初懷有不同動(dòng)機(jī)前去日本留學(xué)的學(xué)生,在民族危難關(guān)頭大多以民族利益為重,向國(guó)外尋求真理,四川青年如鄒容、吳玉章等人。這些四川籍的留日學(xué)生有不少人走上了革命的道路,并不斷地向自己的故鄉(xiāng)灌輸資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想。1907年,吳玉章同志主辦的《四川》雜志在日本出版。1903年后,鄒容的《革命軍》、湖南陳天華的《警世鐘》等著作先后傳入四川,這些言辭激烈、充滿革命熱情的文字,大大地鼓舞了四川人民反對(duì)滿清政府的革命意志。革命思想的傳播,為辛亥革命在四川的發(fā)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)。

(三)川漢鐵路的修建以及和四川人民的(主要是經(jīng)濟(jì)利益)聯(lián)系

蜀道之難,難于上青天!因四川險(xiǎn)惡的地理位置,使入川出川特別艱難。剛?cè)ニ拇ǜ叭尾痪玫目偠藉a良于1903年7月向光緒皇帝上了一份奏折,奏請(qǐng)朝廷批準(zhǔn)川人自籌資金修建川漢鐵路,光緒皇帝欣然批準(zhǔn)川人自籌資金修建鐵路。次年年初,川漢鐵路總公司在成都設(shè)立。修建川漢鐵路所需大量資金,其股本來(lái)源主要靠“抽租之股”,亦稱“租股”。抽租的辦法,一般是隨糧征收,值百抽三,帶有強(qiáng)制性。全川7000萬(wàn)人無(wú)論貧富貴賤,人人都成了川漢鐵路的“原始股民”。1909年12月,川漢鐵路開工典禮在宜昌舉行。但是1911年5月,清政府為了度過財(cái)政難關(guān),不惜出賣路權(quán)以換取列強(qiáng)奴役性的貸款。清政府宣布將干線鐵路修筑權(quán)收歸國(guó)有,取消商辦。郵傳部尚書盛宣懷指出,政府沒有權(quán)力動(dòng)用國(guó)庫(kù)的錢來(lái)填補(bǔ)四川商辦鐵路公司自己造成的投機(jī)損失。此事在四川激起了普遍的不滿,川人都是股民,大家感到切身利益受到了損害。1911年6月17日,川漢鐵路總公司發(fā)起動(dòng)員大會(huì),成立“保路同志會(huì)”,要求拒債廢約保路。1911年8月24日,川漢鐵路總公司召開全體股東大會(huì),提出全蜀股東不納稅的主張。四川總督趙爾豐聞?dòng)嵑?派人逮捕保路同志會(huì)和股東會(huì)負(fù)責(zé)人,槍殺請(qǐng)?jiān)溉罕?導(dǎo)致數(shù)十人死亡,釀就“成都血案”,并引發(fā)四川全省武裝暴動(dòng),保路運(yùn)動(dòng)走向高潮。

二、清朝政府的結(jié)構(gòu)及其行為方式

封建專制在清朝達(dá)到頂峰,到了清朝末年,封建專制統(tǒng)治已經(jīng)岌岌可危,自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)也無(wú)力與西方資本主義工業(yè)發(fā)展相抗衡,加上西方列強(qiáng)通過鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開了中國(guó)市場(chǎng)的大門。特別是八國(guó)聯(lián)軍侵華之后,清政府對(duì)外又是割地又是賠款,對(duì)內(nèi)聯(lián)合侵略者對(duì)反帝反封建斗爭(zhēng)進(jìn)行殘酷鎮(zhèn)壓,充分表現(xiàn)出封建制度的腐朽、清朝政治的腐敗和軟弱,清政府的政治合法性基礎(chǔ)受到挑戰(zhàn)。

在對(duì)待川漢鐵路問題上,清政府出爾反爾,失去了作為政府的威嚴(yán)。清政府最初批準(zhǔn)四川自籌基金修建川漢鐵路,后又出賣路權(quán)換取列強(qiáng)貸款,把川漢鐵路收歸國(guó)有。四川建立了“保路同志會(huì)”,清政府一意孤行,撤了同情保路斗爭(zhēng)的護(hù)理川督王人文的職務(wù),任命趙爾豐繼任四川總督,還一再嚴(yán)令趙爾豐武力彈壓保路民眾。9月7日,趙爾豐誘捕了保路同志會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)人蒲殿俊、羅綸、顏楷、鄧孝可、張瀾等人,并下令軍警開槍屠殺無(wú)辜的請(qǐng)?jiān)该癖?制造了駭人聽聞的“成都血案”。這種強(qiáng)力鎮(zhèn)壓的做法最終導(dǎo)致了同志軍武裝起義的爆發(fā)。

三、近代社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)及其社會(huì)行動(dòng)者的結(jié)構(gòu)性行為

四川保路運(yùn)動(dòng)是由立憲派和革命派領(lǐng)導(dǎo)的,在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中,社會(huì)各個(gè)階層被調(diào)動(dòng)起來(lái)為實(shí)現(xiàn)民主、共和而努力。“運(yùn)動(dòng)在那些被動(dòng)員起來(lái)的人中創(chuàng)造了交流空間。它們迫使那些被動(dòng)員起來(lái)者與制度邊界之外的社會(huì)行動(dòng)者產(chǎn)生交流關(guān)系。在這種意義上,社會(huì)運(yùn)動(dòng)成了公共領(lǐng)域形成的主要載體,后者為民主意志的形成提供了舞臺(tái)?！盵2]正是這場(chǎng)革命給當(dāng)時(shí)的中國(guó)帶來(lái)了新的生機(jī),促進(jìn)了中國(guó)早期現(xiàn)代化的發(fā)展。

(一)立憲派為四川保路運(yùn)動(dòng)所作的貢獻(xiàn)

四川保路運(yùn)動(dòng)是由立憲派浦殿俊、羅綸、瀟湘、鄧孝可等人所領(lǐng)導(dǎo)的。立憲派爭(zhēng)路,第一是爭(zhēng)政治權(quán)力,第二是保持經(jīng)濟(jì)利益。清廷宣布鐵路國(guó)有的時(shí)候,他們?cè)噲D向清廷建言,不適宜借款修路,但是未能改變政府的決定,于是就產(chǎn)生對(duì)政府的失望情緒,他們對(duì)政府的離心力也是無(wú)可挽回。所謂經(jīng)濟(jì)利益,就是四川至少有兩千萬(wàn)人與鐵路有密切關(guān)系,他們都是直接的投資者。在保路風(fēng)潮最初開始的時(shí)候,他們力圖把運(yùn)動(dòng)控制在“文明爭(zhēng)路”的范圍內(nèi),要人們只求爭(zhēng)路,不反官府,不打教堂,更不得聚眾暴動(dòng)。他們所標(biāo)榜的口號(hào)就是“和平爭(zhēng)路”。五月二十一日,保路同志會(huì)的建立,使“和平爭(zhēng)路”有了嚴(yán)密的組織和計(jì)劃。后因官府集體逮捕和平罷市罷課的人,迫使立憲派和革命派聯(lián)手,使和平爭(zhēng)路運(yùn)動(dòng)演變?yōu)橐粓?chǎng)革命運(yùn)動(dòng)。

(二)革命派為四川保路運(yùn)動(dòng)所作的貢獻(xiàn)

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,隨著西方列強(qiáng)侵略的進(jìn)一步加深,中國(guó)淪于半殖民地半封建社會(huì)。帝國(guó)主義同中華民族的矛盾日益加劇,國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾也空前激化。各地群眾奮起反抗,但是這些斗爭(zhēng)基本上都是自發(fā)的,以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派吸取以往的教訓(xùn),一方面進(jìn)行革命思想宣傳,另一方面,著手資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體的建立。

鄒容、陳天華的革命思想在當(dāng)時(shí)的社會(huì)得到傳播,引起了廣泛關(guān)注。[3]其中鄒容,四川巴縣人,他自費(fèi)留學(xué)日本,并很快成為留日學(xué)界所熟知的革命分子。1903年他撰寫了《革命軍》,系統(tǒng)闡發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的思想和主張,集中反映了廣大人民群眾的要求。1894年10月,孫中山在檀香山建立了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體——興中會(huì)。1904年,華興會(huì)與光復(fù)會(huì)亦先后成立于長(zhǎng)沙和上海。1905年7月,三者聯(lián)合組成中國(guó)同盟會(huì),成為全國(guó)性的革命組織,確定以“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國(guó),平均地權(quán)”為革命政綱。11月,同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》出版,孫中山在發(fā)刊詞中首次提出以民族、民權(quán)、民生為核心內(nèi)容的三民主義。此后資產(chǎn)階級(jí)革命派,一方面在政治思想領(lǐng)域內(nèi)批判改良派的反動(dòng)謬論,一方面發(fā)動(dòng)了一系列武裝起義,促進(jìn)了全國(guó)革命高潮的到來(lái)。在四川,出現(xiàn)了立憲派發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的保路運(yùn)動(dòng),革命派抓住時(shí)機(jī)和立憲派結(jié)合,使和平爭(zhēng)路運(yùn)動(dòng)發(fā)展成為一場(chǎng)武裝斗爭(zhēng),為四川保路運(yùn)動(dòng)的完成提供了有利條件。

四、四川保路運(yùn)動(dòng)進(jìn)程中產(chǎn)生的規(guī)范、意識(shí)形態(tài)和文化以及所運(yùn)用的策略

四川保路運(yùn)動(dòng)是在資產(chǎn)階級(jí)革命思想指導(dǎo)下,社會(huì)各個(gè)階層廣泛參與的、由和平爭(zhēng)路運(yùn)動(dòng)演變而來(lái)的一場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)。

(一)資產(chǎn)階級(jí)革命思想的指導(dǎo)

四川雖然地處內(nèi)陸,但是留學(xué)日本的青年最多時(shí)達(dá)3000人以上,最初他們是抱著各種動(dòng)機(jī)和目的去留學(xué)的,如教育救國(guó)、實(shí)業(yè)救國(guó)、軍事救國(guó)等。[4]但是當(dāng)時(shí)的中國(guó)面臨著內(nèi)憂外患,他們?yōu)榱送炀葒?guó)家于危亡之中,不少留日學(xué)生通過參加革命活動(dòng)成為革命分子,資產(chǎn)階級(jí)革命思想也經(jīng)由他們傳入四川,為四川保路運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)提供了思想基礎(chǔ)。

(二)立憲派的“和平爭(zhēng)路”

立憲派在成都建立保路同志會(huì)維護(hù)川人的利益,保路同志會(huì)的成立受到群眾的歡迎,僅僅四天,成都一地簽名入會(huì)的已超過10萬(wàn)人。不久,成都以外地區(qū)也陸續(xù)成立“保路同志協(xié)會(huì)”,到9月7日為止,成立“協(xié)會(huì)”的共有64個(gè)縣。[5]立憲派發(fā)動(dòng)保路運(yùn)動(dòng)的初衷是給清政府施加一些壓力,所以他們把運(yùn)動(dòng)限定在和平的范圍內(nèi),并提出“和平爭(zhēng)路”的口號(hào),“要人們只求爭(zhēng)路,不反官府,不打教堂,更不得聚眾暴動(dòng)。”在和平爭(zhēng)路的過程中,立憲派還運(yùn)用了一些策略,如為了保證斗爭(zhēng)的合法性,保路同志會(huì)采取了一種供奉光緒皇帝牌位的策略,成立了專門的演講部,以激發(fā)川人的保路意識(shí)和行動(dòng)。

(三)同盟會(huì)把和平爭(zhēng)路演變?yōu)楦锩?/h3>

同盟會(huì)雖然沒有掌握保路運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),但他們執(zhí)行“借保路之名,行革命之實(shí)”的策略,暗中聯(lián)絡(luò)會(huì)黨,準(zhǔn)備武裝起義。四川人民堅(jiān)持自辦鐵路,自籌資金,并成立了川漢鐵路公司,集股修路。同時(shí)還組織保路同志會(huì),發(fā)動(dòng)文明爭(zhēng)路,繼而罷市、罷課,抗捐抗糧,斗爭(zhēng)逐步趨于激烈。四川保路風(fēng)潮以1911年9月7日四川總督趙爾豐屠殺請(qǐng)?jiān)该癖姴⒅圃臁俺啥佳浮睘檗D(zhuǎn)折點(diǎn),革命頓成燎原之勢(shì)。同盟會(huì)員龍鳴劍等和哥老會(huì)組成保路同志軍進(jìn)圍成都,轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地,攻城奪地,猛烈沖擊清政府在四川的統(tǒng)治。1911年9月25日,四川榮縣獨(dú)立,建立了中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政權(quán),推動(dòng)了全國(guó)革命形勢(shì)的迅速發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

四川保路運(yùn)動(dòng)是在社會(huì)發(fā)生劇烈變遷、滿清政府昏庸無(wú)能和腐朽軟弱、社會(huì)組織得到一定發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,并且在革命過程中,革命思想的指導(dǎo)、立憲派的努力、同盟會(huì)的策略對(duì)革命的完成也起到一定的促進(jìn)作用。通過深入剖析四川保路運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因及過程,我們可以得到這樣一些啟示：

首先,在現(xiàn)代化形成方面發(fā)揮著重要作用。現(xiàn)代性的一個(gè)突出特征就是進(jìn)步,辛亥革命是現(xiàn)代性形成過程中的一個(gè)決定性事件。辛亥革命所宣揚(yáng)的三民主義給當(dāng)時(shí)的中國(guó)帶來(lái)了新的希望,使民主共和的觀念深入人心。孫中山先生曾這樣高度評(píng)價(jià)四川保路運(yùn)動(dòng)：“若沒有四川保路同志會(huì)的起義,武昌革命或者要遲一年半載的?！笨梢娝拇ūＢ愤\(yùn)動(dòng)在促進(jìn)現(xiàn)代化形成過程中的重要作用。

其次,政府在解決社會(huì)矛盾時(shí)不能采取強(qiáng)力,要注意因勢(shì)利導(dǎo)。近代中國(guó),特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,各種社會(huì)矛盾激化。清政府在面臨成都市民罷課罷市時(shí),不是去協(xié)商談判,而是朝手無(wú)寸鐵的請(qǐng)?jiān)刚唛_槍射擊,制造了“成都血案”,直接激起川人的憤怒,武裝斗爭(zhēng)也是一觸即發(fā)。所以政府采取何種行政手段對(duì)維護(hù)自身的合法性基礎(chǔ)會(huì)產(chǎn)生重要影響。

第三,清政府積貧積弱,再加上面對(duì)外敵入侵時(shí),為了維護(hù)自己的統(tǒng)治地位竟然和西方列強(qiáng)勾結(jié)在一起,與侵略者簽訂一系列喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約,棄國(guó)家與民族利益于不顧,與廣大的中國(guó)人民站在對(duì)立面,這更加速了滿清政府的滅亡。

[1]趙鼎新.西方社會(huì)運(yùn)動(dòng)與革命理論發(fā)展之述評(píng)——站在中國(guó)的角度思考[J].社會(huì)科學(xué)研究,2005,(1)：168-209.

[2][英]杰拉德·德蘭迪(Gerard Delanty),[英]恩靳·伊辛(Engin F.Isin).李霞,李恭忠,譯.歷史社會(huì)學(xué)手冊(cè)[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社,2009.

[3]張海鵬,李細(xì)珠.新政、立憲與辛亥革命(1901-1912)[G]//中國(guó)近代通史(第五卷).南京：江蘇人民出版社,2006.

[4]趙純清.川籍留日學(xué)生與四川保路運(yùn)動(dòng)[J].西南交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).2006,7(3)：103-107.

[5]張朋園.立憲派與辛亥革命[M].長(zhǎng)春：吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2007.

Study on the Movement of Protecting Railways in Sichuan from Perspective of Social Movements

XUE Xia
(College of humanities and law,Chengdu University of Technology,Chengdu 610059)

The Movement of Protecting Railways in Sichuan isone of themost p rominent historical events during the Revolution of 1911,it created conditions and p rovided opportunities for the Wuchang Up rising.This article dissects the Movement of Protecting Railways in Sichuan from perspective of socialmovements,themain reason the Movement of Protecting Railways in Sichuan broke out is fierce social change of the Contempo rary China Society;the social structure and conduct of the Qing Dynasty;the structure and of the Contemporary China Society and its social acto rs：structural behavio r;the standards;ideology and culture caused thereby during the Movement of Protecting Railways in Sichuan.The Movement of Protecting Railways in Sichuan p lays an important role in term sof modern formation.The government should give judicious guidance according to circum stances w hen we are resolving social contradictions but not to use fo rce.

Socialmovements;The Revolution of 1911;The Movement of Protecting Railways Sichuan

K257.26 < class="emphasis_bold">文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：

1672-0539(2011)05-006-04

2010-11-11

薛霞(1982-),女,山東曹縣人,講師,碩士,主要從事應(yīng)用社會(huì)學(xué)研究。

劉玉邦