易顯飛,潘雙華

(1.長沙理工大學科技與社會發(fā)展研究所,長沙 410114;2.廣東機電職業(yè)技術(shù)學院,廣州 510550)

“兩型社會”維度下科技實踐的價值變革

易顯飛1,潘雙華2

(1.長沙理工大學科技與社會發(fā)展研究所,長沙 410114;2.廣東機電職業(yè)技術(shù)學院,廣州 510550)

在非“兩型社會”發(fā)展觀支配下,科技實踐主要關(guān)注的是科技的經(jīng)濟價值,這導致科技系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)存在著結(jié)構(gòu)性矛盾?！皟尚蜕鐣卑l(fā)展觀則強調(diào)科技實踐應(yīng)遵循生態(tài)學規(guī)律,科技活動的過程和結(jié)果都應(yīng)充分地考慮自然資源和環(huán)境容量的可持續(xù)。為了實現(xiàn)科技實踐的“兩型”性,有必要為科技實踐做出“兩型評價”。在“兩型社會”價值觀規(guī)約下,要真正做到科技實踐的價值轉(zhuǎn)型,可以通過建立柔性價值導向系統(tǒng)與剛性價值導向系統(tǒng)來實現(xiàn)。

“兩型社會”;科技實踐;“兩型科技”;價值變革

黨的十六屆五中全會提出的加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(即“兩型社會”),是基于中國國情的一項重大決策。2007年,國家發(fā)改委正式批準長株潭城市群與武漢城市圈為“兩型社會”綜合配套改革試驗區(qū)(全國資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會建設(shè)綜合配套改革試驗區(qū))?！皟尚蜕鐣北举|(zhì)上表現(xiàn)為一種社會發(fā)展的價值觀,它將導致科技活動主體在科技實踐的原則、方法和價值取向上的重建,從這個意義上而言,“兩型社會”發(fā)展模式為科技實踐提供了價值變革的新契機。

一、非“兩型社會”到“兩型社會”：科技實踐價值范式的突破

相對于“兩型社會”而言,非“兩型社會”秉持的是片面發(fā)展觀,其片面強調(diào)經(jīng)濟增長在社會發(fā)展中的作用,并把經(jīng)濟增長作為衡量社會進步的唯一標準。它走的是一條高投入、高消耗、低效益的發(fā)展道路。這種發(fā)展觀把人看作是自然界的主人,它過度放大人的主體性,但對自然界缺乏生態(tài)關(guān)懷,其把大自然作為人類可以無償掠奪、占有和任人宰割的對象?！白鲎匀坏闹魅恕薄ⅰ叭藶樽匀涣⒎ā?、“向大自然進軍”,是建立在這種發(fā)展觀上的自然觀的核心價值理念。在此種價值理念支配下,將出現(xiàn)的是“人類中心主義”的肆意橫行,“人類獨具靈魂或思想,因而被認為屬于與自然界其他事物完全不同的一類”。在這種價值理念中,[1]218人是整個世界的中心和主宰,自然作為僵死的東西是純粹的客體,“自然為人而存在,人憑借對自然過程的認識駕馭自然,使自然服務(wù)于人的目的”。[2]在現(xiàn)代主義者看來,自然只不過是有待人類去征服和超越的對立物,“在決定對待自然的方式時,人類的欲望及其滿足是唯一值得考慮的東西”。[1]218-219

在非“兩型社會”發(fā)展觀及其自然觀影響下,科技實踐是“經(jīng)濟指向”的活動,效率主義彌漫在科技實踐的發(fā)生、過程與結(jié)果之中,從而出現(xiàn)對生態(tài)價值的漠視。近代以來由科技活動引發(fā)的生態(tài)危機的全面爆發(fā)就是很好的例子。生態(tài)系統(tǒng)是一個非平衡系統(tǒng),其中的生物與生物之間、生物與無機環(huán)境之間有著源源不斷的物質(zhì)、能量和信息流。其中,一個要素的變化能夠引起另一個要素的變化,由于復雜的非線性相互作用及自組織調(diào)節(jié)作用,使系統(tǒng)穩(wěn)定在一定的狀態(tài)下,并維持了自然平衡。但是,當自然界的生態(tài)系統(tǒng)的擾動被放大以后,原有的調(diào)節(jié)機制就不能再維持其自然平衡的穩(wěn)定狀態(tài)了。在人工自然中,人的活動是一種不可忽視的引起和放大漲落的力量。人工自然的擴大所引起的自然平衡的改變,有時遠遠超過自然原因所引起的自然平衡的改變。科技活動的初衷無疑是為了給自己的生存和發(fā)展創(chuàng)造更好的條件和環(huán)境,但這種活動和努力所導致的實踐后果,往往與科技實踐設(shè)置的價值目標相去甚遠。

在非“兩型社會”中,基于人與自然是簡單的征服與被征服的關(guān)系的認識,科技活動主體對人與自然關(guān)系的認識存在著片面性、單向性缺陷,而在科技實踐過程中存在著對自然進行粗暴、簡單處理的問題。人類中心主義的機械、簡單的“主客二分”思維方式過度張揚,膨脹了科技活動主體的“主體性”,自覺不自覺地助長了科技實踐中對生態(tài)價值的忽視。自然界是一個系統(tǒng)的整體,在這樣一個整體中,各個組成部分之間是相互聯(lián)系、相互作用的。但是,科技實踐主體往往把自然界的整體分成了一個個部分和一個個方面去研究,從而“只見樹木,不見森林”,并造成一些無法預(yù)料的后果?？梢哉f,工業(yè)經(jīng)濟時代以來的科技活動方式,就是建立在這種機械論的自然觀基礎(chǔ)之上并力圖把一切都置于分割、控制、操作之下。這種科技活動方式局限于真理性及技術(shù)上的可操作性,且沒有把科技實踐置于整個自然界以及整個人類社會來看待。自然過程的循環(huán)性、整體性、網(wǎng)絡(luò)性以及生物圈的有機性,被這樣一種機械自然觀弄得支離破碎。應(yīng)該說,科技活動首先是一種在自然系統(tǒng)中產(chǎn)生和發(fā)展起來的物質(zhì)性經(jīng)濟活動,通過這種活動,自然界的物質(zhì)變成能夠滿足人們需要的產(chǎn)品。因此,科技實踐過程也可以被看成是物質(zhì)循環(huán)、能量流動、信息傳遞以及價值形成的過程,它的環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)是自然生態(tài)系統(tǒng)。包括科技實踐在內(nèi)的整個經(jīng)濟系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)是相互作用、相互耦合的,生態(tài)系統(tǒng)不斷地向經(jīng)濟系統(tǒng)輸入物質(zhì)和能量,同時又不斷地吸納經(jīng)濟系統(tǒng)產(chǎn)生的廢物。所以,脫離了自然生態(tài)系統(tǒng)的科技活動是不可能實現(xiàn)的。

“兩型社會”的價值判斷是基于“人與自然的關(guān)系的和諧”,其價值實現(xiàn)手段是通過一系列的硬機制與軟機制來緩解日益突出的人與自然的矛盾,其價值目的是最終實現(xiàn)人、自然、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。[3]這種發(fā)展模式所踐行的價值取向與傳統(tǒng)的工業(yè)化模式的價值取向存在著顯著區(qū)別。它倡導以“減量化”、“再利用”、“資源化”為指導原則的循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展理念,[4]摒棄傳統(tǒng)社會以資源浪費換取經(jīng)濟增長的粗放發(fā)展模式,提倡對稀缺資源的節(jié)約利用、高效利用、循環(huán)利用,它沖破了傳統(tǒng)的“人類中心主義思想桎梏”。[5]它“從生態(tài)人類中心主義的立場出發(fā),重視人類與自然環(huán)境的雙向互動”,[6]它通過以生產(chǎn)、生活方式為核心內(nèi)容的全面變革,從根源上消除資源枯竭和環(huán)境惡化給人類帶來的生存威脅,從而是一種安全發(fā)展模式。從價值哲學的視角看,“兩型社會”發(fā)展觀的提出,是社會發(fā)展觀上的一次“價值飛躍”。不同的社會發(fā)展價值觀,會導致科技活動主體在科技實踐的原則、方法和價值取向上的各異,從這個意義上而言,社會發(fā)展模式為科技實踐提供了價值指南。而“兩型社會”的發(fā)展就為科技實踐走出生態(tài)價值危機和實現(xiàn)價值轉(zhuǎn)型提供了新的契機。

二、“兩型社會”視角下科技實踐新價值觀的表征“：兩型科技”

與非“兩型社會”不同的是,“兩型社會”倡導發(fā)展“兩型科技”?！皟尚涂萍肌笔桥c“兩型社會”發(fā)展理念相吻合的科技發(fā)展方向,它的核心是研究和開發(fā)無毒、無害、無污染、可回收、可再生、可降解、低能耗、低物耗、低排放、高效、潔凈、安全、友好的技術(shù)與產(chǎn)品。可見,“兩型科技”對于環(huán)境是友善的,它要求技術(shù)、產(chǎn)品、服務(wù)等符合環(huán)保規(guī)范。這既有利于整治污染、改善環(huán)境,又有利于資源的合理開發(fā)與可持續(xù)利用,這反映了其建立“兩型文明”的發(fā)展理念。顯然,“兩型科技”是相對于對耗竭資源、生態(tài)環(huán)境污染破壞嚴重的“黑色科技”而言的。只要是減少環(huán)境污染、減少原材料與自然資源過度使用的科學技術(shù),都可以稱為“兩型科技”?！皟尚涂萍肌卑ㄉ睢皟尚涂萍肌焙蜏\“兩型科技”兩種。其中,深“兩型科技”是指專門解決環(huán)境問題的科學技術(shù);淺“兩型科技”具有很多用途,但大部分與環(huán)保沒直接聯(lián)系,如先進制造技術(shù),其主要目的是為降低廢品率和改進產(chǎn)品質(zhì)量、提高生產(chǎn)率,同時減少廢物和能耗。從其實質(zhì)來看,深“兩型科技”類似于通常所指的末端治理科技,而淺“兩型科技”則類似于源頭削減的預(yù)防科技。從內(nèi)容上看,“兩型科技”又可區(qū)別為兩類：一類主要是指保護綠色的科技,如治沙技術(shù)、預(yù)防病蟲害技術(shù)、污水處理技術(shù)、垃圾無害化處理技術(shù)以及醫(yī)療技術(shù)等;另一類主要是推進綠色發(fā)展的科技,如高效節(jié)能技術(shù)、資源綜合利用技術(shù)、新能源開發(fā)技術(shù)等。

從科技與經(jīng)濟結(jié)合的角度看,科技創(chuàng)新應(yīng)實現(xiàn)“兩型化”。所謂科技創(chuàng)新的“兩型化”,即科技活動應(yīng)以生態(tài)哲學作為價值指針,科技實踐的過程和結(jié)果都要合理地考慮與利用生態(tài)資源和生態(tài)承載,在此基礎(chǔ)上發(fā)展科技創(chuàng)新,使科技創(chuàng)新系統(tǒng)有機地納入自然生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)過程,實現(xiàn)科技創(chuàng)新活動的“兩型化”。展開來看,科技創(chuàng)新的“兩型化”,可以具體地體現(xiàn)為生態(tài)化產(chǎn)品設(shè)計、生態(tài)化工藝流程設(shè)計、清潔生產(chǎn)、生態(tài)化創(chuàng)新產(chǎn)品、綠色消費等?？梢?科技創(chuàng)新“兩型化”是對傳統(tǒng)科技創(chuàng)新理論的一種全新詮釋和定向改變,它要求在科技創(chuàng)新過程中全面引入“兩型”的思想并考慮科技對環(huán)境、生態(tài)的影響和作用;要求既要保證科技的創(chuàng)新性和實用性,又要確保資源節(jié)約和生態(tài)平衡;要求在實現(xiàn)商業(yè)價值的同時,又要有利于生態(tài)正價值的實現(xiàn),最終實現(xiàn)科技-經(jīng)濟-社會-生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。

為了確?？萍紝嵺`是“兩型”的,有必要為科技實踐提供“兩型評價”,只有這樣,才能為各行各業(yè)實施“兩型社會”發(fā)展戰(zhàn)略提供發(fā)展方向,為各行各業(yè)發(fā)展新產(chǎn)品、新工藝提供“兩型評價”依據(jù),為企業(yè)開展科技創(chuàng)新活動提供“兩型評價”標準,為重大工程項目建設(shè)的可行性研究提供“兩型”可行性評價依據(jù)?！皟尚驮u價”指標應(yīng)包括資源使用評價指標、資源回收評價指標、環(huán)境負擔評價指標、對人類健康及安全影響因素的評價指標等。[7]

三 、基于“兩型社會”的科技實踐價值導向機制的建構(gòu)

在“兩型社會”發(fā)展價值觀維度下的科技實踐,其實質(zhì)就是要實現(xiàn)科技實踐的價值變革,即由傳統(tǒng)的以經(jīng)濟價值為中心的科技實踐價值觀轉(zhuǎn)向經(jīng)濟價值與生態(tài)價值并重的科技實踐價值觀。要真正實現(xiàn)這一有效的價值轉(zhuǎn)型,可以從建立柔性價值導向系統(tǒng)與剛性價值導向系統(tǒng)兩方面去努力：

在柔性價值導向系統(tǒng)方面,首先要將“兩型社會”發(fā)展價值觀與科技實踐主體價值觀有效耦合。要從根本上保證科技實踐朝著“兩型化”方向轉(zhuǎn)變,就要求科技活動主體必須有“兩型社會”發(fā)展觀的生態(tài)價值理念,以正確的科技價值觀來指導其科技實踐。圖斯曼等認為,早期科技創(chuàng)新價值選擇標準絕大部分是技術(shù)維度或商業(yè)維度或政治維度的,社會問題、生態(tài)問題、人文問題基本上很少納入科技創(chuàng)新主體的視野。[8]而要做到有效“整合”,關(guān)鍵還是要培育科技活動主體的積極的價值觀。其次,要強調(diào)人與自然的“重新和解”。科技實踐主體應(yīng)樹立高度的生態(tài)倫理責任。要解決由科技引發(fā)的各種“人與自然沖突”的問題,最終還得依靠科學家和技術(shù)專家。這也要求科技實踐主體具備相當?shù)纳鷳B(tài)哲學素養(yǎng)和生態(tài)倫理責任?？萍歼M步本身不是目的,科技應(yīng)當有利于“人與自然的重新和解”。我們必須確定當今為提高科技效率所做的努力在何種程度上仍然與生態(tài)和諧、“兩型文明”相一致。當備選技術(shù)方案中最有效的途徑會對“生態(tài)文明”這個目標造成困擾的話,這個最優(yōu)的方案就不再是最優(yōu)的了。當每個工程師都有這種體認時,就相當于我們在科技創(chuàng)新過程中已經(jīng)進行了一次比較全面的價值選擇。再次,應(yīng)突破單向性的科技與社會關(guān)系,強化公眾參與,使公眾成為科技實踐的利益攸關(guān)主體。為了使現(xiàn)代科學技術(shù)活動符合更多數(shù)人的利益和價值,科技創(chuàng)新需要公眾的參與(public participation)。因為科技創(chuàng)新不僅僅是需要“科學的”,還必須是“民主的”,這樣可以改變傳統(tǒng)的“相信我們,我們是專家”(trust us,we’re experts)這樣一種單向的科學技術(shù)與社會的關(guān)系。[9]公眾在參與科技活動的過程中,往往利用自身使用科技、制約科技的主觀能動屬性規(guī)約著社會主流科技價值觀的進化進程。[10]公眾在科技活動中對待科技的態(tài)度和看法的變遷推動著科技價值觀的進化。社會是否需要某種技術(shù),是要由社會自身來回答。[11]最后,應(yīng)該在全社會塑造有利于科技實踐“兩型化”的社會文化氛圍。文化是科技系統(tǒng)中的一個重要自變量,文化氛圍的好壞直接影響到科技價值觀。不同的文化環(huán)境會導致處于該文化氛圍中的科技實踐主體秉持不同價值取向?！皟尚汀钡奈幕諊鷮萍紝嵺`起到實實在在的形塑作用。在外部文化的約束下,科技活動主體也會選擇合乎生態(tài)價值的行為,因為這樣能夠受到外部的稱贊和尊重,實現(xiàn)自我的社會價值。

在剛性價值導向系統(tǒng)方面,首先是要制定與執(zhí)行有利于推動“兩型科技”發(fā)展的科技政策。科技政策(STP)在科技活動和經(jīng)濟活動中,特別是在協(xié)調(diào)科技與社會的關(guān)系方面起著越來越重要的作用。在“兩型社會”的價值規(guī)約下,科技政策的指向應(yīng)該是用“兩型科技”引領(lǐng)整個科技創(chuàng)新實踐。各國政府為了推動“綠色科技”的發(fā)展,紛紛制定了相應(yīng)的科技政策。1995年3月,美國總統(tǒng)克林頓宣布設(shè)立“總統(tǒng)綠色化學挑戰(zhàn)獎”(The Presidential Green Chemistry Challenge Awards),這是世界上首次由一個國家的政府出臺的對綠色科技發(fā)展實行獎勵的政策。英國也于 2000年開始設(shè)立綠色科技獎(Jerwood-Salters)。1993年加拿大聯(lián)邦政府就制定了綠色科技計劃,這個綠色科技計劃成為國家科技發(fā)展的重要組成部分。[12]丹麥政府1991年頒布《丹麥環(huán)境法》。該法案的主要目標是：減少對原材料、資源、能源的消耗和浪費,推行綠色科技。同時法案還明文規(guī)定,對采用綠色科技而大幅度削減對環(huán)境影響的研究和開發(fā)項目可提供資助,對提供綠色科技信息的給予獎勵。例如,企業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)品對環(huán)境有益,又屬非盈利性產(chǎn)品,政府可對這類項目提供資助。國外采取的這些科技政策,都值得我國的公共政策部門去借鑒。其次是通過制度創(chuàng)新,建立科技實踐價值轉(zhuǎn)向的制度體系。各級科技管理部門要建立有利于推動“兩型科技”創(chuàng)新的規(guī)章制度,營造寬松的“兩型科技”創(chuàng)新環(huán)境,加大“兩型科技”創(chuàng)新的獎勵力度;要建立科技創(chuàng)新管理機制,制定相應(yīng)的管理辦法,完善“兩型科技”創(chuàng)新項目立項論證、資金來源、項目管理、項目評估一系列辦法;要完善“兩型科技”創(chuàng)新服務(wù)制度,建立一支專業(yè)服務(wù)隊伍,為“兩型科技”創(chuàng)新提供相應(yīng)服務(wù)。各級科技行政部門要建立合作、協(xié)調(diào)、聯(lián)動機制,并與有關(guān)科研院所、高校進行合作,優(yōu)勢互補,進一步提升“兩型科技”創(chuàng)新能力和水平。

四、結(jié)語

相對于“兩型社會”而言,非“兩型社會”秉持的是片面發(fā)展觀,它片面強調(diào)“經(jīng)濟價值至上”理念;而以生態(tài)文明為底蘊的“兩型社會”建設(shè)實踐,應(yīng)對的是我國工業(yè)化進程中產(chǎn)生的大量生態(tài)環(huán)境問題,它的價值本質(zhì)是實現(xiàn)由“工業(yè)文明”向“生態(tài)文明”的轉(zhuǎn)型,因而其沖破了傳統(tǒng)的“人類中心主義”價值觀。從生態(tài)哲學的視角出發(fā),它重新審視了人類與生態(tài)環(huán)境的雙向互動。

在非“兩型社會”發(fā)展觀影響下,科技實踐成為“經(jīng)濟指向”的活動,效率主義彌漫在科技實踐的發(fā)生、過程與結(jié)果之中,從而出現(xiàn)對生態(tài)價值的漠視,近代以來由科技活動引發(fā)的生態(tài)危機的全面爆發(fā)就是很好的例子?，F(xiàn)代科技實踐的“雙刃劍”效應(yīng),使得人們有必要對科技實踐價值觀進行重新審視,進而在科技實踐的經(jīng)濟價值與生態(tài)價值的博弈中做出正確的抉擇。不同的社會發(fā)展價值觀,會導致科技活動主體在科技實踐的原則選擇、創(chuàng)新方法和價值規(guī)范上的各異,從這個意義上而言,社會發(fā)展模式為科技實踐提供了價值指南。也是從這個意義上來講,“兩型社會”的發(fā)展,為科技實踐走出生態(tài)價值危機和實現(xiàn)價值轉(zhuǎn)型提供了新的契機。

“兩型科技”是與“兩型社會”發(fā)展理念相吻合的科技發(fā)展方向,它的核心是研究和開發(fā)“資源節(jié)約、環(huán)境友好”的技術(shù)與產(chǎn)品?！皟尚涂萍肌卑ㄉ睢皟尚涂萍肌焙蜏\“兩型科技”兩種。深“兩型科技”類似于通常所指的末端治理科技,而淺“兩型科技”則類似于源頭削減的預(yù)防科技。從科技與經(jīng)濟結(jié)合的角度看,科技創(chuàng)新應(yīng)實現(xiàn)“兩型化”。所謂科技創(chuàng)新的“兩型化”,即科技活動應(yīng)以生態(tài)哲學作為價值指針,科技實踐的過程和結(jié)果都要合理地考慮與利用生態(tài)資源和生態(tài)承載,在此基礎(chǔ)上發(fā)展科技創(chuàng)新,使科技創(chuàng)新系統(tǒng)有機地納入自然生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)過程,實現(xiàn)科技創(chuàng)新活動的“兩型化”。

在“兩型社會”發(fā)展價值觀維度下的科技實踐,其實質(zhì)就是要實現(xiàn)科技實踐的價值變革,即由傳統(tǒng)的以經(jīng)濟價值為中心的科技實踐價值觀轉(zhuǎn)向經(jīng)濟價值與生態(tài)價值并重的科技實踐價值觀。要真正實現(xiàn)這一有效的價值轉(zhuǎn)型,可以從建立柔性價值導向系統(tǒng)與剛性價值導向系統(tǒng)兩方面去努力。

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On Revolution of Value of Practice of Sci-Tech from Two-Orien ted Society

YIXian-fei1PAN Shuang-hua2
(1.Institute of Science&Technology&Social Development of Changsha University of Science&Technology,Changsha 410114,China;2.Guangdong Vocational College of Electromechanical,Guangzhou 510550,China)

Practice of scince and technology paid great attention to the economic value under the influence of“non-twooriented society”view sof development and nature,which resulted in structural imbalance between sci-tech system and biology system.“Two-oriented society”emphasizes that practice of sci-tech should keep to the discip line of biology,and the p rocedure and result of practice of sci-tech should take natural resources and environmental capacity into consideration.Therefo re,it is necessary to p rovide a“two-o riented evalution”for the practice of sci-tech.With the regulation of the“two-o riented society”value,the value reform the practice of sci-tech should base on two aspects as flexible value-o riented system and rigid valueoriented system.

Two-oriented society;practice of sci-tech;Two-oriented sci-tech; revolution of value

N031 < class="emphasis_bold">文獻標志碼：A文章編號：

1672-0539(2011)04-063-05

2011-06-10

湖南省社會科學基金課題“技術(shù)創(chuàng)新價值觀的歷史審視”(09YBB020);湖南省軟科學課題“湖南省技術(shù)交易市場的現(xiàn)狀、問題及對策研究”(2010ZK3070);湖南省社科規(guī)劃課題“推進湖南科技創(chuàng)新,助力新型工業(yè)化”(08YBB360)

易顯飛(1974-),男,湖南醴陵人,博士,副教授,碩士生導師,主要從事技術(shù)哲學、科技與公共政策研究;潘雙華(1979-),男,湖南新化人,碩士,廣東機電職業(yè)技術(shù)學院教師。

劉玉邦