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學(xué)生評(píng)價(jià)如何更加合理
——以“三好學(xué)生”評(píng)選為例

2011-04-04 04:42魏晨明
當(dāng)代教育科學(xué) 2011年17期
關(guān)鍵詞:制度改革評(píng)價(jià)

● 魏晨明

學(xué)生評(píng)價(jià)如何更加合理
——以“三好學(xué)生”評(píng)選為例

● 魏晨明

教育評(píng)價(jià)改革是新課程改革順利實(shí)施的關(guān)鍵。學(xué)生評(píng)價(jià)的改革是教育評(píng)價(jià)改革的重要內(nèi)容。構(gòu)建“和諧”的學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制,方能營(yíng)造促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)發(fā)展的教學(xué)環(huán)境,體現(xiàn)教育公平。

學(xué)生評(píng)價(jià);三好學(xué)生;教育公平;全面發(fā)展;個(gè)性發(fā)展

“三好學(xué)生”評(píng)選制度作為學(xué)生評(píng)價(jià)制度的典型代表,自制度出現(xiàn)至今經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)雨歷程,但是,近幾年來(lái)這種評(píng)選制度遭到了普遍質(zhì)疑,甚至發(fā)生了事關(guān)其命運(yùn)去留的存廢之爭(zhēng),引起人們的極大關(guān)注。其實(shí),“三好學(xué)生”評(píng)選的存廢問題反映出的是人們對(duì)何謂合理的學(xué)生評(píng)價(jià)的追問,是對(duì)何種學(xué)生評(píng)價(jià)能更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的求索。

一、“三好學(xué)生”評(píng)選制度的評(píng)價(jià)功能

“三好學(xué)生”評(píng)選制度雖然遭到質(zhì)疑,但是它所產(chǎn)生的深刻影響和在學(xué)生中所起的激勵(lì)、引領(lǐng)作用是不能否認(rèn)的,并且在現(xiàn)實(shí)學(xué)校教育中仍然起著重要作用。自“三好學(xué)生”評(píng)選制度形成以來(lái),在教育行政部門和學(xué)校、老師的倡導(dǎo)下,廣大青少年學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí),努力爭(zhēng)當(dāng)“三好學(xué)生”已蔚然成風(fēng)?!叭脤W(xué)生”成為學(xué)生們追求的崇高目標(biāo)和榮譽(yù),同時(shí)成為社會(huì)認(rèn)知中“優(yōu)秀學(xué)生”的教育符號(hào)。在學(xué)生時(shí)期被評(píng)為“三好學(xué)生”的青少年,現(xiàn)在很多都成長(zhǎng)為時(shí)代的成功人士,為社會(huì)、為國(guó)家做出了很大貢獻(xiàn)。

“三好學(xué)生”評(píng)選的目的是激勵(lì)學(xué)生在充分發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)德智體等方面的全面發(fā)展。“三好學(xué)生”評(píng)價(jià)包括德、智、體各方面,學(xué)生為了爭(zhēng)取進(jìn)步,必須注重德、智、體等各方面協(xié)調(diào)發(fā)展,而不能偏廢任何一個(gè)方面,客觀上促進(jìn)了教育方針的更好貫徹?!白非蠛痛龠M(jìn)兒童全面發(fā)展是現(xiàn)代教育的根本宗旨,基礎(chǔ)教育主要是為個(gè)人發(fā)展打基礎(chǔ),因而,基礎(chǔ)教育改革,始終應(yīng)把有利于為學(xué)生發(fā)展打好全面基礎(chǔ)作為根本目的?!盵1]“三好學(xué)生”是授予優(yōu)秀學(xué)生的榮譽(yù),而榮譽(yù)是對(duì)個(gè)人或組織的積極的正面評(píng)價(jià),是滿足個(gè)人或組織自尊需要,激發(fā)人們奮力進(jìn)取的重要手段。每一個(gè)人都希望獲得他人的正面評(píng)價(jià),以此來(lái)滿足自我發(fā)展的需要,需要得到滿足,就會(huì)形成積極向上的心態(tài)去面對(duì)生活,獲得更大的發(fā)展動(dòng)力?!叭脤W(xué)生”評(píng)選制度是目標(biāo)激勵(lì),它激發(fā)上進(jìn)心,樹立學(xué)習(xí)榜樣,使優(yōu)者更優(yōu),使差者明確努力的方向,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀學(xué)生的積極性?!叭脤W(xué)生”評(píng)選以來(lái)幾十年的經(jīng)驗(yàn)充分證明,它適合青少年的身心特點(diǎn),是引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的一種行之有效的教育形式,也是實(shí)施素質(zhì)教育、全面貫徹黨的教育方針的有效途徑。

二、“三好學(xué)生”評(píng)選制度改革要堅(jiān)持“漸變論”思想

關(guān)于“三好學(xué)生”評(píng)選制度的存廢之爭(zhēng),從改革理論上來(lái)講,屬于基礎(chǔ)教育領(lǐng)域?qū)W生評(píng)價(jià)制度改革的“突變論”和“漸變論”范疇。從“三好學(xué)生”評(píng)選制度來(lái)講,堅(jiān)持改革“突變論”的人認(rèn)為評(píng)選制度弊端叢生,諸如評(píng)選比較強(qiáng)調(diào)甄別、選拔,熱衷于排名次、比高低?!霸谶@樣的評(píng)價(jià)過程中,只有極少數(shù)所謂‘優(yōu)秀者’能夠體驗(yàn)成功的快樂,獲得鼓勵(lì),而與這少數(shù)的‘優(yōu)秀者’相比,大多數(shù)其他學(xué)生則成了失敗者,成了上述假設(shè)的殉葬品?!盵2]鑒于此,堅(jiān)持“突變論”觀點(diǎn)的人主張改革要采取完全否定的方式,徹底拋棄。這就是“突變論”改革的表現(xiàn)方式之一——激進(jìn)式改革。激進(jìn)式改革的很多認(rèn)識(shí)及其做法都是非理性的,但是這不等于說(shuō)漠視或者否定基礎(chǔ)教育中的諸多弊端,不對(duì)其進(jìn)行改革,而是對(duì)改革到底應(yīng)該持什么態(tài)度的問題,是任意激進(jìn)還是漸進(jìn)改革的問題。

改革需要激情,但改革更需要理性。在改革的道路上,漸進(jìn)式改革應(yīng)該是基礎(chǔ)教育改革的理性選擇。如同對(duì)“三好學(xué)生”評(píng)選制度的改革一樣,完全推倒重建新的激勵(lì)學(xué)生的評(píng)價(jià)制度,至少在目前情況下條件還不具備,所以只能改革。但教育改革往往不是孤立的教育問題,在其背后存在著新的改革理念的重建、基本價(jià)值取向的選擇乃至心理狀態(tài)和行為方式的深刻變革和調(diào)整等方面的問題。所以,“三好學(xué)生”評(píng)選制度改革應(yīng)堅(jiān)持漸進(jìn)改革的思想,以適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)提出的新要求,符合當(dāng)前學(xué)校教育教學(xué)改革的需要以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。

三、“三好學(xué)生”評(píng)選制度改革應(yīng)遵循的原則

“三好學(xué)生”評(píng)選制度改革涉及到學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系以及教育公平的問題,所以改革要遵循全面發(fā)展原則和教育公平的原則。

(一)評(píng)選制度改革要堅(jiān)持在學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展基礎(chǔ)之上的全面發(fā)展原則

“三好學(xué)生”評(píng)選制度的精神實(shí)質(zhì)在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,全面發(fā)展是指導(dǎo)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的重要思想基礎(chǔ)。但是堅(jiān)持全面發(fā)展不是否定學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展,而是在學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)、興趣愛好的基礎(chǔ)上全面發(fā)展,就是要充分考慮學(xué)生自身的能力發(fā)展水平、現(xiàn)有知識(shí)基礎(chǔ)之上的全面發(fā)展。所以說(shuō),三好學(xué)生問題絕不簡(jiǎn)單是一個(gè)名詞問題,而是一個(gè)教育思想問題。從世界范圍來(lái)看,雖然各國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治體制、文化傳統(tǒng)不同,但教育事業(yè)尤其是基礎(chǔ)教育作為人類共同而永恒的追求,具有超越時(shí)空的普遍意義?,F(xiàn)代中小學(xué)教育的一般性培養(yǎng)目標(biāo)可以概括為“通過提供智育、德育、體育、美育和社會(huì)教育以及為適應(yīng)社會(huì)生活做好準(zhǔn)備所需要的條件,來(lái)促進(jìn)個(gè)人全面而和諧的發(fā)展”[3],這就是通常所說(shuō)的德智體美等方面的全面發(fā)展。另一方面,由于中小學(xué)生年齡較小、社會(huì)化程度較低,最具天性,教育教學(xué)活動(dòng)不能無(wú)視他們的興趣和動(dòng)機(jī),必須關(guān)注他們的個(gè)性發(fā)展?!叭脤W(xué)生”評(píng)選制度的改革應(yīng)處理好學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系,聯(lián)系到教育改革的實(shí)際,既要考察學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r,同時(shí)也要注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的不同水平。

(二)“三好學(xué)生”評(píng)選制度改革要堅(jiān)持教育公平的原則

在“三好學(xué)生”評(píng)選中,涉及到教育公平問題的焦點(diǎn)就是中考、高考的加分以及小升初的擇校問題。雖然獲得加分的往往都是市級(jí)或省級(jí)以上的三好學(xué)生并且數(shù)量較少,但就是這較少的數(shù)目其影響不可小視。它關(guān)系著人才選拔的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)問題、教育機(jī)會(huì)均等的問題。目前,教育活動(dòng)的公共性程度越來(lái)越高,因此,教育越來(lái)越具有一種普遍和規(guī)范的特點(diǎn)與性質(zhì),教育機(jī)會(huì)均等的意義也就顯得特別突出和重要。從人才選拔的角度看,現(xiàn)代社會(huì)要求根據(jù)每個(gè)人的才能選拔各級(jí)各類的人才,而且這種選拔的標(biāo)準(zhǔn)必須是客觀公正的。然而,在過去的一段時(shí)期,曾存在著省級(jí)三好學(xué)生在高考中提高一檔錄取或者加分錄取的問題,這就涉及到選拔標(biāo)準(zhǔn)的公平公正問題。問題往往不在于制度的規(guī)定,而在于利益的爭(zhēng)奪,本來(lái)不符合條件的學(xué)生為了得到高考加分的待遇,不惜動(dòng)用各種手段獲得三好學(xué)生的榮譽(yù)稱號(hào)。顯而易見,在對(duì)這些資源的激烈爭(zhēng)奪上,不僅導(dǎo)致教育有失公平,而且滋生了嚴(yán)重教育腐敗問題。據(jù)調(diào)研得知,在有這種加分規(guī)定時(shí)期,某縣一中省級(jí)三好學(xué)生的名額只有一個(gè),現(xiàn)在取消了這一規(guī)定,名額增加到五、六個(gè)??梢?,對(duì)此爭(zhēng)奪的激烈程度可想而知?!霸诨A(chǔ)教育領(lǐng)域,應(yīng)特別突出教育公正原則,努力促進(jìn)基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展,實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等。這是國(guó)際上基礎(chǔ)教育發(fā)展的基本準(zhǔn)則也是我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)要求。尤其是在基礎(chǔ)教育制度上,應(yīng)優(yōu)先強(qiáng)調(diào)教育公正思想建設(shè)正義的制度?!盵4]“三好學(xué)生”評(píng)選制度的建設(shè),也應(yīng)遵循公正的原則,一切改革措施體現(xiàn)出民主、正義的要求。幸運(yùn)的是,類似這樣的問題已經(jīng)引起相關(guān)部門的關(guān)注,并且進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整。

除此之外,“在這場(chǎng)爭(zhēng)論中,有極少數(shù)人希望將‘三好學(xué)生’評(píng)選制度推倒重來(lái),而主流觀點(diǎn)(包括一部分主張‘存’、‘廢’觀點(diǎn)的人在內(nèi))認(rèn)為,制度不是某一個(gè)體實(shí)現(xiàn)其超越其他主體利益的工具,它仍然具有一定的客觀性與權(quán)威性,與其討論‘三好學(xué)生’評(píng)選是存還是廢,不如反思是不是‘三好學(xué)生’評(píng)選本身出了問題,從源頭上發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì),克服‘評(píng)選腐敗’行為,回歸‘三好學(xué)生’本身的激勵(lì)意義?!盵5]這是解決問題思路的重要轉(zhuǎn)向,正本清源,消除諸如“三好學(xué)生”之類教育符號(hào)含有的較高附加值,進(jìn)一步強(qiáng)化這些教育符號(hào)精神鼓勵(lì)的功能與意義,才是其根本目的和宗旨所在。

四、“三好學(xué)生”評(píng)選制度趨于合理之路徑

“三好學(xué)生”評(píng)選制度要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生身心發(fā)展的需要,就要不斷加以完善。完善的重點(diǎn)就是突出學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體地位,建立科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和建立健全監(jiān)督反饋機(jī)制。

(一)尊重學(xué)生在“三好學(xué)生”評(píng)價(jià)中的主體地位

在過去很長(zhǎng)一段時(shí)間里,“三好學(xué)生”的評(píng)價(jià)主體往往是教師,呈現(xiàn)出單一化的格局。這種評(píng)價(jià)格局容易導(dǎo)致評(píng)價(jià)的片面和不準(zhǔn)確。隨著教育評(píng)價(jià)多元化格局的出現(xiàn),三好學(xué)生的評(píng)價(jià)也應(yīng)該走向多元化。要實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化,提倡建立以學(xué)生為主體,教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)共同參與的多元化評(píng)價(jià)格局。確立學(xué)生的評(píng)價(jià)主體地位,目的是激發(fā)學(xué)生參與評(píng)價(jià)的主動(dòng)性與積極性。一般情況下,教師評(píng)價(jià)與學(xué)生自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)是主要的,通過評(píng)價(jià)使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和缺點(diǎn),進(jìn)行認(rèn)真反省,努力改進(jìn)缺點(diǎn),不斷進(jìn)步。在評(píng)價(jià)中,學(xué)生自己最了解自己,最關(guān)心自己的點(diǎn)滴進(jìn)步,所以最有發(fā)言權(quán)。

(二)建立科學(xué)的“三好學(xué)生”評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

“三好學(xué)生”評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定要切合實(shí)際,這個(gè)實(shí)際就是學(xué)校的實(shí)際、各地區(qū)教改的實(shí)際、學(xué)生德智體美勞發(fā)展水平的實(shí)際等。因?yàn)椴煌膶W(xué)校其教改的目標(biāo)和實(shí)際做法不同,制定的標(biāo)準(zhǔn)或條件就會(huì)變化。同時(shí)可以參閱學(xué)生日常行為規(guī)范的要求,但是關(guān)鍵的一點(diǎn)就是不能墨守成規(guī)。

1.德育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

在對(duì)學(xué)生的德育評(píng)價(jià)觀方面,三好學(xué)生評(píng)價(jià)應(yīng)該關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命豐富的時(shí)代內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)到具體的個(gè)體存在?!叭脤W(xué)生”評(píng)價(jià)如果缺少對(duì)真實(shí)人的關(guān)懷,即使談到以人為本時(shí)指向的也只是抽象的、話語(yǔ)中的人,而不是真實(shí)的生活著的你我他。這是在社會(huì)不斷變化的語(yǔ)境中提出的對(duì)學(xué)生價(jià)值取向的思想要求,即關(guān)注學(xué)生個(gè)體的生命存在,關(guān)注多元化時(shí)代下學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的意識(shí)與能力的提升。

在德育的核心價(jià)值觀方面,所應(yīng)具有的基本道德品質(zhì)包括理性、良知、誠(chéng)實(shí)、勇敢、公正、寬容、助人、奉獻(xiàn)、仁愛等。聯(lián)合國(guó)教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)提出的教育的“四個(gè)支柱”即學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存對(duì)三好學(xué)生評(píng)價(jià)具有重要啟發(fā)作用。如做人的基本要求是按良知行事,在相互關(guān)系中尊重人性,尊重他人的尊嚴(yán),做敢于負(fù)責(zé)、有社會(huì)責(zé)任感的人。“基礎(chǔ)教育改革應(yīng)把人的成長(zhǎng)放在第一位,維護(hù)人的權(quán)利,尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán),珍視個(gè)性和創(chuàng)造力,贊美高尚人格和美好事物,不懈地提升人性和發(fā)掘人的力量?!盵6]

2.智育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

過去“三好學(xué)生”評(píng)選在不同程度上存在著以偏概全、以“一好”(學(xué)習(xí)好)代“三好”的現(xiàn)象,并且這里的學(xué)習(xí)好僅僅代表著學(xué)習(xí)成績(jī)好。這種三好學(xué)生評(píng)價(jià)缺乏科學(xué)性,因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單地外部行為的變化,而是內(nèi)在能力和傾向的變化。在目前的三好學(xué)生評(píng)價(jià)中應(yīng)突出學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)水平的提升。學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的體現(xiàn),但不能唯分?jǐn)?shù)論,要注重學(xué)生能力的發(fā)展,這種能力,包括邏輯思維能力、解決問題的能力以及在此基礎(chǔ)上形成的其他相應(yīng)的能力。還要把學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等非智力因素的養(yǎng)成納入三好學(xué)生評(píng)價(jià)的體系中。這里需要指出的是,“三好”中的“三”不是定數(shù),而是一個(gè)變數(shù)。三好學(xué)生評(píng)價(jià)理應(yīng)包含德智體美勞五育在內(nèi),其他各育(體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定可以依靠任課教師對(duì)學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn),結(jié)合學(xué)校進(jìn)行的學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的結(jié)果綜合衡量,作為評(píng)選三好學(xué)生的重要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。此外,三好學(xué)生評(píng)價(jià)的內(nèi)涵要體現(xiàn)出時(shí)代變化的要求,關(guān)注生命教育、環(huán)境教育、良好的國(guó)民素質(zhì)的培養(yǎng)等。

(三)建立健全監(jiān)督反饋機(jī)制

在機(jī)制建設(shè)上,要確?!叭脤W(xué)生”評(píng)選制度的良性運(yùn)行,需要做到以下幾點(diǎn):

一是確保評(píng)選過程的公正、公平與公開。三好學(xué)生評(píng)選要確定明確的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn),按照評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行民主評(píng)選。當(dāng)然,評(píng)選的方式各異,如可以參考綜合評(píng)價(jià)的成績(jī),學(xué)生自己做好總結(jié),進(jìn)行自評(píng)。在自評(píng)的基礎(chǔ)上,小組討論、交流并推薦,在班級(jí)范圍內(nèi)民主評(píng)議,再由班委或班主任初步確定人選,征求科任教師的意見后,再填表報(bào)學(xué)校審批等。在評(píng)選的過程中,力求民主,避免走過場(chǎng)或包辦代替,增強(qiáng)評(píng)比的透明度。

二是建立健全監(jiān)督反饋機(jī)制。民主的重要保障是監(jiān)督,在三好學(xué)生評(píng)選的過程中,加強(qiáng)監(jiān)督是確保公平的重要表彰,特別是關(guān)系到個(gè)人甚至學(xué)校利益的時(shí)候更是如此。如省市級(jí)、縣區(qū)級(jí)三好學(xué)生的評(píng)選更應(yīng)慎重。在推薦評(píng)選人選時(shí),做到公開評(píng)選,這就涉及參加評(píng)選的人員組成,可以按照一定比例組成由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、科任教師、學(xué)生代表、甚至家長(zhǎng)代表參加的評(píng)選委員會(huì),進(jìn)行民主評(píng)選。并且要公示評(píng)選結(jié)果,接受社會(huì)監(jiān)督,對(duì)違規(guī)操作現(xiàn)象給予相應(yīng)的懲罰。所謂反饋就是讓學(xué)生具有知情權(quán)和監(jiān)督權(quán),這是評(píng)選機(jī)制良好運(yùn)行的重要保證。

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魏晨明/濰坊學(xué)院教育科學(xué)與傳媒工程學(xué)院

(責(zé)任編輯:劉丙元)

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