朱武雄，廈門大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院，福建廈門 351006

生態(tài)對消費的戰(zhàn)爭
——福斯特對資本主義消費方式的批判

朱武雄，廈門大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院，福建廈門 351006

福斯特認為資本主義消費方式倡導(dǎo)的社會生活方式，使人在消費中處于受動地位，受控于消費主義的意識形態(tài)，從而導(dǎo)致消費異化。資本主義消費方式對全球生態(tài)危機負有不可推卸的責(zé)任，它對資源的掠奪性消費給全球生態(tài)帶來災(zāi)難。在它的意識形態(tài)主導(dǎo)下，人們以消費主義為價值取向，忽視了生態(tài)環(huán)境的保護。資本主義消費方式根源于它的生產(chǎn)方式，消除它的危害必須變革生產(chǎn)方式，建立生態(tài)社會主義;意識形態(tài)上，須消除消費主義的危害，倡導(dǎo)可持續(xù)消費。福斯特對資本主義制度的批判相當(dāng)深刻，但他把具有全球性的生態(tài)危機，單純歸結(jié)為資本主義制度或消費方式造成的，未免偏頗。

J·B·福斯特;消費方式;生態(tài);資本主義

消費方式是人在消費過程中形成的與自然、社會互動的社會生活方式，具有自然性和社會性。自然性表現(xiàn)為人們改造利用自然的能力，通常表現(xiàn)為生產(chǎn)力。社會性表現(xiàn)為它是由人們的社會關(guān)系決定，如人與人之間的政治、經(jīng)濟、文化等各種復(fù)雜關(guān)系。福斯特認為，資本主義消費方式是一種異化了的消費方式，這種異化在消費方式的自然性上表現(xiàn)為對各種自然資源的掠奪性消費;在社會性上則表現(xiàn)為以消費至上為特征的消費主義滲透到人與人之間的政治、經(jīng)濟、文化等各種復(fù)雜關(guān)系之中，并且對生態(tài)環(huán)境造成巨大破壞。

一、資本主義的消費方式

福斯特認為，資本主義消費方式是以異化消費、受動消費和掠奪性消費為特征的。

異化消費 作為生態(tài)馬克思主義者，福斯特的異化消費思想源于傳統(tǒng)馬克思主義理論。馬克思主義認為，在資本主義制度背景下的消費活動中，人的需要越來越以物來滿足，人的主體性越來越受控于物的世界，這就是異化在消費領(lǐng)域中的一種表現(xiàn)?福斯特把關(guān)注的焦點具體化到人與自然關(guān)系中的異化消費問題上。他認為，當(dāng)今資本主義制度下的消費方式使人僅僅把消費當(dāng)作目的本身。這樣，人的主體性需求就被降格為一種物的對象性需求，從而使消費行為演變?yōu)闉橄M而消費的病態(tài)行為。他從生產(chǎn)入手，認為“不遺余力的促銷(sales effort)已經(jīng)如此滲透入生產(chǎn)自身之中，以至于商品的使用價值標準已經(jīng)被交換價值的需要以相當(dāng)激進的方式所破壞和改變”［4］11。而我們所消費的，恰恰依賴于生產(chǎn)的種類。資產(chǎn)階級只需控制消費的生產(chǎn)，就可以控制他的統(tǒng)治對象(消費者)。他說，“控制生產(chǎn)，加上現(xiàn)代市場的力量已經(jīng)給了資本控制‘需求’(如期望)的能力。”“這種情況下，消費者所渴望的汽車(或小貨車)也變成了一種‘監(jiān)獄’。”［4］11這座“監(jiān)獄”不僅使消費者成為資產(chǎn)階級的受剝削對象，也造成了整個社會的資源短缺和環(huán)境破壞。

受動消費 資本主義消費方式的另一個重要特征是受動消費。福斯特認為，“廣告是公司資本主義的精髓部分?！保?］1受動消費，很大程度上要歸罪于廣告在資本主義世界的流行。在廣告作用下，人們往往失去消費主動權(quán)，由于市場信息不對稱，加上商人的各種促銷手段，人們在消費中開始不知所措，常常處于被動地位，他們有時甚至不知道為什么要買商家在廣告中推銷的商品。福斯特認識到，在當(dāng)前，廣告“作為這個商業(yè)滲透過程的一部分，兩個關(guān)鍵的、值得注意的發(fā)展已經(jīng)發(fā)生。第一，市場商人在應(yīng)用可使用的技術(shù)，吸引他們渴望的目標客戶方面，已經(jīng)更加熟練”?！暗诙?，對目標客戶進行品牌灌輸?shù)膶ο笠呀?jīng)轉(zhuǎn)向越來越年輕的人們。”［5］12－13在資本主義受動消費的模式下，“在現(xiàn)代市場的影響下，所有人類的需要、社會關(guān)系、畏懼、人類心靈最深層的東西，變成僅僅是擴大商品領(lǐng)域的手段。隨著現(xiàn)代市場顯著地位的突出，商業(yè)主義已經(jīng)把人類關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐逢P(guān)系”［5］1。在資本主義消費方式下，人們已經(jīng)失去了選擇的自由。

掠奪性消費 掠奪性消費是資本主義消費方式的又一主要特征。掠奪性消費源于資本主義的文化傳統(tǒng)，資本沖動帶來的一個重要結(jié)果就是大量商品的出現(xiàn)，當(dāng)然這些商品并不全部都是以滿足人類的合理需要為目標，它們當(dāng)中的相當(dāng)一部分只是作為目的本身而出現(xiàn)。因此促銷、占有、掠奪成為了資本主義消費文化的主要內(nèi)容。資本主義掠奪性消費的主要表現(xiàn)為對自然資源的不計后果的消費，這種消費是以犧牲下一代人的消費為代價的，并且是不可持續(xù)的。在談到Veblen對壟斷資本主義的分析時，福斯特說:“對于Veblen來說，壟斷資本主義下的整個工業(yè)體系充滿著對人類和自然資源不計后果的、無用的消費;這種消費是與金錢主導(dǎo)為目標的理性生產(chǎn)結(jié)合在一起的?！保?］11在資本的作用下，人們以往在消費中擁有的非物質(zhì)自制(non－material possessions)已經(jīng)蕩然無存，人們原來具有的珍貴價值已經(jīng)被腐蝕殆盡。

二、資本主義消費方式帶來生態(tài)災(zāi)難

福斯特認為，生態(tài)和資本主義是相互對立的兩個領(lǐng)域，這種對立是作為一個整體表現(xiàn)在再者之間的相互作用之中［1］前言1。資本主義消費方式破壞了全球生態(tài)環(huán)境，導(dǎo)致全球生態(tài)危機，給全球生態(tài)帶來災(zāi)難。同時，它還擴大了民族國家間的貧富差距，加劇了人類的不平等;并且使人們的思想產(chǎn)生異化，以消費主義為價值取向，不重視生態(tài)環(huán)境保護。

1．掠奪性消費環(huán)境資源，導(dǎo)致全球生態(tài)危機

福斯特把今天全球面臨的生態(tài)危機，歸結(jié)為資本主義消費方式對生態(tài)資源的掠奪性消費的結(jié)果。他認為，在以資本和利潤為導(dǎo)向的社會制度下，消費方式的選擇不可能以保護生態(tài)環(huán)境，進行可持續(xù)的適度消費為基礎(chǔ)。對生態(tài)資源掠奪性消費，必然帶來全球生態(tài)災(zāi)難。以資本主義的汽車工業(yè)為例，福斯特說:“如同其他能最有較地產(chǎn)生利潤的手段一樣，資本積聚的沖動使先進的資本主義國家走上了高度依賴汽車的道路。”［4］8這就形成了汽車工業(yè)的復(fù)合體，它不僅包括汽車本身，還包括玻璃、橡膠、鋼鐵工業(yè)、石油工業(yè)、以獲取利潤為目的的公路使用者(如貨車運輸公司)、公路的建造者、以及與之相關(guān)的房地產(chǎn)行業(yè)［4］8。汽車工業(yè)的復(fù)合體是整個資本主義經(jīng)濟體系運行的中樞。資本主義生產(chǎn)需要從原材料來源地運來原材料，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品還得運到各地去消費，這些都得由汽車工業(yè)的復(fù)合體來完成。但是，在資本積聚沖動的作用下，資本主義汽車工業(yè)的復(fù)合體對原材料，對生態(tài)資源的消費都是具有掠奪性的。這表現(xiàn)在它的玻璃、橡膠、鋼鐵工業(yè)、石油工業(yè)等都建立在以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取資本利潤的前提之上，同時為了獲取這些工業(yè)所需要的原材料，資本主義國家還把這種生態(tài)環(huán)境的代價轉(zhuǎn)移給其他國家，從而產(chǎn)生具有當(dāng)代特色、福斯特稱之為生態(tài)帝國主義(ecological imperialism)的帝國主義形態(tài)。生態(tài)帝國主義的出現(xiàn)直接導(dǎo)致了全球的生態(tài)危機，為了實現(xiàn)利潤目的，它們不惜發(fā)動對外戰(zhàn)爭，掠奪各種原材料，對全球生態(tài)資源進行掠奪性消費，從而導(dǎo)致全球生態(tài)危機。

2．傾銷商品，破壞生態(tài)平衡

資本主義商品的傾銷對象分國內(nèi)和國外兩種，都是資本主義消費方式中受動消費的主體。在資本主義國家內(nèi)部，資產(chǎn)階級想方設(shè)法對消費者推銷自己的商品，拿美國為例，1992年，美國商界在商業(yè)買賣中花費約1萬億美元，只不過用于促使人們消費越來越多的商品，這個花費比公共和私人教育費用總和還多6 000億美元［6］。在商業(yè)資產(chǎn)階級各種促銷花樣的作用下，消費者逐漸喪失了自我，他們在消費商品時不再考慮商品原材料的來源、商品的消費是否會對環(huán)境產(chǎn)生污染、商品的消費是否對下一代的生存產(chǎn)生威脅等等。在資本主義國家之外，傾銷商品成了對外生態(tài)剝削的一種方式。廢物轉(zhuǎn)移、廉價傾銷成為他們傾銷商品，實施生態(tài)剝削的主要手段。通過廢物轉(zhuǎn)移，資本主義國家不僅把自身應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)沫h(huán)境代價轉(zhuǎn)移給他國，還在這種轉(zhuǎn)移過程中獲取不應(yīng)得的利潤。顯然，無論是在國內(nèi)，還是在國外，“市場力量是一個在資本主義世界里不受約束的法則，它可以不考慮社會或生態(tài)成本，來促進資本的積累和經(jīng)濟的增長”［7］4。

3．以消費主義為價值取向，忽視生態(tài)保護

福斯特認為，資本主義世界的消費主義價值取向根源于資本的利潤沖動。利潤的獲取不僅依賴于生產(chǎn)，也要靠消費來實現(xiàn)。當(dāng)今，買方市場的出現(xiàn)，使消費者需求欲望的滿足成為利潤實現(xiàn)的重要因素，鼓勵和刺激人們的消費需求，成了的利潤實現(xiàn)的重要手段。為了獲取利潤，資本開始采取各種方式控制、操縱消費者的欲望、需要和情感，這就在消費領(lǐng)域產(chǎn)生了服務(wù)于資本主義的意識形態(tài)——消費主義。福斯特說:“在這種情況下，我們可以想象，伴隨人們成長的是他們腦子關(guān)于消費品的信息，而關(guān)于人類歷史、道德、文化、科學(xué)和環(huán)境的知識在其腦中卻蕩然無存。在這樣一個社會中最有價值的東西是最新款式、最貴的衣服，最好的汽車?！保?］在資本主義消費方式的主導(dǎo)下，人們開始形成了以消費為中心的消費主義價值取向，以往他們所珍惜的，包括生態(tài)保護意識在內(nèi)一些高貴價值不斷被淡化。他們?yōu)橘Y本主義的消費文化意識形態(tài)所左右，追求時尚，崇拜消費。福斯特認為，這種消費主義文化對公共生活猶如癌癥一樣有害。社會生活中諸如民主、自由、安全、平等等珍貴的價值，被商品以各種形式所分解［5］15。顯然，生態(tài)保護在這樣一種消費文化的主導(dǎo)下自然無從談起。

三、資本主義消費方式危害的克服

福斯特認為，一個生態(tài)群落和它的環(huán)境必須被當(dāng)作一個辯證的整體來看待，才可能實現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)生態(tài)保護［2］19。資本主義制度是一種割裂所有生物的社會制度，只有擯棄這種社會秩序，建構(gòu)具有更廣泛價值的新社會體制，才能實現(xiàn)生態(tài)保護，實現(xiàn)人的真正自由［1］52。

1．改變生產(chǎn)方式，變革社會制度

福斯特認為，資本主義消費方式根源于它的生產(chǎn)方式，人們的需求、消費欲望是由社會類型的決定的，因此要克服資本主義消費方式的危害在根本上必須改變資本主義生產(chǎn)方式。他把資本主義生產(chǎn)方式稱作“單調(diào)重復(fù)的生產(chǎn)方式”(the treadmill of production)，認為為了實現(xiàn)生產(chǎn)的目的，該生產(chǎn)方式制造了一個永遠得不到滿足的需求，而這個永遠得不到滿足的需求只能由永遠的消費來支撐，因此便制造了一個永恒的消費、至上主義的消費［6］。在資本主義社會制度下，人們成為“單調(diào)重復(fù)的生產(chǎn)方式”的傾銷對象，他們不僅要消費資本主義的各類產(chǎn)品，還要為消費主義的文化所蒙蔽，認為消費這些產(chǎn)品是理所當(dāng)然的，并且是幸福的體現(xiàn)。在福斯特看來，資本主義“單調(diào)重復(fù)的生產(chǎn)方式”是生態(tài)環(huán)境的主要敵人。他說:“我們的欲望是由我們所在社會類型決定的。從這方面考慮，不是個人根據(jù)他們自身的內(nèi)在愿望來行動，而是我們的‘單調(diào)重復(fù)的生產(chǎn)方式’，成為環(huán)境的主要敵人?！保?］因此，要克服資本主義消費方式對生態(tài)環(huán)境的破壞，必須從根本上改變資本主義生產(chǎn)方式，變革資本主義社會制度;必須破壞“現(xiàn)存世界”，這原本就是不可避免的，人類因此失去的只是他們身上的枷鎖，得救的是整個地球［3］189。

福斯特認為，消除資本主義消費方式危害的根本辦法是用生態(tài)社會主義取代資本主義。他認為，生態(tài)社會主義是建立在財富公共所有的基礎(chǔ)之上的，這就產(chǎn)生了屬于公眾的公共領(lǐng)域，而正是這個公共領(lǐng)域保證了公民的公共利益不受私人的侵害，能夠保證社會的可持續(xù)發(fā)展。他說:“當(dāng)我們把所有的東西都交給私人利益時，大多數(shù)人也就失去了它保護自然或自身，以反對那些擁有并控制大部分社會資源的強力少數(shù)人意志的能力。相反，當(dāng)我們把這些放在公共領(lǐng)域中時，我們置它于一種能夠適用民主原則的政治控制方式之下。在這種意義上，自然的社會化代表著一種民主和反對資本主義的策略，一種與社會主義直接與社會主義相關(guān)的策略。社會主義提倡公共控制民主的最大限度擴展，相信普通人的大部分知道集體資源應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)用。我想，如果我們想改變我們與自然世界的關(guān)系，并取得真正的可持續(xù)發(fā)展，這就是我們前進的方向?！保?］生態(tài)資源是典型的公共財富，生態(tài)資源要實現(xiàn)可持續(xù)利用，絕對不能寄希望于資本主義制度，因為在這個制度下，人不是目的，而是實現(xiàn)利潤的手段;人的消費只是實現(xiàn)利潤的工具，而不是為了提高人自身的素質(zhì)與幸福。相反，財富社會化則有利于保障公民的公共利益，它能夠確保人們的消費不為資本所異化，從而保證人們正常的消費不會對生態(tài)造成威脅。

2．反對消費主義，提倡可持續(xù)消費

福斯特認為，消費資本主義消費方式的危害不只限于社會經(jīng)濟、政治領(lǐng)域，還要注意在意識形態(tài)領(lǐng)域反對資本主義的消費主義文化。消費主義是資本主義的核心價值系統(tǒng)，它把消費視為永恒的增長過程，服務(wù)于資本最大限度地獲取利潤的各種行為，從而維持著整個資本主義體系的運行，而不顧全球生態(tài)環(huán)境的保護。消費主義倡導(dǎo)的消費與人的生理需求在某些情況下是相脫節(jié)的，它的功能是誘導(dǎo)出消費者的需求沖動，而不論他們是否真正需要某種商品。在這個誘導(dǎo)過程中，廣告充當(dāng)著關(guān)鍵性的角色。廣告作為消費主義意識形態(tài)傳播的主渠道，是通過對教育、出版、大眾傳媒等文化領(lǐng)域的不斷滲透，控制文化領(lǐng)域，進而向人們灌輸資本主義的消費主義文化。“在美國，平均每個成年人在一年中看過21，000次電視商業(yè)廣告，他們當(dāng)中約75%的人把錢花在了銷售排名在前100位的公司身上。”［6］福斯特認為反對消費主義的文化，必須從反對廣告入手。他說:“反對廣告的斗爭是本質(zhì)的，如果我們想克服所有人類真正需要的普遍而深入的異化，這種異化當(dāng)前在我們社會中正在起著腐蝕者的角色?！保?］16擺脫廣告的最有效辦法就是在大眾中宣傳適度消費、可持續(xù)消費的主張，教育他們認清資本主義消費的本質(zhì)，確立保護生態(tài)環(huán)境的良好觀念。顯然，在福斯特看來，相對于資本主義的消費主義意識形態(tài)來講，人們可能是被動的接受灌輸?shù)膶ο?但相對于人們自身來講，人的主體性則可以確保人們在意識形態(tài)的包圍中保持自身的獨立性、自主性。也就是說，人們有能力在現(xiàn)實生活中發(fā)揮主觀能動性，對自身的消費行為進行約束，抵制消費主義意識形態(tài)對自己的侵蝕，在道德上增加消費的責(zé)任感，從而走上適度消費、可持續(xù)消費的道路。

四、結(jié)論

如果單從資本主義世界消費主義盛行對生態(tài)造成的毀壞看，福斯特對資本主義消費方式的批判無疑是比較深刻的。資本主義消費方式對當(dāng)前全球生態(tài)的惡化負有不可推卸的責(zé)任。資本主義消費的掠奪性特征是生態(tài)災(zāi)難的根源，消費者的受動性又使人們受控于資本主義消費主義的文化意識形態(tài)，從而導(dǎo)致主體消費異化的產(chǎn)生。資本主義消費方式根源于資本主義生產(chǎn)方式，反對資本主義消費方式還必須從反對資本主義生產(chǎn)方式入手。因為生產(chǎn)是消費的動力，消費是實現(xiàn)再生產(chǎn)的不可缺少的手段。只要資本一刻不改變追求利潤的目的，消費就不可能脫離破壞生態(tài)的軌道。應(yīng)該說，福斯特能夠把生態(tài)作為切入點，然后從社會制度方面去挖掘資本主義消費方式的生產(chǎn)方式根源，這種分析是相當(dāng)深刻的。

當(dāng)然，福斯特把今天全球面臨的生態(tài)危機，僅僅歸結(jié)為資本主義生產(chǎn)方式(消費方式)對生態(tài)資源、原材料的掠奪性消費結(jié)果的觀點，值得商榷。生態(tài)危機某種程度上是一個超越地域、國界、意識形態(tài)、社會制度的全球性問題，社會主義國家﹙比如中國﹚在工業(yè)化進程中，尤其在當(dāng)今全球化過程中同樣不可幸免，單純歸結(jié)為資本主義制度或資本主義市場力量下的消費方式未免偏頗。

另外，福斯特對社會主義的認識是模糊的。他的生態(tài)社會主義雖然吸收了社會主義的某些具體內(nèi)容，但是與科學(xué)社會主義是有本質(zhì)區(qū)別的。他的生態(tài)社會主義的核心是生態(tài)，社會主義只是用來實現(xiàn)生態(tài)保護目的的一種制度選擇。他關(guān)注的是作為主體消費對象的生態(tài)，而作為科學(xué)社會主義核心的人的全面自由解放，在他的生態(tài)社會主義中卻被忽視了。在以生態(tài)為立論核心思想的主導(dǎo)下，福斯特雖然認識到了作為資本主義意識形態(tài)的消費主義文化對人們的精神束縛，但他對人主體性的認識卻過于簡單，認為只要人們在頭腦中樹立適度消費、可持續(xù)消費等觀念，就可以足以與資本主義消費主義文化相抗衡。

福斯特對資本主義消費方式的批判對我們當(dāng)前的消費活動有重要的啟示。我們應(yīng)當(dāng)認識到生態(tài)問題是一個全球性問題，現(xiàn)代化進程中的社會主義國家同樣面臨這樣一個問題。因此必須注意消費對生態(tài)的影響，把適當(dāng)消費、可持續(xù)消費作為我們的目標，警惕資本主義消費主義文化的侵蝕，特別是對青少年的侵蝕;同時防范和抵制生態(tài)帝國主義的生態(tài)剝削和侵略，以促進環(huán)境的改善與保護。

［1］福斯特:《生態(tài)危機與資本主義》，耿建新、宋興無譯，上海:上海譯文出版社2006年版。

［2］福斯特:《馬克思主義的生態(tài)學(xué)——唯物主義與自然》，劉仁勝、肖峰譯，北京:高等教育出版社2006年版。

［3］伍德·福斯特:《保衛(wèi)歷史——馬克思主義與后現(xiàn)代主義》，郝名瑋譯，北京:社會科學(xué)文獻出版社2009年版。

［4］Foster，John Bellamy．“Capitalism’s Environmental Crisis—Is Technology the Answer”．Monthly Review．New York:December，2002，Vol．52，No．7．

［5］McChesney，Robert W．;Foster，John Bellamy．“The Commercial Tidal Wave”．Monthly Review．March，2003，Vol．54，No．10．

［6］Foster，John Bellamy．“Global Ecology and the Common Good ”． http://proquest．umi．com/pqdlink?did=4505102＆sid=2＆Fmt=3＆clientId=41481＆RQT=309＆VName=PQD．2009-6-9．

［7］Foster，John Bellamy．“Organizing Ecological Revolution”．Monthly Review．October，2005，Vol．57，No．5．

［8］Foster，John Bellamy．“Ecology，Capitalism，and the Socialization of Nature:An Interview with John Bellamy Foster”．Aurora，Issue 2004．

The War between Ecology and Consumption:John Bellamy Foster Animadverted on Capitalist Consumption Pattern

ZHU Wu-xiong

(School of Public Affairs，Xiamen University，Xiamen 361005，China)

John Bellamy Foster considered the social lifestyle that the capitalist consumption pattern advocated made people be immersed in passiveness status in consumption and controlled by the ideology of consumerism，which then alienated people’s consumption．The capitalist consumption pattern should bear responsibility for the global ecological crisis．Dominated by its ideology，people tent to use the Consumerism as them value criterion，while ignore eco-environmental protection．The capitalism’s Consumption Pattern rooted in its production mode．If we want to eliminate its imperilment，we should change the production mode，and buildup Ecological Socialism．We should also clear up the danger from the ideology of Consumerism，and advocate sustainable consumption．Foster’s criticism is profound，while noting that ecological crisis is a global challenge，it is biased to attribute all to Capitalism．

john bellamy foster;consumption pattern;ecology;capitalism

朱武雄(1978－)，男，福建仙游人，廈門大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院博士研究生，研究方向為當(dāng)代西方政治學(xué)理論、政府改革與治理。

2010-10-25

D033．3;K02

A

1671-7023(2011)03-0093-05

責(zé)任編輯 蔡虹