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預(yù)設(shè)與聽力理解

2011-04-12 02:20:02張金平
海外華文教育 2011年4期
關(guān)鍵詞:語句預(yù)設(shè)聽力

張金平

(愛知縣立大學(xué),日本 名古屋)

一、引 言

有研究顯示,在人類日常交際活動中聽力理解所占的比重高達(dá)40%以上。因此,可以說聽力是人類交際過程中極其重要的一個環(huán)節(jié)。

對外語學(xué)習(xí)者來說聽力理解是個十分復(fù)雜的過程。Michael Rost在《聽力教學(xué)與研究》一書中指出:聽力過程是一個受控于聽者的主動加工和不受控于聽者的被動處理的連續(xù)統(tǒng),它與神經(jīng)系統(tǒng)功能、語言學(xué)、語用學(xué)、心理語言學(xué)和所受教育密切相關(guān)。外國學(xué)生普遍感到提高漢語聽力是比較困難的事。有的材料是簡單的詞語和句意的對應(yīng),學(xué)習(xí)者一聽便知,而有的言語材料的每個音節(jié)似乎都能聽得清清楚楚,可到底說了什么還是不知所云。這其中預(yù)設(shè)有著重要的作用。

預(yù)設(shè)是一種潛在已知信息,是交際雙方共同的背景知識。若在預(yù)設(shè)定義中引入邏輯真假值,那么可以說:S預(yù)設(shè)S',當(dāng)且僅當(dāng)S真則S'真,而S假則S'也真。預(yù)設(shè)的概念最早由Frege于1892年提出,自20世紀(jì)60年代以來,預(yù)設(shè)這一術(shù)語頻繁出現(xiàn)在語言學(xué)論著中,成為語言學(xué)家和哲學(xué)家們研究與關(guān)注的熱點之一。

在漢語聽力學(xué)習(xí)過程中,不管是初中級階段還是高級階段都會遇到預(yù)設(shè)問題。在《漢語水平考試大綱(高級)》中,對聽力理解的基本要求是:⑴ 能聽懂用普通話以正常語速或稍快語速進行的對話或講話,語速大體為180~260字/分;⑵能透過話語中的各種修辭手段和語言策略,理解對方的真實語義;⑶能聽懂帶有個性特點的談話,根據(jù)談話人的不同語氣和口氣,推斷出說話人的身份、態(tài)度和感情傾向;⑷能聽懂口語中廣泛使用的成語、俗語、慣用語等;⑸ 對口語里不完整或不規(guī)范的語句,能正確推斷話語的交際意圖;⑹對較長的對話或講話能抓取主要信息,掌握談話的主旨,也能捕捉所需的具體信息。

上述從第二到第六點都會包含對預(yù)設(shè)的理解。

目前從對外漢語的角度出發(fā)針對預(yù)設(shè)進行的研究還不多,特別是聽力教學(xué)方面。本文的目的是拋磚引玉,分析探討漢語聽力學(xué)習(xí)過程中常見的預(yù)設(shè)現(xiàn)象,希望預(yù)設(shè)問題能引起漢語教育者的關(guān)注,以便更有針對性地執(zhí)行教學(xué)任務(wù)。

二、內(nèi)預(yù)設(shè)

我們說語言是分層次的,那么預(yù)設(shè)也同樣有層次。預(yù)設(shè)至少體現(xiàn)了兩種不同層次上的關(guān)系,即語言體系內(nèi)句子構(gòu)成成分間的關(guān)系和言語過程中說話人與語句的關(guān)系,與此相適應(yīng),預(yù)設(shè)在定義上可分為兩種類型:內(nèi)預(yù)設(shè)和外預(yù)設(shè)。

(一)內(nèi)預(yù)設(shè)從語義內(nèi)容上可以分為:

1.存在預(yù)設(shè)就是語句主詞所表示的對象存在的預(yù)設(shè)。例如下句:

(1)那我問你,《2046》這部電影的導(dǎo)演是誰?

這一語句預(yù)設(shè)“存在有《2046》的電影導(dǎo)演”?!睂嶋H上如果存在《2046》的導(dǎo)演,那么這一語句真;如果不存在《2046》的導(dǎo)演,那么這一語句沒有意義。

2.事實預(yù)設(shè)事實預(yù)設(shè)就是對于語句中所涉及的事實的預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的語句一般帶有表達(dá)所含事實的性質(zhì)或關(guān)系的謂詞,例如下句:

(2)瑪麗對山田能連闖五關(guān)進入最后的決賽非常吃驚。

這一語句預(yù)設(shè)“山田進入決賽”這一事實。如果山田進入決賽并且瑪麗對此感到吃驚,那么這一語句真;如果山田進入決賽,但瑪麗并不對此感到吃驚,那么這一語句假;如果山田并沒有進入決賽,也就是說這個事實預(yù)設(shè)不存在,那么這一語句無意義。又如:

(3)劉翔在北京奧運會上獲得男子100米欄冠軍。

這句話預(yù)設(shè)“劉翔參加了北京奧運會”,由于劉翔沒有參加北京奧運會,即事實預(yù)設(shè)為假,所以此語句無意義。由于某種事實而引起人們的關(guān)注,不管人們對于這種事實的態(tài)度如何,但都預(yù)設(shè)這一事實。除非預(yù)設(shè)的事實不存在,不然語句總是有意義的。

3.種類預(yù)設(shè)就是對于語句中討論的對象或事實所屬轄域的預(yù)設(shè)。它總是表明主詞處于謂詞的轄域之內(nèi),是一類事物的分子。例如:

(4)菅直人首相是聰明的。

這個語句預(yù)設(shè)菅直人是具有某種思想的對象。如果說“首相府是聰明的”,則預(yù)設(shè)“首相府是人”,由于首相府不屬于具有思想的事物的類,無法建立種屬關(guān)系,因而“首相府是聰明的”這句話是假命題,它的真值為零,這樣的語句無意義。

4.非事實性預(yù)設(shè)漢語中有些動詞可以引導(dǎo)非事實預(yù)設(shè),這種預(yù)設(shè)的內(nèi)容一般是不真實的。例如:

(5)雨下的這么大,我猜想他今天不會來的。

(6)小張還以為我已經(jīng)回家了呢。

前一例預(yù)設(shè)“他今天不來”,不過實際情況是他也可能來;后一例預(yù)設(shè)“我已經(jīng)回家了”,而實際上我還在學(xué)校,并未離開。

5.反事實預(yù)設(shè)指的是預(yù)設(shè)的內(nèi)容不但不是真實的,而且還和事實相違背,例如:

(7)如果你不沖出來,我也就死在這里了。

這一語句預(yù)設(shè)“你沖出來了”,而“你沖出來了”才是既定事實。再如:

(8)小馬撇撇嘴:“師兄算老幾?他要是你老板還可以考慮?!?/p>

這一語句預(yù)設(shè)“他不是你老板”。

(二)內(nèi)預(yù)設(shè)從形式上可以通過語音、詞匯、句法三個部分來體現(xiàn)。

1.語音在聽口頭言語材料時,語調(diào)、調(diào)核、停頓等都具有傳遞信息的作用。例如:

(9)老馬打了小王。(9a)有人打了小王。

(9b)老馬和小王之間發(fā)生了某事。

(9c)老馬打了某人。

這里調(diào)核的位置就是信息中心的位置,調(diào)核的位移變化是根據(jù)不同的預(yù)設(shè)而變化的。如果重讀“老馬”,則(9a)是(9)的預(yù)設(shè);如果重讀“打”則預(yù)設(shè)是(9b);如果重讀“小王”,則預(yù)設(shè)變成了(9c)。如此,學(xué)習(xí)者聽完句子后便可選擇合適的選項。

(10)他啊,最喜歡吃冰糖葫蘆。(11)他最喜歡啊,吃冰糖葫蘆。

(10)的預(yù)設(shè)是有人喜歡吃冰糖葫蘆。(11)的預(yù)設(shè)是冰糖葫蘆是他最喜歡吃的東西。

2.詞匯一些特定的詞語常常能夠產(chǎn)生預(yù)設(shè)效果,這些能作為預(yù)設(shè)基礎(chǔ)的詞項被稱為預(yù)設(shè)觸發(fā)語。漢語聽力語料中我們可以常常見到下列主要觸發(fā)語:

敘實謂詞(知道,意識到,批評,指責(zé),控訴,遺憾,自豪,羨慕,對…漠不關(guān)心,很高興,很難過,奇怪等等),下面是兩個《漢語聽力教程》中的例子:

(12)真后悔早上沒有聽媽媽的話,現(xiàn)在衣服都淋濕了。

問:媽媽早上可能對他說什么了?

A.不要把衣服淋濕了 B.帶著雨傘吧 C.多穿點衣服吧

“后悔”預(yù)設(shè)了媽媽講過可能下雨,應(yīng)該帶傘。所以應(yīng)該選B。

(13)星期天,麗麗看著別的小朋友跟爸爸媽媽高高興興地去公園,心里好不羨慕。

問:從這句話可以知道:

A.麗麗經(jīng)常和爸爸媽媽去公園 B.麗麗想跟小朋友去公園 C.麗麗很少跟爸爸媽媽去公園

因為這句話預(yù)設(shè)了“別的小朋友跟爸爸媽媽去公園、麗麗看見了、麗麗很羨慕別的小朋友”,所以答案應(yīng)該是C。

非敘實動詞(認(rèn)為,覺得,說,告訴,聲稱,主張,估計,懷疑等等),這類動詞賓語的真實性很大程度上取決于主語的可信賴程度。例如:

(14)小王告訴我今天晚上有電影。

(14a)今天晚上有電影。

(15)小王沒告訴我今天晚上有電影。

(15a)今天晚上沒有電影。

假設(shè)小王是個影迷,其關(guān)于電影的所有消息均十分可靠,那么在這一條件下(14)可被視作預(yù)設(shè)(14a),(15)則預(yù)設(shè)(15a)。但設(shè)想小王是個出了名的愛開玩笑的家伙,對他傳播的各類消息都只能半信半疑,那么(14)就很難預(yù)設(shè)(14a),(15)也很難預(yù)設(shè)(15a)了。

含蓄動詞(忘記,睡著,喝醉,抓到,鎖住,追上,考砸等等),例如:

(16)老王忘記了鎖門。

這句話的預(yù)設(shè)是“老王本應(yīng)鎖門、老王打算鎖門”。

狀態(tài)變化詞(開始,結(jié)束,離開,進來等等),這些動詞都預(yù)設(shè)句子談?wù)摰膶ο笤瓉硖幱谂c現(xiàn)在不同的狀態(tài)。例如:

(17)他開始吃素。

這句話預(yù)設(shè)“他原來不吃素”。

反復(fù)詞(再次,又,依舊,不再,回到,收復(fù)等),預(yù)設(shè)句中描述的動作或事件曾經(jīng)發(fā)生過一次、兩次或多次。例如:

(18)克林頓第二次當(dāng)選為美國總統(tǒng)。

這句話預(yù)設(shè)克林頓曾經(jīng)當(dāng)選為美國總統(tǒng)。

范圍詞(連,除了,全,都,遍,光等),例如:

(19)老王連這件事都知道。

(20)連老王都知道這件事。

根據(jù)“連”字在句中的位置,(19)的信息中心是這件事,而(20)的信息中心則是老王,因此,(19)的預(yù)設(shè)是“老王知道某件事”,說話人要告訴聽話人,老王除知道別的事之外,還知道這件事。(20)的預(yù)設(shè)是“某人知道這件事”,說話人以“老王”為信息中心來說明除別人外,還有老王知道這件事。

3.句法 即通過一些特殊句子成分、句式來體現(xiàn)預(yù)設(shè)。如時間定語、狀語,否定句、條件句、疑問句、反問句、感嘆句、比較句、祈使句等等。這些都需要教師指導(dǎo)學(xué)生歸類、認(rèn)識與辨別。

時間狀語 漢語中這樣的例子比比皆是。例如:

(21)小王進北大前,一直跟外婆住在鄉(xiāng)下。

這句話預(yù)設(shè)“小王進北大了”。當(dāng)然例外的情況也是有的,人們的普通常識就可以取消時間狀語的準(zhǔn)預(yù)設(shè)。例如:

(22)老王在譯著完成之前就去世了。

這句話并不預(yù)設(shè)“老王完成了譯著”。

補語預(yù)設(shè) 例如:

(23)我拿錯了包。

(24)他吃飽了。

(25)走快點兒。

(26)你算錯了。

這些句子中的補語成分預(yù)設(shè)了主要動詞所指稱的動作的實現(xiàn),同時也預(yù)設(shè)了相關(guān)名詞指稱對象的存在。在例(23)中,說話人預(yù)設(shè)了“我有一個包”。如果說話人是一個小偷,識別這個預(yù)設(shè)就顯得相當(dāng)重要了。

特殊句式 例如“我十年前在北京學(xué)習(xí)漢語”,如果用“是……的”句式和“……的是”句式,可以根據(jù)不同的預(yù)設(shè)而變換為如下四個強調(diào)句:

(27a)十年前在北京學(xué)習(xí)過漢語的是我。

(27b)我十年前在北京學(xué)習(xí)的是漢語。

(27c)我十年前是在北京學(xué)習(xí)漢語的。

(27d)我是十年前在北京學(xué)習(xí)漢語的。

否定句 例如:

(28)山田,我看這個班的漢語水平對你很合適,不要再換來換去的了。

問:從這句話我們可以知道:

A.山田覺得在這個班很合適 B.山田想換到別的班 C.山田的漢語水平很高。

在這句話中,“不要”預(yù)設(shè)山田有換班的想法或者正在換班。所以應(yīng)該選擇B。

對比結(jié)構(gòu)現(xiàn)代漢語中的對比結(jié)構(gòu)可以通過重讀強調(diào)來表示,也可以通過諸如“也”之類的副詞來表示,更多的還是通過“比起……來、跟……一樣”等句型來表示。無論哪一種均可引發(fā)預(yù)設(shè)。例如:

(29)比起小王來,小張是個更出色的運動員。

預(yù)設(shè)小王是個運動員。

(30)他跟他爹一樣倔。

預(yù)設(shè)他爹很倔。

與事實相悖的條件句此類引發(fā)項預(yù)設(shè)條件從句所敘述的情況與事實相悖,例如:

(31)我們要是早出發(fā)五分鐘,就不會錯過班車了。

這句話的預(yù)設(shè)是“我們沒有早出發(fā)五分鐘”。

必須指出,如果條件句所陳述的情況只是說者對將來的預(yù)測,那么該從句就不能算是與事實相悖的條件句,不能引發(fā)預(yù)設(shè)。例如:

(32)你明天如果沒什么要緊的事兒,就帶孩子出去逛逛吧。

這句話并沒有預(yù)設(shè)“你明天有要緊的事兒”。

問句一般說來,問句和與之相應(yīng)的陳述句引發(fā)同樣的預(yù)設(shè)。它可分為三種:選擇疑問句預(yù)設(shè)、是否疑問句、特指疑問句預(yù)設(shè)。例如:

(33)殺人者是張立,或王兵,或李東嗎?

這一選擇疑問句預(yù)設(shè)“殺人者是張立,或殺人者是王兵,或殺人者是李樂”、“存在張立、王兵、李東三個人,并且有人是殺人者”。

反問句即“無疑而問”、“明知故問”,即說話人在選用反問句之前對其所說的內(nèi)容已有明確的看法,是說話人的認(rèn)為“對”的看法,也正是預(yù)設(shè)強烈的勸說性和預(yù)先設(shè)定性使反問句具有了強勢語言特征。例如:

(34)女:師傅,你們飯館需要人嗎?

男:想打工啊?我們恐怕在這兒都快干不下去了,哪兒還有你的工作啊?

問:男的意思是:

A.你要在哪兒工作? B.這兒沒有工作 C.我們很累,不想干下去了。

選項B其實就是預(yù)設(shè)之一。

祈使句預(yù)設(shè)就是得出預(yù)設(shè)的語句為一個命令句的預(yù)設(shè)。一個祈使句通常預(yù)設(shè)了與祈使要求相反的事實,如:

(35)我們要團結(jié)緊密團結(jié)在老王的周圍!

(36)此處不準(zhǔn)停車!

(37)不準(zhǔn)公款私存!

(38)行人請走人行道!

以上祈使句分別預(yù)設(shè)了“出現(xiàn)了分裂”、“有人沒有‘團結(jié)’在某人的周圍”、“此處曾經(jīng)有人停過車”、“有人公款私存了”、“有人不走人行道”等命題。

三、外預(yù)設(shè)

外預(yù)設(shè)就是指從語言體系外分析出來的預(yù)設(shè),又可分為兩種。

(一)語用預(yù)設(shè)

1.上下文預(yù)設(shè)是指蘊含在語篇上下文中、對具體詞語所含意義的理解起推動作用的各種語言信息,其中最為常見的是指稱預(yù)設(shè)。聽者憑借話語的上下文可以準(zhǔn)確地抓住預(yù)設(shè)信息,并在聯(lián)想的基礎(chǔ)上推斷出與其相對應(yīng)的詞語的指稱意義。例如:

(39)甲:你昨天看到的那個人是我姐姐。

乙:你姐姐在哪里工作?

甲:她在華遠(yuǎn)公司。

乙:華遠(yuǎn)公司,我知道。上星期我還去看過他們在紅山路的房子。

甲:是嗎,紅山路地段不錯呀。

甲乙各自的話語都建立在對方前一句話的預(yù)設(shè)基礎(chǔ)上,并引發(fā)了下一個話題。也就是說交際本是一個動態(tài)過程,隨著談話的進展,上下文的情景也在不斷變化。前一句的指稱部分一旦被雙方共同了解,就很可能成為下一句話的預(yù)設(shè)。交際雙方都在不斷為交際提供新的預(yù)設(shè),上下文在交談中不斷擴展,共有知識也在不斷積累。這個模式揭示了未知信息變?yōu)橐阎畔ⅲ瑪嘌宰優(yōu)轭A(yù)設(shè),從而使話語不斷拓展的基本過程。

2.語境預(yù)設(shè) 指由語篇的語言氛圍提供給聽者的各種情景信息。預(yù)設(shè)往往是會話雙方或一般人共知的信息,它與語境緊密結(jié)合,語境明確,預(yù)設(shè)也就為雙方所了解,這樣一來,對說話人說出來的話和聽話人根據(jù)語境及預(yù)設(shè)做出不同的反應(yīng),學(xué)生也就能更清楚地理解了。何自然先生針對“天下雨啦”,根據(jù)不同語境分析出下列預(yù)設(shè):

共知預(yù)設(shè):久旱無雨。

(40)A:天下雨啦! B:莊稼可有救啦!

共知預(yù)設(shè):連續(xù)的陰雨天。

(41)A:天下雨啦! B:今年的收成可完蛋了。

共知預(yù)設(shè):討論旅行計劃。

(42)A:天下雨啦! B:我們這次旅行可完了。

共知預(yù)設(shè):放學(xué)。

(43)A:天下雨啦! B:我們回不去了。

共知預(yù)設(shè):酷熱的夏天。

(44)A:天下雨啦! B:這一下沒那么熱了。

共知預(yù)設(shè):深秋時節(jié)。

(45)A:天下雨啦! B:明天要冷了。

共知預(yù)設(shè):殘冬將盡。

(46)A:天下雨啦! B:春天終于來了。

3.對象預(yù)設(shè) 是指話語生成與理解過程中有關(guān)特定交際對象的各種前提信息,它反映了交際主體說話者與聽話者在言語活動中的相互關(guān)系。對話的成功不僅取決于言語主體的交際策略,同時還取決于對象的心理特征、感情、動機、態(tài)度、性格、思維、經(jīng)驗、文化程度等。

例如:

(47)您老人家放心。

這一語句預(yù)設(shè)“聽話人是位老人,正為某事煩惱;說話人是晚輩?!?/p>

(48)甲:來了沒有?

乙:還沒有呢!我也等得急死了。

甲:快兩個月了,會不會出什么事了?

乙:不會,不會,以前也有過這種情況。

甲:但愿如此。

這段對話可以預(yù)設(shè)(一)說話人和聽話人是買主、賣主關(guān)系;他們談的是訂貨的事。(二)說話人和聽話人是朋友關(guān)系;他們談的是他們的一位朋友來了沒有。

(二)文化預(yù)設(shè)

指交際主體在組織連貫言語過程中假設(shè)交際對象已知曉的各種有關(guān)文化、歷史、地理等方面的知識。

文化通常被看作是進行言語交際的社會語境,同時也可以被理解成一種信息系統(tǒng)。由于語言系統(tǒng)只是存在于社會文化系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng),所以,語言功能實現(xiàn)必然離不開特定的社會文化背景。

中國因悠久的歷史和豐富的歷代文獻(xiàn)而使得漢語言具有獨特的文化內(nèi)涵。這些文化內(nèi)涵一旦進入交際成為交際前提后,在預(yù)設(shè)觸發(fā)語的作用下就有可能成為預(yù)設(shè),造成預(yù)設(shè)對文化因素的映射。漢語中有許多熟語,他們言簡意深,往往特殊的意義或有一定的典故來源,不能按字面義來理解,如:“眼紅”、“吃醋”、“放羊”、“翻船”、“多嘴”、“撞車”、“咬耳朵”、“黃粱夢”、“鐵公雞”、“濫竽充數(shù)”、“守株待兔”、“青梅竹馬”、“杯弓蛇影”、“阿Q精神勝利法”等等,如果聽不出這些中國文化的預(yù)設(shè),也難以感悟出它們在話語的內(nèi)在含義。另外,文化因素也可以以比喻的方式直接進入句子。例如:

(49)他是個典型的農(nóng)民。

(50)他真是一頭老黃牛。

這里的“農(nóng)民”不僅僅是指“在農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動者”,“老黃?!币膊粌H僅指“牛的一種”,由于附加在“農(nóng)民”和“老黃?!鄙系脑~語觀念文化,使得(49)一句中預(yù)設(shè)“他是個農(nóng)民、他有農(nóng)民身上的最本質(zhì)的特點”,(50)一句預(yù)設(shè)“他是一個老老實實勤勤懇懇工作的人”。

如果不了解文化背景預(yù)設(shè)就有可能導(dǎo)致話語理解失敗。有一則流傳很廣的笑話,說從非洲工作回家的兒子對老母親說“剛果(布)熱得很,干燥得很”。母親聽了一臉漠然地說:“我見過好多種布,就沒聽說過剛果布,而且布哪有熱的”。我們知道這是兒子忽略了自己與沒有見過世面的老母親在文化認(rèn)知上的差異,他想當(dāng)然的預(yù)設(shè)實際上并不為老母親所共知。我們的外國學(xué)生也會這樣。

四、預(yù)設(shè)分析在聽力教學(xué)中的應(yīng)用

前面我們分析了漢語聽力理解中所涉及的主要預(yù)設(shè)情況。需要指出的是,我們這里講預(yù)設(shè),是為了說明加強預(yù)設(shè)方面的練習(xí)的確有助于學(xué)習(xí)者提高漢語聽力水平。

聽力不僅是一項聽覺感知的活動,更是一種智力活動。很多情況下僅從語音、詞匯或語法方面解釋是不夠的,聽力水平的高低不僅取決于語言基礎(chǔ)知識,而且取決于對語言結(jié)構(gòu)規(guī)律及其各種復(fù)雜關(guān)系的認(rèn)識。從預(yù)設(shè)的角度來處理聽力理解不失為提高聽力理解能力的一種有效途徑。以往對外漢語聽力課過多強調(diào)單項技能訓(xùn)練,對語言背景知識、文化知識的認(rèn)識不足,課堂教學(xué)中以輸入語料為主,缺少理解策略的輸入。今后我們應(yīng)加強針對語料的預(yù)設(shè)分析。

(一)在教學(xué)活動中通過適當(dāng)?shù)念A(yù)設(shè)講解使學(xué)習(xí)者明白不同語句表達(dá)的差別,最終深刻理解話語的意思。例如:

(51)他雖然用了50秒游完全程,但是得到了冠軍。

(52)他雖然用了50秒游完全程,但是沒有得到冠軍。

上面兩個句子前一分句都一樣,后面都有轉(zhuǎn)折的小句。為什么有兩種說法呢,就是因為語境不同,其預(yù)設(shè)也不同。(51)預(yù)設(shè)用50秒游完全程本不能得到冠軍,(52)預(yù)設(shè)用50秒游完全程本應(yīng)該得到冠軍。

(53)報考的人至少須有大專學(xué)歷。

(54)他至少是個教授。

“至多”和“至少”都預(yù)設(shè)事情有輕重、高低、多少等不同層級。(53)預(yù)設(shè)學(xué)歷有不同層級,用“至少”表示最小限度。(54)在大學(xué)里教師中,教授是層級最高的,可這里預(yù)設(shè)教授不是最高級,表達(dá)的意思是“這人很了不起”。

(55)你知道誰給我來過電話呢?

(56)你知道誰給我來過電話嗎?

因為句末的語氣詞“呢”和“嗎”的不同,句子的預(yù)設(shè)不一樣,回答的方式也有差別。(55)預(yù)設(shè)有人來過電話,但不知道是誰,希望對方回答;(56)預(yù)設(shè)可能有人來過電話,希望對方加以證實。

(二)教師要有意識地給學(xué)生講授一些常出現(xiàn)的預(yù)設(shè)類型,并結(jié)合聽力材料中的實際運用,提高學(xué)生對一些特定的詞語和結(jié)構(gòu)的預(yù)設(shè)的敏感度。例如非事實性預(yù)設(shè)和反事實預(yù)設(shè),這是學(xué)生在聽力中遇到的一大難題,實際考試中,這一類型的題目,失分的同學(xué)十有八九,原因就是對相應(yīng)預(yù)設(shè)知識的缺乏,造成了這種聽力中的非語言障礙。教師在實際授課過程中,可先對這兩種預(yù)設(shè)類型稍做理論講解,再通過聽力材料中的例子,讓學(xué)生理論結(jié)合實際來加以分析,由一般的感性知識上升到理性認(rèn)識的高度,加深記憶。預(yù)設(shè)與大量具體的詞語、短語和結(jié)構(gòu)有密切的關(guān)系,教師在教學(xué)過程中要善于總結(jié)、分析和歸類,將各種與不同預(yù)設(shè)類型相關(guān)的詞語、短語和結(jié)構(gòu)加以細(xì)化和深化,貫穿到教學(xué)過程中去,讓學(xué)生不僅知道一些預(yù)設(shè)的理論知識,而且能將其運用到實際的聽力練習(xí)中去,培養(yǎng)他們的語言推理能力,并形成一種自主學(xué)習(xí)的能力。

在所聽語句的預(yù)設(shè)相對復(fù)雜的情況下,給學(xué)生講明預(yù)設(shè)尤其重要。例如:

(57)小李是她的男朋友,可奇怪的是,她最近沒來學(xué)校上課小李并不知道。

問:下面哪句話是對的

A.小李是她男朋友令人奇怪 B.小李不知道她沒來上課令人奇怪

C.她沒來上課令人奇怪 D.她最近沒來上課令小李奇怪

這個語句的預(yù)設(shè)是“小李是她的男朋友、她最近沒來學(xué)校上課、小李不知道她沒來上課”,我們觀察這三個預(yù)設(shè)便可發(fā)現(xiàn)它們之間有一種讓步關(guān)系:雖然小李是她男朋友,但小李并不知道她最近沒來學(xué)校上課。預(yù)設(shè)觸發(fā)語“奇怪”的對象只能是其中的轉(zhuǎn)折部分?!捌婀帧笔菙嶎悇釉~中的一個。

(三)教師在教學(xué)過程中應(yīng)有意識地增加學(xué)習(xí)者的“文化預(yù)設(shè)”,增加所學(xué)語言的文化背景知識,使學(xué)生了解造成漢語與母語的不同表達(dá)方式的原因,減少因缺乏預(yù)設(shè)而造成的理解障礙,從漢語通變成中國文化通、中國通。美國著名語言學(xué)家Stephen Krashen在論述語言學(xué)習(xí)時曾提出“理解輸入”的觀點,即認(rèn)為知識面越廣,理解力就越強。因此,要使學(xué)生順利地理解聽力材料,有效地提高聽力水平,必須在課堂中注入更多的文化背景方面的內(nèi)容。可以說文化背景知識是幫助人們推斷話語涵義不可缺少的前提條件。這在中高級學(xué)習(xí)階段尤其是新聞聽力教學(xué)中顯得很重要。

比如教材中有一個“中關(guān)村一居室,月租2000元”的廣告,雖然上面沒有說明有衛(wèi)生間、廚房和臥室,但其實已經(jīng)有了這方面的文化預(yù)設(shè)了,外國學(xué)生若有這樣的知識,腦中會出現(xiàn)相應(yīng)的圖示,也便容易理解所聽語料后面的內(nèi)容了。

我們下面看近期中日兩個不同媒體對同一新聞事件的報道,從中可以窺探兩國政治背景的截然不同:

(58)當(dāng)?shù)貢r間9月13日上午,日本海上保安廳釋放了7日非法抓扣的14名中國船員和漁船。上午11時許,中國駐日本使館安排獲釋船員乘坐兩輛小面包車,前往沖繩縣石垣機場。隨后,他們乘坐中方安排的包機啟程回國。(新華網(wǎng))

(59)【共同社9月13日電】有關(guān)日本海上保安廳巡邏船和中國漁船相撞事件,日本官房長官仙谷由人在13日的記者會上透露,中國漁船14名船員將乘坐包機于當(dāng)天下午回國。包機已于當(dāng)天正午前從沖繩縣的石垣機場起飛,經(jīng)由那霸機場飛往中國福州機場。

海上保安廳表示,漁船也已經(jīng)由代理船長掌舵,起航返回中國。

兩則新聞都不容質(zhì)疑地肯定中國漁船返回中國的事實。(58)預(yù)設(shè)信息是:1.“日本非法抓扣了中國船員和漁船;2.中國使館安排了包機。(59)的預(yù)設(shè)信息中并沒有認(rèn)為日本“非法”抓扣中國船員和漁船。

因此,教師在課前備課時,應(yīng)規(guī)劃好課堂時間,不能進教室就放磁帶、聽錄音。應(yīng)對聽力材料相當(dāng)熟悉,并且在進入聽的環(huán)節(jié)之前,先給學(xué)生介紹、補充與聽力材料相關(guān)的文化背景知識,使學(xué)生對其產(chǎn)生興趣的同時又輸入了一定的文化預(yù)設(shè)。

(補注:本文部分例句取自北京語言大學(xué)《漢語聽力教程》和北京大學(xué)《新中級漢語聽力》)

朱德熙:《語法講義》,北京:商務(wù)印書館,1982年。

國家漢辦漢語水平考試部:《漢語水平考試大綱(高級)》,北京:北京語言大學(xué)出版社,2003年。

徐烈炯:《語義學(xué)》,北京:語文出版社,1995年。

何自然:《語用學(xué)概論》,長沙:湖南教育出版社,1988年。

黃敏、李昇蘭:《網(wǎng)絡(luò)新聞的語用學(xué)分析》,《語言文字應(yīng)用》,2003年第4期,96-103頁。

Michael Rost,Teaching and Researching Listening,Beijing,F(xiàn)oreig Language and Research Press,2005.

Krashen,S.D.,The Input Hypothesis:Issues and Implications,New York:Longman Press,1985.

KramschC.,Context and Culture in Language Teaching,Oxford University Press,1993.

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