高 健,顏天民

(首都體育學院,北京 100088)

論競技體育對主體需要的滿足

高 健,顏天民

(首都體育學院,北京 100088)

競技體育與主體需要的關系是競技體育內(nèi)在的、特有性質(zhì)的反映,是研究競技體育體系的重要方面之一。探尋了競技體育對滿足主體挑戰(zhàn)極限、教育教養(yǎng)、精神需求、健康娛樂、文化審美、物質(zhì)需求以及商業(yè)運作等需要的意義,以期加深對競技體育的全面認識。

競技體育;主體需要;滿足

隨著社會生產(chǎn)方式的發(fā)展和變革,競技體育也不斷發(fā)展和完善。它經(jīng)歷了一條由自在競技到規(guī)范競技、由封閉性到區(qū)域間又擴展到全球化的漫長之路,并且與社會生產(chǎn)和文化的發(fā)展越來越密切。在不同的社會歷史條件下,競技體育具有不同的內(nèi)容,呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形態(tài),滿足人們不同的需要,因而人們對它的認識也不盡相同。隨著競技體育實踐的發(fā)展,人們對它的認識逐步系統(tǒng)化、科學化。競技體育與主體需要的關系是競技體育內(nèi)在的、特有性質(zhì)的一種反映,是研究競技體育體系的重要方面之一,從理論上探索競技體育對主體需要的滿足,可以加深對競技體育的全面認識。

1 競技體育的存在方式

競技體育是在進行體育活動的主體之間,采用公開的、共同認可的方式和規(guī)范,以相互之間身體運動能力 (包括智力)優(yōu)劣比較的形式所進行的挑戰(zhàn)極限、超越自我的社會性競爭活動[1];是一種主體自覺的實踐活動、價值活動和創(chuàng)造活動。主體在競技體育的實踐中,充分運用訓練、競賽或表演的手段、方法和方式,在不同的方面和層次獲得滿足主體需要的價值影響與效應,使競技體育成為主體價值活動的一種特有形式。

競技體育在人的身體活動領域,高揚人的主體性旗幟,以主體之間的比較活動,反映主體的身體能力、精神滿足與人類的發(fā)展追求,體現(xiàn)主體在社會活動中的競爭需要、本體力量和創(chuàng)造性。競技體育的表征之一就是主體之間具有競爭性質(zhì)的相互比較,競技體育的表現(xiàn)形式,幾乎都是通過主體間直接或間接的比較活動來實現(xiàn)的[2]。這種比較活動建立在主體發(fā)揮身體運動能力的基礎上,建立在突出主體的個性特征上,建立在滿足主體對精神需要的追求目標上,鮮明地表現(xiàn)了主體的自為性特點。所以,比較是競技體育的存在方式,競爭是競技體育的本質(zhì)特征。

2 主體需要是競技體育不斷發(fā)展的動力

競技體育活動作為競技參加者在個人間、群體間、國家間進行“對話”的一種方式,以豐富的內(nèi)容和表現(xiàn)形式,充分滿足了主體在不同方面和不同層次的需要,體現(xiàn)出競技體育存在的特有價值。

需要,泛指人對事物的欲望和要求。人類的一切實踐活動都源于某種需要。人的需要是主觀狀態(tài)與客觀條件的統(tǒng)一,是無限發(fā)展的,其內(nèi)容和形式構成了一個復雜的體系。美國心理學家馬斯洛將人的基本需要分為生理需要、安全需要、愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要五個層級[3]。

競技體育的產(chǎn)生和發(fā)展也是人的需要。首先,競技體育產(chǎn)生于早期人類的生活需要。競技體育從人類早期的身體練習需要中產(chǎn)生,并隨著物質(zhì)生活和精神生活的發(fā)展變化,以更豐富的形式內(nèi)容和精神內(nèi)涵滿足著人們變化著的需要。其次,競技體育在滿足人的需要的過程中,通過主體的需要選擇,呈現(xiàn)出主體自身內(nèi)在的價值追求。第三,競技體育在主體為了滿足需要而進行的物質(zhì)變換活動中,體現(xiàn)了人對自身能力的開發(fā)和對外部世界的挑戰(zhàn)。

出于社會生活的需要,人們通過身體活動以及相互間進行身體活動比較的競技體育方式構成了一定的社會聯(lián)系,并在這種聯(lián)系中發(fā)展了競技體育,使競技體育對人產(chǎn)生更大、更多的價值。從早期祭禮運動會到現(xiàn)代奧運會,從近代競技運動項目的傳播到競技交往形式的多樣化發(fā)展,競技體育給人們帶來了進行聯(lián)系的廣闊空間,而這都源自人們社會生活和精神發(fā)展的需要,這種需要也是競技體育不斷發(fā)展的根本動力?？梢?在人的本質(zhì)性的社會聯(lián)系中,需要的是競技體育的紐帶價值。在現(xiàn)代社會中,人們?yōu)闈M足不同的發(fā)展需要,通過各種活動形式形成了廣泛的社會聯(lián)系,作為人的主體性活動之一的競技體育則以自身的特點和方式豐富了這種社會聯(lián)系。當然,若沒有這種社會聯(lián)系作為基礎,競技體育的存在也是不可能的。其實,當人類將競技體育作為自己的活動對象時,就已經(jīng)通過各種形式和手段,以一定的競技活動達到主體的目的,使競技體育活動滿足主體需要。

3 競技體育對主體需要滿足的辨析

對競技體育與主體需要的關系進行討論的目的在于探索內(nèi)部因素的結構和聯(lián)系,在于描述競技體育的表現(xiàn)形式,在于研究競技體育活動過程的變化規(guī)律。而從競技體育實際看,人們是為了滿足各種需要而進行競技體育活動的,競技體育可以滿足主體不同需要,因此,從主體的需要及滿足的角度對競技體育進行論述就很有必要了。

3.1 滿足主體挑戰(zhàn)極限的需要

挑戰(zhàn)極限的活動已成為具有嚴格程序和規(guī)范的競技體育活動形式,其特點是參加者在追求競爭制勝目的的過程中,以不斷取得的新成績來表現(xiàn)人類主體挑戰(zhàn)各種運動極限的創(chuàng)造力和崇高理想,并獲得社會的承認。人是自然的、也是具有文化特征的生命現(xiàn)象。競技體育正是表現(xiàn)人類生命存在和不斷挑戰(zhàn)自然與自我的活動形式之一,是主體與主體之間、主體與客體之間在一個不可分割的文化同一體中展開的具有比較、沖突、碰撞與決戰(zhàn)性質(zhì)的社會活動。在競技體育中,人首先面對的是自身的機體這個客體。競技體育以人的身體運動最典型的形式凸現(xiàn)人自身既是主體又是客體這樣一對哲學范疇,既是自然又是文化這樣一對文化學范疇。在競技體育中,主體的人永遠處于對外在自然和內(nèi)在自身能力的超越意向的沖動中,產(chǎn)生一種挑戰(zhàn)極限的沖力和永恒追求,形成具有社會性、文化性和創(chuàng)造性的人類活動形式。同樣,人也永遠面對著一個類的障礙——主體希望不斷提高和超越的人的身體能力。從生物學、生理學、體質(zhì)人類學的角度看,人的自然之軀雖然在進化中不斷地改善與發(fā)展,但也必然地受到某些內(nèi)部結構、機能及外在自然條件的限制。這就是說,人的自然之軀在以自體運動的方式展現(xiàn)時,必然會受限于某些內(nèi)部因素與外部條件的綜合制約,如跳躍高度和遠度的極限,肢體靈活性的極限,奔跑速度的極限,力量爆發(fā)的極限,耐久力的極限以及所用工具的條件限制等等。作為文化的、社會的主體,人卻從來不肯在這些極限面前低頭服輸,總是頑強地、執(zhí)著地、一次又一次地向著這些極限沖刺,表現(xiàn)出人類對突破與超越的執(zhí)著?！案?、更高、更強”這句標志著奧林匹克精神的口號,反映的正是競技體育的本質(zhì)和靈魂。在人的面前,與其說極限是一種客觀的自然范疇,不如說是一個歷史的尺度,這個尺度總是處于被不斷突破與超越的可能之中。競技體育中各種紀錄的不斷被刷新,表明了人們在競技體育中強烈追求的目標就是要將“極限”這個自然的象征符號轉(zhuǎn)換成文化的象征符號,表現(xiàn)出人類超越自我的精神,這是競技體育所蘊涵的文化精神的本質(zhì)。

3.2 滿足主體教育教養(yǎng)的需要

教育和教養(yǎng)是競技體育早期的形式之一。例如競技體育曾經(jīng)在勞動和軍事活動等職業(yè)身體訓練中起到非常大的作用。主體通過運動動作的學習與運用,在競爭中使身體控制能力、時間與空間的判斷能力、對客體的分析與比較能力等方面不斷提高。競技體育還是傳統(tǒng)教育的基本構成 (如:中國古代教育中的“射、御”,西方古代教育中的“擊劍、下棋”),在青少年的教育與培養(yǎng)中發(fā)揮重要作用?，F(xiàn)代奧林匹克運動創(chuàng)始者顧拜旦最初曾把競技體育定位為在文化教育領域開展的游戲[4]。在現(xiàn)代,競技體育活動被廣泛地運用于各種教育系統(tǒng)中,成為培養(yǎng)青少年意志品質(zhì)和現(xiàn)代精神的有效手段,以滿足人的全面發(fā)展的需要。其特點是通過有組織的活動形式,充分利用競技的手段和方法,發(fā)展參與者的身體能力、適應能力和競爭意識,并在競技活動中養(yǎng)成尊重對手、遵守規(guī)范等良好的道德風范。

3.3 滿足主體的精神需要

競技體育對滿足人的精神需要、實現(xiàn)人的精神價值方面具有特殊意義。競技體育的發(fā)展在廣義上與文學、藝術一樣,亦屬于價值—精神系統(tǒng)的范疇。這是因為競技體育能夠通過它所具有的獨特的身體活動方式和主體間的比較,滿足人的精神需要,從而體現(xiàn)出競技體育的“精神價值”[5]。

競技體育運動不僅是人類的游戲、人類具有挑戰(zhàn)與超越意義的創(chuàng)造,同樣也是精神的恢復、躍遷和升華,是人類精神家園里充滿激情的神奇力量。競技體育成為人們的精神需要,是由競技體育的本質(zhì)屬性和功能決定的。競技體育是通過主體身體專門活動的比較性競爭而形成的精神文化產(chǎn)品,是人類挑戰(zhàn)極限、超越自我的高層次活動,它的精神價值體現(xiàn)在對人和社會的競爭需要、公平需要、享受需要、發(fā)展需要的滿足上,指向主體生命層面的終極關懷,培養(yǎng)主體符合時代要求的精神品格,表達主體社會生活的價值理想。這種精神價值存在于人類創(chuàng)造文化的過程中,面向主體文化生活情勢,并滲透其中的價值理想,具有多樣性和開放性的特征:①在競技體育活動中,人的身體運動能力以接近極限的活動形式,充分體現(xiàn)體能的潛在力量,表達了完善人自身及實現(xiàn)生命價值的精神追求;②競技體育以主體間的比較形式,反映和促進了社會競爭內(nèi)核的發(fā)展,體現(xiàn)出民族精神、時代精神對于社會發(fā)展的作用;③通過一種主體性的特殊實踐活動而形成了主體間的直接競爭和交往,來滿足現(xiàn)代人的精神活動需要;④以比較、對抗、競賽等形式,通過規(guī)范的制約和公平的理想,在追求完美中體現(xiàn)了和諧的精神。

3.4 滿足主體健康娛樂的需要

隨著競技體育活動的普及,越來越多不同年齡、不同職業(yè)、不同興趣愛好、不同健康狀況、不同訓練水平的人們積極地參與到競技體育活動中來。針對社會不同群體的不同需要,競技體育中純競技性的成績追求產(chǎn)生了分化和變異,而維持個體具體的生活標準以及健康娛樂的特性成為主要內(nèi)容,以保持身體狀況、訓練程度、健康效果并達到調(diào)節(jié)情緒、激發(fā)精神、擴大交往等效果。其特點是活動不要求有嚴密的組織和程序,規(guī)則相對靈活,有一定的隨機性,主要滿足參加者對于健康身體及娛樂身心的需要。主體在競技體育中發(fā)展運動能力——構建力量、速度、靈敏等,獲得改變后所帶來的良好體質(zhì)。同時,主體也在競技體育中追求歡樂——沉浸在競爭的體驗與享受之中。

3.5 滿足主體文化審美的需要

一般說來,人們之所以對競技體育產(chǎn)生興趣,就在于競技體育能帶給人們?nèi)粘Ｉ钪胁怀Ｒ姷募尤诵牡膲延^場面和精彩時刻。競技體育充滿活力和情感的觀賞效果通過它的本質(zhì)特征,即富有激情和智慧的比較和對抗、具有唯美意識的表演和表現(xiàn)、體現(xiàn)公平的規(guī)范和操作表達出來。競技體育活動具有創(chuàng)造力的本質(zhì),不僅表現(xiàn)為在比賽中最高地、和諧地表現(xiàn)人的身體素質(zhì)和技術素質(zhì),同樣也表現(xiàn)為誠實、勇敢、不妥協(xié)地爭取勝利的美,動作形式的完美,以及符合美學要求的運動比賽環(huán)境的吸引性等。競技體育的美學吸引性和文化共融性使它成為具有普遍意義的社會文化審美對象,并在大眾傳播媒介高科技手段的參與下具有了世界規(guī)模。如,2002年—2010年期間的三屆世界杯足球賽的觀眾均超過了320億人次。競技體育已經(jīng)成為影響人們情感世界的社會活動,成為人們所追求的對和平理想的祈禱儀式,表達象征性意義的文化形式。競技體育把外在美與內(nèi)在美有機地結合在一起,在美的欣賞和感受中,主體的道德得以升華。

3.6 滿足主體的物質(zhì)需要

競技體育是人類物質(zhì)生活的產(chǎn)物。人們的生產(chǎn)勞動首先要滿足的是基礎的物質(zhì)需要,同時掌握相應的生產(chǎn)勞動技能。培養(yǎng)生產(chǎn)勞動技能需要通過勞動教育的方式,而競技的早期表現(xiàn)形式——游戲,就是勞動教育的重要手段之一,它取自生產(chǎn)勞動的動作原形,其直接目的是掌握生產(chǎn)勞動動作,滿足物質(zhì)需要。另外,人的身體是具有自身特點的自然物質(zhì),人們對自己的身體存在著保護、改進、發(fā)展和提高的需要,這可以看作是人類一種特殊的物質(zhì)需要。所以,競技體育伴隨著人們生產(chǎn)、生活活動過程,實現(xiàn)著人們掌握生產(chǎn)勞動技能、提高身體體能等物質(zhì)性需要的。

當競技體育逐步演進為社會文化的組成部分后,對身體這一特殊自然物質(zhì)的發(fā)展需要仍然延續(xù)其中,并且通過競技體育的活動形式實現(xiàn)著物質(zhì)需要的追求,如在職業(yè)性競技體育活動中,物質(zhì)需要的目的仍然占有較重的分量。

3.7 滿足主體商業(yè)運作的需要

現(xiàn)代競技體育的發(fā)展衍生出一個以競技活動作為生活活動的社會群體,這就是職業(yè)運動員。競技活動在他們生活中占有重要地位,是他們付出活動力的主要領域,也是他們滿足生活需要的主要生存手段。商業(yè)化的競技體育活動已成為一種現(xiàn)代社會活動。這類競技體育活動的特點是按照在競技觀賞基礎上獲得利潤、進行貿(mào)易活動的規(guī)律,廣泛介入經(jīng)濟生活和文化生活,滿足商業(yè)運作的需要。足球世界杯、奧運會動輒數(shù)十億美元的豐厚收入[6],使競技體育的商業(yè)運作成為影響社會發(fā)展的重要經(jīng)濟活動。作為具有巨大利潤的表演職業(yè),競技體育已成為社會產(chǎn)業(yè)活動的一個有機組成部分。

競技體育是具有自身整體結構的文化現(xiàn)象,對滿足主體需要的論述只是依據(jù)其表現(xiàn)形式作的理論上的認識。在實踐中,競技體育的各種表現(xiàn)形式及所體現(xiàn)的對主體的滿足是交叉的、互融的和共存的,在某一競技體育的具體活動中可能同時表現(xiàn)出多種內(nèi)容和形式的交互運作,以及不同目的的實現(xiàn)主體的價值。

[1] 顏天民.競技體育的意義——價值理論研究探微[M].北京:北京體育大學出版社,2003:33.

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[3] 馬斯洛.人的潛能和價值[M].北京:華夏出版社,1987: 162-168.

[4] 屈雯喆.競技體育異化現(xiàn)象的社會學分析[J].河北體育學院學報,2010,24(2):22-25.

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[6] 田雨普.奧運會的收支體系及經(jīng)濟效益分析[J].體育學刊,2005,12(6)11-14.

Property of Com petitive Sports of Meeting Subject Needs

GAO Jian,YAN Tian-m in

(Capital Institute of Physical Education,Beijing 100088,China)

The relationship between competitive spo rts and subject needs reflecting the intrinsic and unique characteristic of spo rts,is an impo rtant aspect of the study of competitive sports.Competitive spo rts have extensive significance of meeting the needs of subject in challenge-limit,cultivation of humane characters,spiritual demands,healthy entertainment,app reciation of culture,material demands,business operation and so on.It aimed to deepen the understanding of competitive spo rts.

competitive sports;subject needs;satisfaction

G80

A

1008-3596(2011)02-0028-03

2010-11-22

高 健 (1961-),女,江蘇沛縣人,副教授,研究方向為體育教育訓練學。