錢華

一、單項選擇題(每小題2分，共50分)

1“人之文明，無文象不生，無文脈不傳。無文象無體，無文脈無魂。”這句話表明()

A.精神產(chǎn)品和物質(zhì)載體相互依存

B.精神產(chǎn)品與物質(zhì)載體同等重要

C.物質(zhì)實體離不開思想精神

D.精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

22010年文化部和國家旅游局聯(lián)合發(fā)布了《國家文化旅游重點項目名錄——旅游演出類》，共有35個旅游演出項目人選。這一名錄的推出()

①有利于推動我國文化生產(chǎn)力的發(fā)展②有利于促進文化旅游市場的繁榮發(fā)展③是實現(xiàn)文化與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的根本途徑④有利于推進文化與經(jīng)濟的深度結(jié)合

A.①③④

B.①②④

C.②⑧④

D.①②③

3中共十七屆五中全會提出，要推動文化大發(fā)展大繁榮、提升國家文化軟實力。提出這一任務(wù)的理論依據(jù)有()

①文化是社會發(fā)展的決定力量②文化是綜合國力競爭的重要因素③文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉④文化是國家發(fā)展和民族振興的物質(zhì)基礎(chǔ)

A.②③

B.①③

C.②③④

D.①②③

4“穿兩個紐扣的西裝，一般只扣上面一粒，千萬不要只扣下面一粒”，“喝咖啡時不能用匙舀咖啡來喝，不宜用嘴吹咖啡”……這些西洋禮儀與中國禮儀習俗有很大的不同。對此現(xiàn)象，同學們得出了以下幾種結(jié)論，你認為正確的是()

A.西洋禮儀優(yōu)于中國禮儀

B.文化環(huán)境不同，人們的交往行為和交往方式完全不同

C.不同的文化環(huán)境影響人們的實踐活動和思維方式

D.思維方式不同，反映的文化內(nèi)涵也完全不同

52010年11月18日《人民日報》載文指出，在新疆全區(qū)深入開展好“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”主題教育活動中，應(yīng)著力全方位熏陶，在車站、影院、公園、路口、城鄉(xiāng)結(jié)合部等流動人員較多的地點設(shè)立固定宣傳標語牌，利用廣播、電視舉辦教育專欄，讓各族干部群眾眼能看到、耳能聽到，在耳濡目染、潛移默化中受到教育。由此可見()

A.文化對人的影響是有形的、強制的

B.文化氛圍看不見、摸不著，卻始終在影響著人

C.文化對人的影響都是被動、無目的地接受的

D.文化對人的影響具有深遠持久的特點

6“徜徉于山林泉石之間，而塵心漸息；夷猶于詩書圖畫之內(nèi)，而俗氣潛消?！睆奈幕瘜θ擞绊懙慕嵌瓤矗铝姓f法體現(xiàn)的道理與之一致的是()

A.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開

B.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰

C.度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇

D.隨風潛入夜，潤物細無聲

72010年11月8日下午，安徽工程大學禮堂座無虛席，不時響起陣陣熱烈的掌聲。生動反映“第一書記”沈浩先進事跡的話劇《魂系小崗》全省巡演走進蕪湖，讓1000多名市直機關(guān)干部和安徽工程大學師生接受了一次心靈的洗禮。這表明()

A.優(yōu)秀文化作品具有強烈的感染力、感召力

B.文化能夠影響人們的交往方式和交往行為

c.文化能夠促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步

D.文化對每個人產(chǎn)生的影響都是一樣的

2010年11月16日，聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會在內(nèi)羅畢審議通過中國申報項目“中醫(yī)針灸”和“京劇”，將其列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”?；卮?-9題。

8京劇、針灸成功入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”有利于()

①提升京劇、針灸文化的國際影響力②增強京劇、針灸文化的存續(xù)能力③保護京劇、針灸這些人類的共同財富④京劇、針灸逐步取代其他傳統(tǒng)文化

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

9京劇是中國晚清以來發(fā)展最為成熟、影響力最大、傳播面最廣的戲曲劇種。其原因之一在于京劇舞臺藝術(shù)廣收博取了中國的傳統(tǒng)文化精華及戲曲各路聲腔劇種的優(yōu)長，發(fā)展至高邁深邃的審美境界。由此可見()

A.京劇的發(fā)展得益于中華文化所具有的包容性

B.不同國家的文化多樣性是京劇發(fā)展的重要動力

C.傳統(tǒng)文化是中華民族生存與發(fā)展的基礎(chǔ)

D.文化發(fā)展是文化繼承的必要前提和基礎(chǔ)

102010年8月28日至9月4日，首屆世界武術(shù)搏擊運動會在北京舉行。首屆世界武術(shù)搏擊運動會吉祥物“冬冬”在設(shè)計中融入了許多中國民間藝術(shù)元素，這種設(shè)計不僅抒發(fā)著中國人民的情感，也受到各國友人的普遍喜愛。這說明()

A.不同民族文化有著共性和普遍規(guī)律

B.不同民族文化的內(nèi)容與形式是一致的

C.不同民族的文化有共同的發(fā)展模式

D.不同民族的文化有著相同的包容性

2010年5月1日至10月31日，世界博覽會在上海成功舉辦。本屆世博會以“城市，讓生活更美好”為主題，充分展示了豐富多彩的當代文明成就，匯集了人類探索城市發(fā)展的共同智慧，創(chuàng)造了多項世博會的新紀錄，譜寫了世界博覽史的輝煌篇章?；卮?1～12題。

11上海世博會鮮明弘揚了綠色、環(huán)保、低碳等發(fā)展新理念。這些新理念必將對未來的經(jīng)濟發(fā)展方式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費方式產(chǎn)生深遠的影響。從文化生活的角度看，這是因為()

A.文化對經(jīng)濟發(fā)展起促進作用

B.文化對經(jīng)濟產(chǎn)生重大的影響

C.一定的經(jīng)濟決定一定的文化

D.一定的文化決定一定的經(jīng)濟

12上海世博園內(nèi)每天都上演來自世界各地的精彩文藝節(jié)目，原汁原味的非洲土風舞，華麗恢弘的法國宮廷舞，熱情洋溢的阿根廷探戈，凝練簡潔的日本能劇，歡快浪漫的英格蘭民族音樂，優(yōu)美典雅的中國京劇。這些世界各國藝術(shù)的精華使世博會更加生動鮮活，更具吸引力。這告訴我們()

A.其他民族的文化成果都應(yīng)該為我所用

B.應(yīng)該尊重和珍惜人類文化的多樣性

C.不同民族的文化可以相互融合、走向同一

D.尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化

13下列活動具有文化傳播功能的是()

①合肥舉辦2010中國安徽農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化交易會②滁州舉辦第三屆中國農(nóng)民歌會③廣州舉辦第16屆亞運會④嫦娥二號探月衛(wèi)星成功發(fā)射

A.①②③

B.②③④

C.②③

D.①②③④

142010年，中外文化交流十分頻繁。不同文化之間進行交流有利于()

①不同國家、不同民族之間加深理解、密切關(guān)系②促進世界文化的繁榮和發(fā)展③消除民族之間的文化差異④促進國家間政治、經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展

A.①②③

B.②③④

C.①⑨④

D.①②④

15文化部民族民間文藝發(fā)展中心主任李松在一次接受記者采訪時說：“我不贊同把七夕看做中國的情人節(jié)……當然不是說外國的節(jié)日不好，它創(chuàng)造情人節(jié)有它的社會背景，我們尊重就是了。中國的七夕節(jié)有自己的時間概念，我們的故事更加浪漫深刻……”這段話強調(diào)的是，傳統(tǒng)文化具有()

A.相對的穩(wěn)定性

B.鮮明的民族性

C.一定的階級性

D.相對的滲透性

16格律詩是中華傳統(tǒng)詩詞中最具典型意義的詩體。在格律詩形式上，要“求正容變”，即盡可能地遵循“正體”——嚴格的詩詞格律規(guī)則，同時又允許

有“變格”。不“求正”，格律詩就不復存在；不“容變”，格律詩就不能發(fā)展。由此可見()

①繼承與發(fā)展是不同的過程②發(fā)展是繼承的必然要求③在發(fā)展的過程中繼承④在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

2010年8月19日，中共中央、國務(wù)院和中央軍委在青海西寧市隆重舉行全國抗震救災(zāi)總結(jié)表彰大會?；卮?7～19題。

17從地震發(fā)生的那一刻起，所有中華兒女的目光就一起投向玉樹，憂心如焚、感同身受、竭力相助，奏響了“今天，我們都是玉樹人”的時代強音。這主要體現(xiàn)了中華民族精神的內(nèi)涵是()

A.愛好和平

B.團結(jié)統(tǒng)一

C.勤勞勇敢

D.自強不息

18隆重召開全國抗震救災(zāi)總結(jié)表彰大會，就是要全面總結(jié)青海玉樹抗震救災(zāi)工作，表彰抗震救災(zāi)英雄集體和抗震救災(zāi)模范，弘揚偉大抗震救災(zāi)精神。大力弘揚偉大的抗震救災(zāi)精神，是因為這種精神()

①能夠凝聚起全面建設(shè)小康社會的強大精神力量②能夠堅定人們的信心，增強民族凝聚力③是中華民族的靈魂和綜合國力的基礎(chǔ)④決定社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程和方向

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

19偉大抗震救災(zāi)精神是中華民族精神在新時期的突出表現(xiàn)，為中華民族精神增添了新的時代內(nèi)容，把中華民族精神提升到了一個新水平。這給我們的啟示是()

A.摒棄一切傳統(tǒng)思想的束縛，建立起全新的民族精神體系

B.在實踐中不斷豐富和發(fā)展中華民族精神

C.在不同的歷史時期，有不同的民族精神

D.中華民族精神是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力

202010年10月25日，新聞出版總署公布了第六批47家傳播淫穢色情內(nèi)容違法網(wǎng)站名單，涉及38部淫穢色情網(wǎng)絡(luò)和手機小說。此次公布的違規(guī)網(wǎng)站主要存在提供淫穢色情小說在線閱讀和下載等問題，這一問題出現(xiàn)的主要原因是()

A.文化載體的多樣性和傳播的快捷性

B.文化產(chǎn)品內(nèi)容和形式變化的快捷性

C.部分文化產(chǎn)品的荒誕性和庸俗性

D.文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性

21下列對右邊漫畫《要求晚生一天》看法正確的是()

①漫畫反映了落后文化現(xiàn)象②漫畫反映了腐朽文化現(xiàn)象③對此文化現(xiàn)象應(yīng)該予以抵制、取締④對此文化現(xiàn)象應(yīng)該予以改造、剔除。

A.①③

B.②③

C.②④

D.①④

22中宣部部長劉云山在全國宣傳部長座談會上強調(diào)，要結(jié)合貫徹落實十七屆五中全會精神，抓緊制定文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要，注重戰(zhàn)略性、前瞻性、指導性，更好地推動文化大發(fā)展大繁榮。我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是()

A.培育“四有”公民

B.思想道德建設(shè)

C.大力發(fā)展科學文化和教育事業(yè)

D.堅持中國特色社會主義理論體系

2010年11月22日晚，“全國道德模范故事匯”啟動儀式暨首場演出在北京民族文化宮大劇院舉行?；卮?3-24題。

23“全國道德模范故事匯”從第二屆全國道德模范中選取了7個道德模范先進事跡，邀請曲藝界名家新秀，通過講故事這種群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，傳播他們的善行義舉。精彩的演出演繹了老百姓身邊的感動，受到了觀眾的普遍好評。這說明()

A.大眾喜聞樂見的文化就是社會主義先進文化

B.先進文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲

C.文化形式創(chuàng)新是實現(xiàn)文化繁榮的根本途徑

D.為群眾提供的文化產(chǎn)品必須是經(jīng)典的、高雅的和嚴肅的

24中央文明辦有關(guān)負責人表示，組織“全國道德模范故事匯”活動，就是要讓道德模范的先進事跡和高尚品德植根群眾，進一步推動社會主義核心價值體系建設(shè)。社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)是()

A.馬克思主義指導思想

B.以愛國主義為核心的民族精神

C.中國特色社會主義共同理想

D.社會主義榮辱觀

25北宋史學家司馬光說：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！边@一觀點()

A.割裂了科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系

B.認為思想道德修養(yǎng)比科學文化修養(yǎng)更重要

C.認為科學文化修養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要

D.認為思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)是密切聯(lián)系的

二、非選擇題(共50分)

26(20分)云南省騰沖縣中和鄉(xiāng)大村是位于西南邊陲的一個并不富裕的小山村。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)上大村探索出一條“文化樂民、文化育民、文化富民”的新路徑。大村成立了“農(nóng)民演藝協(xié)會”，作為“文化樂民”的載體，協(xié)會對農(nóng)民業(yè)余演出隊進行引導和幫助，比如開展培訓和輔導、組織公益性的文藝演出、聯(lián)系有償演出等。大村“農(nóng)民素質(zhì)教育網(wǎng)絡(luò)培訓學?！笔恰拔幕瘛钡闹饕d體，截至2010年11月已舉辦了兩期培訓班，培訓農(nóng)民175人。為了實現(xiàn)“文化富民”的目標，大村成立了“大村文化產(chǎn)業(yè)合作社”，下設(shè)石材產(chǎn)業(yè)分社、刺繡產(chǎn)業(yè)分社、農(nóng)家樂產(chǎn)業(yè)分社；還選舉產(chǎn)生了理事會、監(jiān)事會，以推動文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、集約化發(fā)展。對全國而言，云南“大村現(xiàn)象”對推進基層文化建設(shè)特別是新農(nóng)村文化建設(shè)方面有重要的借鑒和推廣意義。

(1)結(jié)合材料，從文化生活的角度談?wù)劇按蟠瀣F(xiàn)象”給新農(nóng)村文化建設(shè)帶來了哪些啟示。(8分)

(2)運用文化生活知識，分析推動農(nóng)村文化繁榮的意義。(12分)

27(15分)材料一中華民族有頑強的生命力，千百年以上的歷史從未中斷，靠的什么?靠的是漢字的記錄。那時候的人早已遠去，可是他們寫的東西留了下來。今天中國的小學生，都可以讀課本上三千年前的詩歌，這在65億人口的地球上是唯一的奇跡。漢字作為信息的主要載體，它本身是一種特殊的文化形式。中華民族對人和大自然的關(guān)系、現(xiàn)實和未來的關(guān)系、人際關(guān)系、人的身心關(guān)系，種種理念都滲透在一個個的字形里和整體的漢字系統(tǒng)里。

材料二2010年9月16日至10月15日，首屆“兩岸漢字藝術(shù)節(jié)”在北京太廟隆重開幕。期間舉辦的活動包括5場風格迥異的主題展覽：“追憶·漢字：典藏文明之光”、“雅尚·漢字：翰墨千秋書法”、“意韻·漢字：漢字藝術(shù)印象”、“樂活·漢字：漢字創(chuàng)意生活”、“感知·漢字：發(fā)現(xiàn)之美”。主辦方希望通過對漢字歷史的美學梳理及經(jīng)典文本的呈現(xiàn)，從漢字的字象、字義等多角度闡釋漢字所承載的歷史與文明，讓更多的社會公眾認識到漢字源遠流長的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。

(1)材料一體現(xiàn)了漢字的哪些知識?(6分)

(2)結(jié)合材料，從文化生活的角度分析兩岸共同舉辦漢字藝術(shù)節(jié)的意義。(9分)

28(15分)材料一“十一五”期間，隨著網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字、信息技術(shù)的發(fā)展，動漫游戲、數(shù)字音樂、移動多媒體等新興文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，拓寬了文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)域。2009年，全國動畫片創(chuàng)作生產(chǎn)數(shù)量達到322部17萬分鐘，比2008年增長31％。原創(chuàng)動畫《喜羊羊與灰太狼》票房過億元，刷新了國產(chǎn)動畫電影票房紀錄；網(wǎng)絡(luò)游戲市場規(guī)模達到258億元，比2008年增長39.5％。

材料二2009年我國文化產(chǎn)業(yè)繼續(xù)保持快速發(fā)展勢頭。根據(jù)國家統(tǒng)計

局初步估算，2009年文化產(chǎn)業(yè)增加值為8400億元左右，比2008年現(xiàn)價增長10％，快于同期GDP的現(xiàn)價增長速度3.2個百分點。

(1)材料一體現(xiàn)了文化生活的哪些道理?(6分)

(2)請你結(jié)合文化生活知識，就如何保持文化產(chǎn)業(yè)高速增長的勢頭提幾條合理化建議。(9分)

參考答案

一、單項選擇題

1.D2.B3.A4.C5.B6.D7.A8.A9.A10.A11.B12.B13.A14.D15.B16.D17.B18.A19.B20.D21.D22.B23.B24.D25.D

二、非選擇題

26(1)①大膽地在文化發(fā)展的內(nèi)容形式、體制機制和傳播手段上進行創(chuàng)新。(3分)②文化建設(shè)要充分反映農(nóng)民群眾的利益和呼聲，充分發(fā)揮廣大農(nóng)民在農(nóng)村文化建設(shè)中的主體作用。(3分)③注意實現(xiàn)文化與經(jīng)濟的相互交融。(2分)

(2)①有利于豐富農(nóng)民群眾的精神世界，培育農(nóng)村文明新風尚和建設(shè)農(nóng)村和諧文化。(3分)②有利于提高廣大農(nóng)民群眾的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。(3分)③有利于保障農(nóng)民基本文化權(quán)益，滿足農(nóng)民群眾日益增長的精神文化生活需求。(3分)④有利于提高農(nóng)民收入，推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會主義新農(nóng)村建設(shè)。(3分)

27(1)①漢字的記錄使中華民族的歷史從未中斷，今天中國的小學生都可以讀課本上三千年前的詩歌，體現(xiàn)了漢字是中華文化源遠流長的見證和原因，也體現(xiàn)了漢字在傳承中華文明方面發(fā)揮了巨大作用。(3分)②中華民族種種理念都滲透在一個個的字形里和整體的漢字系統(tǒng)里，體現(xiàn)了漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標志。(3分)

(2)兩岸共同舉辦漢字藝術(shù)節(jié)，有利于漢字的文脈傳承，繁榮海峽兩岸的漢字文化；有利于更好地傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化；有利于加強兩岸文化交流，增強兩岸人民的民族認同感和歸屬感，提高中華民族的凝聚力。(9分)

28(1)①數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)等高新技術(shù)催生新興文化業(yè)態(tài)，體現(xiàn)了科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素。(3分)②原創(chuàng)動畫片和網(wǎng)絡(luò)游戲所創(chuàng)造的經(jīng)濟業(yè)績，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟相互交融，文化能夠反作用于經(jīng)濟。(3分)

(2)①深入貫徹落實科學發(fā)展觀，牢牢把握先進文化的前進方向。(3分)②優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。(3分)③在實踐的基礎(chǔ)上，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收、借鑒其他各國文化中的積極成分，結(jié)合時代文化元素，敢于進行文化創(chuàng)新，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入活力。(3分)