賈爽

摘 要：《推銷員之死》是阿瑟·米勒的名作，該劇反映了男權(quán)社會用各種方式將自己的中心主義意識形態(tài)灌輸?shù)缴鐣總€(gè)成員的思想中，使其在潛移默化中維護(hù)著男性的統(tǒng)治地位。阿瑟·米勒在此劇中就揭示了男權(quán)社會中女性的悲慘遭遇，以戲劇的形式詮釋了男性對女性的剝削與壓迫。

關(guān)鍵詞：《推銷員之死》；女性主義；“美化的”形象；戀母情結(jié)

中圖分類號：I106 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-0118（2011）-03-0076-01

一、引言

《推銷員之死》(1949)是美國著名劇作家阿瑟·米勒的代表作。該劇講述了旅行推銷員威利·洛曼一家的一段生活場景。該劇曾獲得普利策獎(jiǎng)和紐約劇評家獎(jiǎng)，成為二戰(zhàn)后美國的重要?jiǎng)∽髦弧?/p>

從女性主義角度解讀這部作品，會有許多新的發(fā)現(xiàn)。例如其中威利和琳達(dá)的名字有其象征含義，劇中出現(xiàn)的女性多數(shù)近乎是美好的化身以及作為兒子的比夫和哈皮對母親的感情似乎有其隱秘的一面。

二、名字的隱喻

這部戲劇中的洛曼夫婦的名字有著豐富的含義。作為一家之長，威利的名字蘊(yùn)藏著性的意味，暗含對男性生殖器的崇拜，代表著生機(jī)和力量，是整個(gè)社會的依靠。阿瑟·米勒借助于威利的形象向觀眾展示了在當(dāng)時(shí)的男權(quán)社會中，男性在經(jīng)濟(jì)上的絕對優(yōu)勢，使得男性在社會家庭中起重要作用，這必然導(dǎo)致男女的不平等。這部作品中向讀者展示了這樣當(dāng)時(shí)流行的一種社會觀：歌頌?zāi)行裕Ц吣行缘男蜗?，借以壓制女性，使之處于從屬地位。作為男?quán)社會的統(tǒng)治者，男性通過一系列的方式維護(hù)其社會地位，并將這種觀念灌輸?shù)缴鐣蓡T心中，使其成為一種社會形態(tài)，為其壓抑并統(tǒng)治女性服務(wù)。

作為家里唯一的女性，琳達(dá)的名字則有“柔軟的”或“美麗的人”之意。這是當(dāng)時(shí)社會對女性形象寄予的希望的表現(xiàn)，同時(shí)也是整個(gè)男權(quán)社會對女性所進(jìn)行評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的反映。按照男權(quán)社會的審美觀，女性就應(yīng)該是漂亮的，應(yīng)該是柔弱的，這樣才得以成為一位標(biāo)準(zhǔn)的女性。然而根據(jù)《牛津高階英漢雙解詞典》中的解釋，威利的名字“willy”一詞在英文中有男性生殖器的含義（2020）。她對丈夫自始至終充滿愛意又滿懷崇拜之情，她被動，崇拜“威利”（陽物），沒有自主權(quán)和自主意志。琳達(dá)幾乎總是順從與沉默，以致后來她已經(jīng)不能大膽地陳述自己的觀點(diǎn)，失去了自我表達(dá)的權(quán)力。沒有琳達(dá)的維護(hù)，威利則成為一位小丑般的人物，大大削減了他的悲劇性。

三、“美化的”形象

在此劇中，琳達(dá)是一個(gè)天使般的妻子與母親，她近乎是完美的，這體現(xiàn)了對女性的理想化狀態(tài)?！芭瞬皇翘焐?，而是后天造成的，是傳統(tǒng)的習(xí)俗與男權(quán)社會的需要造就了女人”琳達(dá)是作為傳統(tǒng)的女性角色“家中天使”被刻畫的。她對丈夫自始至終充滿愛意又滿懷崇拜之情。劇中的琳達(dá)純潔美麗，為了威利，也為了這個(gè)家，她愿意奉獻(xiàn)出自己的一切。劇中琳達(dá)的出場都伴隨著諸如“現(xiàn)在她在補(bǔ)一雙絲襪子”、“琳達(dá)在臺前出現(xiàn)，像過去的樣子，抱著洗衣服的籃子”的描寫，琳達(dá)顯得愈發(fā)美麗。通過這種方式，表面上看，這樣的女性看似完美，實(shí)則是剝奪了她的生命，使其成為男性的犧牲品。米勒為觀眾創(chuàng)造出了一個(gè)對威利千依百順，溫柔體貼的賢妻形象，具體表現(xiàn)包括在劇中出場時(shí)的裝束和在話語上所處的弱勢地位上。

四、戀母情結(jié)

劇中有一個(gè)關(guān)鍵人物值得一提，這就是威利和琳達(dá)的長子——比夫，他對自己的母親有著一種異乎尋常的愛，而對自己的父親卻有一種怨憤。從精神分析的角度出發(fā)，可以清晰地發(fā)現(xiàn)，在比夫內(nèi)心深處的潛意識——戀母情結(jié)。戀母情結(jié)是有弗洛伊德提出的，是一個(gè)普遍存在的現(xiàn)象?！霸谌烁癜l(fā)展的第三階段，即生殖器階段，兒童身上發(fā)出的一種戀母情欲綜合感。這種情欲更確切的說是愛欲，是兒童對最先走入其生活的對象依賴，他驅(qū)使兒童去愛異性雙親而討厭同性雙親”。從表面上看，比夫僅僅是因?yàn)榭吹酵推淝閶D的風(fēng)流韻事，才跟其父親有了隔膜。然而從心理分析的角度去看待它，就不難發(fā)現(xiàn)并不像想象那樣簡單。按照弗洛伊德的理論，戀母情結(jié)的一個(gè)威脅來自父親，所以在幼年時(shí)，便存在著父親“閹割”的威脅，壓抑在無意識中。成年以后，則被良知阻擋在意識之外。盡管如此，這個(gè)與生俱來的本能沖動，仍會在無意識中以各種偽裝形式表現(xiàn)出來。比夫看到父親的風(fēng)流韻事，便激發(fā)了其內(nèi)心的對父親的恨，殺父娶母的傾向便表露出來。這必然導(dǎo)致日后他與父親關(guān)系的緊張，以及他對母親的言聽計(jì)從。比夫在看到威利對琳達(dá)的說話態(tài)度不好時(shí)，便十分生氣，為了母親，他寧愿和父親打破表面的和諧。與哈皮的談話同時(shí)透露出，他娶母的傾向——即戀母情節(jié)的反應(yīng)。而哈皮對感情的不認(rèn)真亦可歸因于戀母情結(jié)。

五、結(jié)束語

《推銷員之死》是美國二戰(zhàn)后最成功的劇作之一，米勒為讀者真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會女性的遭遇，通過從女性主義角度進(jìn)行解讀，展示了在當(dāng)時(shí)社會條件下女性所處的地位，揭露了男權(quán)社會的不平等，表明了女性依然是男權(quán)主義社會壓迫的對象。從女性主義角度來看，琳達(dá)生活在父權(quán)制度意識形態(tài)之下，被禁錮在家庭生活中，把家庭和丈夫當(dāng)作她唯一的工作地點(diǎn)和對象。

《推銷員之死》的女性主義解讀，使我們理解女性在該劇中所處的地位，喚起了我們的同情。但同時(shí)讓我們從另一個(gè)視角來理解這個(gè)悲劇，深切地體會籠罩其中的悲劇性。在男性作為主角的悲劇中，女性角色的悲劇使得該劇的氣氛更加傷感，加深了男主人公的悲劇。正因?yàn)槿绱?，才使得男主人公作為一位普通人的悲劇形象超越了其卑微性?/p>

參考文獻(xiàn)：

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