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《愚公移山》:伊文思的烏托邦

2011-05-14 17:16楊敏
中國新聞周刊 2011年15期
關(guān)鍵詞:愚公移山攝制組紀(jì)錄片

楊敏

伊文思一夜之間名譽(yù)掃地,背上騙子、宣傳家、荷蘭的“里芬斯塔爾”等污名。他認(rèn)為攝制組成員有意對他隱瞞了林彪事件,對他們大發(fā)脾氣:你知道我們這些中國人的朋友在國外有多難嗎

1972年3月,中國,北方的春天遲遲未歸。世界知名紀(jì)錄片導(dǎo)演尤里斯·伊文思,帶著兩身磨破的西裝和攝影裝備來到北京。與他同行的,還有他的法國女友、也是合作伙伴的瑪斯琳·羅麗丹。

這位被稱作“紀(jì)錄片之父”的荷蘭人,是應(yīng)周恩來之邀而來的,準(zhǔn)備拍攝一部反映文革的紀(jì)錄片。

74歲的伊文思與中共一直保持著良好的交情。早在1938年,他來中國拍攝反映中國人民抗戰(zhàn)的紀(jì)錄片《四萬萬人民》時,就結(jié)識了周恩來。離開中國前,他秘密將一臺攝影機(jī)和兩千尺的膠片讓人送至延安,中共領(lǐng)導(dǎo)人才得以留下在延安的早期影像。

此時,尼克松總統(tǒng)訪華剛過,封閉已久的中國悄然向西方伸出了橄欖枝。

幾乎與伊文思同時,意大利導(dǎo)演安東尼奧尼也應(yīng)邀來到中國拍攝紀(jì)錄片。他的西方視角的作品《中國》只用22天就完成了。影片1973年在國外上映后,在中國遭遇了猛烈批判。

“當(dāng)時學(xué)校、機(jī)關(guān)、部隊(duì)都內(nèi)部組織觀看《中國》?!币廖乃嫉姆g陸頌和說,“那段時間經(jīng)常有朋友打電話來慰問,他們以為我是安東尼奧尼的翻譯?!?/p>

1972年,經(jīng)由當(dāng)時的中央新聞電影制片廠廠長丁嶠推薦,在全國婦聯(lián)國際部工作(當(dāng)時被借調(diào)到了對外友協(xié))的陸頌和擔(dān)任了伊文思的翻譯。此后,伊文思來中國期間,陸頌和都跟隨左右,一直到1988年他最后一次來中國。

“伊文思對翻譯要求很高,除了做語言上的溝通,他還要求翻譯是他在中國拍攝過程中的‘耳目喉舌?!标戫灪透嬖V《中國新聞周刊》。年逾八旬的陸頌和已從全國婦聯(lián)離休多年,北大法語系畢業(yè)的她,身上保留著新中國第一代知識女性的痕跡:熱情質(zhì)樸、樂于溝通。她很愿意與人談起老朋友伊文思。

伊文思的紀(jì)錄片歷時6年才完成。影片原來的名字叫《第二次長征》,后取毛澤東的一篇文章的名字《愚公移山》為片名。

伊文思手頭常帶著一本西班牙文的《毛澤東選集》。其中,《在延安文藝座談會上的講話》一文,他用紅藍(lán)色筆劃滿了杠杠。他非常相信毛澤東,相信“文革是一場觸及人們靈魂的革命”。他想向西方觀眾呈現(xiàn)文革給人民生活帶來的新面貌,“以正視聽”。

喀什噩夢

1972年4月,伊文思的攝制組首先按計劃來到了山西大寨。

除了翻譯陸頌和,伊文思的攝制組還包括領(lǐng)隊(duì)葉式春,以及一名副導(dǎo)演、兩名攝影師、兩名燈光師和一個辦公室行政外聯(lián)人員。拍攝的日程安排由對外友協(xié)負(fù)責(zé),中央新聞紀(jì)錄電影制片廠提供技術(shù)支持。

整個攝制組都知道,周總理交代了:這是伊文思的電影,要按照伊文思的意圖去拍攝。周恩來告訴伊文思:用不著遮遮掩掩,中國是個窮國,是第三世界的國家,地域遼闊也改變不了這個事實(shí)。用不著拍一部粉飾太平的片子,中國是什么樣就怎么拍,不要把中國拍成一朵玫瑰花。

但第二天一早,伊文思就發(fā)現(xiàn),大寨領(lǐng)導(dǎo)人陳永貴一個人扛著鋤頭在山上揮汗如雨。他當(dāng)即扭頭就走。

“伊文思的鏡頭從不對準(zhǔn)領(lǐng)導(dǎo),只對準(zhǔn)人民。”陸頌和說?!八恢睆?qiáng)調(diào)這部影片‘讓人民說話。”

伊文思在大寨草草拍了幾天就離開了,最終也沒在紀(jì)錄片中采用大寨的素材。

如果這些伊文思還能忍受的話,那么在喀什的經(jīng)歷,則被他稱為“喀什噩夢”,也直接導(dǎo)致了足足兩個半月的拍攝中斷和攝制組人員調(diào)整。

在喀什,伊文思提出到每周五的巴扎(自由市場)去拍攝。地方政府專門給居民發(fā)了紅綠黃三色上街票,用不同的顏色規(guī)定了上街的時間、地點(diǎn)、著裝,甚至表情。居民們服裝鮮亮、洋溢著笑臉,在鏡頭前展示幸福。而在自由市場,商品琳瑯滿目,顧客們排隊(duì)購買,在柜臺另一邊再退掉。

伊文思很生氣,決定立刻停機(jī)。

“他認(rèn)為地方政府違背了周總理的指示,不該讓他用攝影機(jī)去欺騙世界人民?!标戫灪驼f。伊文思還指責(zé)攝制組的工作人員,沒有與地方政府進(jìn)行有效的溝通。

攝制組撤回北京。伊文思怒氣沖沖地給時任外交部顧問廖承志寫信,希望能配備一個懂電影和歷史、并且能說服地方政府服從中央的人來負(fù)責(zé)攝制組。

攝制組的領(lǐng)隊(duì)葉式春是對外友協(xié)的干部,她曾回憶:“伊文思政治嗅覺很靈敏,他能看出來……當(dāng)時文化大革命,非常窮,布置的那些東西瞞不住他的。我們攝制組就左右為難了,又要宣傳這些東西,心里又不通,伊文思又不接受,所以工作很困難……那時候我跟陸頌和住在北京飯店,我記得流過眼淚,覺得很委屈?!?/p>

兩個月后,廖承志派了國務(wù)院外事辦公室主任錢李仁來負(fù)責(zé)攝制組的工作,葉式春協(xié)助他工作。“錢李仁從事外事工作很多年,他做事沉穩(wěn)靈活,心也細(xì)?!标戫灪驼f,“葉式春雖然受了些委屈,但一點(diǎn)也沒抱怨,跟平常一樣認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作?!?/p>

被選擇的真實(shí)

從1973年1月至4月,伊文思一直在上海第三藥店,觀察店員們的生活,與他們交朋友。

女店員包涵,1970年代末曾受邀參加上海電影局組織的一次內(nèi)部觀影活動,看這部紀(jì)錄片。

《愚公移山》全長12小時,由12部各自獨(dú)立的影片組成。《上海第三醫(yī)藥商店》是其中一部。

“很真實(shí),當(dāng)時就是那個樣子?!卑瓕Α吨袊侣勚芸氛f,“他們是對外友協(xié)介紹來的,所以我們也沒有抗拒,時間長了,看到鏡頭也不緊張?!?/p>

影片中,店員們的表情動作真實(shí)自然,這因此成為伊文思和瑪斯琳后來最喜歡的部分之一。

其中一組鏡頭是在包涵家拍攝的。“一回家,小包往沙發(fā)上一躺,閉著眼聽收音機(jī)。然后鏡頭就轉(zhuǎn)到了院子里,小包愛人在吭哧吭哧地洗衣服。”陸頌和回憶。

回賓館后,攝制組和瑪斯琳在陽臺上發(fā)生了爭論。陸頌和等中方人員認(rèn)為,這段素材不好。中國婦女雖然解放了,但也不能壓迫男人,這體現(xiàn)了男女不平等。

但包涵至今不認(rèn)為這是男女不平等。“這只是分工不一樣。上海的家庭都這樣。一直到現(xiàn)在我家都這樣?!彼f。

伊文思堅持在影片中采用了這一段。影片后來在巴黎公映時,伊文思和瑪斯琳守在影院門口聽觀眾的反饋。當(dāng)他們聽見有法國女子感嘆中國婦女的解放,而埋怨男友在家不做家務(wù)時,樂了。

同樣給人以真實(shí)感的,還有影片《球的故事》。這部片子講述了發(fā)生在北京第31中學(xué)的故事。早上7點(diǎn)早自習(xí)開始之后,老師禁止學(xué)生再踢球,但一個學(xué)生忍不住飛起一腳,球從老師的頭頂飛過。老師很生氣,批評了學(xué)生,沒收了足球。

影片展示了師生之間的一場民主辯論:學(xué)生為什么有踢那一腳球的沖動?老師是否小題大作,沒事找茬?

最后踢球的學(xué)生反省,自己對老師的成見緣于有一次老師對他的“無理”指責(zé);老師也認(rèn)為自己最開始就把學(xué)生劃作錯誤的一方,沒有充分考慮學(xué)生的想法。

雙方平等、理性的態(tài)度,讓人不禁懷疑故事的真實(shí)性。

2003年,北京師范大學(xué)教授張同道將原班學(xué)生請回教室,回憶當(dāng)時的情況。當(dāng)年的學(xué)生已人到中年,但他們至今仍然認(rèn)為,伊文思拍攝的,都很真實(shí)。

但伊文思自己也清楚,很多時候,他不得不面對經(jīng)過選擇的“真實(shí)”。

“在西安拍攝時,我們看見當(dāng)時有批斗的游行車來了,汽車司機(jī)立刻拐到另一條街上?!标戫灪突貞洝?/p>

陸頌和曾經(jīng)讓瑪斯琳把要向拍攝對象提的問題先給她,以免當(dāng)場翻譯得不準(zhǔn)確,但瑪斯琳回答她:“不行,若給你了,你會偷偷告訴他們,他們會有準(zhǔn)備地回答,那不是我們想要的?!?/p>

61條修改意見

1975年,伊文思和瑪斯琳帶著已完成的7部影片回到北京。

“有一天晚上,伊文思和瑪斯琳在北京飯店出席一場答謝酒會,突然中途張春橋通知審片。全體攝制組成員急急忙忙趕到人民大會堂三樓的小禮堂?!标戫灪突貞?。

小禮堂坐得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹⒓訉徠某龝r任副總理張春橋外,還有文化部部長于會泳、副部長劉慶棠等人。陸頌和記得,劉慶棠發(fā)言很多。

影片中有一段,伊文思在大漁島跟船下海,采訪船長:“你理解文革嗎?”船長如實(shí)回答:“不理解?!币廖乃颊J(rèn)為這體現(xiàn)了人民對于文革的思考,但審片者卻給予了嚴(yán)厲指責(zé):“全國人民都理解文革,為什么他不理解?”要求刪去這一段。

除此之外,修改意見還包括:不要把作為頌歌的《東方紅》與上海落雨、群眾打傘的畫面連接;公園里推兒童車的小腳女人的鏡頭應(yīng)剪掉,或加一句解說,說明這是舊中國遺留下來的,只有60歲以上的婦女才有小腳;日出前江上清晨的鏡頭發(fā)灰,會讓人聯(lián)想到污染,諸如此類,共61條。

對于這些撲面而來的批評和指責(zé),個性鮮明的瑪斯琳掩飾不住一臉慍怒,伊文思卻以沉默作答。

伊文思能感覺到,雖然江青不在審片現(xiàn)場,但是她的陰影無處不在。

1971年,伊文思到中國訪問時,江青曾三次見他,四次陪他看樣板戲,暗示他為她拍一部個人紀(jì)錄片,伊文思不置可否;1974年,江青又授意他公開發(fā)表文章,批判安東尼奧尼,被他拒絕了:“我們同樣搞電影,各有各的藝術(shù)手法,不便于批判。”

審片結(jié)束后,攝制組回到居住的北京飯店?!耙宦飞隙己艹聊??!标戫灪突貞?,“到飯店后,就各自回房。我們也不敢說什么。”

此時的中國,正處于政局巨變的前夕。病床上的周恩來托人給伊文思帶話:把這些影片帶上,能盡快走就盡快走,暫時不要再回中國來了。

被“故鄉(xiāng)”(伊文思視中國為第二祖國)拒之門外,對伊文思來說,早已不是第一次。

年輕時,伊文思因?yàn)榉磳ψ约旱淖鎳商m侵略印尼,被荷蘭政府驅(qū)逐出境,連母親去世也沒能回家見上最后一面。后來伊文思一直流亡歐洲,支持蘇聯(lián)和其他社會主義國家的無產(chǎn)階級斗爭,和世界各國受壓迫者的斗爭。冷戰(zhàn)時,伊文思意識到蘇聯(lián)內(nèi)部官僚主義滋長,中國成為他共產(chǎn)主義理想的最后棲息地。此后他的名字被從蘇聯(lián)新出版的大百科全書中刪除。

1975年9月,心情沮喪的伊文思和瑪斯琳準(zhǔn)備回國。攝制組的全體成員前來機(jī)場相送。伊文思在回憶錄中寫道:“我一生中從未見過如此動人的告別場面……他們聚集在舷梯下,用雙臂緊緊地?fù)肀覀?,和我們告別。大多數(shù)人落下眼淚,我們也無法控制自己。大家都清楚,他們將再度面臨大獄,我們再也不能相見了……”

但他想象中的全體下獄的悲壯并沒有出現(xiàn)?!昂髞砥鋵?shí)對我們也沒什么影響。一年后文革就結(jié)束了?!标戫灪驼f。

失業(yè)十年

1976年3月,《愚公移山》在巴黎公映,持續(xù)半年,之后影片在多國上映或播出。西方如此評價《愚公移山》:“伊文思幫助我們同中國人共同生活了一段時間?!?/p>

1976年是多事的一年。在西方紛紛猜測時,伊文思公開在電臺宣稱,“中國政局穩(wěn)定”,中共和中國政府沒有出現(xiàn)任何問題。他的言論因其與周恩來的私交而備受矚目。

然而僅幾個月后,“四人幫”被捕。

伊文思一夜之間名譽(yù)掃地,背上一連串的污名:騙子、宣傳家、中國瘋子、盲目的共產(chǎn)主義者、無人性體制的宣傳家、荷蘭的里芬斯塔爾(納粹電影制作者)……《愚公移山》也被認(rèn)為是伊文思與中國政府共謀的結(jié)果,是為文革涂脂抹粉、欺騙西方觀眾的,遭到一致抵制。

1977年1月,伊文思帶著《愚公移山》的12部影片再次來到中國。在上海飯店,他對前來看望他的攝制組成員大發(fā)脾氣,怪他們沒有將“林彪事件”告訴他。陸頌和說:“他當(dāng)時說了一句:你知道我們這些中國人的朋友在國外有多難嗎?”

對此,陸頌和說,我們當(dāng)時雖已聽過內(nèi)部傳達(dá),可是我們不能違反外事紀(jì)律,向他們透露任何消息。

得知“林彪事件”給了伊文思很大的打擊,他后來寫道:到底什么才是事情的真相?這一事件的政治意義是什么?

1977年2月,葉劍英接見伊文思,邀請他和瑪斯琳來中國安度晚年,但伊文思以離開法國將缺少消息渠道、難以從事紀(jì)錄片拍攝為由謝絕了。

《愚公移山》后,伊文思租住在巴黎簡陋的公寓里,失業(yè)十年?!爸荒芤揽课覀凂v法使館給他解決一些經(jīng)濟(jì)和生活問題。”陸頌和告訴《中國新聞周刊》。

但晚年的伊文思和瑪斯琳仍然相信,《愚公移山》并非人們認(rèn)為的那樣,是一部虛偽的作品?,斔沽赵f:“我相信當(dāng)時的中國人的確是在努力實(shí)現(xiàn)這個烏托邦,他們自己也是相信這個烏托邦的?!?/p>

伊文思說:“真情實(shí)況只能接近,它從來不是絕對的,它的四周有許多因素。但是我沒有說實(shí)情之實(shí)情的奢望,我想說明的是我們從來沒有玩弄真情實(shí)況?!薄?/p>

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