呂昕桐 （浙江師范大學文化創(chuàng)意與傳播學院 浙江金華 321000）

另辟蹊徑的新英雄主義敘事
——電影《集結(jié)號》中“谷子地”形象分析

呂昕桐 （浙江師范大學文化創(chuàng)意與傳播學院 浙江金華 321000）

人物形象的塑造對于文學和影視作品來說都有著重大的意義，形象塑造的好壞得失直接影響著作品主題和內(nèi)容的表達。2007年馮小剛導演的電影《集結(jié)號》中，塑造了一個形象鮮明、有血有肉、忠孝兩全的核心英雄人物——谷子地。本文將以“谷子地”這一在革命戰(zhàn)爭題材中的共產(chǎn)黨員的形象為分析對象，研究影片是如何塑造這一新英雄主義的形象及其作為共產(chǎn)黨員的形象特征。

集結(jié)號；谷子地；共產(chǎn)黨員

2007年，馮小剛導演的《集結(jié)號》在賀歲檔與觀眾見面，上映以來，電影的票房飆紅，并在影評界得到了空前關(guān)注。不難發(fā)現(xiàn)，電影作為賀歲檔的商業(yè)大片，褪去了賀歲片固有的娛樂性與消遣性。而作為革命戰(zhàn)爭題材的電影，同樣也打破了以往以宏大、激烈的戰(zhàn)爭場面來表現(xiàn)戰(zhàn)爭的傳統(tǒng)手法。電影的在票房和輿論上的雙收離不開導演在電影中塑造的個性鮮明、有血有肉的共產(chǎn)黨員形象。谷子地作為貫穿全篇的英雄形象，是整部影片敘事、構(gòu)建和表達主題的靈魂人物。谷子地身上所體現(xiàn)的新型的英雄形象有別于“十七年”經(jīng)典英雄形象的典型，也有別于近幾年“反傳統(tǒng)”的草莽英雄型?！肮茸拥亍弊鳛樾掠⑿壑髁x形象，其形象的塑造具有以下幾方面特點。

一、英雄敘事：有血有肉的真實塑造和堅毅、勇敢、忠誠的形象品性

“蔣軍一六八師的弟兄們，中原野戰(zhàn)軍獨二師，一三九團三營九連連長谷子地，代表全連問候各位，你們已經(jīng)給圍死了，膩膩歪歪打下去誰也落不著好，我們給各位準備了兩樣好吃的，一樣是子彈，一樣是餃子，想打我們奉陪到底，覺得打夠了，把槍舉起來換雙筷子，九連陪著弟兄們一塊坐下來，吃餃子?！边@段對白是谷子地出場時向敵軍喊得一番話。他以一種不屈而幽默，戰(zhàn)爭經(jīng)驗豐富卻又不乏可愛的形象進入了觀眾的視野。給觀眾的“第一印象”一下子鮮活起來，正是這樣的人物出場拉近了我們與這位英雄的距離，使其自然真實地展現(xiàn)在觀眾面前。

“真實”成為了這位核心人物形象刻畫的關(guān)鍵詞。電影走出了傳統(tǒng)革命戰(zhàn)爭題材將英雄形象“神化”“模式化”的怪圈。谷子地這個新英雄人物形象具有著兩面性，而正是因為這亦正亦邪的兩面性使其人物形象豐滿立體，從而喚起觀眾的共鳴。電影中，谷子地兼并了責任、勇敢、忠誠的傳統(tǒng)英雄主義的基質(zhì)，他有著執(zhí)著的個性，卻也有著粗糙的脾性。也正是因為其擺脫了“英雄模型”，才塑造了一個真正有血有肉的真心英雄。

影片中，谷子地可以同兄弟們上戰(zhàn)場不要命的往前沖，也可以因為慘死的指導員而憤怒地違反軍紀殺了俘虜；他可以因為沒有聽到組織的集結(jié)號而一直堅守陣地直到剩下他自己一人，也可以因為別人質(zhì)疑他與九連的弟兄而破口大罵摔凳子；他能夠為了一場勝利而用自己的手按住即將引爆的炸彈來換取團長的性命，也能為找出47個弟兄的遺骸而不顧別人阻撓和冷眼挖煤窯，從不放棄自己為九連弟兄證明的信念。

這就是谷子地，一個有著堅強的性格、堅毅的品質(zhì)、超群的膽識、信守承諾、愛憎分明的革命英雄。同時，他也擁有著屬于他這個時代、符合他的身份、背景和文化層次的缺點與不足。他脾氣倔強甚至暴躁，沖動甚至有時不守紀律。而正是通過這種真實的兩面性的刻畫，使影片中的核心人物在觀眾的面前立體而多層次的展開。這有別于以往影視作品中塑造的主流共產(chǎn)黨形象，卻因此具有了更為生動和感人的力量。

二、“利人精神”：從不放棄的堅定意志和無怨無悔的責任信念

影片中，谷子地鮮明的核心精神就是利他主義，當然，這種利他主義是兼顧著群體與個人的價值群像的。一方面，他既要承擔起自己的職責，又要對的起弟兄。這種利他主義精神集中體現(xiàn)在后半生為兄弟而活的仗義形象上。有一條貫穿全篇的線索——谷子地在汶河陣地阻擊戰(zhàn)后，為給九連壯烈犧牲的47個兄弟尋找曾經(jīng)存在的證據(jù)歷盡艱辛。正如劇情是圍繞這條線索展開，谷子地的人物形象也圍繞著兄弟情義不斷的積累塑造。

影片開始時的第一場戰(zhàn)役，谷子地為了給被“炸成兩截了”的指導員報仇，不惜以身試法，下令不接受投降，違紀殺了俘虜。而片中也不止一次地表現(xiàn)他打一場仗要向上級匯報一次傷亡人數(shù)，不能讓死去的弟兄白死，要保護好弟兄們尸首的心理。他重情重義，為了戰(zhàn)士兄弟可以兩肋插刀。這在影片的前半段經(jīng)過不斷的積累為后半部分作了鋪墊。

汶河陣地阻擊戰(zhàn)后，谷子地被解放軍當做敵軍士兵俘獲，當他得知自己原來的部隊番號也被取消時，他的身份已然隨著那場戰(zhàn)役的結(jié)束而消失。而47個壯烈犧牲的弟兄也被視為失蹤者。經(jīng)歷朝鮮戰(zhàn)爭，進入和平年代之后，谷子地唯一的人物就是要找到九連曾經(jīng)存在的證據(jù)，并給他們恢復名譽。

恢復弟兄們的名譽成為了谷子地后半生的支柱，而他生命的意義也與這犧牲的47個弟兄息息相關(guān)。無疑，已經(jīng)身處于和平年代的谷子地是為了找尋一個答案而活。為了證明這一切，帶著給47個死去的弟兄恢復名譽的信念，他執(zhí)著的掙扎著，即使被煤礦工人看做是瘋子，即使一個人住在煤礦工地的小屋里沒日沒夜的挖，即使在兄弟們犧牲的地方永遠的守著他們，他都無怨無悔，從未放棄，這種兄弟情凝聚到了極致。正是這種兄弟情義將其堅定與脆弱，責任與信念共存的利他主義精神得到了最為集中的體現(xiàn)。

三、榮譽與尊嚴：身份失落的無奈和生命傳奇的悲情

影片中谷子地是一個不折不扣的英雄，但是，他與以往所塑造的英雄形象的基調(diào)不同的是，這個英雄形象帶有著太多的悲情與無奈。他的命運融合了英雄硬漢的堅毅與普通退伍軍人的悲情。

影片中和平年代的敘事追尋著谷子地為戰(zhàn)友恢復名譽的行蹤軌跡，并在畫面上一次次呈現(xiàn)著戰(zhàn)爭硝煙散盡時無處話凄涼的惆悵意境。他有苦不能言，他不知道那天的集結(jié)號到底有沒有吹響，他不知道是不是因為他自己一個人沒聽到集結(jié)號而導致戰(zhàn)友們?nèi)繝奚?，他不明白死守?7個尸體就躺在那為什么會消失不見，他不明白明明壯烈犧牲的兄弟卻成了失蹤的戰(zhàn)士。這種悲痛和無奈糾結(jié)在這位英雄心中。他憤懣，所以他會向煤礦工人怒吼，責罵他們用戰(zhàn)士戴在腦袋上用來保命的鋼盔接尿，所以當他知道集結(jié)號根本沒有吹過的時候在團長劉澤水的墓前失聲痛哭。

谷子地這一英雄形象的塑造帶有著太多的悲情色彩，而其生命歷程和命運曲線也是跳脫出戰(zhàn)爭傳奇的敘事軌跡。正是這慘烈的戰(zhàn)爭，和其悲情的命運，讓觀眾為之動容，引起了觀眾的情感共鳴。

當然，從谷子地這一共產(chǎn)黨員形象中，我們可以反觀與其有著相似情感體驗的曾經(jīng)在沙場上拋頭顱灑熱血的黨員。曾經(jīng)他們滿腔熱血，而經(jīng)歷戰(zhàn)爭，進入和平年代的他們內(nèi)心中多了幾度的惆悵，這是他們作為一名普通退伍軍人的無奈與悲情。這種悲情來自于歷史和時代。而這種悲情也在烈士陵園中響起嘹亮的集結(jié)號得以暢然釋放。

可以說，《集結(jié)號》中的英雄形象是一種標志，他標志著中國傳統(tǒng)戰(zhàn)爭風格的改變，標志著英雄人物塑造的突破。除了谷子地這一共產(chǎn)黨員形象以外，影片還塑造了王金存、姜茂才、焦大棚等一系列九連的鐵血兄弟，他們個個有血有肉，個個鐵血丹心。而這些人物形象不僅具有著英雄的特質(zhì)，對于喚起現(xiàn)代人們內(nèi)心的感動與英雄情結(jié)有著重要的作用?！都Y(jié)號》讓我們感受到了一種殘酷中的美的生命形態(tài)與堅強的心靈的震撼，通過塑造谷子地這一生動形象、集中鮮明的人物形象引發(fā)了觀眾的共鳴，是一首人性的贊歌，引發(fā)了觀眾對于戰(zhàn)爭、人性的思考。在人物形象塑造上可謂是具有真實感和感染力，是一種突破也是一種成功。

呂昕桐，浙江師范大學文化創(chuàng)意與傳播學院廣播電視藝術(shù)學專業(yè)2010級研究生。