王心瑩 (蘇州大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院 江蘇蘇州 215123)
裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的名稱(chēng)來(lái)自1925年的巴黎舉辦的“國(guó)際現(xiàn)代裝飾與工業(yè)藝術(shù)博覽會(huì)”,它融合了包括構(gòu)成主義、立體主義、現(xiàn)代主義、包豪斯、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、未來(lái)主義等一系列二十世紀(jì)早期各種風(fēng)格和運(yùn)動(dòng)的理念。裝飾運(yùn)動(dòng)風(fēng)格被認(rèn)為是一種優(yōu)雅時(shí)髦的現(xiàn)代主義的折衷形式,受到很多來(lái)源的影響。無(wú)論從其造型和色彩特征上,都有獨(dú)特的表現(xiàn):它摒棄了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)以來(lái)從自然中尋找裝飾動(dòng)機(jī)的初衷,與工業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生比較緊密的聯(lián)系,因此導(dǎo)致簡(jiǎn)單幾何外形形成為設(shè)計(jì)師們熱衷研究的中心。強(qiáng)調(diào)運(yùn)用亮麗的寶石般的色調(diào),再加上大量金屬色,增強(qiáng)了華麗的美感以及異國(guó)情調(diào)。
在20世紀(jì)以前,首飾的設(shè)計(jì)主要是基于圓形、卵形、尖狀橢圓形、梨形等。裝飾藝術(shù)風(fēng)格對(duì)幾何感的追求促使首飾出現(xiàn)了多種多樣的幾何設(shè)計(jì),如方形、狹長(zhǎng)形、風(fēng)箏形、子彈形、三角形、半月形、秋千形等,而且設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔,作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。
裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期首飾的造型主要特點(diǎn)是使用優(yōu)美的幾何圖形和流線(xiàn)型。早期飾品一般為花卉、花籃、花冠或水滴的造型,造型小巧,裝飾性很強(qiáng)。一些符合幾何造型要求的光芒四射的太陽(yáng)、噴涌的泉水、之字型閃電等造型也被運(yùn)用在首飾設(shè)計(jì)中。
20世紀(jì)初期,多國(guó)家多民族的藝術(shù)共同注入進(jìn)了首飾設(shè)計(jì)中。埃及法老墓出土的面具和首飾,使設(shè)計(jì)師們不斷從中得到啟發(fā)。其中金甲蟲(chóng)造型這一形象被大量模仿,形成了這一時(shí)期流行首飾的主要代表作,這一時(shí)期的代表作還有跑狗造型的胸飾、吊墜和兼做護(hù)身符的手鐲。非洲部落舞蹈面具和雕塑的象征性和夸張的特點(diǎn),激發(fā)了設(shè)計(jì)師們的靈感。畢加索和喬治?布拉克都曾參與首飾的設(shè)計(jì),并積極倡導(dǎo)實(shí)用簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條和幾何造型。此外,這種造型也充分利用了金屬加工的特有技術(shù),即以見(jiàn)棱見(jiàn)角的特點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)和抽象的思維。
同時(shí)這一時(shí)期是汽車(chē)和飛機(jī)出現(xiàn)的年代,它們象征著時(shí)代感速度,所以如箭頭、提靈(一種跑狗)和羚羊等表現(xiàn)速度的形象也被運(yùn)用到首飾設(shè)計(jì)中。
裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的首飾色彩明亮顯眼而對(duì)比大膽,有時(shí)色彩甚至成為設(shè)計(jì)中的第一要素。20世紀(jì)二三十年代不是色調(diào)折中的年代,色彩鮮明的彩色寶石捕捉到了當(dāng)時(shí)西方社會(huì)生氣勃勃而極為樂(lè)觀(guān)的普遍情緒。首飾設(shè)計(jì)師們進(jìn)行各種色彩上的探索,這對(duì)首飾設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)是一個(gè)重大突破。
20世紀(jì)初期,俄國(guó)的芭蕾舞與美國(guó)的爵士樂(lè)對(duì)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了強(qiáng)烈而深遠(yuǎn)的影響。舞臺(tái)結(jié)合繪畫(huà)所呈現(xiàn)的亮麗色彩與精心的鋪陳,濃郁的藝術(shù)氣息都被這一時(shí)期的首飾設(shè)計(jì)所吸納。設(shè)計(jì)師將這種舞臺(tái)藝術(shù)特殊的韻律感,強(qiáng)烈大膽的色彩運(yùn)用都投射到首飾設(shè)計(jì)的創(chuàng)作中,引用帶來(lái)的令人耳目一新的震撼性色彩:黃、紅、深藍(lán)、翠綠、金色與銀色等。
裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的首飾設(shè)計(jì)另一特點(diǎn)就是嘗試引進(jìn)新材料,探索材料的新組合,真實(shí)地表現(xiàn)材料本身的美感。在1910年到1925年之間,裝飾藝術(shù)風(fēng)格大體上發(fā)展到了頂峰,這個(gè)時(shí)期的首飾,在材料應(yīng)用上,常見(jiàn)把名貴的寶石和金屬與廉價(jià)的材質(zhì)混合使用以達(dá)到豪華豐滿(mǎn)的視覺(jué)效果。常見(jiàn)的材料有:珊瑚、軟玉、玉髓、水晶和琺瑯。通常可以看到這樣一種樣式:鉆石排鑲成幾何圖形,周?chē)渖嫌袼?,底托平整,常用黃金或鉑金制作。之后這一時(shí)期著名的首飾設(shè)計(jì)師保羅?布朗茨、讓?富凱,他們?cè)诓牧线\(yùn)用方面,常用鉻、鋼、鋁代替?zhèn)鹘y(tǒng)的貴金屬,以出色的金屬加工取代寶石的美麗色彩。設(shè)計(jì)師喬治?富凱也推出了不少以中國(guó)京劇臉譜為靈感的華麗而現(xiàn)代的首飾,他用藍(lán)綠玉石搭配琺瑯、黑色縞瑪瑙和鉆石,為當(dāng)時(shí)的首飾設(shè)計(jì)風(fēng)尚注入了簡(jiǎn)潔而摩登的美感。二三十年代,隨著戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,工業(yè)化的生產(chǎn)也使首飾業(yè)的發(fā)展達(dá)到前所未有的輝煌,塑料首飾很受青睞,塑料剛剛出現(xiàn)的時(shí)候,在人們眼中也是貴重的,而且它的色彩更加豐富,制造工藝多采用符合幾何構(gòu)造的澆鑄成型方法。鉑金首飾在三十年末開(kāi)始流行,鉆石和其他顏色寶石混用,使色彩產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比,更充滿(mǎn)夢(mèng)幻的變化。
裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,一些專(zhuān)門(mén)生產(chǎn)昂貴首飾的廠(chǎng)家因?yàn)檠b飾藝術(shù)風(fēng)格的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)而聞名世界,比如卡地亞、蒂凡尼等在珠寶設(shè)計(jì)界極具盛名的品牌。他們出品的首飾與裝飾藝術(shù)風(fēng)格緊密結(jié)合,追求簡(jiǎn)潔的幾何造型,其珠寶制作技術(shù)和設(shè)計(jì)也達(dá)到了前所未有的高度,留下了無(wú)數(shù)裝飾藝術(shù)巨作。
卡地亞Cartier
早在1904年卡地亞和平街設(shè)計(jì)師的草圖中,就已經(jīng)出現(xiàn)了頗具現(xiàn)代感和抽象性的裝飾藝術(shù)風(fēng)格設(shè)計(jì)。從那時(shí)起,卡地亞工作室開(kāi)始創(chuàng)作幾何線(xiàn)條(方形、圓形、菱形)的胸針,并在鉑金和鉆石的單色世界中,引入了繽紛的紅寶石和藍(lán)寶石作為裝飾??ǖ貋唽⒆婺妇G與藍(lán)寶石、紫水晶與紅寶石組合在一起,甚至嘗試其他更為大膽的色彩搭配的可能性。卡地亞大膽預(yù)見(jiàn)時(shí)裝界將接納更加中性化、男性化的風(fēng)格,完成了不少以矩形、正方形、圓形為基礎(chǔ)輪廓的簡(jiǎn)約風(fēng)格首飾,并以長(zhǎng)階形、六角形及半月形,構(gòu)建珠寶的微型結(jié)構(gòu),此外,還不斷探尋將各種切割工藝的鉆石相結(jié)合的無(wú)限可能。
蒂凡尼Tiffany & Co.
在大西洋彼岸,紐約鉆石世家蒂凡尼最先擁抱了裝飾藝術(shù)。二十世紀(jì)二三十年代,蒂凡尼陸續(xù)推出了不少注重表現(xiàn)材料的美感及工藝的簡(jiǎn)約造型珠寶首飾,其中不少作品采用鉆石、藍(lán)寶石、白金、黃金與白銀組合完成。蒂凡尼還提出,簡(jiǎn)潔和真實(shí)才是未來(lái)的首飾設(shè)計(jì)師們最需要探索的主題,稀有珍貴的材料并不一定是高級(jí)首飾最需要的東西,高級(jí)首飾的真正價(jià)值來(lái)自于設(shè)計(jì)師對(duì)于寶石和貴金屬的使用方式是否理性,以及這種方式是否能夠取悅他人。在這一影響下,黃金、白銀、鉑金被組合運(yùn)用,輪廓光滑的產(chǎn)品替代了以往昂貴的珠寶,人們開(kāi)始關(guān)注珠寶藝術(shù)簡(jiǎn)潔的美感、優(yōu)雅的質(zhì)感和精湛的工藝。
裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的首飾設(shè)計(jì)在創(chuàng)作手法上運(yùn)用幾何造型和平直線(xiàn)條,宏觀(guān)上的感覺(jué)則是充滿(mǎn)強(qiáng)烈的異國(guó)情調(diào)和熱情奔放的色彩,現(xiàn)代設(shè)計(jì)的詞匯也不斷激發(fā)著設(shè)計(jì)師們得創(chuàng)造靈感,它將東方和西方結(jié)合、人情化與機(jī)械化結(jié)合,為我們今天的設(shè)計(jì)提供了可供借鑒之處。
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[3]鄒寧馨.“裝飾藝術(shù)風(fēng)格”首飾——回顧20世紀(jì)二三十年代歐美的珠寶設(shè)計(jì).中國(guó)寶石.2001.
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