◎ 隅 人 保 華
(隅人系中央某機(jī)關(guān)工作人員;保華系北京某高校研究人員)
數(shù)字出版是運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的高新科學(xué)技術(shù),運(yùn)用信息高速公路背景下的現(xiàn)代出版理念,通過(guò)新的組織建構(gòu)、新的產(chǎn)品創(chuàng)造創(chuàng)意、新的產(chǎn)品生產(chǎn)流程、新的產(chǎn)品編輯組合選擇方式、新的產(chǎn)品形態(tài)和新的產(chǎn)品接受方式,共同組成新的出版共生體。它不僅表現(xiàn)出與傳統(tǒng)出版形態(tài)與功用天衣無(wú)縫的繼承與吻合,更是對(duì)傳統(tǒng)出版理念和實(shí)踐石破天驚的刷新與跨越。
例一:素有“中國(guó)第一封面”之稱的張守義先生,對(duì)他自己設(shè)計(jì)的《巴爾扎克全集》封面自視極高。他說(shuō):“我設(shè)計(jì)一本書也是我讀它的過(guò)程,我當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)的時(shí)候就想創(chuàng)新,這盞燈是巴爾扎克寫作時(shí)用的臺(tái)燈,封面上的法文是他的手跡,封底是他寫作時(shí)用的鵝毛筆。我不僅看了他的作品,而且還知道他的生活,知道他在巴黎結(jié)交了哪些藝術(shù)界的朋友,否則沒(méi)有想象的空間。我看了他的日記,知道他寫的《歐也尼·葛朗臺(tái)》用了多少燈油?!?/p>
數(shù)字出版頓時(shí)可以把這盞燈在你面前點(diǎn)亮,甚至可以栩栩如生地再現(xiàn)葛朗臺(tái)極度吝嗇、被金錢異化的守財(cái)奴形象。而且可以把作者的鵝毛筆拿來(lái)看看,甚至帶你去巴爾扎克的寫作室走一遭,至于交談、互動(dòng)、問(wèn)答等細(xì)節(jié),那都是手到擒來(lái)。只要有興趣,幾乎可以窮盡你想知道的巴爾扎克的一切。
例二:榮寶齋出版社的《中華名勝印譜》更是地地道道的數(shù)字出版題材。在數(shù)字出版框架下,每一枚印章都可以有它的三維或多維成像以便從不同視角觀察其品相;只要你愿意,還可以觀察到這枚圖章產(chǎn)生的流程、這塊刻石的源頭以及篆刻者的生平、其他作品、社會(huì)評(píng)價(jià)等音視頻資料;印章所描述的中華勝境,則可以讓讀者通過(guò)物聯(lián)網(wǎng)的互感系統(tǒng)親自到實(shí)地走一遭,與那里的游客對(duì)話,感受那里厚重的人文歷史、秀美的自然風(fēng)光所帶來(lái)的無(wú)窮魅力。
例三:人民教育出版社《向世界一流的高水平大學(xué)邁進(jìn)——〈母校九十華誕感懷〉讀后感選編》一書,完全體現(xiàn)了數(shù)字出版的基本理念。哈爾濱工業(yè)大學(xué)九十周年校慶之際,一位領(lǐng)導(dǎo)同志撰寫了一篇7000字的文章《母校九十華誕感懷》,深情再現(xiàn)了他在母校的學(xué)習(xí)生活,以及哈工大教書育人的優(yōu)良傳統(tǒng),深入淺出地闡釋了一系列重大命題。文章發(fā)表后,在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響,先是媒體跟進(jìn),繼而是讀后感文章接踵而來(lái),然后是網(wǎng)友跟帖、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)。該書就以此為內(nèi)容,采取了別出心裁的編排方式:先是在正文的一側(cè)設(shè)置邊欄,欄中針對(duì)文章主體,出現(xiàn)同時(shí)代同學(xué)的回憶文字摘選,反復(fù)佐證中心文章;然后是不同時(shí)代的歷史畫面,一幀幀非常珍貴的圖片穿插其中,使平面媒體凸現(xiàn)出歷史場(chǎng)景;接下來(lái)的網(wǎng)友熱議和互動(dòng)章節(jié),折射出書本之外社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和青年學(xué)子的踴躍參與;再后來(lái)畫外音的評(píng)說(shuō),畫龍點(diǎn)睛,感人至深,引人入勝。這種正文、穿插、引得、評(píng)說(shuō)、網(wǎng)議,完全體現(xiàn)了數(shù)字出版的理念——數(shù)字出版的互見(jiàn)、互現(xiàn)、互動(dòng)、互為、互助的概念在這里全部都有了。
第一,當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)成為先進(jìn)生產(chǎn)力的標(biāo)志,成為智力生產(chǎn)的重要工具,成為信息和知識(shí)傳播的重要渠道,它所引發(fā)的傳播革命和生產(chǎn)革命,將是持續(xù)的、深刻的、久遠(yuǎn)的,甚至?xí)槌霭鏄I(yè)帶來(lái)一些本質(zhì)性的變化。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)特性上的開(kāi)放架構(gòu)、數(shù)據(jù)包傳輸、統(tǒng)一通訊協(xié)議和去中心化管理等,使信息的流動(dòng)無(wú)限度加速,信息的容量無(wú)邊際擴(kuò)大,信息的互動(dòng)無(wú)止境加快,事與事之間、物與物之間、人與人之間,包括國(guó)與國(guó)、民族與民族、文化與文化之間的聯(lián)系更加通達(dá)、便捷、流暢和緊密?;ヂ?lián)網(wǎng)在表現(xiàn)形態(tài)上的多媒體呈現(xiàn)、交互性傳播、集約式增生,以及對(duì)于媒介物理邊界的模糊,對(duì)于制造者、傳播者和接受者身份的藏匿,對(duì)于創(chuàng)造創(chuàng)新創(chuàng)意的激勵(lì),使信息和知識(shí)的豐富性、復(fù)雜性、多維性、關(guān)聯(lián)性、速生性加劇。互聯(lián)網(wǎng)接受主體的擴(kuò)展呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng),并且生產(chǎn)、傳播與接受各方隨時(shí)可以變換身份,可以同時(shí)充當(dāng)不同角色,完成不同使命,行走不同路徑,達(dá)到不同目的。
第二,當(dāng)數(shù)字出版以互聯(lián)網(wǎng)為依托,以超文本的信息傳遞方式,以云計(jì)算的充分和精準(zhǔn)服務(wù),以物聯(lián)網(wǎng)的超級(jí)鏈接,帶來(lái)了出版生態(tài)變化,將使出版生產(chǎn)和傳播、文化創(chuàng)造與接受、作者編者讀者之間產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的蛻變。
如果說(shuō)印刷術(shù)對(duì)出版業(yè)的改造,只局限于載體的革命,電子媒介帶來(lái)的是形態(tài)革命,計(jì)算機(jī)帶來(lái)的是模式革命,那么,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為出版業(yè)帶來(lái)的將是改革生產(chǎn)方式、改變產(chǎn)品形態(tài)、改造接受方式,進(jìn)而帶來(lái)思維方式、行為方式、生活方式的巨大變革。
數(shù)字出版追求互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的體積?。ɑ蛘呤翘摂M的)、承載多、速度快、范圍廣、內(nèi)容深、形式美、景象真的一切特點(diǎn),同時(shí)又由于跨時(shí)空、跨媒體、跨民族、跨政體和國(guó)體,而形成聚生效應(yīng)、合力效應(yīng)、放大效應(yīng)、連帶效應(yīng)。
隨著互聯(lián)網(wǎng)基于語(yǔ)、音、義、形各要素的搜索引擎的發(fā)明,音頻、視頻選擇和檢索技術(shù)的完美呈現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)選擇的智能化將大大加強(qiáng)。相應(yīng)地,數(shù)字出版的個(gè)性化、精準(zhǔn)化、多樣化的服務(wù)將會(huì)大大提升,方便廣大受眾更迅捷地尋找目標(biāo),得到更舒適的貼心服務(wù),滿足更豐富的個(gè)性化需求。
第三,數(shù)字出版將完成一種什么樣的使命,我們還無(wú)法給出一個(gè)確切的回答,我們至今還不能看見(jiàn)數(shù)字出版的端底和全貌,我們還需要有一個(gè)過(guò)程,尤其是沉淀的過(guò)程、冷思考的過(guò)程、實(shí)用化的過(guò)程。
有人說(shuō),西晉陸機(jī)《文賦》中描述的“精騖八極,心游萬(wàn)仞”,以及后人所述的“思接千里,意涌八方。思接千載,視通萬(wàn)里。籠天地于形內(nèi),掛萬(wàn)物于筆端”,都將通過(guò)數(shù)字出版實(shí)現(xiàn)。那種時(shí)空泯失、物我兩忘的境界,再也不會(huì)僅僅在美夢(mèng)和遐想之中。我不禁想問(wèn),數(shù)字出版真的是讓古人如此言中嗎?
至少,我們知道,數(shù)字出版解決的不僅僅是任何人在任何時(shí)間任何地點(diǎn),以任何方式獲取任何內(nèi)容的問(wèn)題,而是讓最擅長(zhǎng)做事的人為你做事,讓最優(yōu)秀的資源為你利用,讓最完善的呈現(xiàn)為你展示,讓最上乘的精神文化產(chǎn)品為你欣賞,讓出乎意料的事情使你喜出望外。
第四,我們?cè)跀?shù)字出版方面面臨的問(wèn)題并不少,我們的問(wèn)題最多最大的還是理念問(wèn)題。所以,我們需要的不僅僅是麥克盧漢推測(cè)的理性灰線,而是需要成體系地推演和廓清的系統(tǒng)理論。
比如,數(shù)字出版肯定不是電子出版,不是出版的電子化,也不是出版的數(shù)字化;比如,數(shù)字出版不完全是讀本和讀屏的區(qū)別,也不是簡(jiǎn)單的讀網(wǎng)問(wèn)題;比如,數(shù)字出版不是單向度傳播,不是封閉流程,不是單純的數(shù)據(jù)庫(kù)支撐、知識(shí)資訊平臺(tái)查詢;比如,數(shù)字出版不是一般意義上的復(fù)制,不是一般的編輯選擇,它需要更充沛的創(chuàng)意支持、更充足的創(chuàng)造過(guò)程、更充實(shí)的創(chuàng)新成果……
我們?cè)跀?shù)字出版實(shí)踐中最大的問(wèn)題是集約與集合問(wèn)題。沒(méi)有強(qiáng)大的資本支持和資源支撐,任何數(shù)字出版的理想、項(xiàng)目不過(guò)空話而已:閱讀器終端只能玩游戲,電子書包只能是教材的摹本,資訊平臺(tái)可能很快會(huì)被人忘記,贏利模式最終難以形成。
我們?cè)谡w推進(jìn)中,仍然需要技術(shù)創(chuàng)新、思維創(chuàng)新。我們的引擎體系還遠(yuǎn)遠(yuǎn)適應(yīng)不了需要,我們的深度智能搜索還待字閨中,我們的整合融合技術(shù)還很不理想,我們的原材料加工系統(tǒng)遠(yuǎn)說(shuō)不上完備,甚至,我們連統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)都還處于萌芽狀態(tài)。數(shù)字出版更有技術(shù)瓶頸,并沒(méi)有達(dá)到想之所至、實(shí)之所歸,出神入化、游刃有余的境界,我們?nèi)匀恍枰粩鄤?chuàng)新,把握機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn)。
第五,我們無(wú)法開(kāi)出一副有效的藥方,但借助舉國(guó)體制、使用舉國(guó)之力的條件,應(yīng)當(dāng)是中國(guó)數(shù)字出版能夠形成規(guī)模、找到成熟模式、促進(jìn)出版業(yè)態(tài)整體轉(zhuǎn)型的重要條件。
我們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到位。我們的分歧還遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于共識(shí);研發(fā)與成熟技術(shù)、模式的運(yùn)用依然受這樣那樣因素的制約,遲遲邁不開(kāi)步子;數(shù)字出版成為文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱,進(jìn)而成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展支柱還僅僅是藍(lán)圖。我們需要解決數(shù)字出版的無(wú)序狀態(tài),但從無(wú)序到有序要有一個(gè)過(guò)程。我們需要決策層,乃至整個(gè)出版文化業(yè)界和社會(huì)各界,對(duì)數(shù)字出版將要帶來(lái)的巨大變革有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解。我們需要解決體制和機(jī)制方面的問(wèn)題,避免因?yàn)橐粋€(gè)環(huán)節(jié)的堵塞,形成全盤皆滯的格局。
(1)業(yè)界開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,操刀數(shù)字出版,數(shù)據(jù)運(yùn)營(yíng)商、技術(shù)支持商和內(nèi)容提供商一個(gè)都不能少,誰(shuí)也吃不掉誰(shuí),誰(shuí)也替代不了誰(shuí)。做數(shù)字出版如果有人沒(méi)有這么一層認(rèn)識(shí)的話,那他至少還要手忙腳亂地痛苦一個(gè)時(shí)期,直到充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)為止。
當(dāng)網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化現(xiàn)象嶄露頭角的時(shí)候,數(shù)據(jù)公司、技術(shù)公司、網(wǎng)絡(luò)公司,包括出版者,無(wú)不欣喜若狂:這下好了,我可以怎么怎么,把別的行當(dāng)一攬懷中;我可以包攬出版服務(wù)、信息服務(wù)的全天下。結(jié)果是竹籃打水一場(chǎng)空,這種狂喜很快成了過(guò)眼煙云。
人們一時(shí)興起的忘乎所以,把亞當(dāng)·斯密1776年創(chuàng)立的社會(huì)分工、勞動(dòng)分工理論拋在了腦后。人人都是出版家,人人都是發(fā)言人,只好解構(gòu)出版,解構(gòu)發(fā)表,把出版淹沒(méi)在泛出版的信息海洋之中。能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),是思維退步中的進(jìn)步,是新一輪盤旋上升的開(kāi)始。
(2)業(yè)界開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,數(shù)字出版不是對(duì)傳統(tǒng)出版的模仿、比照、掃描,或者僅是把已出版、待出版的產(chǎn)品數(shù)字化。
這一方面,還有爭(zhēng)議,但基本共識(shí)是,數(shù)字出版的本質(zhì)在于內(nèi)容的深度加工、廣泛加工、精細(xì)分類、互聯(lián)互動(dòng),精準(zhǔn)整合、瞬時(shí)同現(xiàn),等等,而不是簡(jiǎn)單的電子化和屏幕化。所謂的全方位、全媒體、全天候也只是其中的一些方面。
(3)數(shù)字出版不是對(duì)內(nèi)容的顛覆和否定,而是對(duì)內(nèi)容的延展和開(kāi)拓,是更豐富的體現(xiàn),更個(gè)性化的提煉,更多元化、多樣化的顯示。
數(shù)字出版不是內(nèi)容本身,是和雕版、鉛排字技術(shù)、激光照排一樣,是為內(nèi)容的更好傳播提供條件,插上翅膀。數(shù)字化永遠(yuǎn)代替不了內(nèi)容本身。正像我們目前的編輯、出版工作者所從事的工作一樣,我們不是作者本身,我們絲毫替代不了作者的位置,說(shuō)加工,似乎更準(zhǔn)確一點(diǎn)。只有對(duì)版權(quán)、對(duì)著作權(quán),對(duì)發(fā)明權(quán)、創(chuàng)造權(quán)特別尊重,只有對(duì)出版領(lǐng)域所有正規(guī)行業(yè)行當(dāng)特別尊重,數(shù)字出版才可以揚(yáng)帆啟航,走得更遠(yuǎn)。
(1)數(shù)字出版時(shí)代的閱讀特征:碎片化閱讀,多維度立體閱讀,基于搜索的閱讀,由生產(chǎn)者主權(quán)向消費(fèi)者主權(quán)轉(zhuǎn)化,由大眾傳媒向基于興趣的分眾傳媒轉(zhuǎn)換,信息極大豐富、泛濫,選擇的成本增加,信息的準(zhǔn)確性和正確性不容易分辨,等等。閱讀特征的變化,決定了你的服務(wù)必須個(gè)性化,當(dāng)然還要便捷化(服務(wù)路徑選擇)、精準(zhǔn)化(正確的信息取舍)、豐富化(多樣式的呈現(xiàn))。
(2)數(shù)字出版時(shí)代內(nèi)容的組織特征:內(nèi)容呈單元化,依據(jù)知識(shí)和關(guān)聯(lián)呈現(xiàn)出層次化和體系化;單篇內(nèi)容,通過(guò)結(jié)構(gòu)化標(biāo)注和加工后,匯入更大的內(nèi)容體系中,內(nèi)容呈現(xiàn)融合和開(kāi)放的特征,不再是獨(dú)立和閉鎖的。文字、圖片、動(dòng)畫和3D模型有機(jī)交織,呈現(xiàn)出立體特性。物聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),使閱讀與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的交融變成可能,使人們接受時(shí)可以進(jìn)行多維多向的選擇,使超越時(shí)空的連接、比對(duì)和融合成為現(xiàn)實(shí)。
(3)數(shù)字出版時(shí)代內(nèi)容創(chuàng)作者的特征:作者可以比較容易地獲得信息,也可以很容易地通過(guò)微博、博客發(fā)布自己的看法。網(wǎng)絡(luò)提供的信息,容易出現(xiàn)情感化、片面化傾向。提供可靠的信息參考源,對(duì)作者大有幫助。這倒更加凸顯出編輯選擇的重要性。十分明顯的是,編輯選擇的難度加大了,選擇的權(quán)重加強(qiáng)了。
(4)數(shù)字出版時(shí)代內(nèi)容提供者的特征:隨著云計(jì)算的深入發(fā)展,有人提出數(shù)據(jù)即服務(wù)。對(duì)于數(shù)字出版來(lái)說(shuō),內(nèi)容即服務(wù)。讀者可以隨時(shí)隨地通過(guò)任意設(shè)備獲取自己需要的內(nèi)容,內(nèi)容可按需獲取,并可實(shí)現(xiàn)碎片化、單元化、動(dòng)態(tài)化。這對(duì)內(nèi)容提供者有強(qiáng)大的計(jì)算能力和投送能力的要求,內(nèi)容資源匯聚得越多,內(nèi)容提供者的影響力就越強(qiáng)。由于數(shù)字網(wǎng)絡(luò)的特征,使得內(nèi)容提供服務(wù)發(fā)生馬太效應(yīng),最終內(nèi)容提供業(yè)務(wù)會(huì)集中到少數(shù)供應(yīng)商手里。這將會(huì)是一種空前的集中,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。但其中的贖買與兼并都是需要代價(jià)的。
(5)數(shù)字出版時(shí)代內(nèi)容出版者的特征:出版的核心在于選擇,數(shù)字出版也不例外。數(shù)字出版時(shí)代,內(nèi)容的發(fā)布渠道空前的繁榮,內(nèi)容也呈現(xiàn)爆炸性增長(zhǎng),編輯作為出版的核心角色,面對(duì)更大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。編輯需要給待出版的內(nèi)容貼上合適的標(biāo)簽,選擇出版的內(nèi)容,選擇內(nèi)容間的相關(guān)性,選擇內(nèi)容間的關(guān)聯(lián)方式,選擇針對(duì)不同的受眾呈現(xiàn)什么內(nèi)容,選擇針對(duì)不同的渠道呈現(xiàn)的形態(tài)。這些對(duì)于編輯的要求大大提升,線性與非線性,紙介質(zhì)、磁介質(zhì)與網(wǎng)絡(luò)介質(zhì),平面與流動(dòng),實(shí)物與虛擬……閱讀的空間如何拓展,編輯的本領(lǐng)就要如何跟上,甚至還要引導(dǎo)受眾嘗試新形式。
(6)數(shù)字出版時(shí)代內(nèi)容呈現(xiàn)終端的特征:終端的分散化和類型的多樣化,導(dǎo)致內(nèi)容制作的復(fù)雜化和成本的高昂,終端應(yīng)用的交互和呈現(xiàn)能力,決定了用戶的使用體驗(yàn)。根據(jù)終端的能力特征,推送適合的內(nèi)容,因此需要通過(guò)設(shè)備自身的內(nèi)容生成標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范內(nèi)容的生成。解決終端問(wèn)題的核心在于制定合適的內(nèi)容生成標(biāo)準(zhǔn)和研發(fā)能提供良好體驗(yàn)的終端應(yīng)用,減少與具體設(shè)備的綁定。標(biāo)準(zhǔn)制定和規(guī)范生成不是一般的重要。
數(shù)字出版需要:(1)大整合:資源整合——出版資源整合、資本資源整合、市場(chǎng)資源整合、人力資源整合、技術(shù)資源整合。(2)大投入:國(guó)家資本投入、社會(huì)資本投入(包括上市融資)、出版單位和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商的投入,而且不是花小錢。(3)大智慧:搶占先機(jī),抓住機(jī)遇,創(chuàng)新思維,敢為人先。(4)大夢(mèng)想:當(dāng)技術(shù)不成為問(wèn)題時(shí),你想到哪,就能實(shí)現(xiàn)到什么層面;當(dāng)技術(shù)成為問(wèn)題時(shí),你的夢(mèng)想,會(huì)為技術(shù)插上翅膀。(5)大戰(zhàn)略:必須從國(guó)家層面、從時(shí)代角度、從歷史制高點(diǎn)去思考問(wèn)題,設(shè)計(jì)藍(lán)圖,研究對(duì)策,形成路徑,必須有前瞻意識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),有高瞻遠(yuǎn)矚。(6)大倫理:人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間,以誠(chéng)信為本;競(jìng)合思維,尊重和保護(hù)合法權(quán)益,合作共贏;道德提升,建立有效的法律環(huán)境,有秩序的商業(yè)倫理;相信你的合作者,你也要讓別人相信。