⊙呂朝彬［復(fù)旦大學(xué)中國古代文學(xué)研究中心， 上海 200433］

《詩經(jīng)》中周宣王時代的戰(zhàn)爭詩研究

⊙呂朝彬［復(fù)旦大學(xué)中國古代文學(xué)研究中心， 上海 200433］

《詩經(jīng)》大小雅中周宣王時代的戰(zhàn)爭詩，具有鮮明的藝術(shù)特色，取得了很高的藝術(shù)成就。這些詩不僅在《詩經(jīng)》中別具一格，而且在整個先秦文學(xué)中都獨(dú)樹一幟。

《詩經(jīng)》周宣王戰(zhàn)爭詩藝術(shù)特色

周宣王是西周后期的君主,在位初期，曾經(jīng)北伐、南征，抵御外族入侵，取得了輝煌的勝利。《詩經(jīng)》大小雅中這一時期的戰(zhàn)爭詩就是對該史實(shí)的反映?！对娊?jīng)》大小雅中,按照毛傳、鄭箋的解釋，周宣王時代的戰(zhàn)爭詩即以描寫宣王時期對外征戰(zhàn)為主要內(nèi)容的詩有《六月》《采芑》《江漢》《常武》等。雖然數(shù)量不多，卻具有鮮明的特色，不僅在《詩經(jīng)》中別具一格，而且在整個先秦文學(xué)中都獨(dú)樹一幟。

宣王時期的戰(zhàn)爭詩，《六月》《采芑》《江漢》《常武》等，是宣王軍事功績的記錄與寫照，反映了當(dāng)時周人奮發(fā)昂揚(yáng)的精神氣質(zhì)，字里行間流露出對宣王的愛戴、期待，對于保衛(wèi)家園、抗擊外敵入侵的勇敢與自信。這些詩均為正面的主題，相應(yīng)的，詩中的宣王就是一個英明、高大的杰出君主形象。這些詩昂揚(yáng)奮發(fā)、明快有力，此種行文風(fēng)格實(shí)際上是當(dāng)時宣王領(lǐng)導(dǎo)下國家生機(jī)勃勃、人民精神振奮的反映。

一

宣王時代的戰(zhàn)爭詩中，記敘和描寫成為主要表達(dá)手段。就記敘而言，在《六月》中，戰(zhàn)爭的起因、行軍進(jìn)度、戰(zhàn)爭結(jié)果等都按時間順序交代得很清楚。首先點(diǎn)明時間：“六月棲棲”①，發(fā)生在六月；事件：“戎車既飭”，爆發(fā)戰(zhàn)爭；起因：“ 狁孔熾，我是用急”，敵人囂張入侵，軍情緊急。這樣，就有了“宣王北伐”一事，“王于出征，以匡王國”?！拔曳瘸?，于三十里”，戰(zhàn)爭準(zhǔn)備已完成，開始進(jìn)軍了?！扒宙€及方，至于涇陽”，敵人進(jìn)一步逼近，局勢更緊張了。“薄伐玁狁，至于太原”，在太原這里與敵交戰(zhàn)。結(jié)果呢，“來歸自鎬，我行永久”，我軍大獲全勝，班師回朝。作者從時間、地點(diǎn)、起因、人物（交戰(zhàn)雙方）、原因、結(jié)果等方面對事件做了完整的記敘。我軍進(jìn)軍的過程也就構(gòu)成了事件過程的主體，行軍路線即敘事主線。對于戰(zhàn)爭詩而言，除了完整、明晰的記敘之外，還應(yīng)有精彩細(xì)致的描寫。這些詩中的描寫同樣是出色的。在《六月》中，用“比物四驪，閑之維則”，“四牡修廣，其大有颙”來寫戰(zhàn)馬，寫到了戰(zhàn)馬又高又大的細(xì)節(jié)?！翱椢镍B章，白斾央央”，詳細(xì)描繪了軍旗的圖案和顏色。在《采芑》中，“簟笰魚服，鉤膺鞗革”寫戰(zhàn)車上的裝飾物與裝載物，“約軝錯衡，八鸞玱玱”寫車馬的裝飾、響聲，“戎車啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷”寫戰(zhàn)車的氣勢，更是生動傳神。完整、明晰的記敘和細(xì)致、生動的描寫是宣王時期戰(zhàn)爭詩的鮮明特色，也是它的一個成功之處。

少用比、興，而多用賦?！对娊?jīng)》中普遍運(yùn)用比、興的手法，按照韋勒克的說法，這是因?yàn)?，“我們常對自己喜愛的東西、對自己期望流連沉思的東西采用隱喻的說法，目的是從不同的角度，在一個特殊的焦點(diǎn)上，由所有類似的東西反映出的不同的光線中去觀察它”②。這就是說,運(yùn)用比、興是為抒情服務(wù)的，當(dāng)個人抒發(fā)微妙而復(fù)雜的感情時，適宜使用比、興。而宣王時期的戰(zhàn)爭詩，表現(xiàn)的是國家意志，并非個人感情，比、興的運(yùn)用就受到限制。實(shí)際上，《六月》《常武》，沒有運(yùn)用比、興，全部都是運(yùn)用“敷陳其事而直言之”的“賦”?！读隆穼憽靶醣狈ァ?，從戰(zhàn)爭的緣起寫到結(jié)束，按時間順序交代得很清楚，全用記敘和描寫。《常武》寫“有常德以立武事，因以為戒然”，描寫“王師”的威武，用大量的比喻做正面鋪陳，雖然使用了“比”，然而此時的“比”全然融入“賦”中，已具有全新的用法和內(nèi)涵。《采芑》中盡管運(yùn)用了“興”，如“薄言采芑，于彼新田”，毛傳：“興也……宣王能新美天下之士，然后用之”；鄭箋：“興者，新美之喻，和治其家，養(yǎng)育其身也。”這里的“興”與全詩的意義顯然有很密切的聯(lián)系?！督瓭h》中三章分別有“江漢浮浮”、“江漢湯湯”、“江漢之滸”，似在用“興”。然而，毛傳、鄭箋、孔氏正義中多次提到“淮水之上有夷不服”，“宣王于是水上命將率”，“王于江、漢之水上命召公”等，可見“江漢”是所記之事的發(fā)生地點(diǎn)，是全詩記事的一個必備環(huán)節(jié)，不是“興”。這樣，我們可以說，宣王時期的戰(zhàn)爭詩，賦是基本的表現(xiàn)手法，比、興較少。即便是運(yùn)用比、興的地方，也是或與全詩意義密切相關(guān)，或融入賦之中。這是它與國風(fēng)中的抒情詩不同的地方。

不過，這些詩中用“比”的地方還是很精彩的，集中體現(xiàn)在《常武》中：

赫赫業(yè)業(yè)，有嚴(yán)天子。王舒保作，匪紹匪游。徐方繹騷，震驚徐方，如雷如霆，徐方震驚。

王奮厥武，如震如怒。進(jìn)厥虎臣，闞如 虎。鋪敦淮 ，仍執(zhí)丑虜。截彼淮浦，王師之所。

王旅 ，如飛如翰，如江如漢，如山之苞，如川之流，綿綿翼翼，不測不克，濯征徐國。

用“如雷如霆”寫“徐方震驚”，用“闞如虓虎”寫“進(jìn)厥虎臣”，均貼切生動。而描寫“王旅啴啴”，連用四個比喻“如飛如翰，如江如漢，如山之苞，如川之流”，非常生動形象，也非常有氣勢?！对娊?jīng)》中其他作品也有連用比喻的，如《衛(wèi)風(fēng)·碩人》，寫莊姜之美：“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀”，然而那是靜態(tài)描寫，而此處是動態(tài)描寫?！洞T人》寫女性之美，《常武》則是寫軍隊(duì)之壯。從喻體的選擇看，《常武》中用“雷”“霆”“飛”“翰”“江”“漢”“山苞”“川流”，都是自然界的壯觀事物、現(xiàn)象，具有震撼人心的力量。這些比喻的運(yùn)用一方面是寫“王旅”的雄壯，另一方面更重要的是為表達(dá)全詩主題服務(wù)：突出強(qiáng)調(diào)本方的無比神威，力量的不可抗拒。這與這一時期周朝對外戰(zhàn)爭注重對敵方的威懾是一致的。

二

《詩經(jīng)》中宣王時代之前的詩也有戰(zhàn)爭、兵役題材的，如《小雅·采薇》。將其與宣王時代的戰(zhàn)爭詩相比，就會發(fā)現(xiàn)有顯著不同。第一，復(fù)沓章法的有無?！恫赊薄分星叭率堑湫偷膹?fù)沓章法，“采薇采薇”反復(fù)出現(xiàn)；而《六月》中則無此現(xiàn)象，全詩無一處重復(fù)的句子，亦無比興。第二，意脈由回旋往復(fù)變?yōu)橹本€推進(jìn)。在《采薇》中，通過一唱三嘆的抒情，形成全詩意脈的曲線往復(fù)；而《六月》中全詩意脈則是按時間順序展開，屬于直線推進(jìn)。如“ 狁孔熾，我是用急”，“我服既成，于三十里”，“侵鎬及方，至于涇陽”，“薄伐 狁，至于太原”，“來歸自鎬，我行永久”就是按敵軍入侵和我軍反擊的時間順序展開全詩的。第三，由重在抒情到主要采用記敘、描寫。《采薇》全詩前三章，即采用復(fù)沓章法的部分，是明顯的抒情，“憂心烈烈，載饑載渴”，“憂心孔疚，我行不來”。最后一章把全詩的抒情推向了高潮：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀?！倍读隆分校姸际怯洈ⅲ簩憫?zhàn)爭的爆發(fā)，行軍的進(jìn)度，直至戰(zhàn)爭勝利，記述了一個相對完整的戰(zhàn)爭過程。在《采芑》中，對于己方將領(lǐng)多次描寫、評價，“方叔率止”，“方叔元老”，“顯允方叔”等等。在《江漢》當(dāng)中，更是對于“王師”的精彩行動做了細(xì)致刻畫。第四，由個人感情到國家意志。前代的戰(zhàn)爭詩，如《采薇》等，多是寫具體某一個士兵的個人生活、個人感情，他對于戰(zhàn)爭的看法，戰(zhàn)爭對其個人生活的影響等。而宣王時代的戰(zhàn)爭詩，如《江漢》《六月》《采芑》等，都是國家意志的書寫。這些詩中幾乎沒有寫到個人的感情、個人的生活，都是從國家的立場，從宏觀的角度，寫戰(zhàn)爭對于國家的影響，國家是如何領(lǐng)導(dǎo)這場戰(zhàn)爭的等等。

《楚辭》中也有涉及戰(zhàn)爭的篇目，如《九歌·國殤》?！秶鴼憽分袑τ趹?zhàn)斗過程有非常詳細(xì)地描寫：“操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉 兮擊鳴鼓。”與《詩經(jīng)》中宣王時代的戰(zhàn)爭詩比較，可以看出有明顯不同。宣王時代的戰(zhàn)爭詩是記史的，具有樂觀、壯偉的精神氣質(zhì)。而《國殤》作為祭歌，則悲壯、沉郁。前者重在描寫戰(zhàn)爭的是非緣起、戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備、己方的軍威，后者則著重寫戰(zhàn)爭過程，寫將士們與敵人的殊死搏斗。前者寫戰(zhàn)爭在國家政治生活中的重要性，后者寫將士們?yōu)閲柢|、視死如歸。前者是一種國家意志、宏觀敘事，后者表現(xiàn)個人精神，是一曲英雄贊歌。前者寫戰(zhàn)爭勝利給國家?guī)淼睦妗⒂绊?，后者則寫到戰(zhàn)斗失利將士們?yōu)閲⒂戮柢|的品格，“帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌”。

《左傳》以描寫戰(zhàn)爭見長，“作者調(diào)動各種表現(xiàn)手法記下了豐富的戰(zhàn)爭實(shí)例，力圖從中探求得失成敗的經(jīng)驗(yàn)，對各次大戰(zhàn)不同側(cè)重面的描寫，反映了他對每次戰(zhàn)事成敗的看法”，“還善于抓住戰(zhàn)爭中的主要矛盾，通過個別場面和情節(jié)的描寫來反映戰(zhàn)爭的全貌。描寫角度的不斷轉(zhuǎn)換，充分展示了戰(zhàn)爭的多樣性和復(fù)雜性”，“重視人在戰(zhàn)爭中的作用，用了大量的筆墨描寫戰(zhàn)爭中的人”③。與此不同,《詩經(jīng)》中宣王時代的戰(zhàn)爭詩對于戰(zhàn)爭原因的說明比較概括，甚至對于戰(zhàn)斗過程的記述也相對不足。它側(cè)重于交代己方力量的強(qiáng)大、戰(zhàn)斗裝備的精良，以及對于敵人的威懾。宣王戰(zhàn)爭詩也寫人，但它主要是以此突出己方威武，并非真正把將領(lǐng)作為戰(zhàn)爭詩描寫的主人公。

《詩經(jīng)》中周宣王時代的戰(zhàn)爭詩，取得了很高的藝術(shù)成就，是很值得研究者關(guān)注的。應(yīng)當(dāng)將研究重點(diǎn)放在對這些詩藝術(shù)性的分析上，而不必過多地去追究它們的時代背景、思想內(nèi)容等。

① 李學(xué)勤：《毛詩正義》，北京大學(xué)出版社1999年版，以下引用《詩經(jīng)》文本出處同此。

② 韋勒克、沃倫：《文學(xué)理論》，三聯(lián)書店1984年版，第215頁。

③ 褚斌杰、譚家健：《先秦文學(xué)史》，人民文學(xué)出版社1996年版，第196—197頁。

作 者：呂朝彬，復(fù)旦大學(xué)中國古代文學(xué)研究中心2008級碩士研究生，研究方向?yàn)橄惹貎蓾h文學(xué)。

編 輯：趙紅玉 E-mail：zhaohongyu69@126.com