⊙周 青［鹽城師范學院外國語學院， 江蘇 鹽城 224002］

《曼斯菲爾德莊園》的特色新解

⊙周 青［鹽城師范學院外國語學院， 江蘇 鹽城 224002］

簡·奧斯丁是位跨越時代的現實主義女作家，《曼斯菲爾德莊園》同樣是奧斯丁的愛情婚姻故事，可相比較簡·奧斯丁其他五部作品而言，具有明顯的四大新特色:奧斯丁唯一有詳細戲劇表演描寫的小說,圓形人物和扁形人物的典型代表,獨特的女主人公形象和引起批評的導火線，《曼斯菲爾德莊園》因而被評論家稱為奧斯丁最復雜、最有趣的小說，它對奧斯丁的藝術創(chuàng)作之路也產生了重要影響。

特色 戲劇 人物 形象 批評

簡·奧斯丁是跨時代最受歡迎的永恒作家之一，她的《傲慢與偏見》被文學評論家稱為“偉大的小說”，《理智與情感》和《愛瑪》也是公認的經典，簡·奧斯丁的作品照亮了她和我們的時代，在她的六部作品中，《曼斯菲爾德莊園》是其中最深刻和最復雜的小說，簡·奧斯丁擅長將感情卷入與客觀判斷成功地相結合，把強烈的感染力與精細刻畫有機交融，她關心的是人類幸福，而不是抽象原則，所以奧斯丁在小說家中常被認為是最不理論化的，而她對社會判斷之精確表現在她的寫作風格之中，她把自己的小說從書信體發(fā)展成。人們對奧斯丁的作品不僅有純美學上的興趣，而且還有道德上的興趣，每個人都有自己心目中的奧斯丁，她的作品能流傳至今，應該得益于她書中那不時閃現的活力，奧斯丁是一位無師自通的優(yōu)秀人才，同時又是一位嚴肅自覺的作家，她始終堅持幸福就是一種德行，并在原則中努力尋找一條通向健全自我的道路，這一點在《曼斯菲爾德莊園》中就是最好的體現。貧窮的女孩芬妮拒絕誘惑，以她一貫的獨特的溫柔性格、強烈的感恩情緒和善良品德成了曼斯菲爾德莊園不可缺少的幫手和莊園幸福的女主人。雖然《曼斯菲爾德莊園》同樣是奧斯丁的愛情婚姻故事，相比較簡·奧斯丁其他五部作品而言，具有明顯的四大特色，也對奧斯丁的藝術創(chuàng)作之路產生了重要影響，因而被評論家稱為奧斯丁最復雜、最有趣的小說。

一、奧斯丁唯一有詳細戲劇表演描寫的小說

奧斯丁全家在斯蒂文頓的生活豐富多彩，她們兄弟姐妹幾個對當時風靡一時的家庭戲劇表演非常著迷，還經常邀請朋友鄰居來參加演出，可以說奧斯丁本人是頗為贊賞這種業(yè)余戲劇表演的娛樂形式的，可奇怪的是她的六部小說中只有《曼斯菲爾德莊園》中有具體的戲劇表演描寫，書中當托馬斯·伯特倫爵士外出做生意時，爵士的女兒們與朋友一起在家中排演作家科策布的《情人誓言》，結果爵士的兩個女兒瑪麗亞與朱麗亞竟借助表演調情，出現感情出軌和私奔的丑聞，奧斯丁用戲劇表演這個導火線引發(fā)了爵士兩位親生女兒的道德沉淪來巧妙地烘托出具有傳統(tǒng)德行的養(yǎng)女溫柔的芬妮帶給托馬斯爵士的更大安慰。

奧斯丁最富有特色的諷刺手法在其他五部作品中表現得淋漓盡致，可在《曼斯菲爾德莊園》中，她卻改弦更張，竭力貶低諷刺手法，曼斯菲爾德莊園本應該被奧斯丁諷刺為一個千瘡百孔的男權統(tǒng)治的封建家庭，可奧斯丁偏偏讓它成為芬妮心中親切、完美的天堂，而芬妮的判斷是正確的、有根據的，特別是跟她本身破舊家庭的對比更使得芬妮熱愛曼斯菲爾德，奧斯丁不但沒有諷刺而且真誠地讓芬妮感到曼斯菲爾德莊園是個好地方，在那兒人人都安閑自在，溫文有禮?！堵狗茽柕虑f園》主張追求靜而排斥動的偏向，要求人們遵從傳統(tǒng)的道德理念，不要違背原則，不能有個性解放自由，避免由于開放和偶然性招致道德淪喪的危險，只要求平靜溫柔，按德行辦事，肯定尋求安全的必要性，以及強調建立穩(wěn)定安全的避難所的重要性。書中奧斯丁讓愛德蒙和芬妮鑒于對戲劇表演中容易產生的傳統(tǒng)原始的情感反應的現象，既擔心扮演壞角色會有創(chuàng)造虛擬感情之嫌，又有自我人格破壞的擔憂恐懼心理，他們竭力反對戲劇表演，芬妮這位看似軟弱無能者，卻是傳統(tǒng)道德的堅強捍衛(wèi)者，雖是弱不禁風，卻靠著德行的幫助成功地做了曼斯菲爾德莊園的女主人。

二、圓形人物和扁形人物的典型代表

英國著名現代小說家、小說理論家愛摩·福斯特在《小說面面觀》一書中提出“圓形人物”和“扁形人物”的著名論點，特別指出奧斯丁筆下的人物為“圓形人物和扁形人物”的代表，而《曼斯菲爾德莊園》的伯特倫夫人就是一位扁形-圓形-扁形的典型人物代表。所謂的“圓形人物”就是立體的，有生活實感，有發(fā)展，特別是有意想不到的進展的人物典型，圓形人物應該有非常豐富的生活，可以與其他類人物合用，也可單獨適用，這樣小說家才能使人物與作品的其他方面達到和諧統(tǒng)一，才能順利完成適應環(huán)境的小說創(chuàng)作任務。

伯特倫夫人在《曼斯菲爾德莊園》中開始一直給讀者的印象是一個事事不問，沒有任何令人驚奇之處的無能女性一名。形象是平面單調、沒有變化的、只知道享受平靜生活的女性，可后來奧斯丁讓她小說中偷情與私奔兩大丑事都發(fā)生在她的兩個女兒身上，立即道德的最強音在這位麻木不仁的母親心中響起，她立刻從周圍的環(huán)境反應中意識到問題的嚴重性，開始嚴肅面對女兒的不道德行為，這時候的伯特倫太太已發(fā)生了令人驚奇的變化，有了顯著的進步，讀者想重新認識她，這時候的她已膨脹成一個圓形人物，可惜不一會兒伯特倫夫人又回復到她的一貫本性，當最初的擔心尷尬過去以后，她覺得無能為力，還是安于現狀時，她立即又成了原來的扁形人物。奧斯丁真是一位偉大的小說家，她能靈活自如地將筆下人物進行扁形和圓形的巧妙轉化精彩地表現出來，展現出爐火純青的高超寫作技巧?！堵狗茽柕虑f園》被認為是奧斯丁所有作品中最有趣、最復雜的，這種寫作技巧顯然是功不可沒。而小說中體現出的現實、非浪漫的正統(tǒng)道德觀念使得小說在讀者心目中占有很重的分量，她對一個具體環(huán)境中人類感情的真正關心，緊緊抓住了讀者的心，讓我們渴望從閱讀特定環(huán)境中的男女解決自身婚姻問題的故事中獲得娛樂和享受。

三、獨特的女主人公

簡·奧斯丁在《曼斯菲爾德莊園》里將灰姑娘主題與被遺棄的公主的童話巧妙地結合在一起?；夜媚锓夷荼徊幌喾Q的父親養(yǎng)大，但并沒有失去她天生的德行和溫柔的性情，芬妮的優(yōu)秀品質與她普次萊斯破舊骯臟的家形成鮮明對照。在奧斯丁的前幾部小說中，女主人公的道德水準總是比傳統(tǒng)的社會觀念高，所以才能嫁一個如意郎君，這是對她們優(yōu)秀品質的獎賞，或是遭遇麻煩與苦難的補償，這樣的女主人公本身就是正確的判斷和善良感情的標尺。而《曼斯菲爾德莊園》里的女主人公芬妮·普萊斯卻屈服于周圍具有傳統(tǒng)德行的人們，比如托馬斯爵士和愛德蒙，在奧斯丁小說中的所有父親里，托馬斯爵士是唯一受到贊揚的一個。芬妮所追求的就是傳統(tǒng)德行即彬彬有禮和宗教感情，她成了傳統(tǒng)品德標準的全力支持者。這本書也就迎合了當時許多擁護傳統(tǒng)的評論家的贊揚。奧斯丁在她的《曼斯菲爾德莊園》中就借溫柔的女主人公芬妮之溫柔言行表達她“道德教育家”之觀念，那就是道德上的完美很難取得，需要以自我克制和犧牲為代價，女性的聲音被要求是靜止的，因此她的眼睛成了最有效的代理者。因為在十九世紀英格蘭的精神生活中道德觀念是非常強烈的，在人們生活中占主導地位的教會及其所宣揚的道德信條在人們心目中喚起的不是拯救靈魂的熱望，而是履行責任的緊迫感。所以在《曼斯菲爾德莊園》中，奧斯丁嚴詞拒絕了沒有德行的瑪麗·克勞福德生氣勃勃的精神狀態(tài)，而一味肯定信仰基督教的圣潔的芬妮的虛弱無力，這種奇特的、反常的好惡正是這部小說意圖的核心。奧斯丁讓這位驚惶不安的來自貧困家庭的小養(yǎng)女靠著德行的幫助和溫柔美德征服所有人，最終成了曼斯菲爾德莊園的女主人，表現出圣潔的偉大，強調了幸福和德行的緊密聯系，堅定地認為一個善良的人有權利根據自身的本質和善舉來發(fā)展自己、成全自己。

四、引起批評的導火線

奧斯丁是在寫作《曼斯菲爾德莊園》的過程中慢慢喜愛上芬妮這位女主人公的，以至于后來隨著劇情的發(fā)展，越發(fā)地喜愛芬妮，最后竟然在書中稱“我們的芬妮”而急不可耐地要給有德行的芬妮以美滿的婚姻和幸福的大結局時，還居然情不自禁地在書中寫了一句“讓別人的筆去書寫罪惡與不幸吧”，而她自己只想寫平凡人的平凡生活與幸福，結果未料到后世的評論家卻抓住了奧斯丁這句話的“小辮子”，再加上奧斯丁1814年9月9日在致安娜·奧斯丁的信中曾說過“描繪一個村鎮(zhèn)上的三四家人正合適，正是我生活中的樂趣”，并堅持認為自己是在“二寸象牙”上作畫，這一切引起了評論家的非議和責難，因為19世紀文壇追求的是像司各特、狄更斯和薩克雷等一類作家的那一種宏偉、波瀾壯闊、氣勢雄偉、縱橫歷史的、剛勁有力的大手筆、大制作，相比較而言，奧斯丁總是寫小題材的纖細、感情細膩的小女子文學，即所謂‘茶杯里的小風波”。更不用說像男性化的作家如馬克·吐溫與愛默生，他們本能地反感和討厭奧斯丁，認定她的作品視野閉塞、圈子狹隘。馬克·吐溫甚至說他對奧斯丁懷有“生理上的反感”和“動物性的厭惡”，而愛默生對奧斯丁的看法是出自對個性自由、個人精神解放的強烈關切，說奧斯丁是“不生育的干癟和庸俗的”。就連女作家夏洛蒂·勃朗特在她的《關于奧斯丁的書簡》中也指責奧斯丁全然不知激情為何物，這種說法遭到了英國奧斯丁專家查普曼的猛烈抨擊，他認為奧斯丁是用深刻、熱烈的情感去了解和關心人，所以才能抓住人心的。

一切批評指責都改變不了一個事實，那就是簡·奧斯丁在世四篇不署名的小說《理智與情感》《傲慢與偏見》《愛瑪》《曼斯菲爾德莊園》和她去世后發(fā)表的《諾桑覺寺》與《勸告》卻都贏得了巨大的成功，由于19世紀的文學批評，奧斯丁當時沒有得到她在文學上應有的崇高地位，可到了20世紀，當原先十分顯赫的司各特等人因聲譽大跌而變得默默無聞時，奧斯丁的作品卻得到廣泛的贊譽。在二百多年后的今天，奧斯丁這位唯一繼承菲爾丁開創(chuàng)的英國古典類型作品的作家，那像“在她的針線包縫著一道沉思默想的邊”的六部小說全部被用新的現代視覺藝術改編成電影和電視劇，其中《理智與情感》還獲得了五十三屆好萊塢金球獎，以至于20世紀末英國出現了一個怪現象，那就是英國人下了班急匆匆地趕回家就為了打開電視即時收看奧斯丁小說改編的電視電影作品，以便讓繁忙緊張高壓下的心靈得到片刻輕松，去盡情體驗兩個世紀以前美好的舊英格蘭時期的三五戶人家的鄉(xiāng)村舞會、閑聊和戀愛婚姻的美好故事。

奧斯丁作品所寫均為自己熟知的英格蘭鄉(xiāng)村和附近地區(qū)中產階級的生活，她從不涉及政治、暴力和色情，既不寫當時的滑鐵盧大戰(zhàn)，也不寫法蘭西革命。在奧斯丁的小說中，她如此善良，甚至盡量避免有人去世，所以難怪理查德·辛普森多次堅持稱呼奧斯丁為“永遠的優(yōu)雅女士”。她的小說雖然是以戀愛婚姻為中心，可甚至連親吻這樣的詞都沒有，她只寫鄉(xiāng)村里三四戶人家，那都是她得心應手的好材料，因為她觀察細致入微，構思睿智合理，人物刻畫栩栩如生，呼之欲出。她的寫作風格樸素無華，情節(jié)巧妙，跌宕起伏，耐人尋味。可以說她把握住了自己的天分，難怪她的作品以其女性細致敏感的靈性、毫不妥協的態(tài)度、自信的道德意識，歌頌真善美，鞭策假丑惡，營造了讀者閱讀時的自我陶醉的心理氛圍。奧斯丁的作品跨越了時代，并得到了各國各時代讀者的喜愛，當1814年《曼斯菲爾德莊園》第一版發(fā)表時，奧斯丁已達到一個小說家的完全成熟期，她對小說人物具有了睿智和敏銳洞察力，《曼斯菲爾德莊園》比她早期的作品構思要精巧、復雜，范圍廣泛得多，《曼斯菲爾德莊園》繼續(xù)以作者精湛的文學技巧，以一個極好的魅力樣本給讀者帶來了巨大的歡愉和閱讀的快樂。簡·奧斯丁理所當然是一位智慧有魅力的女性，她那陽光般的光輝品質悄無聲息地從她所有的作品中反射出來，為何奧斯丁能持續(xù)吸引二百多年的讀者呢?相信答案就在于她的小說擁有最深的樂趣即沖突中的樂趣，全世界的讀者都能欣賞奧斯丁輕快的言辭，閃著智慧靈光的幽默、辛辣的才智、諷刺的銳眼。二百多年來，人們常為著純粹的娛樂和重要的斷言而閱讀奧斯丁，《曼斯菲爾德莊園》就是這樣一部優(yōu)秀作品，很多讀者閱讀的快樂僅從這平凡故事中那充滿生機的對話和復雜情趣中就可以得到，她小說中宣揚的道德思想同樣適用于當代普通人的日常生活道路。

[1] 朱虹：《奧斯丁研究》，上海譯文出版社1985年版。

[2] 簡·奧斯?。骸堵狗茽柕虑f園》，上海譯文出版社1998年版。

作 者：周青，英語語言文學碩士，鹽城師范學院外國語學院副教授。主要從事英語語言文學研究，重點是簡·奧斯丁研究。

編 輯：古衛(wèi)紅 E-mail：guweihong007@sina.com