河南 樊建忠

淺析以人為本的科學發(fā)展觀與和諧社會構建的關系

河南 樊建忠

以人為本的科學發(fā)展觀已經(jīng)成為統(tǒng)領今后中國經(jīng)濟社會發(fā)展全局的主導思想，它必將對社會主義和諧社會的構建產(chǎn)生重大而深遠的影響；科學發(fā)展觀是和諧社會構建的指導思想，構建社會主義和諧社會必須堅持以人為本，樹立和落實科學發(fā)展觀。

以人為本；科學發(fā)展觀；和諧社會；指導思想

黨的十六屆三中全會上，黨中央明確提出了“堅持以人為本；樹立全面、協(xié)調，可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”；強調“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內發(fā)展和對外開放的要求”推進改革和發(fā)展。

一、科學發(fā)展觀對于建設和諧社會的重大意義

發(fā)展觀是關于發(fā)展的本質、目的、內涵和要求的總體看法和根本觀點，它不僅包括要發(fā)展，而且包括為什么要發(fā)展和怎樣發(fā)展的問題。有什么樣的發(fā)展觀，就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略。

科學發(fā)展觀的基本內涵是：一要堅持發(fā)展，發(fā)展是硬道理。二是以人為本，促進人的全面發(fā)展。三要實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展。根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的歷史經(jīng)驗和新階段的具體持點，我們黨就如何全面理解和正確把握科學發(fā)展觀的主要內涵和基本要求，如何貫徹落實科學發(fā)展觀，提出了“七個堅持”：第一，堅持以經(jīng)濟建設為中心。馬克思主義認為生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會發(fā)展的最終決定力量。我國處于并將長期處于社會主義初級階段。初級階段是不發(fā)達的階段，社會主義初級的主要矛盾決定了我們的根本任務是發(fā)展社會主義生產(chǎn)力。我們黨執(zhí)政興國的第一要務是發(fā)展，首先要發(fā)展經(jīng)濟。只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能為社會全面進步和人的全面發(fā)展提供物質基礎。因此，以經(jīng)濟建設為中心任何時候都不能動搖，不能放松。第二，堅持城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展。要站在和諧社會構建全局的高度研究和解決城鄉(xiāng)差距問題，實行以城帶鄉(xiāng)，以工促農(nóng)，城鄉(xiāng)互動。和諧發(fā)展，逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結構，實現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展。第三，堅持經(jīng)濟社會協(xié)調發(fā)展。在推動經(jīng)濟發(fā)展的同時，也要加快推進社會發(fā)展，努力解決經(jīng)濟社會發(fā)展存在的“一條腿長，一條腿短”的問題。第四，堅持區(qū)域協(xié)調發(fā)展。堅持推進西部大開發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進中部地區(qū)崛起，鼓勵東部地區(qū)加快發(fā)展，形成東、中、西部地區(qū)互動，優(yōu)勢互補，相互促進，共同發(fā)展的新格局。第五，堅持人與自然和諧發(fā)展。處理好經(jīng)濟建設、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護的關系，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。第六，堅持國內發(fā)展和對外開放。要堅持引進來和走出去相結合，統(tǒng)籌利用國際國內兩個市場，兩種資源，更好地促進中國現(xiàn)代化建設。第七，堅持以人為本。就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點；不斷滿足人們多方面需求和促進人的全面發(fā)展?！捌邆€堅持”，實際上給我們指明，要落實科學發(fā)展觀，就要促進上述七個方面的和諧發(fā)展。

科學發(fā)展觀既符合時代發(fā)展潮流，又符合當代中國國情；既體現(xiàn)鮮明的時代特征，又包含著深刻的人文精神，充分體現(xiàn)了和諧社會的思想。

1.科學發(fā)展觀是促進社會和諧發(fā)展的新觀念，也是對馬克思主義發(fā)展觀的豐富和發(fā)展

馬克思主義認為，人類社會的進步是一個從低級文明到高級文明，從片面發(fā)展到全面發(fā)展的客觀過程。社會主義的目的就是要建立一個全面發(fā)展的和諧社會。在這樣的社會里，消滅了“三大差別”，人們共同富裕，在物質需求得到極大滿足的同時，其精神需求也得到極大滿足。馬克思主義非常注重人和社會的全面發(fā)展，提出要在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上實現(xiàn)人與社會的全面發(fā)展，把人的全面發(fā)展確立為社會發(fā)展的終極價值目標，并強調在擴大物質生產(chǎn)的同時加強精神生產(chǎn)。

2.科學發(fā)展觀吸收了世界文明進步的最新成果，把“和諧”理念融進了發(fā)展之中

發(fā)展是人類始終關注的重大問題，也是人類進步的永恒主題。人類社會在發(fā)展的歷史長河中，創(chuàng)造了輝煌燦爛的物質文明和精神文明。特別是工業(yè)革命以來，世界經(jīng)濟獲得空前發(fā)展。但與此同時，人類社會也面臨著人口膨脹、資源匱乏、環(huán)境污染嚴重等全球性問題，嚴重威脅著人類的生存和發(fā)展。面對社會生產(chǎn)與自然再生產(chǎn)的嚴重失衡，人類不得不重新審視人與自然的關系，經(jīng)濟和社會的關系，當代與未來的關系，探索和尋找新的發(fā)展道路?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是為了緩解自然與社會的矛盾，追求社會經(jīng)濟與自然生態(tài)的和諧發(fā)展。

二、構建社會主義和諧社會必須堅持以人為本

人與人之間相互尊重，相互信任，和諧相處是構建社會主義和諧社會的內在要求，也是堅持以人為本的具體體現(xiàn)。堅持以人為本，是構建社會主義和諧社會的根本指導方針和指導原則，也是使全體人民各盡所能，各得其所的根本保證。以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展，促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。

1.以人為本是和諧社會的核心

人的生存和發(fā)展的需要及其現(xiàn)實滿足程度是社會發(fā)展的價值尺度?？茖W發(fā)展觀把人的全面發(fā)展作為根本的出發(fā)點和落腳點，以人為本的理念貫穿其中，成為新的發(fā)展觀的本質。在馬克思主義看來，社會發(fā)展的核心是人的發(fā)展，離開人的發(fā)展就談不上社會的發(fā)展，離開人的全面發(fā)展就談不上社會的全面發(fā)展。人類社會的歷史是人類自己創(chuàng)造的，離開了人的活動，就不可能有社會的發(fā)展的歷史。而人的全面發(fā)展，是社會發(fā)展的最高目標。

在和諧社會里，人的和諧發(fā)展是其標志。社會經(jīng)濟的發(fā)展，都是圍繞人的需求而進行的?？茖W發(fā)展觀強調“以人為本”，突出了發(fā)展的根本目的，把發(fā)展同人的關系，發(fā)展手段同發(fā)展目的的關系辯證地統(tǒng)一起來。突出了建設和諧社會過程中的目的性，即一切為了人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。

2.堅持以人為本是建設和諧社會的根本保證

生產(chǎn)力是社會當中最革命、最活躍的一種力量，而其中最活躍，最能動的要素就是人。人是發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化的主體，同時又是先進生產(chǎn)力和先進文化發(fā)展的最終受益者。人越全面發(fā)展，就越能為社會創(chuàng)造更多的物質財富和精神財富，人們的生活就越能得到有效的改善，就越能促進社會的和諧。因此，堅持以人為本，把人民群眾的利益追求作為發(fā)展的立足點和出發(fā)點，讓人民群眾從發(fā)展中獲得最大的好處，就會最大程度調動其創(chuàng)造的積極性，為建設和諧社會提供不竭的動力。

總之，構建社會主義和諧社會必須在科學發(fā)展觀的指導下才能順利進行。全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀，是中國共產(chǎn)黨在現(xiàn)代化實踐進程中逐步確立起來的，是發(fā)展理念上的一種創(chuàng)新?？茖W發(fā)展觀的指導意義就在于堅持“以人為本”，就在于落實“五個統(tǒng)籌”，就在于促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。經(jīng)濟、社會和人的全面發(fā)展與構建社會主義和諧社會之間在內涵上具有一致性，正是在這個意義上，我們認為，科學發(fā)展觀是構建社會主義和諧社會的指導思想，而社會主義和諧社會的構建則是樹立科學發(fā)展觀的實踐要求。堅持以科學發(fā)展觀指導我們的實踐，社會主義和諧社會的構建一定能順利展開。

[1]馬克思，恩格斯.共產(chǎn)黨宣言.馬克思恩格斯選集，第一卷.北京：人民出版社，1995，294.

（編輯 劉麗娜）

（作者單位：河南省潢川縣教師進修學校）