畢曉妮，鄭珠仙，亓燦新

淺談企業(yè)思想政治教育的創(chuàng)新

畢曉妮，鄭珠仙，亓燦新

分析了開展企業(yè)思想政治教育創(chuàng)新的意義，提出了企業(yè)思想政治教育在教育觀念、方法和模式方面創(chuàng)新的思路。

企業(yè)管理；職工教育；思想政治教育；企業(yè)文化

一、企業(yè)思想政治教育創(chuàng)新的意義

在新的時代背景下，企業(yè)思想政治教育的創(chuàng)新是經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀要求，也是企業(yè)生存發(fā)展的關(guān)鍵。

思想政治教育的發(fā)展必須符合時代發(fā)展的潮流。只有不斷創(chuàng)新，企業(yè)思想政治教育才能具有生命力，才能為企業(yè)的發(fā)展注入生機。企業(yè)思想政治教育面臨企業(yè)文化的挑戰(zhàn)與威脅，很大一部分原因是企業(yè)思想政治教育缺乏創(chuàng)新，沒有面向市場經(jīng)濟。通過思想政治教育的觀念、方法、模式的創(chuàng)新，增加企業(yè)思想政治教育的內(nèi)容，豐富企業(yè)思想政治教育的理論內(nèi)涵，拓展企業(yè)思想政治教育的空間，才能真正發(fā)揮企業(yè)思想政治教育的作用。

企業(yè)的發(fā)展中更注重的是企業(yè)的效益。失去經(jīng)濟效益，對企業(yè)來說意味著死亡。企業(yè)思想政治教育的實效性關(guān)系著企業(yè)的發(fā)展。如果企業(yè)思想政治教育沒有實效，那么企業(yè)就不愿對其投入更多。企業(yè)對其的投入越少，越束縛企業(yè)思想政治教育的發(fā)展。另一方面，企業(yè)思想政治教育是企業(yè)發(fā)展方向的保障。沒有企業(yè)思想政治教育的指引，企業(yè)也找不到自己的發(fā)展方向。因此，企業(yè)思想政治教育的實效性對企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。通過創(chuàng)新，克服企業(yè)思想政治教育的弱點與不足，提高企業(yè)思想政治教育的適應(yīng)性，從而增強企業(yè)思想政治教育的實效性。

二、企業(yè)思想政治教育的創(chuàng)新方向

企業(yè)思想政治教育關(guān)系到企業(yè)發(fā)展的全局，企業(yè)思想政治教育的創(chuàng)新具有重要的現(xiàn)實意義和理論意義。目前，企業(yè)思想政治教育面臨挑戰(zhàn)，對企業(yè)思想政治教育進行觀念、制度、方法、模式等方面的創(chuàng)新，是企業(yè)發(fā)展的首要任務(wù)。

（一）觀念創(chuàng)新：認(rèn)識企業(yè)思想政治教育的市場價值

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，思想政治教育的經(jīng)濟價值引起了企業(yè)的質(zhì)疑，并且在不知不覺當(dāng)中減少了對思想政治教育的投入。其實在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，思想政治教育的經(jīng)濟價值越來越突出，對經(jīng)濟發(fā)展具有重要的意義。第一，思想政治教育為經(jīng)濟發(fā)展提供良好的環(huán)境。物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用。市場經(jīng)濟有自身的運行模式，存在經(jīng)濟利益至上、追求效益最大化等問題。如果市場經(jīng)濟的發(fā)展離開了誠信、法制的文化環(huán)境，缺少必要的規(guī)制與引導(dǎo)，那么市場經(jīng)濟秩序必定混亂，經(jīng)濟發(fā)展也會受到阻礙。思想政治教育可以為企業(yè)發(fā)展?fàn)I造一個良好的環(huán)境與氛圍，可以增強人們的法治觀念和道德意識，形成公平競爭、誠實守信的經(jīng)濟環(huán)境，為企業(yè)健康發(fā)展鋪路墊石。第二，思想政治教育為企業(yè)發(fā)展提供內(nèi)部動力。人是最寶貴的資源。在經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，企業(yè)的經(jīng)濟效益不僅要靠“硬技術(shù)”，也要依賴“軟文化”。從企業(yè)的長遠發(fā)展來看，企業(yè)需要的是全面發(fā)展的人才［1］，而思想政治教育的主要任務(wù)就是促進人的全面發(fā)展。人的思想道德素質(zhì)的提高為企業(yè)發(fā)展提供了內(nèi)部力量，提高了企業(yè)的軟實力，使企業(yè)在無形之中提高了自身的競爭能力。企業(yè)文化宣傳團結(jié)、拼搏的企業(yè)精神，是思想政治教育的新形式，是思想政治教育為企業(yè)發(fā)展提供的精神動力。

（二）方法創(chuàng)新：思想政治教育與企業(yè)文化建設(shè)相結(jié)合

市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)之間的競爭異常激烈，企業(yè)思想政治教育要直面市場挑戰(zhàn)。企業(yè)思想政治教育的方法、內(nèi)容等方面的滯后性，導(dǎo)致企業(yè)思想政治教育低效問題。因此，企業(yè)思想政治教育需要新的載體與手段［2］。企業(yè)文化建設(shè)卻越來越受到企業(yè)家的重視，成為市場經(jīng)濟中企業(yè)爭取市場地位的有力手段。企業(yè)思想政治教育與企業(yè)文化的工作對象都是企業(yè)職工，目的同是強調(diào)職工與企業(yè)的利益與發(fā)展，兩者有著眾多的相似之處。因此，將企業(yè)思想政治教育與企業(yè)文化建設(shè)相結(jié)合已是企業(yè)發(fā)展的趨勢所在。

眾多大型企業(yè)已經(jīng)對企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化的結(jié)合進行了有益的探索，并取得了很好的成效。但也有一些企業(yè)對思想政治工作與企業(yè)文化的結(jié)合存在某些錯誤的認(rèn)識，認(rèn)為企業(yè)思想政治工作就是企業(yè)文化建設(shè)，企業(yè)文化建設(shè)就是企業(yè)思想政治工作，于是逐漸減少對思想政治教育的投入。這樣偏重一方，對企業(yè)發(fā)展有害無益。企業(yè)文化建設(shè)為思想政治教育提供了新的環(huán)境。企業(yè)文化建設(shè)注重企業(yè)的整體形象、企業(yè)的文化力量，同時也更關(guān)注企業(yè)的經(jīng)濟效益。這樣做，也是物質(zhì)和精神兩手抓，使企業(yè)健康發(fā)展。然而，企業(yè)文化建設(shè)不能離開思想政治教育。我國建設(shè)的是社會主義市場經(jīng)濟，企業(yè)文化的發(fā)展必須沿著社會主義的方向，思想政治教育可以保證企業(yè)文化的價值取向和政治方向。

企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)思想政治教育的結(jié)合途徑：（1）充分利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的媒介作用。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為企業(yè)文化與思想政治教育開拓了新的空間和渠道，我們可以將企業(yè)文化與思想政治教育內(nèi)容通過網(wǎng)絡(luò)渠道進行融合。網(wǎng)絡(luò)可以增強企業(yè)思想政治教育主客體之間的互動，為思想政治教育提供了新的途徑。（2）要相互促進，剛?cè)嵯酀?。企業(yè)文化與思想政治教育都有自己的優(yōu)勢，也有自身的弱點。企業(yè)文化注重企業(yè)的經(jīng)濟效益，在市場經(jīng)濟中得到肯定，思想政治教育注重價值觀、信念的培養(yǎng)，引導(dǎo)正確的思想方向。兩者之間可以取長補短、相得益彰，同時兩者的發(fā)展必須有制度保障。

（三）模式創(chuàng)新：以人為本，尊重職工主體地位

新形勢下，企業(yè)職工的思想呈現(xiàn)出新的特點：（1）多元化。改革開放以來，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，經(jīng)濟成分和經(jīng)濟利益多樣化，加上教育水平和生活環(huán)境的不同，職工的思想觀念出現(xiàn)多元化趨勢。（2）復(fù)雜化。經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，物質(zhì)上逐步富裕，職工追求物質(zhì)生活的豐富多樣，價值觀、信仰都發(fā)生了變化，出現(xiàn)了職工思想的復(fù)雜性。（3）參與性。現(xiàn)代企業(yè)的管理模式已從廠長經(jīng)理負(fù)責(zé)制轉(zhuǎn)變成董事會負(fù)責(zé)制，大多數(shù)企業(yè)都是實行全體職工參與的股份制的資本形式，職工對企業(yè)管理的主體意識增強，希望最大限度的實現(xiàn)自己對企業(yè)的參與，維護自己的權(quán)利。

企業(yè)思想政治教育的內(nèi)涵是以人為本，提高企業(yè)職工的思想素質(zhì)。面對企業(yè)職工的新特點，企業(yè)思想政治教育必須轉(zhuǎn)變模式，以企業(yè)職工為本，尊重職工的主體地位。（1）滿足職工的內(nèi)在需求?，F(xiàn)代企業(yè)中職工的共同特點是他們的文化素質(zhì)較高，他們不再安于現(xiàn)狀，希望不斷提高自己的能力，以適應(yīng)激烈的就業(yè)競爭。因此，企業(yè)應(yīng)該為職工提供學(xué)習(xí)晉升的機會，使職工在企業(yè)的培養(yǎng)下實現(xiàn)自己的價值，滿足其內(nèi)在需求。（2）實現(xiàn)企業(yè)職工的“雙主體”蛻變。傳統(tǒng)的觀點認(rèn)為職工只是企業(yè)思想政治教育的對象，把職工定位在被管理者的地位，使職工在思想政治教育中一直處于被動的境地。企業(yè)思想政治教育要實現(xiàn)以人為本，就必須幫助企業(yè)職工實現(xiàn)“雙主體”蛻變。企業(yè)思想政治教育的實效性在一定程度上取決于職工雙主體的實現(xiàn)程度。企業(yè)職工既是企業(yè)思想政治教育的客體，也是思想政治教育的主體。企業(yè)思想政治教育如果沒有企業(yè)職工的主體參與，教育實效難以提高。在思想政治教育的過程中，必須尊重職工的主體地位，發(fā)揮職工的潛能。這樣就可以挖掘職工的潛力和能力，使職工的個性得以發(fā)展，從而使企業(yè)職工達到自我管理、自我教育。（3）共性管理與個性管理結(jié)合。企業(yè)職工的個性化發(fā)展已經(jīng)相當(dāng)明顯，并且受到越來越多的關(guān)注。企業(yè)職工思想的多元化、復(fù)雜化的新特點要求進行個性化管理，有差別、分情況地對待各個職工。由于生活條件、社會地位、實踐活動等方面的差異不大，企業(yè)職工的思想觀念又有很多相通之處。因此同樣要注意企業(yè)思想政治教育的共性管理，增強企業(yè)職工之間的情感認(rèn)同、價值認(rèn)同，最終增強職工之間的凝聚力和團結(jié)力。

[1]盧強.論企業(yè)思想政治教育的經(jīng)濟價值：來自日本企業(yè)教育的經(jīng)驗及啟示[J].理論探索，2006（2）.

[2]王功敏，袁汪洋.論現(xiàn)代思想政治教育與企業(yè)文化建設(shè)的結(jié)合[J].前沿，2007（2）.

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A

1673-1999（2011）03-0017-02

畢曉妮（1983-），女，山東威海人，福建農(nóng)林大學(xué)（福建福州350002）2008級碩士研究生，研究方向為高校思想政治教育；鄭珠仙（1953-），女，福建閩清人，福建農(nóng)林大學(xué)教授；亓燦新（1986-），男，山東萊蕪人，福建農(nóng)林大學(xué)2008級碩士研究生。

2010-11-16