宋占春

流浪女對(duì)男權(quán)社會(huì)的能動(dòng)反抗
——笛福筆下的摩爾·弗蘭德斯形象解讀

宋占春

英國(guó)小說(shuō)家笛福筆下的摩爾·弗蘭德斯，不再是以往文學(xué)作品中常見(jiàn)的被動(dòng)、懦弱、順從、依賴(lài)、無(wú)能和羞于拋頭露面的女性形象。她出身卑賤，命運(yùn)多桀，但敢于追求經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，追求浪漫的愛(ài)情和幸福的婚姻，用行動(dòng)表示了女性對(duì)男權(quán)社會(huì)、對(duì)不公平的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反抗。

《摩爾·弗蘭德斯》；女性；婚姻；經(jīng)濟(jì)獨(dú)立；男權(quán)社會(huì)

丹尼爾·笛福是英國(guó)文學(xué)史上的一位十分重要的小說(shuō)家，其代表作《魯濱遜漂流記》塑造了一個(gè)朝氣蓬勃、勇于開(kāi)拓的上升時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)的人物形象。笛福寫(xiě)于1722年的長(zhǎng)篇小說(shuō)《摩爾·弗蘭德斯》是一部嚴(yán)格意義上的流浪漢小說(shuō)，也是歐洲流浪漢文學(xué)中最有份量的作品之一。在這部作品里，笛福通過(guò)女性的視角來(lái)敘述傳奇而驚人的冒險(xiǎn)故事，塑造出了18世紀(jì)歐洲文學(xué)中最有藝術(shù)光彩的流浪女人——摩爾·弗蘭德斯的形象。

摩爾·弗蘭德斯出生在新門(mén)監(jiān)獄，在其60年豐富多采的生活中，她當(dāng)了12年妓女，嫁了5個(gè)丈夫（其中一個(gè)是情人的弟弟，還有一個(gè)是同母異父的兄弟），做賊12年并因此被流放至美洲弗吉尼亞8年，最終發(fā)了財(cái)，過(guò)誠(chéng)實(shí)的生活，懺悔后離開(kāi)了人間。摩爾是笛福塑造的最生動(dòng)的人物形象，她一生命運(yùn)多桀，可以說(shuō)充滿(mǎn)磨難、罪過(guò)和反抗。摩爾這一形象之所以動(dòng)人，是因?yàn)樗哂袕?qiáng)烈的求生意志，不斷地在追求、在冒險(xiǎn)，因而她的生活場(chǎng)景也不斷地變化。笛福把她在不同生活場(chǎng)景中對(duì)抗環(huán)境的情況描繪得淋漓盡致，使得作品具有較強(qiáng)的感染力。

一、對(duì)個(gè)人經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的追求

摩爾年幼時(shí)的幻想和現(xiàn)實(shí)的差距是耐人尋味的。雖然出身卑賤，孤苦伶仃，但年幼的摩爾幻想著通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)來(lái)過(guò)上體面生活，成為為社會(huì)所接受的“貴婦人”。她對(duì)女性的定義理解與傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì)的定義相悖。男權(quán)社會(huì)的文化傳統(tǒng)中，女性的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)被貶低，拋頭露面，靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)來(lái)生存的女性是不被認(rèn)為符合社會(huì)習(xí)俗的，不能稱(chēng)為“貴婦人”。在這樣的社會(huì)，作為一個(gè)弱勢(shì)女子，摩爾只能通過(guò)婚姻來(lái)實(shí)現(xiàn)她的欲望。然而，當(dāng)時(shí)英國(guó)的婚姻風(fēng)尚對(duì)婦女不利，男人是為了獲得女方的財(cái)產(chǎn)而結(jié)婚的。正是由于男權(quán)社會(huì)存在的金錢(qián)、門(mén)第觀念，才使摩爾的婚姻充滿(mǎn)艱辛和曲折。她本來(lái)對(duì)市長(zhǎng)家的大公子愛(ài)慕已久，準(zhǔn)備以身相許，幻想著做“貴婦人”，卻因?yàn)榈臀⒌某錾砗拓毨У慕?jīng)濟(jì)狀況而成泡影。這次婚姻使她意識(shí)到財(cái)產(chǎn)對(duì)婚姻的重要性。

摩爾內(nèi)心具有強(qiáng)烈的個(gè)人欲望，她一生都在追求個(gè)人經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。像魯濱遜一樣，她也具有冒險(xiǎn)精神和強(qiáng)烈的生存意志，具有永不安于現(xiàn)狀積極進(jìn)取的精神，并且同樣地富于才智和精力，理智務(wù)實(shí)，不怕困難，以無(wú)窮的精力和才智與環(huán)境搏斗，憑自己的力量和耐力在極其惡劣的環(huán)境中求取生存和發(fā)展。比如，在流放途中她敏銳地察覺(jué)到官吏們的黑暗，于是以毒攻毒，利用金錢(qián)和各種社會(huì)關(guān)系，使自己到流放地的旅程變得輕松和便利。與她的第四任丈夫杰米相處中，摩爾還表現(xiàn)出了優(yōu)于男性的才能和意志力，表現(xiàn)得比男人更出色。摩爾和杰米結(jié)婚后，發(fā)現(xiàn)他們并沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn)時(shí)，摩爾堅(jiān)強(qiáng)、有理性地去面對(duì)它。在弗吉尼亞，摩爾掌管著里里外外的一切事務(wù)，杰米對(duì)摩爾惟命是從，完全依附于摩爾。雖然摩爾經(jīng)歷了一次又一次的失敗，但卻從未絕望過(guò)。通過(guò)自身的不斷努力和冒險(xiǎn)，去改變自己原有的社會(huì)地位，不斷往上攀登，最終摩爾在追求獨(dú)立中取得了經(jīng)濟(jì)上的巨大成功。

二、對(duì)婚姻和愛(ài)情的執(zhí)著追求

摩爾不僅是一個(gè)具有反抗意識(shí)的女性，還是一個(gè)敢愛(ài)敢恨并有勇氣為之做出犧牲的女性。自古以來(lái)，由于女性在經(jīng)濟(jì)上對(duì)男性的依靠，女性對(duì)自己的婚姻沒(méi)有自主權(quán)，婚前從父，婚后從夫，她們?yōu)榱松妫x擇無(wú)愛(ài)的婚姻。還未到婚齡的摩爾，被市長(zhǎng)家的大兒子誘騙而失身，她迫于生計(jì)而屈從于一樁無(wú)愛(ài)的婚姻，嫁給市長(zhǎng)的二兒子羅賓?；楹?年，羅賓撒手人寰，她又變成了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的寡婦。為了生存，她又接二連三地結(jié)婚。屋漏偏逢連陰雨，她的婚姻之路也充滿(mǎn)了坎坷。第二任丈夫在揮霍完她所有的財(cái)產(chǎn)后揚(yáng)長(zhǎng)而去。第三任丈夫竟是自己同母異父的兄弟。對(duì)于自己所傾心相愛(ài)的男性，她敢于追求自己的幸福并具有為自己所愛(ài)的人犧牲奉獻(xiàn)的精神。在她先后結(jié)婚的5個(gè)丈夫中，第四任丈夫杰米風(fēng)流倜儻，溫文爾雅，是她的至愛(ài)?；楹螅?dāng)她知道杰米一名不文時(shí)，她仍愿意和他一起去弗吉尼亞，依靠自己的雙手來(lái)發(fā)家致富。然而，杰米還是辜負(fù)了她，棄她而去。后來(lái)有幸在獄中遇到杰米，而杰米此時(shí)已心灰意冷，萎靡不振。她時(shí)刻鼓勵(lì)杰米振作起來(lái)，并且想盡一切辦法幫助杰米，使他能夠和自己一同去弗吉尼亞墾荒。在開(kāi)墾的土地上，杰米不諳農(nóng)事，整日背著槍到森林里去打獵，摩爾承擔(dān)了大部分繁重的體力勞動(dòng)，并且給杰米買(mǎi)他喜歡的一切。她的第五任丈夫懦弱無(wú)能，過(guò)早地離開(kāi)了人世?？v觀摩爾的一生，她沒(méi)有因自己的經(jīng)濟(jì)狀況和低微的出身而放棄對(duì)浪漫的愛(ài)情和理想的婚姻的追求。對(duì)于自己所傾心相愛(ài)的男性，她敢于追求，并具有為自己所愛(ài)的人犧牲奉獻(xiàn)的精神。

三、對(duì)男權(quán)社會(huì)的能動(dòng)反抗

自古至今，許多文學(xué)家和哲學(xué)家都認(rèn)為男性是高貴的、主動(dòng)的和有創(chuàng)造力的，而女性則是低賤的、被動(dòng)的和非理性的。笛福筆下的摩爾，從小失去雙親，無(wú)依無(wú)靠，但她聰明伶俐，善于察言觀色。在孤兒院的時(shí)候，她已經(jīng)知曉等待她的將是怎樣的命運(yùn)。后來(lái)去做服侍別人的女工，還得挨打受罵，摩爾深知這種生活的艱辛和無(wú)奈。因此，她立志要通過(guò)自己的智慧和勤勞的雙手來(lái)擺脫男權(quán)社會(huì)規(guī)定的下層?jì)D女不公平的命運(yùn)。在她的意識(shí)里，一個(gè)能夠自食其力，養(yǎng)活自己，不要出去服役的人，可以說(shuō)是一個(gè)貴婦人，這反映了她敢于向男權(quán)社會(huì)挑戰(zhàn)的反抗精神。在這個(gè)終極目標(biāo)的推動(dòng)下，她開(kāi)始了一種波折變化而富有戲劇性的人生。嫁人，幾乎是唯一向女性敞開(kāi)的職業(yè)。摩爾想要擺脫男權(quán)社會(huì)所規(guī)定的不公平的命運(yùn)，只能通過(guò)婚姻，嫁一個(gè)體面、能夠養(yǎng)活她的丈夫。當(dāng)時(shí)在她生活的社會(huì)，男人娶老婆有兩個(gè)原因：一種想得到女方的錢(qián)財(cái)，另一種是想利用女方的社會(huì)關(guān)系。摩爾發(fā)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)婚姻制度的實(shí)質(zhì)，她采用各種手段和策略來(lái)對(duì)抗這個(gè)不公平的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在第三次婚姻中，她就謊稱(chēng)自己有錢(qián)，以期找到生存之路。從道德角度來(lái)說(shuō)這是謊言，但我們也可以理解成她對(duì)男權(quán)社會(huì)進(jìn)行的反抗，是她獲得生存的一種技巧。在這個(gè)過(guò)程中，摩爾表現(xiàn)為強(qiáng)者和能動(dòng)者，而男性則表現(xiàn)為弱者和依附者。摩爾和杰米結(jié)婚，發(fā)現(xiàn)彼此并沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn)的時(shí)候，摩爾很有理性、很堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)它。第五任丈夫早早離開(kāi)人世，她年近50，依然要為自己的衣食住行擔(dān)憂(yōu)，離她所夢(mèng)想的生活遙不可及。她已人老體衰，婚姻這條路徹底失敗，而做女工又無(wú)法解決溫飽問(wèn)題，更無(wú)法撫養(yǎng)子女，生存的本能使她干起了小偷的行徑。她的犯罪行為，可以理解為是一個(gè)弱女子對(duì)不公平社會(huì)的一種無(wú)聲的反抗。

四、結(jié)語(yǔ)

在男權(quán)主義社會(huì)思想中，溫柔、謙卑、善良、犧牲、忘我、貞潔等，是理想的女性形象應(yīng)具有的特征。摩爾因其近乎賣(mài)淫的婚姻生活和做賊的生活經(jīng)歷，不符合男權(quán)社會(huì)所規(guī)定的理想的女性形象，甚至被稱(chēng)為“蕩婦”。實(shí)際上，她是一個(gè)具有鮮明的反抗意識(shí)、敢愛(ài)敢恨、敢于反抗不公平的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、敢與追求自己的幸福的女性。笛福筆下的摩爾，不再是以往作家筆下的被動(dòng)、懦弱、順從、依賴(lài)、無(wú)能和羞于拋頭露面的女性。

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I106.4

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1673-1999（2011）03-0114-02

宋占春（1977-），女，滿(mǎn)族，遼寧阜新人，碩士，遼寧工程技術(shù)大學(xué)（遼寧阜新123000）外語(yǔ)系講師。

2010-11-12