何 旭

(長(zhǎng)春大學(xué) 特殊教育學(xué)院，長(zhǎng)春 130022)

實(shí)用美術(shù)是特教美育重中之重

何 旭

(長(zhǎng)春大學(xué) 特殊教育學(xué)院，長(zhǎng)春 130022)

從學(xué)生的社會(huì)就業(yè)角度出發(fā)，就目前高等美術(shù)教育的發(fā)展?fàn)顩r及特教美育和聽障學(xué)生的自身特點(diǎn)等幾方面綜合分析，強(qiáng)調(diào)實(shí)用美術(shù)應(yīng)該成為特教美育發(fā)展的重中之重，特別是在課程設(shè)置上要增加民間美術(shù)實(shí)踐內(nèi)容，這樣更適應(yīng)社會(huì)需求和聽障學(xué)生的自身特點(diǎn)。

普通美育;特教美育;實(shí)用美術(shù);民間美術(shù);專業(yè)設(shè)置;就業(yè);聽障學(xué)生

0 引言

中國(guó)高等美術(shù)教育中的特殊教育與普通教育相比，雖然有很多相同之處，但是結(jié)合社會(huì)需求與特教學(xué)生(指聽障學(xué)生)的自身特點(diǎn)，特殊教育更要有適合其自身發(fā)展的特色，即大力發(fā)展實(shí)用美術(shù)教育。

高等美術(shù)教育中的特殊教育(以下簡(jiǎn)稱“特教美育”)的發(fā)展歷史雖然僅有短短的二十年(長(zhǎng)春大學(xué)特殊教育學(xué)院成立于1987年)，但卻在中國(guó)高等教育的發(fā)展中取得了令人矚目的成就。盡管特教美育在專業(yè)設(shè)置上已經(jīng)相對(duì)系統(tǒng)化(不僅有繪畫、設(shè)計(jì)等傳統(tǒng)專業(yè)，而且有電腦動(dòng)畫等新興專業(yè))，但是我們認(rèn)為還需要進(jìn)一步完善。就特教美育而言，要想適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，就要結(jié)合美術(shù)專業(yè)和特教學(xué)生(指聽障學(xué)生)的自身特點(diǎn)來(lái)設(shè)置學(xué)科與開設(shè)課程。實(shí)用美術(shù)，因其是通過(guò)人們的衣食住行等生活用品和生活環(huán)境，對(duì)人們的思想意識(shí)和審美情趣產(chǎn)生作用。所以，它具有其它藝術(shù)無(wú)可比擬的經(jīng)常性、廣泛性和深入性;人們?cè)诤⑻釙r(shí)期，實(shí)用美術(shù)就以玩具、服飾等形式對(duì)其產(chǎn)生影響;不論是在城市或鄉(xiāng)村，實(shí)用美術(shù)都以生活用品和生活環(huán)境的方式美化著生活，美化著人們;實(shí)用美術(shù)可以說(shuō)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著人們。那么，實(shí)用美術(shù)也必然成為特教美育的重中之重。

首先，高等特教美育使殘疾學(xué)生找到了自身的價(jià)值和生活的樂(lè)趣，使他們能夠更加有勇氣去享受生活和創(chuàng)造生活。但是，他們所受的高等特教美育不僅僅應(yīng)為他們打開一扇通向?qū)崿F(xiàn)自身價(jià)值的窗戶，更應(yīng)成為他們實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的途徑，具體地說(shuō)，那就是首先他們要能夠?qū)W以致用，靠自己的專長(zhǎng)找到工作或創(chuàng)業(yè)。

就目前的特教美育的專業(yè)課程設(shè)置和實(shí)際就業(yè)率(當(dāng)然就業(yè)對(duì)于所有的大學(xué)生目前都是國(guó)家需要解決的大問(wèn)題)來(lái)看，我們的專業(yè)設(shè)置和課程設(shè)置方面仍需加強(qiáng)對(duì)實(shí)用美術(shù)的完善。雖然我們已有的專業(yè)設(shè)置中包括工藝設(shè)計(jì)和電腦動(dòng)畫等就業(yè)面比較寬的專業(yè)，但由于時(shí)間短和資金不足等原因，還不夠具體、細(xì)致和完善。就拿繪畫專業(yè)來(lái)說(shuō)，雖然從傳統(tǒng)意義上看，我們無(wú)論從師資力量，還是從教學(xué)水平、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，都是比較系統(tǒng)完善的，但是，由于繪畫專業(yè)對(duì)自身專業(yè)水平的要求比較高，實(shí)際的社會(huì)需求又沒(méi)有那么多，畢竟，繪畫專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后不可能人人都當(dāng)專業(yè)畫家，而且就個(gè)人的天賦特點(diǎn)而言，也并不是都適合當(dāng)畫家。那么針對(duì)于社會(huì)就業(yè)這個(gè)角度講，在他們不能成為專業(yè)畫家的時(shí)候，我們要能使他們也能找到工作。這就需要他們具有社會(huì)需求的美術(shù)方面的其它實(shí)用技能，也就是我們要教給他們那些更容易找到工作的美術(shù)技能。

1 加強(qiáng)實(shí)用美術(shù)發(fā)展的力度

一方面能夠加強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力和把所學(xué)更好地應(yīng)用于實(shí)踐;另一方面，還使學(xué)生能夠更有自信地去參與社會(huì)活動(dòng)，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值，自食其力。除此之外，還可以彌補(bǔ)目前高等美術(shù)教育的一些薄弱環(huán)節(jié)。這也就是在開頭所提到的，特教美育與普通美育既有相同之處，還更要有特教美育自身的特色。之所以這么說(shuō)，是鑒于目前中國(guó)的高等美術(shù)教育在專業(yè)設(shè)置上，還主要側(cè)重于繪畫、工藝設(shè)計(jì)、雕塑、版畫等傳統(tǒng)專業(yè)，而很多手工藝制作方面的內(nèi)容卻很不完善，甚至于有些傳統(tǒng)手工藝由于后繼無(wú)人面臨著失傳的境地。這不能不說(shuō)是給中國(guó)高等美術(shù)教育的發(fā)展提了個(gè)醒，也是高等美育的一個(gè)責(zé)任。特教美育也應(yīng)及時(shí)抓住這個(gè)契機(jī)，加快實(shí)用美術(shù)學(xué)科發(fā)展，彌補(bǔ)普通美育之不足，搶占教育先機(jī)。

為什么說(shuō)要加強(qiáng)對(duì)實(shí)用美術(shù)的課程建設(shè)，還要從分析目前中國(guó)高等美術(shù)教育和特教美育的發(fā)展?fàn)顩r和專業(yè)的課程特點(diǎn)入手。

教育部對(duì)于中國(guó)高等美術(shù)教育的專業(yè)內(nèi)容和發(fā)展方向的指導(dǎo)是比較正確和完整的，在本科的專業(yè)設(shè)置方面，主要包括國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑、美術(shù)理論、攝影攝像、多媒體藝術(shù)、陶藝和工藝設(shè)計(jì)等專業(yè)，而且在課程設(shè)置上，除了傳統(tǒng)基本的課程外，還包括了中外民間美術(shù)、手工編織等實(shí)用美術(shù)，還有藝術(shù)社會(huì)學(xué)、藝術(shù)人類學(xué)、博物館教育、美術(shù)館教育、地方美術(shù)教育資源、視覺文化與傳播、世界文化遺產(chǎn)、文物保護(hù)、藝術(shù)考察等方面的課程［1］。但是這只是發(fā)展的目標(biāo)，我們的高等美術(shù)教育的實(shí)際發(fā)展水平距離這個(gè)目標(biāo)還有一定的距離。

從專業(yè)設(shè)置來(lái)看，目前中國(guó)高等美術(shù)教育的發(fā)展還是相對(duì)系統(tǒng)完整的，但在具體的一些課程設(shè)置和內(nèi)容方面還有待充實(shí)和豐富，并要落到實(shí)處。如中外民間美術(shù)方面的課程，還大多只停留在理論了解的層面，或最多學(xué)幾節(jié)民間剪紙之類比較常見的內(nèi)容，但是，民間美術(shù)卻是一門相當(dāng)豐富，而且歷史悠久，又與社會(huì)人文聯(lián)系特別密切的藝術(shù)，通過(guò)理論課或幾節(jié)剪紙課是不能夠真正理解和掌握它的文化精髓的，更談不上自由大膽的藝術(shù)創(chuàng)作了!還有像手工編織等實(shí)用美術(shù)課程的內(nèi)容，目前涉及面也相對(duì)狹窄，還須向縱深挖掘。還有藝術(shù)社會(huì)學(xué)、藝術(shù)人類學(xué)等課程在很多高校的美術(shù)專業(yè)中還不夠深入具體，甚至壓根就沒(méi)有。再如像博物館教育、美術(shù)館教育、地方美術(shù)教育資源等課程更不系統(tǒng)細(xì)致，基本絕大多數(shù)高校沒(méi)有單獨(dú)列出來(lái)作為一門課程來(lái)講授，只是在其它課程中或多或少地提及，或根本沒(méi)有。還有如世界文化遺產(chǎn)、文物保護(hù)等方面的知識(shí)，實(shí)際課程中涉及的就更少了，對(duì)于世界文化遺產(chǎn)方面的了解和認(rèn)識(shí)面很窄，也不細(xì)致，文物保護(hù)更只是停留在意識(shí)層面上，根本沒(méi)什么具體的理論和技能方面的學(xué)習(xí)安排。

那么我國(guó)的高校特教美育相對(duì)于普通美育而言，由于起步比較晚，就更加不系統(tǒng)完善了。這就需要加快對(duì)特教美育的發(fā)展，而且，在加快發(fā)展特教美育的過(guò)程中，我們要總結(jié)普通美育在發(fā)展中的經(jīng)驗(yàn)和不足，并結(jié)合聽障學(xué)生自身的生理局限和優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，發(fā)展出一套更適合特教美術(shù)自身的教學(xué)體系。

2 加快發(fā)展特教美育的具體實(shí)踐

除了在專業(yè)設(shè)置上根據(jù)教育部的要求，要使我們的專業(yè)門類更多、更好，也還要更切合實(shí)際和實(shí)用，盡快趕上普通美育發(fā)展的腳步。那么，在課程設(shè)置上，特教美育和普通美育都還不夠完善，尤其是特教美育比普通美育在課程設(shè)置上門類涉及還相對(duì)狹窄、研究還不夠深入，還有一段距離，那么，我們就需要在加快完善的過(guò)程中，結(jié)合聽障學(xué)生自身的特點(diǎn)(優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì))和社會(huì)需求，盡快完善特教美育沒(méi)有而普通美育中已有的課程設(shè)置。與此同時(shí)，還要搶占教育先機(jī)，大力發(fā)展建設(shè)那些教育部積極倡導(dǎo)的、普通美育也還沒(méi)有具體系統(tǒng)講授的課程內(nèi)容。而且，在發(fā)展過(guò)程中，還有一點(diǎn)是值得重視的，那就是要結(jié)合所在學(xué)校自身的地方特色、文化背景和藝術(shù)歷史淵源來(lái)設(shè)置課程。例如長(zhǎng)春大學(xué)，地處東北，豐富多彩的東北民間藝術(shù)和手工藝為拓寬教學(xué)課程內(nèi)容提供了寶貴的資源。如吉林樺甸著名的農(nóng)民畫，吉林的薩滿藝術(shù)，東北剪紙，遼寧蓋縣的枕頭頂刺繡［2］，吉林的木雕，松花湖浪木，長(zhǎng)春彭祖述石雕微刻、周洪占的仿銅木刻畫，吉林的布帖畫，遼寧岫巖玉石雕刻，長(zhǎng)白松花硯，黑龍江的套娃，黑龍江、大連的銅雕，長(zhǎng)白山柳條編織，哈爾濱的樹皮畫等等［3］，這些民間藝術(shù)的瑰寶大大拓寬了特教美術(shù)的課程設(shè)置領(lǐng)域和教學(xué)思路，還有那些民間藝術(shù)家也為我們的教學(xué)提供了不可多得的教學(xué)資源?；谝陨希绻覀兎e極地把生活中的實(shí)用美術(shù)引入教學(xué)，這樣，不僅大大提高了學(xué)生的動(dòng)手能力、提高了學(xué)習(xí)興趣，還使他們更熱愛東北這片土地，也使民間美術(shù)能夠更好地繼承和發(fā)揚(yáng)光大。而且，民間美術(shù)與生產(chǎn)生活聯(lián)系密切，也更加實(shí)用，不僅拓寬了學(xué)生的就業(yè)面，還為學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供了藝術(shù)支持。

再?gòu)慕鼛啄甑拿佬g(shù)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)情況來(lái)看，繪畫專業(yè)早就供大于求，設(shè)計(jì)專業(yè)也基本飽和，而其它傳統(tǒng)專業(yè)，像雕塑、版畫、美術(shù)理論等也都基本不缺，比較受歡迎的恰恰是實(shí)用美術(shù)人才，而我們目前的高教美術(shù)卻只能培養(yǎng)實(shí)用美術(shù)門類中的一小部分藝術(shù)專業(yè)人才。從這點(diǎn)來(lái)看，未來(lái)特教美育致力于為社會(huì)培養(yǎng)出更多的實(shí)用美術(shù)人才，其發(fā)展空間是很大的。特教美術(shù)的意義還在于要發(fā)展出一套更適合聽障學(xué)生學(xué)習(xí)的美術(shù)教育體系，重點(diǎn)抓實(shí)用美術(shù)的發(fā)展，包括民間工藝，這樣可以彌補(bǔ)目前普通美育課程設(shè)置中實(shí)用美術(shù)內(nèi)容的不足，增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。特教美育除了要繼續(xù)完善已有的實(shí)用美術(shù)課程(廣告設(shè)計(jì)類、環(huán)藝設(shè)計(jì)類、印刷、電腦美術(shù)等)外，還要吸收一些實(shí)用美術(shù)課程，如攝影、雕塑、版畫、服裝設(shè)計(jì)等，特別是民間美術(shù)，最有建設(shè)價(jià)值［4］。隨著人們物質(zhì)文化生活水平的提高，民間美術(shù)的價(jià)值已經(jīng)越來(lái)越引起人們的關(guān)注，民間工藝品的市場(chǎng)需求也是很大的。

民間美術(shù)品種極為豐富，既有供玩賞用的造型藝術(shù)，又有衣食住行中以實(shí)用為主的工藝品，它與民俗、宗教及其它民間文藝存在密切關(guān)系，形成多種分類法:(1)繪畫。包括版畫、年畫、建筑彩畫、壁畫、漆畫、燈籠畫、扇面畫等。(2)雕塑。包括彩塑(寺觀彩塑、小型泥人)、建筑石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、面塑、琉璃建筑飾件等。(3)玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、鐵制玩具、紙玩具、蠟玩具及綜合材料所制玩具等。(4)染織刺繡。包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺繡、挑花、補(bǔ)花等。(5)服飾。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣、繡花荷包、鞋墊、首飾、絨花絹花等。(6)家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器、木器、竹器、漆器、銅器及革制品、車馬具等帶有裝飾及藝術(shù)價(jià)值者等。(7)戲具。包括木偶、皮影、面具、花卉造型等。(8)剪紙。包括窗花、禮花、刺繡、刺繡花樣、掛箋等。(9)紙?jiān)鸁舨?。包括各種花燈、各種紙?jiān)?10)編織。包括草編、竹編、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編、紙編等。(11)食品造型。面花面點(diǎn)造型、糕點(diǎn)模、糖果造型等［5］。我們不難發(fā)現(xiàn)，民間美術(shù)與生活關(guān)系是非常密切的。讓學(xué)生掌握一定的民間美術(shù)技能是十分有用武之地的。

最后，從特教學(xué)生的自身特點(diǎn)來(lái)分析，聽障學(xué)生也是特別適合學(xué)習(xí)實(shí)用美術(shù)的，尤其是民間工藝美術(shù)。

聽障學(xué)生較之普通學(xué)生，由于生理限制，他們往往在理解上存在障礙。我在實(shí)踐教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，平時(shí)他們寫出的話語(yǔ)句子總是倒裝或片斷，還有很多病句。而且與他們溝通中發(fā)現(xiàn)，他們所掌握的漢語(yǔ)語(yǔ)言詞匯沒(méi)有普通學(xué)生那么豐富，他們對(duì)事物的表達(dá)詞句往往是簡(jiǎn)單、片段式的。他們對(duì)詞句的理解常常也是片面的、膚淺的，對(duì)專業(yè)書中比較復(fù)雜的句子和比較特殊的句式很難理解，更不要說(shuō)漢語(yǔ)言中還有很多復(fù)雜的語(yǔ)言現(xiàn)象了。因此，這就加大了他們對(duì)美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)的難度，很難做到深入研究。

尤其在美術(shù)理論的教學(xué)中，聽障學(xué)生的理解困難就更大了。由于對(duì)許多詞匯、句子的不理解，直接造成他們對(duì)藝術(shù)的深入理解和研究障礙，這也是聽障學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中，自身存在的一大障礙。這就需要聽障學(xué)生更多地去進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐，在實(shí)踐中可以更好地去學(xué)習(xí)理解。實(shí)用美術(shù)重在實(shí)踐，貼近生活，生動(dòng)豐富，使聽障學(xué)生增強(qiáng)了動(dòng)手能力，降低了學(xué)習(xí)難度。

聽障學(xué)生也有其自身的優(yōu)勢(shì)。我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，聽障學(xué)生較之普通學(xué)生更能坐住板凳，精力更集中，也特別喜歡動(dòng)手制作工藝品。他們由于聽不見，所以對(duì)外界的干擾也更容易克服，沒(méi)有那么多干擾，所以，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中，表現(xiàn)得也更加精力集中。遇到他們感興趣的事，他們可以持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間去做，表現(xiàn)出的高度精神集中和持之以恒是令人驚嘆的!也正是由于聽不見，使他們少了一些其它的興趣愛好，對(duì)美術(shù)的興趣也更集中。

由于實(shí)用美術(shù)，尤其是民間美術(shù)，既有藝術(shù)性，又有工藝制作性，比較適合聽障學(xué)生學(xué)習(xí)。對(duì)各種實(shí)用美術(shù)技能的豐富掌握，使聽障學(xué)生彌補(bǔ)了普通美育培養(yǎng)人才就業(yè)方向之不足，從而為他們的就業(yè)帶來(lái)了更多機(jī)會(huì)。他們一旦掌握了民間手工藝技巧，完全可以進(jìn)行長(zhǎng)期的大規(guī)模的手工藝術(shù)品創(chuàng)作和生產(chǎn)，從而，也提高了民間手工藝從業(yè)人員的整體素質(zhì)，推動(dòng)了創(chuàng)作水平的提高，這也更適應(yīng)了社會(huì)的需要。

綜上所述，我們從學(xué)生的社會(huì)就業(yè)角度，就目前高等美術(shù)教育的發(fā)展?fàn)顩r及特教美育和聽障學(xué)生的自身特點(diǎn)幾方面綜合分析，大力發(fā)展實(shí)用美術(shù)的學(xué)科建設(shè)勢(shì)在必行。實(shí)用美術(shù)應(yīng)該成為特教美育發(fā)展的重中之重，這才更能體現(xiàn)出大學(xué)教育的意識(shí)領(lǐng)先、科學(xué)藝術(shù)領(lǐng)先的特質(zhì)，培養(yǎng)出更適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的人才，實(shí)現(xiàn)殘疾學(xué)生的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

［1］ 教育部.全國(guó)普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)［Z］.2005－03－21

［2］ 中國(guó)裝飾雜志社編輯部.民間美術(shù)［J］.裝飾，1999(4):46－47.

［3］ 卓昌勇，吳培秀.現(xiàn)代居室裝飾畫技法［M］.重慶:西南師范大學(xué)出版社，1996:79－90.

［4］ 中國(guó)裝飾雜志社編輯部.海南黎族器用［J］.裝飾，1999(3):25－33.

［5］ 沈柔堅(jiān).中國(guó)美術(shù)辭典［M］.上海:上海辭書出版社，1987:1－3.

The importance of applied fine arts in aesthetic education of special education

HE Xu

(Special Education College，Changchun University，Changchun 130022，China)

This article makes a comprehensive analysis on the current development condition of higher fine arts education，the characteristics of aesthetic education of special education and students with hearing impairment from the perspective of employment，considering that fine arts should be an important part in development of aesthetic education of special education，specially，we should add practical contents of folk arts in curriculum setting so as to meet social demands and adapt to the characteristics of students with hearing impairment.

ordinary aesthetic education;aesthetic education of special education;applied fine arts;folk arts;specialty establishment;employment;student with hearing impairment

G76

A

1009－3907(2011)06－0090－03

2011-04-10

吉林省教育廳科研項(xiàng)目(吉教科文合字2008第215號(hào))

何旭(1978-)，女，吉林白山人，講師，碩士，主要從事油畫教學(xué)、研究及創(chuàng)作方面的研究。

責(zé)任編輯:鐘 聲