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國際海洋科普模式演進(jìn)及其傳播方法比較

2011-08-15 00:47:52,張
關(guān)鍵詞:科普海洋公眾

王 英 ,張 峰

(河海大學(xué)哲學(xué)系,江蘇南京 210098)

國際海洋科普模式演進(jìn)及其傳播方法比較

王 英 ,張 峰

(河海大學(xué)哲學(xué)系,江蘇南京 210098)

通過回顧國際海洋科普模式演進(jìn)與方法的選擇歷程,綜合評價海洋科普模式的主要特點,從傳播目的、傳播內(nèi)容、傳播路徑等方面分析各國海洋科普的優(yōu)勢,為我國海洋科普理論建設(shè)與工作方法選擇提供參考。

海洋科普;科普模式;比較研究

2009年6月,我國發(fā)布了《創(chuàng)新2050:科學(xué)技術(shù)與中國的未來》,戰(zhàn)略研究勾勒了包括海洋科技等8大經(jīng)濟(jì)社會基礎(chǔ)和戰(zhàn)略體系。由是觀之,現(xiàn)代中國要想在未來達(dá)到世界先進(jìn)國家水平,必須將海洋作為重要的經(jīng)濟(jì)社會基礎(chǔ)。實施海洋強(qiáng)國戰(zhàn)略,需要做很多工作,其中包括海洋科普工作。國外對科技傳播研究,多使用“科學(xué)傳播”、“公眾理解科學(xué)”、“科學(xué)技術(shù)傳播”等說法?;谖覈翱破铡币辉~的運(yùn)用由來已久,我們?nèi)匝赜谩翱破铡币辉~,所論的海洋科普模式是指由諸多涉海內(nèi)容傳播要素構(gòu)成的聯(lián)結(jié)方式,泛指傳播海洋科技、分享海洋文化、塑形海洋觀等過程。通過對國際海洋科普模式演進(jìn)及其傳播方法的比較研究,為我國海洋科普的理論建設(shè)及工作方法選擇提供參考。

一、海洋科普的知識譜系與歷史演進(jìn)

1.走向海洋:20世紀(jì)以前的海洋科普

希臘是西方文明的發(fā)源地,也是人類認(rèn)識海洋的先驅(qū)。人類在利用海洋的過程中,不斷地認(rèn)識海洋、理解海洋。早在公元前1700至1400年間,誕生于愛琴海畔的米諾斯文化便建立了海洋經(jīng)濟(jì),通過發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)來理解海、利用海。由于科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平較低,對海洋的認(rèn)知水平十分有限。因此,人們對海洋的態(tài)度更多地表現(xiàn)為“心存畏懼”,無論是《圣經(jīng)》中上帝用以懲罰人類罪惡的“洪水”,還是希臘神話中暴躁的海神波塞冬,人類認(rèn)為海洋都是強(qiáng)大且無情的,海洋很難駕馭。

人類較為全面認(rèn)識海洋是直到依賴海洋的生產(chǎn)活動逐漸發(fā)展起來之后才開始的。不同的歷史時期,海洋對于人類社會的作用不同。人類對海洋認(rèn)識水平的提高,促使了海洋文明的發(fā)展?!霸趲浊甑氖澜鐨v史上,絕大多數(shù)世界大國和強(qiáng)國,都與海洋有密切的關(guān)系”[1]。但有目的、廣泛傳播海洋知識的活動十分少見。15世紀(jì)左右,葡萄牙航海家亨利王子為了尋找新的貿(mào)易出口,為了了解海洋而鼓勵、資助海洋考察活動。收集地理、星象、信風(fēng)、海流、航海等各種文獻(xiàn)資料,根據(jù)海員帶回的資料,繪制海圖。在16世紀(jì)到18世紀(jì)期間,哥倫布、麥哲倫等諸多航海家、探險家通過不斷的努力促進(jìn)了航海技術(shù)的發(fā)展。為了得到王室和社會的支持,他們在一定程度上,在事先和事后向公眾宣傳了海洋知識。航海過程中不斷地收集海洋學(xué)知識。航海探險活動豐富了人類的海洋知識,豐富了世界地理知識,為航海事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。但由于種種原因,當(dāng)時公眾的海洋知識、海洋意識水平仍然較低。

海洋文明表現(xiàn)為人類對海洋的認(rèn)識、觀念、思想、意識、心態(tài)以及由此而形成的生活方式,包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、法規(guī)制度、衣食住行、民間習(xí)俗和語言文學(xué)藝術(shù)等形態(tài)。它根植于一定國家或一定領(lǐng)域的社會環(huán)境、文化土壤和基本制度,在指導(dǎo)思想上則源于對海洋問題的理解。海洋作為自然資源的重要部分,對世界各國的發(fā)展都產(chǎn)生了重要的影響。

近代以來,英國成為長達(dá)4個世紀(jì)的海上世界巨人,通過控制海洋,利用海洋大通道進(jìn)行全球擴(kuò)張。英國人認(rèn)為,海洋不僅是聚斂財富的通道,它本身就是巨大的財富寶庫。這種對財富的追求,使英國的海洋意識不斷地深化和升華?!昂Q笫菄曳睒s,與外界通商貿(mào)易、擴(kuò)大勢力和發(fā)揮影響的一條途徑——在航空事業(yè)未出現(xiàn)之前,大海是唯一的與外界聯(lián)系的自然通道”[2]。法國崛起之后,開始與英國爭奪海上霸權(quán),從比奇赫德灣的海戰(zhàn)算起,到1805年的特拉法加海戰(zhàn),共用115年,英國打敗了法國海軍,確立了英國的海上霸主地位。19世紀(jì),海洋問題在政府層面得到重視。戰(zhàn)爭的需要,使得臨海國家歷來對海洋技術(shù),尤其是海洋軍事技術(shù)的發(fā)展尤為關(guān)切,推動了海洋知識的傳播。

盡管西方各國在20世紀(jì)以前沒有正式地開展海洋科普活動,但由于西方社會從整體上重視海洋的作用,海外貿(mào)易與強(qiáng)大海權(quán)支撐的基本社會結(jié)構(gòu),保證了這種開放性社會與外部異質(zhì)文明的接觸、交流、碰撞、融合和互動,形成了精神創(chuàng)造和物質(zhì)創(chuàng)造的環(huán)境與氛圍。海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使得人與海洋關(guān)系密切,客觀上為人們創(chuàng)造了認(rèn)識、理解海洋的環(huán)境,促進(jìn)了公眾海洋意識水平的提升,進(jìn)而為之后的海洋科普工作奠定了基礎(chǔ)。

2.海洋權(quán)益的全面擴(kuò)大

從地球科學(xué)的角度來看,海洋、陸地、大氣、空間寬闊區(qū)域的問題,在今后相當(dāng)長的一段時間里,將會成為左右國家關(guān)系和國際形勢的重要話題??刂婆c利用海洋一直是世界大國追求的目標(biāo),海洋問題是國際政治、經(jīng)濟(jì)和軍事斗爭的舞臺。

進(jìn)入20世紀(jì)之后,隨著工業(yè)化大生產(chǎn)的不斷深入,科學(xué)技術(shù)水平進(jìn)一步提高。與此同時,由于長久以來對陸地資源的無節(jié)制性開發(fā),導(dǎo)致陸地可用能源日益衰竭。這一困境迫使各國紛紛將注意力轉(zhuǎn)移至海洋上。在安全方面,海洋既是強(qiáng)敵入侵的通道,也是國防前哨。在生存和發(fā)展方面,海洋大通道的作用促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化。迫于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大需求,各國紛紛加大海洋科技的投資與關(guān)注,海洋經(jīng)濟(jì)成為世界經(jīng)濟(jì)的一個重要領(lǐng)域,進(jìn)而掀起了開發(fā)海洋的大潮。政府要想使得海洋政策得以施行就必須首先得到公眾的理解與支持,因此,全民范圍內(nèi)的海洋科普成為迫在眉睫之事。

20世紀(jì)中期以后,世界局勢漸趨穩(wěn)定,沿海地區(qū)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金地帶,人類開發(fā)、利用海洋的活動達(dá)到了前所未有的高度。海洋成為各國進(jìn)入全球體系的通道和橋梁,是國家參與國際事務(wù)的重要舞臺。1994年,《聯(lián)合國海洋法公約》正式生效。1998年被定為“國際海洋年”。2001年,聯(lián)合國締約國大會的文件認(rèn)為,21世紀(jì)是海洋世紀(jì),海洋對于人類的可持續(xù)發(fā)展具有重要的作用。2008年,聯(lián)合國大會通過決議,決定自2009年起,將每年6月8日定為世界海洋日,從而為世界各國政府向公眾宣傳海洋、提高全球的海洋意識搭建了新的平臺。海洋對世界歷史進(jìn)程的影響越來越大。這些舉措在全球掀起了新一輪認(rèn)識海洋的高潮。世界各國旨在傳播海洋知識、文化的活動也越來越多。

二、國際海洋科普傳播模式比較

國家海洋話語權(quán)的訴求,促進(jìn)了海洋科普活動的發(fā)展,加速了海洋科普理論的探討。對海洋科普的內(nèi)容、傳播途徑及成效等一系列問題的研究也日漸加深,加快了新的海洋科普理論的構(gòu)建?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,先進(jìn)傳播技術(shù)、設(shè)備的出現(xiàn),為海洋科普提供了快捷、有效的傳播工具與途徑。隨著科技傳播研究的深入,人們將更多的傳播理論運(yùn)用于海洋科普,拓展了海洋科普活動的深度與廣度。

海洋科普的目的在于通過傳播海洋科學(xué)技術(shù)知識、海洋文化、海洋觀等內(nèi)容,提高公眾的海洋意識水平,進(jìn)而促進(jìn)海洋科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及國家海洋政策的制定與實施??萍紓鞑ナ侵缚茖W(xué)共同體通過傳播科學(xué)技術(shù)知識與信息實現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的大眾化的過程,就其目的而言,一方面,為了使科學(xué)的發(fā)展得到公眾與社會的支持,另一方面,國家希望通過提高公民的現(xiàn)代科學(xué)素養(yǎng),以增強(qiáng)綜合國力。科學(xué)技術(shù)傳播活動大致分為3個階段,即傳統(tǒng)科普、公眾理解科學(xué)、科學(xué)傳播[3]。到目前為止,學(xué)術(shù)界尚未建立獨立的海洋科技傳播模式,由于海洋科普隸屬于科學(xué)技術(shù)的傳播,因此,多以科技傳播模式來給予闡釋。

國際科技傳播活動的主要理論模型包括“中心廣播模型”、“缺失模型”與“內(nèi)省模型”。中心廣播模型是傳統(tǒng)科普活動的縮影。這一模型中,政府和科學(xué)共同體擁有絕對的主動權(quán)和影響權(quán),公眾是傳播的受眾,公眾也是傳播活動的末端。傳統(tǒng)的科普活動在20世紀(jì)之前幾乎成為全球科普的固定模式。這也是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平及公眾科學(xué)素養(yǎng)等諸多社會因素決定的。中心廣播模型由于缺乏與公眾互動、缺乏反饋機(jī)制等因素致使科學(xué)技術(shù)傳播活動效率低下,成效不佳。盡管如此,由于海洋科普活動的初始條件復(fù)雜,政府與科學(xué)共同體大多采用中心廣播模型,因為此模型較易操作。

1985年,英國皇家學(xué)會發(fā)布《公眾理解科學(xué)》,提出了缺失模型。缺失模型認(rèn)為,公眾需要掌握科學(xué)知識、掌握技術(shù)。在缺失模型中,公眾的態(tài)度意味著“支持或積極地評價科學(xué)、科學(xué)家和科研活動”[4]??茖W(xué)技術(shù)在現(xiàn)代生活中是至高無上的,只有科學(xué)技術(shù)才是科學(xué)的、有效的。隨后有專家對這一模型提出了質(zhì)疑,認(rèn)為此模型“無法嚴(yán)格檢查科學(xué)自身,無法嚴(yán)格考察科學(xué)的職業(yè)表象和公眾表象之間的關(guān)系,無法接納‘非正式的’或地方性的知識,以及無法認(rèn)識到在很多社會框架中科學(xué)知識的不兼容性”[5]。針對缺失模型的弊端,Brian Wynne提出了“內(nèi)省模型”,又稱“民主模型”。內(nèi)省模型強(qiáng)調(diào)公眾只有獲得與科學(xué)、科學(xué)共同體、政府的平等對話權(quán)利,“才可能通過參與科技決策,以平等的身份和科學(xué)家、政府進(jìn)行對話,使‘民主模型’的科學(xué)傳播模式得以運(yùn)行”[6]。公眾與科學(xué)平等關(guān)系的實現(xiàn)必須建立在內(nèi)省的基礎(chǔ)之上。這里所指的內(nèi)省是指對科學(xué)自身的內(nèi)省認(rèn)知,包括結(jié)構(gòu)、責(zé)任、控制方式、社會關(guān)系等因素,也包括公眾的自我內(nèi)省。

縱觀國際海洋科普活動的歷程,除了早先在中心廣播模型下興盛的傳統(tǒng)科普方式外,目前國際范圍內(nèi)的海洋科普活動多是在缺失模型與內(nèi)省模型指導(dǎo)下進(jìn)行的。

第一,就傳播活動的目的而言,各國廣泛開展海洋科普活動的根本目的在于提高公眾的海洋意識水平,推動海洋科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和海洋政策的制定,加速海洋資源的開發(fā)與利用,最終為發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)服務(wù),提高綜合國力。如1996年,韓國政府成立了海洋與漁業(yè)部,制定了韓國21世紀(jì)海洋戰(zhàn)略規(guī)劃,其中涉及加強(qiáng)各個層次的海洋教育、開拓海洋科學(xué)培訓(xùn)渠道、在公民中開展持久的新海洋觀教育等內(nèi)容[7]。2005年,日本經(jīng)團(tuán)聯(lián)發(fā)表了《關(guān)于推進(jìn)海洋開發(fā)的重要課題》,向日本政府建議將產(chǎn)業(yè)界、學(xué)術(shù)界和政府聯(lián)合起來,在小學(xué)、初中和高中開設(shè)海洋教育課程等[8]。美國海洋教育則更加全面,包括在中小學(xué)課本中增加海洋科學(xué)知識,還包括加強(qiáng)高等海洋教育,實施海洋知識的終身教育,使美國人保持強(qiáng)烈的海洋意識。

第二,就傳播者而言,海洋科普過程中,傳播者主要由科學(xué)共同體與政府擔(dān)當(dāng)。涉??茖W(xué)共同體自發(fā)地向公眾傳播海洋科學(xué)技術(shù)知識信息,同時政府通過制定政策、提供資助等手段支持海洋科學(xué)家實施海洋科普。如英國海洋技術(shù)委員會在2000年提出了5~10年的海洋科學(xué)技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略,其中包括海洋資源可持續(xù)利用和海洋環(huán)境預(yù)報兩個方面的科技計劃[9]。美國在20世紀(jì)60年代開始實施海洋補(bǔ)助金計劃。政府資助海洋教育的目的是為了吸引科研人員開展海洋科學(xué)研究,從事海洋咨詢和服務(wù)活動等[10]。進(jìn)入新世紀(jì),各臨海國家紛紛推出了新的海洋發(fā)展戰(zhàn)略。美國制定了10年海洋發(fā)展規(guī)劃,英國前瞻性地列出2025年計劃,日本推出了海洋基本法草案,中國周邊國家越南、印度、韓國也推出了海洋戰(zhàn)略。海洋發(fā)展成為各國政府共同的戰(zhàn)略謀劃。實際上,在海洋普及教育上,單靠政府的力量是不夠的,還需動員社會各界力量,鼓勵新聞、出版、科技、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域的非政府組織加入到海洋科普教育的行列,形成合力,共同將海洋教育工作推到一個新的境界。

第三,就傳播內(nèi)容而言,海洋科普向公眾傳播的內(nèi)容主要包括海洋政策、海洋科學(xué)技術(shù)、海洋文化等。1998年,澳大利亞發(fā)布了《澳大利亞海洋政策》和《澳大利亞海洋科技計劃》,在這些規(guī)劃中,政府提出了21世紀(jì)發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的一系列重點目標(biāo):海洋資源的多樣化利用與綜合化管理、海洋產(chǎn)業(yè)的控制、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的收集和研究、海洋高科技人才的培養(yǎng)等[11]。據(jù)媒體報道,隨著近年來俄羅斯經(jīng)濟(jì)形勢的好轉(zhuǎn),海軍發(fā)展進(jìn)入新階段,聯(lián)邦海洋事業(yè)發(fā)展《世界海洋方針》戰(zhàn)略性規(guī)劃第3階段預(yù)估,2010~2012年,俄羅斯有可能重返大洋。國家海洋戰(zhàn)略的調(diào)整表明俄羅斯人的海洋意識并沒有淡化,他們隨時都準(zhǔn)備重新崛起,成為海洋強(qiáng)國。法國海洋政策的總目標(biāo)是加強(qiáng)海洋調(diào)查研究,發(fā)展海洋科技,恢復(fù)海上航行光輝時代的目標(biāo)。

第四,就傳播路徑而言,海洋科普的主要路徑包括大眾傳媒(電視、廣播、報紙、網(wǎng)絡(luò)、期刊等)、海洋教育、海洋館、海洋圖書館等。澳大利亞在許多社區(qū)內(nèi)開展各種海洋教育活動,許多州制定了社區(qū)海洋教育的發(fā)展計劃,通過舉辦海洋知識講座、開放圖書館、舉辦各種專題討論、調(diào)查搜集水資源數(shù)據(jù)、參與沿海保護(hù)項目等多種形式開展海洋教育活動,環(huán)境保護(hù)網(wǎng)站也開辦了專門針對海洋資源的欄目,定期公布國家和各州的海洋事業(yè)發(fā)展動態(tài),普及有關(guān)知識,鼓勵居民參與討論。有的網(wǎng)站還成立了網(wǎng)絡(luò)學(xué)校,舉辦各種相關(guān)培訓(xùn)活動等[12]。

三、我國海洋科普的思考

我國海洋科普的使命是依據(jù)人與海洋、人與人、人與社會和諧共生、持續(xù)發(fā)展的文化倫理關(guān)系,遵循人—海洋和諧發(fā)展、中國—世界和諧發(fā)展的目標(biāo),研究中國社會對海洋環(huán)境、海洋主要生命現(xiàn)象與海洋生態(tài)過程的認(rèn)知和利用結(jié)晶,找出人們的海洋觀念從狹隘和偏見逐漸獲得進(jìn)步、解放的過程,提高公眾對海洋的理解,滿足國家海洋文明建設(shè)的需求。海洋科普工作受公眾的海洋意識、社會體制以及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展階段的影響。圍繞國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和新型海洋權(quán)益的要求,群策群力、多學(xué)科聯(lián)合,明確實現(xiàn)國家利益的保障與途徑,建構(gòu)新時期的海洋觀。

首先,海洋科普理論的多元化。海洋活動本質(zhì)上是開放性的,有效的理論模型的建立,對海洋科普工作具有作用明顯的指導(dǎo)作用?!翱茖W(xué)知識的建構(gòu)借助于陳述的集體轉(zhuǎn)換,而普及可以看作是這個過程的延伸”[13]。國際海洋科普的經(jīng)驗告訴我們,各國的海洋科普活動幾乎都明顯地體現(xiàn)出缺失模型的特點。導(dǎo)致海洋科普過程中公眾的參與熱情不高,對專業(yè)海洋科學(xué)技術(shù)知識的接受能力有限,公眾對整體的海洋科普活動效率的反饋較少。目前,國際海洋科普的理論模型已逐步由缺失模型向內(nèi)省模型轉(zhuǎn)變,由公眾理解科學(xué)向科學(xué)傳播轉(zhuǎn)變。因此,針對不同國家不同時代特點,建立有效的理論模型將為海洋科普活動的開展提供有力的理論支撐。應(yīng)根據(jù)現(xiàn)實情況建立適合具體內(nèi)容與工作需要的新理論模型。海洋科普的目標(biāo)是提高海洋軟實力,包括民族的海洋意識,政府的海洋政策和戰(zhàn)略等,需要從科學(xué)、哲學(xué)、歷史、文化作跨學(xué)科的探索,需要在寬泛視野下沉思?xì)v史、訴諸理論、確定策略,進(jìn)行本土化模式探索。

其次,海洋科普方法與手段的多樣化。海洋問題歷來是國家的戰(zhàn)略問題,謀求國家利益是海洋戰(zhàn)略的核心。各國在海洋科普過程中,都會選擇恰當(dāng)、合理的傳播方法,提高海洋科普工作的效率。利用廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒介來傳播海洋科普內(nèi)容,如著名的《國家自然地理》、《發(fā)現(xiàn)》欄目、用以傳播海洋知識的專業(yè)網(wǎng)站(www.earthshy.org)、海洋特色網(wǎng)站——海洋財富網(wǎng)(www.hycfw.com)等。政府在強(qiáng)化公眾海洋意識方面,一方面,促進(jìn)科學(xué)共同體與大眾傳媒合作,另一方面,鼓勵大眾傳媒加大對海洋科普內(nèi)容的關(guān)注。在具體手段上,應(yīng)用現(xiàn)代化的電子信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和管理知識等,依托現(xiàn)代傳媒,實現(xiàn)立體化的傳播。要使公眾形成與國家海洋發(fā)展戰(zhàn)略相協(xié)調(diào)的海洋文明,增強(qiáng)全民族的海洋意識,政府加大對海洋教育的投入,大力發(fā)展基礎(chǔ)海洋教育,鼓勵、資助相關(guān)涉海學(xué)科高等教育的發(fā)展[14]。海洋是自然生態(tài)系統(tǒng)中最大的生態(tài)系,海洋科普活動涉及海洋生態(tài)文明問題。在我國,非政府組織在公眾海洋意識的普及教育方面發(fā)揮的作用越來越明顯,開展了各種形式的海洋環(huán)境保護(hù)倡議活動,舉辦了各種講座、培訓(xùn)、演講等海洋意識教育活動,為公眾參與海洋科普提供了一個重要途徑。

最后,海洋科普管理機(jī)制的專業(yè)化。各國在制定海洋發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃的同時,都設(shè)置了相應(yīng)的專門的海洋管理機(jī)制,同時從政府決策層面上重視發(fā)揮海洋的作用、強(qiáng)調(diào)海洋科普的重要性。為此,許多國家都建有高層次統(tǒng)一協(xié)調(diào)的海洋決策體制。國外海洋管理機(jī)制內(nèi)部更多地吸收了海洋科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的科技專家與海洋文化領(lǐng)域的人文學(xué)者,這樣可以更廣泛地聽取多方面的意見。如美國的海洋政策委員會,俄羅斯的政府海洋委員會。聯(lián)合國每年都要討論海洋事務(wù),沿海國家與他國的海洋爭端、公海利用利益、國際海底資源、海洋空間的軍事利用等都是新海權(quán)時代的重要影響因素。在這方面,我國海洋管理體制機(jī)制創(chuàng)新正處在探索階段。

一直以來,我國對海洋的重要作用認(rèn)識不足,公眾海洋意識水平比較落后。近年來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來對資源的高度需求,迫使政府將視野從內(nèi)陸逐步轉(zhuǎn)向海洋。2008年頒布的《國家海洋事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要》,從國家層面強(qiáng)調(diào)發(fā)展海洋事業(yè)的重要性,明確指出必須“努力建設(shè)海洋強(qiáng)國”,要求“加強(qiáng)國家海洋科普能力建設(shè)”。因此,為了推進(jìn)我國的海洋科普工作,需要借鑒國外海洋科普工作過程中成功的理論模型與方法。構(gòu)建中國的海洋態(tài)度,不僅僅是國家安全的標(biāo)志,也是中國對世界的貢獻(xiàn),是確立中國地位無法回避的內(nèi)容。

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[14]河海大學(xué).教育部與國家海洋局簽署協(xié)議推進(jìn)河海大學(xué)等17所高校涉海學(xué)科建設(shè)[EB/OL].[2010-09-17].http://www.scipark.com/art/2010/9/29art_8743_925702.html

B089

A

1671-4970(2011)01-0036-04

2010-09-10

中國海洋發(fā)展研究中心重點課題(AOCZD200904);江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究重大項目(2010ZDAXM003);河海大學(xué)人文社科基金(2084/409202)

王英(1964—),女,江西吉安人,教授,博士,從事科技哲學(xué)研究。

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愛的海洋
琴童(2017年7期)2017-07-31 18:33:48
第一章 向海洋出發(fā)
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