王興波

(華中科技大學(xué) 文華學(xué)院，湖北 武漢 430074)

加強主體參與 推進獨立學(xué)院校園文化建設(shè)
—— 以華中科技大學(xué)文華學(xué)院為個案

王興波

(華中科技大學(xué) 文華學(xué)院，湖北 武漢 430074)

校園文化建設(shè)離不開主體的參與，校園文化建設(shè)的主體包括校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生、黨政管理服務(wù)人員四部分。校領(lǐng)導(dǎo)決定校園文化的方向，教師提升校園文化的品質(zhì)，學(xué)生激活校園文化的活力，黨政管理服務(wù)人員豐富校園文化的內(nèi)涵。校園文化建設(shè)要加強對主體的培育，使全校師生員工具有主體意識、主體精神、主體能力以及主體行為。

校園文化;主體;主體參與;主體培育

校園文化是一所學(xué)校在長期辦學(xué)過程中形成的為廣大師生員工所共同遵守的價值觀念及行為準(zhǔn)則，它對全體師生員工都將產(chǎn)生春風(fēng)化雨、潤物無聲的影響力。高校校園文化是社會主義先進文化的重要組成部分。教育部思政司自2006年以來專門開展高校校園文化優(yōu)秀建設(shè)成果專項活動，以推進高校校園文化建設(shè)，進而推動乃至引領(lǐng)社會主義先進文化建設(shè)。加強高校校園文化建設(shè)對于推進高等教育改革發(fā)展、加強和改進大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，具有十分重要的意義。然而，相對于公立院校而言，獨立學(xué)院建校晚，校園文化建設(shè)相對薄弱。大力加強校園文化建設(shè)，已成為獨立學(xué)院的共識。

目前關(guān)于校園文化建設(shè)的研究多集中于公立院校，本文試以獨立學(xué)院華中科技大學(xué)文華學(xué)院為個案，以主體參與為視角，探究獨立學(xué)院校園文化建設(shè)的實踐及未來發(fā)展的對策。希望本文能拋磚引玉，引起大家的關(guān)注與探討，推動獨立學(xué)院的校園文化建設(shè)。

一、校園文化建設(shè)的主體簡析

校園文化包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化。校園文化建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不是單個人或某一群體所能完成的，需要每個校園人的共同參與。在校園文化建設(shè)主體問題上長期存在這樣的誤區(qū):認(rèn)為校園文化建設(shè)僅僅是學(xué)校幾個相關(guān)職能部門例如學(xué)生處、團委、學(xué)生會等學(xué)生工作機構(gòu)和學(xué)生的事情。實際上，明確校園文化建設(shè)主體是校園文化建設(shè)一個非常重要的方面，只有主體明確，才能在校園文化建設(shè)中最大限度地調(diào)動各方面的積極性，凝聚智慧、形成共識。若在校園文化建設(shè)中忽視一些主體的參與，所形成的校園文化將是殘缺的。校園文化的形成是校園各主體所創(chuàng)造的文化的碰撞與融合。校園文化建設(shè)是一個長期的過程中，不可能“畢其功于一役”，必須經(jīng)過數(shù)代大學(xué)人的共同努力。對于新興的獨立學(xué)院來說，正處于校園文化建設(shè)的初期，初創(chuàng)階段凝練的核心價值觀將成為未來校園文化建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。所以對獨立學(xué)院來說，更要重視各校園文化主體的參與，充分發(fā)揮大家的聰明才智，形成核心價值觀。

大學(xué)校園是所有在大學(xué)里工作生活的大學(xué)人的校園，校園文化建設(shè)的主體是曾經(jīng)在該校園里生活工作過或正生活工作在這個校園里的每一個“大學(xué)人”[1]。具體包括校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生、黨政管理服務(wù)人員四部分。充分發(fā)揮各主體的積極參與，將大大推動校園文化建設(shè)的成果。

二、不同主體在校園文化建設(shè)中的不同作用與實踐

重視主體參與，是校園文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。不同主體對校園文化建設(shè)的作用不同。

(一)校領(lǐng)導(dǎo)決定校園文化建設(shè)的方向

校園文化建設(shè)首先是頂層設(shè)計，辦學(xué)者的辦學(xué)理念尤為重要，他們是校園文化的總設(shè)計師，決定著校園文化的核心與方向。我國一些知名學(xué)府之所以有獨特的、經(jīng)久不衰的校園文化，無不得益于其校領(lǐng)導(dǎo)的辦學(xué)理念。

獨立學(xué)院與一般大學(xué)不同，它是由投資方與母校共同創(chuàng)辦，但校園不同企業(yè)，校園文化不同于企業(yè)文化，獨立學(xué)院的校園文化不是大學(xué)文化與企業(yè)文化的簡單相加，而是二者的有機融合。獨立學(xué)院的校園文化也不是母校校園文化的簡單移植，必須具有自我特色，承襲傳統(tǒng)的同時，突出時代性，富有創(chuàng)造性，展現(xiàn)獨特性。就我校校領(lǐng)導(dǎo)在校園文化建設(shè)的實踐來看，他們非常注重大學(xué)的文化性，大學(xué)即文化，我校命名“華中科技大學(xué)文華學(xué)院”，“文華”二字取文化昌盛之意，學(xué)校在成立之初辦學(xué)者即有文化的追求。同時，注意將大學(xué)文化與優(yōu)秀企業(yè)文化結(jié)合，在學(xué)院的人才培養(yǎng)目標(biāo)上，提出培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)能力、適應(yīng)社會需要的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。這一指導(dǎo)思想把獨立學(xué)院與母校研究性大學(xué)的人才培養(yǎng)方案區(qū)分開來，展現(xiàn)了自己的特色，既符合時代的精神，又符合企業(yè)的精神。

(二)教師提升校園文化的品質(zhì)

教師是校園文化建設(shè)中一支重要的力量。各授課教師的職業(yè)道德、教學(xué)水平及科研能力及人格品質(zhì)對校園文化直接產(chǎn)生作用。從某種意義說，教師群體提升校園文化的品質(zhì)。

校園文化建設(shè)中教師的主體參與主要是通過授課、學(xué)術(shù)研究、參與校園文化活動以及建言學(xué)校發(fā)展來體現(xiàn)。其中，上課和學(xué)術(shù)研究以及在此過程中展現(xiàn)的人格魅力、學(xué)術(shù)精神是其主體參與的主要方式，參與校園文化活動及建言學(xué)校發(fā)展是主體參與的有機補充。教師自覺維護自身形象，以精湛的專業(yè)素養(yǎng)征服學(xué)生，以高超的教學(xué)藝術(shù)吸引學(xué)生，以高尚的人格魅力感染學(xué)生，使教師群體成為學(xué)生心中的楷模。通過言傳身教，展現(xiàn)教師良好素養(yǎng)，引領(lǐng)校園文化建設(shè)的品質(zhì)。學(xué)校還通過教師互評、學(xué)生評教、督導(dǎo)評教等多種方式推進教風(fēng)建設(shè)，以優(yōu)秀的教風(fēng)影響學(xué)風(fēng)。

創(chuàng)新是高等教育的使命，要培養(yǎng)具有創(chuàng)新性精神的學(xué)生，教師首先要有創(chuàng)造精神。創(chuàng)新課堂教學(xué)，創(chuàng)新理論研究。我校推出個性化教學(xué)探索與實踐，鼓勵教師創(chuàng)新教學(xué)模式與教學(xué)方法，增強教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量。科研方面大力支持教師申報各類課題，獎勵學(xué)術(shù)研究，激發(fā)教師的學(xué)術(shù)創(chuàng)新力。通過對教師教學(xué)與學(xué)術(shù)的創(chuàng)新鼓勵，使教師有能力對學(xué)生進行創(chuàng)造性思維的示范和啟蒙，啟發(fā)并幫助學(xué)生以開放、創(chuàng)新的觀念對待所學(xué)知識，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

青年教師比重之大是獨立學(xué)院師資隊伍的顯著特征，搭建平臺，站穩(wěn)講臺，提供舞臺，促進青年教師成長，是我校長期堅持的原則。我校每年對新進青年教師指定一位指導(dǎo)教師，利用老教師的“傳、幫、帶”，加快青年教師成長。聘任退休老教師組成督導(dǎo)組，經(jīng)常進課堂聽課，及時對青年教師提出針對性的改進意見。學(xué)校每年舉辦一次青年教師講課比賽，選拔優(yōu)秀者參加主校區(qū)的比賽。這些得力的措施大大加快了青年教師成長。青年教師人數(shù)比例相對較高，年齡上與學(xué)生較接近，對學(xué)生的影響力更大。青年教師教學(xué)能力、學(xué)術(shù)研究能力的提高，營造出積極上進的教師文化，這將對學(xué)生起到示范與引導(dǎo)作用。

學(xué)校每年還評選“伯樂獎”、“三育人獎”、”個性化教育創(chuàng)新獎”、“教學(xué)質(zhì)量獎”、“科研成果獎”、“最受學(xué)生歡迎的教師”、骨干教師、優(yōu)秀潛能導(dǎo)師、優(yōu)秀黨員等，通過樹立典型，形成示范和激勵作用。教師群體創(chuàng)造的優(yōu)秀文化在各項活動中得到展示與提升，豐富了校園文化的內(nèi)涵，提升了校園文化的品質(zhì)。

(三)學(xué)生激活校園文化的活力

學(xué)生是大學(xué)中最龐大同時也最具生機與活力的群體。他們思維活躍，渴望表現(xiàn)自我，獲得認(rèn)可，具有了較強的主體意識，能夠發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性。他們的積極參與，為校園文化注入了生機與活力，增添了新的內(nèi)容。

學(xué)風(fēng)是校園文化的重要組成部分，學(xué)生課內(nèi)外學(xué)習(xí)的熱情、學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)校營造的學(xué)習(xí)氛圍都影響著學(xué)風(fēng)的形成。學(xué)風(fēng)與學(xué)生參與是雙向互動的關(guān)系，學(xué)生參與形成學(xué)風(fēng)，學(xué)風(fēng)又反過來影響學(xué)生參與，二者的良性互動，既有利于優(yōu)良校風(fēng)的形成，又有利于學(xué)生的成長。學(xué)校鼓勵學(xué)生參加各類學(xué)科競賽，通過嚴(yán)格考勤、教師評學(xué)、評比優(yōu)良學(xué)風(fēng)班、評獎學(xué)金等措施推進學(xué)風(fēng)建設(shè)。

校園文化活動是學(xué)生參與校園文化建設(shè)的重要載體。我校為豐富學(xué)生生活，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力，專門舉辦大學(xué)生科技節(jié)、文化節(jié)等，吸引了大量學(xué)生積極參加。社團文化是校園文化建設(shè)的重要組成部分。我?，F(xiàn)已成立28個學(xué)生社團，分為理論學(xué)術(shù)型、體育競技型、文娛藝術(shù)型、社會公益型。五彩斑斕的社團文化已成為校園文化發(fā)展的中堅力量。

學(xué)生在參與校園文化活動的過程中，展現(xiàn)了自我，培養(yǎng)了合作互助精神，增強了對校園的認(rèn)同感與歸屬感。學(xué)生的激情、勇氣、智慧和進取給校園帶來了青春的活力，激活了校園文化，有利于和諧校園、和諧文化的構(gòu)建。

(四)黨政管理服務(wù)人員豐富校園文化的內(nèi)涵

黨政管理服務(wù)人員是大學(xué)得以順利進行的重要力量，他們向師生提供服務(wù)，保證學(xué)校的正常運作。校園文化俯拾皆是，黨政管理服務(wù)人員為校園文化建設(shè)提供了“硬文化”與“軟文化”。這里的“硬文化”指外顯文化，主要通過創(chuàng)設(shè)環(huán)境來展現(xiàn)文化，即物質(zhì)文化;“軟文化”指內(nèi)隱文化，主要指黨政管理人員在服務(wù)過程中展現(xiàn)的文化素養(yǎng)，包括服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量等，即制度文化、觀念文化和行為文化。黨政管理服務(wù)人員通過綠化、美化校園;改善學(xué)校的生活設(shè)施、學(xué)習(xí)環(huán)境;制定行之有效的規(guī)章制度，確保學(xué)校的一切工作得以有序地進行。

我校院長劉獻君特別強調(diào):黨政管理服務(wù)人員要全心全意為師生服務(wù)。服務(wù)觀念本質(zhì)上就是以人為本。通過服務(wù)，讓教師感到尊重、尊嚴(yán)，心情舒暢;要讓學(xué)生感到尊重、關(guān)心，滿足自己充分發(fā)展的需要，健康成長。要尊重服務(wù)對象，要了解服務(wù)對象的需求，要服務(wù)到位。

總之，黨政管理服務(wù)人員通過自己所提供的服務(wù)影響校園文化、詮釋校園文化，豐富校園文化，完善校園文化。

大學(xué)校園文化是大學(xué)人共建、共有、共享的群體文化。[1]多重主體的參與和協(xié)作是校園文化產(chǎn)生和發(fā)展的根本保證。大學(xué)校園文化的建設(shè)和健康發(fā)展，是多重主體各負(fù)其責(zé)、分工合作、同心協(xié)力、“諸力合一”的結(jié)果。

我校非常重視發(fā)揮校園文化建設(shè)各主體的積極作用。在校園文化建設(shè)中，廣泛動員師生員工參與。例如，學(xué)校曾就校園文化標(biāo)識性用語、校園道路及建筑物、景觀命名、校訓(xùn)等向全體師生員工及學(xué)長家長征集意見。師生員工在參與校園文化建設(shè)的實踐中，思想觀念在碰撞中融合，最后凝結(jié)為大家共同的追求，即把“文華學(xué)院”建成“文化的文華”。

三、校園文化建設(shè)需加強主體的培育

校園文化建設(shè)的主體是全體師生員工，但嚴(yán)格來講，并非所有師生員工都是主體。只有具有主體需要和主體能力，與一定客體存在著對象性關(guān)系，并且通過一定的主體性行為而取得主體地位，實現(xiàn)主體功能，達到主體效應(yīng)的人才可以稱作主體。[2]也就是說，人要成為主體，必須形成合理的主體結(jié)構(gòu)。構(gòu)成主體結(jié)構(gòu)的要素主要有主體意識、主體精神、主體能力以及主體行為。根據(jù)對主體的這種認(rèn)識，主體參與就是在一定的主體意識、主體精神、主體能力的前提下，進行認(rèn)識活動和實踐活動的人的行為。在校園文化建設(shè)中，只有確立起全體師生員工的主體地位，使之具有主體意識、主體精神與主體能力時，他們在校園文化建設(shè)中的行為才稱得上主體參與。

校園文化建設(shè)中應(yīng)加強對主體的培育，即全院師生員工形成合理的主體結(jié)構(gòu)。筆者認(rèn)為，可從以下幾方面進行培育。

(一)喚醒主體意識，弘揚主體精神

主體意識指的是人的獨立自主的意識，是作為認(rèn)識世界和進行生產(chǎn)與社會實踐活動主體的人對于自身的主體地位、主體能力和主體價值的自我意識，是人的自主性、能動性、創(chuàng)造性與社會性的觀念表現(xiàn)。[3]主體意識意味著能夠維護自己獨立的人格和尊嚴(yán)，不依從、不盲從，不逆來順受，不聽天由命，有自力更生、發(fā)奮圖強、積極進取的主體精神;有敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)?shù)臍馄恰?/p>

主體意識的培育一方面需加強理論學(xué)習(xí)，喚醒主體意識;另一方面，給師生員工一定的知情權(quán)、參與權(quán)、決策權(quán)，發(fā)揮他們的主體精神，使他們感受到自己的主人翁地位。主體意識的覺醒以及主體精神的發(fā)揮，將大大有利于校園文化的創(chuàng)新與繁榮。

(二)培育主體能力

僅有主體意識和主體精神而缺乏主體能力，亦不能發(fā)揮主體性作用。校園文化建設(shè)要發(fā)揮主體參與，必須加大對主體能力的培育。

領(lǐng)導(dǎo)是校園文化的頂層設(shè)計者，理論的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。特別是獨立學(xué)院，辦學(xué)理念不能偏離大學(xué)精神。領(lǐng)導(dǎo)層必須加強教育理論及文化建設(shè)理論的研究。教師群體主體能力的培育一方面是教師要自覺加強專業(yè)素養(yǎng)訓(xùn)練，提高教學(xué)水平，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)，樹立優(yōu)良的師德;另一方面，提高科研能力，培育創(chuàng)新思維。學(xué)生群體的主體能力主要是通過課內(nèi)外學(xué)習(xí)、校園文化活動、社團活動、社會實踐、兼職、人際交往等多種方式培育。黨政管理服務(wù)人員主體能力培育，主要是學(xué)習(xí)現(xiàn)代管理理論，創(chuàng)新管理方式，樹立服務(wù)理念，為全院師生提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

(三)激活主體行為

主體意識、主體精神、主體能力必然須通過一定的載體才能成為主體行為，把內(nèi)隱價值轉(zhuǎn)化為外顯價值。只有激活主體行為，才能使主體對校園文化建設(shè)真正發(fā)揮作用。

如何激活主體行為?一是建立并完善師生參與機制，廣泛發(fā)動群眾，鼓勵大家為校園文化發(fā)展獻計獻策，創(chuàng)造良好氛圍;對于師生員工的建設(shè)性意見，給予獎勵與表彰，形成良性互動。二是為校園各主體組織多種形式的活動，給大家提供施展才華的舞臺，同時在活動中進一步增強主體意識，發(fā)揮主體精神，鍛煉主體能力。

作為新興的獨立學(xué)院，校園文化建設(shè)正處于“帶土移植”向“去土留根”的轉(zhuǎn)型期。獨立學(xué)院有其自身特點，決定其校園文化建設(shè)不能簡單的移植母校，必須具有自己的特色。獨立學(xué)院要想建設(shè)獨具特色的校園文化，必須充分發(fā)揮各主體的參與，同時加強各主體間的交流與合作，減少校園文化建設(shè)中的“離心力”，增強“向心力”。加強主體培育，充分發(fā)揮各主體的作用，將有利于加快校園文化建設(shè)的步伐和提高校園文化建設(shè)的品質(zhì)。

在繼承與創(chuàng)新中，獨立學(xué)院校園文化建設(shè)有可能成為一枝奇葩，促進公立院校校園文化建設(shè)，乃至推動社會主義文化事業(yè)的發(fā)展。

[1]曹賽先．大學(xué)校園文化建設(shè)主體論略[J]．大學(xué)教育科學(xué)，2003(03):76－79．

[2]王升，劉曉鵬．參與、主體的參與和主體性參與的涵義[J]．內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2004(09):61－63．

[3]張?zhí)鞂殻黧w性教育之我見[N]．中國教育報，1997－05－02．

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2095－0683(2011)06－0190－03

2011－10－18

王興波(1976－)，女，湖北宜昌人，華中科技大學(xué)文華學(xué)院講師，碩士。

責(zé)任編校 劉正花