龐敬春

(綏化學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,黑龍江綏化 152061)

語(yǔ)域理論在高級(jí)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的作用探析
——解讀《潛鳥(niǎo)》中的人物語(yǔ)言特色,構(gòu)建立體化教學(xué)模式

龐敬春

(綏化學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,黑龍江綏化 152061)

語(yǔ)域理論(Register Theory)是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的重要理論之一,其核心內(nèi)容是語(yǔ)言隨著語(yǔ)境的變化而變化,并受制于語(yǔ)境的變化。運(yùn)用語(yǔ)域理論指導(dǎo)高級(jí)英語(yǔ)閱讀的研究與分析可以有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,提高其駕馭高級(jí)英語(yǔ)詞匯進(jìn)行社會(huì)交際的應(yīng)用能力。

語(yǔ)域理論;高級(jí)英語(yǔ)閱讀;立體教學(xué)

一、高級(jí)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀及語(yǔ)域理論概述

高級(jí)英語(yǔ)課是針對(duì)英語(yǔ)專業(yè)高年級(jí)學(xué)生開(kāi)設(shè)的一門重要的必修課程。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),高級(jí)英語(yǔ)教學(xué)的主要目標(biāo)是讓學(xué)生在高年級(jí)階段通過(guò)學(xué)習(xí)一些語(yǔ)言難度較高、文章結(jié)構(gòu)較復(fù)雜、題材和體裁各異的文章,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解、詞匯研究以及文體分析的能力,從而提高他們的文學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)造性使用語(yǔ)言的能力,提升學(xué)生閱讀和欣賞英語(yǔ)文章的能力,鞏固和提高其獨(dú)立的邏輯思維能力和學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言技能[1]。

高級(jí)英語(yǔ)的課文大多選自英美原文,沒(méi)有經(jīng)過(guò)刪改,詞匯量大,語(yǔ)法較難,句段結(jié)構(gòu)復(fù)雜,篇幅較長(zhǎng),文化內(nèi)容豐富深刻。學(xué)生學(xué)習(xí)效果往往不理想,一般沒(méi)有突破一、二年級(jí)的學(xué)習(xí)方式,只是擴(kuò)充了一定的詞匯量,掌握了課文大意,往往達(dá)不到高級(jí)英語(yǔ)教學(xué)的主要目的。

那么在高級(jí)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中,選擇一種適合的教學(xué)理論,指導(dǎo)并構(gòu)建一個(gè)涵蓋小至詞匯語(yǔ)法上至文化語(yǔ)境的立體化教學(xué)模式就顯得尤其重要了,而語(yǔ)域理論恰恰圓滿地解決了這一問(wèn)題。在宏觀的認(rèn)知層面,語(yǔ)域理論認(rèn)為:“語(yǔ)言與社會(huì)系統(tǒng)的關(guān)系不是單純的語(yǔ)言表現(xiàn)社會(huì)的關(guān)系,而是一種更為復(fù)雜而自然的辯證關(guān)系:語(yǔ)言積極地象征社會(huì)系統(tǒng),因而構(gòu)建社會(huì)系統(tǒng),并為社會(huì)系統(tǒng)所構(gòu)建?！盵2]韓禮德 (Halliday)把語(yǔ)域看成是“通常和某一情景類型相聯(lián)系的意義結(jié)構(gòu)”[3]5,在微觀層的使用面,韓禮德等人將決定語(yǔ)言特征的情景因素歸納成三個(gè)變量,即:語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)式和語(yǔ)旨[3]5。語(yǔ)場(chǎng)指實(shí)際發(fā)生的事情,主要指談話的主題;語(yǔ)式指語(yǔ)言交際的渠道或媒介,可分為正式語(yǔ)體和非正式語(yǔ)體、書面語(yǔ)體和口語(yǔ)語(yǔ)體等;語(yǔ)旨是指一定情景下角色之間的關(guān)系。這三個(gè)變量共同構(gòu)成了語(yǔ)域,三個(gè)變量又具有表征語(yǔ)言特征的功能。由此語(yǔ)域理論在高級(jí)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中可以搭建從微觀細(xì)節(jié)到社會(huì)文化宏觀層面的立體教學(xué)框架,從“細(xì)”到“巨”的指導(dǎo)教學(xué)。

二、由微觀到宏觀的立體教學(xué)搭建

新聞寫作用詞匯和家人的書信寫作用詞匯不同,教堂做禮拜時(shí)和學(xué)生上課時(shí)同一詞匯的意義和情感色彩也不相同,其原因是社會(huì)身份、關(guān)系和環(huán)境差異,也就是語(yǔ)域因素的不同[4]。在高級(jí)英語(yǔ)閱讀的教學(xué)、學(xué)習(xí)過(guò)程中,詞匯語(yǔ)法、句段修辭和文體篇章等等作為教學(xué)和學(xué)習(xí)中的基本要素,僅僅當(dāng)成詞庫(kù)量的擴(kuò)充、閱讀和考試的工具是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,同時(shí)這些要素也蘊(yùn)涵了社會(huì)文化意蘊(yùn),運(yùn)用語(yǔ)域理論指導(dǎo)高級(jí)英語(yǔ)閱讀教學(xué),不僅可以說(shuō)明這些要素“是什么”和“為什么”的問(wèn)題,還可以從中透視豐富的社會(huì)文化意義,從而可以使學(xué)生知其“所以然”,高級(jí)英語(yǔ)閱讀材料由毫無(wú)生機(jī)的詞匯的組合變成有血有肉的“有機(jī)體”,進(jìn)而使學(xué)生對(duì)閱讀材料有立體化的理解和掌握,達(dá)到高級(jí)英語(yǔ)教學(xué)的目的。

英語(yǔ)專業(yè) 3—4年級(jí)專業(yè)必修課“高級(jí)英語(yǔ)”的教材《高級(jí)英語(yǔ)》(張漢熙主編,外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,1995年 6月出版)第一冊(cè)第十二課《潛鳥(niǎo)》(The Loons)選自瑪格麗特·勞倫斯“MargaretLaurence”(《籠中之鳥(niǎo) 》)一書中的兩短篇之一,小說(shuō)講述了印第安之女皮蓋特和潛鳥(niǎo)的命運(yùn)。運(yùn)用語(yǔ)域理論講解這篇小說(shuō)可以使學(xué)生獲得全面的立體的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)域理論中語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)式、語(yǔ)旨這三個(gè)語(yǔ)境變量 (contextual var2 iables)的配置構(gòu)成了情景語(yǔ)境,決定了語(yǔ)言使用中的各種變體;下面我們以語(yǔ)境的三個(gè)變量來(lái)分析小說(shuō)的詞匯,引導(dǎo)學(xué)生全面理解小說(shuō)詞匯的豐富內(nèi)涵,并指導(dǎo)學(xué)生在解析詞匯細(xì)節(jié)中透視小說(shuō)整體。

例如,在鄉(xiāng)間度假時(shí),當(dāng)“我”準(zhǔn)備與皮蓋特 (Piquette)進(jìn)行交流 ,問(wèn)她:“Want to come and play?”[5]210皮蓋特這樣回答:“I ainπt a kid.”[5]210在接下來(lái)的談話中還有許多皮蓋特省音、不正規(guī)的表達(dá)。在這里不僅僅要提示學(xué)生這句話應(yīng)是“I am not a kid”,還要進(jìn)一步要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)出疑問(wèn):什么因素決定了皮蓋特這樣說(shuō)?皮蓋特這么說(shuō)表達(dá)了什么?語(yǔ)場(chǎng)指的是談話內(nèi)容,或談?wù)摰闹黝},確定語(yǔ)場(chǎng),以這個(gè)語(yǔ)場(chǎng)為核心,作者會(huì)把相關(guān)的概念組成語(yǔ)義場(chǎng)。同時(shí),語(yǔ)場(chǎng)決定交際的性質(zhì)、構(gòu)成話語(yǔ)的主要范圍,并影響詞匯和話語(yǔ)結(jié)構(gòu)的選擇和作用。從語(yǔ)場(chǎng)角度看,小說(shuō)透過(guò)皮蓋特的故事表現(xiàn)了印第安人在白人社會(huì)的悲慘命運(yùn)和生存境遇,小說(shuō)的所有的語(yǔ)言、形象、情節(jié)都是圍繞這一核心的語(yǔ)義場(chǎng),皮蓋特的不正規(guī)表達(dá)同樣是印第安人命運(yùn)主題的細(xì)節(jié)表現(xiàn)。從語(yǔ)場(chǎng)——主題的角度可以解釋皮蓋特的語(yǔ)言特征——悲劇主題的使然要求。語(yǔ)旨則從微觀層面解釋了皮蓋特“不規(guī)范”交流的具體原因。語(yǔ)旨指參與者之間的關(guān)系,包括參與者的社會(huì)地位以及他們之間的角色關(guān)系。結(jié)合文本我們知道皮蓋特及其一家處在白人社會(huì)的邊緣地位,在小說(shuō)開(kāi)始就交代了童奈爾一家 (The Tonnerres)是“neither flesh,fowl,nor good salt her2 ring”[5]206(非驢非馬,不倫不類的一家),皮蓋特有一個(gè)不幸的家庭和缺少教育的童年,她是在賣野草莓和拉扎魯斯(Lazarus)的酗酒中長(zhǎng)的,她的課業(yè)也是“failed several grades”[5]206(留了好幾級(jí)),可以得出結(jié)論,皮蓋特是白人眼中的“問(wèn)題 /邊緣兒童”。再?gòu)钠どw特和“我”或者說(shuō)我家的關(guān)系分析,在小說(shuō)中,我們知道,“我”家是不歡迎皮蓋特跟隨全家一起度假的,父親勸說(shuō)奶奶不和大家一起度假,說(shuō)服了母親接受皮蓋特這個(gè)“has nits in her hair”[5]207(生虱子)的臟孩子,皮蓋特才得以和我們一家去度假的,“我們”并沒(méi)有把她看成家人,皮蓋特也沉默 (sullenly)地對(duì)待我們,在皮蓋特意識(shí)中,她和“我”不是平等的朋友關(guān)系,她是被憐憫被可憐的對(duì)象,她心中充滿自卑和敏感?！拔摇薄奥詭ЧЬ吹亍币笃どw特講“森林中的故事”時(shí),說(shuō)道:“I bet you know a lot about the woods and all that,eh?”[5]211這對(duì)皮蓋特來(lái)講卻是“我”在要求她復(fù)述“我和我老爹他們住的地方”,這對(duì)皮蓋特而言是充滿痛苦和屈辱的,皮蓋特的憤怒情緒全部都表現(xiàn)在“不規(guī)范”的省音中,她的回答充滿敵意:“I donπt know what in hell youπre talkinπabout”,“You nutsor somethinπ?If you mean where my old man,and me,and all them live,you better shut up,by Jesus,you hear?”[5]212(“我不知道你在說(shuō)什么”,“你是發(fā)瘋了還是怎么了?如果你是想問(wèn)我和我爹他們居住的地方的話,看在耶穌的份兒上,你最好閉嘴,聽(tīng)見(jiàn)了嗎?”)在語(yǔ)旨的解析中,我們可以清晰地理順皮蓋特與“我”對(duì)話中的狀態(tài)。作者采取這個(gè)“不規(guī)范”和省音的語(yǔ)式來(lái)作為皮蓋特的話語(yǔ)方式是恰如其分的。這樣,從具體而微的對(duì)話詞匯入手,運(yùn)用語(yǔ)域理論指導(dǎo)學(xué)生對(duì)《潛鳥(niǎo)》的閱讀和理解,必然使學(xué)生能夠在深層次掌握語(yǔ)言規(guī)律,提升學(xué)生的邏輯思維與獨(dú)立思考的能力,鞏固和提高學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言技能。

三、由宏觀到微觀的立體教學(xué)搭建

語(yǔ)域理論分析方法可以幫助我們從語(yǔ)言的表層——詞匯和語(yǔ)法出發(fā)到達(dá)深層——文學(xué)作品,再通過(guò)揭示文學(xué)作品作者的心理逐漸深入到最底層——社會(huì)文化。同樣,語(yǔ)域理論指導(dǎo)語(yǔ)高級(jí)英語(yǔ)閱讀教學(xué)也可以從一定的社會(huì)文化出發(fā),探索由其決定的一定的社會(huì)心理,摸索一定的社會(huì)心理影響下的閱讀材料。通過(guò)對(duì)社會(huì)、文化大背景的總體掌握,便于對(duì)其影響下閱讀材料細(xì)節(jié)的理解和把握。英語(yǔ)教學(xué)要緊密地與文化傳播聯(lián)系在一起,越是層次高的英語(yǔ)教學(xué)越應(yīng)該如此。在高級(jí)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中,我們可以運(yùn)用語(yǔ)域理論指導(dǎo)高級(jí)英語(yǔ)閱讀教學(xué),幫助學(xué)生從社會(huì)文化宏觀層面認(rèn)知閱讀材料,培養(yǎng)學(xué)生從整體上把握閱讀材料的文化意蘊(yùn)、語(yǔ)境意義和篇章結(jié)構(gòu),由大到細(xì),立體地掌握閱讀材料的意義,克服“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)林”的現(xiàn)象,鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維、獨(dú)立思考及創(chuàng)新能力。

任何一部閱讀材料都不能單獨(dú)存在,其意義無(wú)法脫離材料作者、作品當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境而存在,作者、社會(huì)構(gòu)成了作品的情境,閱讀材料的意義存在于文本、社會(huì)和作者共同勾連的意義之中?！稘擑B(niǎo)》的作者瑪格麗特·勞倫斯 (Margaret Laurence)是 20世紀(jì)六七十年代加拿大文學(xué)復(fù)興時(shí)期舉足輕重的作家之一,她在非洲的生活經(jīng)歷為創(chuàng)作素材的小說(shuō),關(guān)注民族、種族和文化間的真正的平等,關(guān)注非洲人的個(gè)體命運(yùn)。在《潛鳥(niǎo)》中瑪格麗特·勞倫斯真實(shí)地再現(xiàn)瑪納沃卡鎮(zhèn)上印第安人姑娘皮蓋特在白人主流社會(huì)的邊緣苦苦掙扎,同不平等的社會(huì)抗?fàn)?但最終命運(yùn)悲慘的故事。這部作品以19世紀(jì)末印第安人反對(duì)聯(lián)邦政府接管他們居住的紅河地區(qū),為保護(hù)賴以生存的自然環(huán)境和爭(zhēng)取生存權(quán)利舉行起義,但很快被鎮(zhèn)壓,并因此受到社會(huì)的歧視為背景。這些是小說(shuō)大的社會(huì)背景和總體文化情境。

《潛鳥(niǎo)》在一開(kāi)始就介紹了童奈爾家的家族史:大約 50年前,法印混血族反抗失敗,童奈爾從巴托什戰(zhàn)場(chǎng)回來(lái),一直到了 30年代還住在那里,童奈爾家的人口繁衍增多,以致到處是斜坡屋子,介紹了童奈爾的兒子拉扎魯斯,周六酗酒鬧事,直到拉扎魯斯的女兒皮蓋特。這部童奈爾的家族史中隱約的介紹了小說(shuō)的社會(huì)背景——印第安人的反抗戰(zhàn)爭(zhēng)及失敗、童奈爾一家在瑪納沃卡鎮(zhèn)的邊緣地位:“他們既不是北部加羅賓山區(qū)保留地的克里人,也不是馬拉瓦卡流域的蘇格蘭—愛(ài)爾蘭人或?yàn)蹩颂m人”,“他們非驢非馬,無(wú)法界定”。同時(shí),小說(shuō)還敘述了文化情境:童奈爾一家家雖有法國(guó)血統(tǒng),但他們既不講法語(yǔ)也不講克里方言,而是講其特有的土話。他們也講英語(yǔ),只是極不規(guī)范,這種語(yǔ)言在白人看來(lái)是“斷斷續(xù)續(xù)的、不成句子,還盡是些下流話”。作者介紹“語(yǔ)言”這個(gè)文化因素十分重要,一個(gè)民族有自己的語(yǔ)言,這常是一個(gè)民族認(rèn)同的重要標(biāo)志,蘊(yùn)涵著該民族歷史上沉淀下來(lái)的大量文化信息[6]。以上講述的,是小說(shuō)的具體情境。

作品的女主角在前述的大、小社會(huì)文化背景中出現(xiàn)。以此,分析皮蓋特的語(yǔ)言特征,從語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)說(shuō),她講的語(yǔ)言有缺陷,但這絕不是其智力的缺陷,她的出身和生活環(huán)境要求她被迫作出語(yǔ)碼混合以保持與別人的正常交流,即其影響更多的是來(lái)自于外來(lái)語(yǔ)言所帶來(lái)的文化沖擊,語(yǔ)言中那些不規(guī)范的英語(yǔ)、法語(yǔ)也極好地象征了其邊緣生存的特點(diǎn)。小說(shuō)中皮蓋特是一位印第安姑娘,在學(xué)校中她成績(jī)低劣,不討人喜歡,講起話來(lái)滿口都是粗話、臟話,而且錯(cuò)誤百出。在鉆石湖別墅,當(dāng)“我”邀請(qǐng)她一起去散步時(shí),她說(shuō):“I ain’t sup2 posed to do no more walking than I got to. ”[5]211(“我得少走路?！?當(dāng)我擔(dān)心潛鳥(niǎo)會(huì)離去時(shí),她說(shuō):“Who gives a good god2 damn?”[5]212(“誰(shuí)他媽的在乎 ?”)可是 ,四年后 ,當(dāng)“我 ”再次遇見(jiàn)皮蓋特,她卻用城里流行的時(shí)髦方式與“我”打招呼:“Hi,long ti me no see. ”[5]215(“喂 ,好久不見(jiàn)?！?語(yǔ)言的變化 ,反映了人物生活環(huán)境的變化。皮蓋特離開(kāi)困苦的家庭,只身闖入白人的世界,感受到了完全不同的文化環(huán)境,必然受到強(qiáng)烈的震撼。她決然要在白人的世界找到立足之地,但是主流社會(huì)對(duì)她的排斥,使她不得不“徹底”地改變,不僅包括外表,也包括行為舉止和語(yǔ)言。但是,這種改變從根本上來(lái)說(shuō),仍然屬于“外在”的、單方面的。皮蓋特并沒(méi)有真正地融入主流社會(huì),主流社會(huì)也沒(méi)有接納她。所以,最終,皮蓋特又回到老家,回到她原本屬于的地方。上述運(yùn)用語(yǔ)域理論結(jié)合總體社會(huì)文化環(huán)境和文本情境對(duì)皮蓋特語(yǔ)言特征的分析水到渠成,學(xué)生面對(duì)《潛鳥(niǎo)》不會(huì)一頭霧水,不知所謂。以此為范式,培養(yǎng)學(xué)生處理閱讀材料的整體認(rèn)知觀念必然能達(dá)到事半功倍的效果。

綜上所述,韓禮德的語(yǔ)域理論具有獨(dú)特的特點(diǎn)和功能,是一個(gè)非常有力而又實(shí)用的概念。它將語(yǔ)言功能與語(yǔ)言形式緊密地結(jié)合起來(lái)了,對(duì)于我們的英語(yǔ)教學(xué)具有很大的意義和價(jià)值,把此理論結(jié)合于高級(jí)英語(yǔ)閱讀教學(xué),構(gòu)建高級(jí)英語(yǔ)閱讀立體化教學(xué)模式,整合閱讀材料的宏觀層面和微觀細(xì)節(jié),可以有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,提高其駕馭高級(jí)英語(yǔ)詞匯進(jìn)行社會(huì)交際的應(yīng)用能力,對(duì)二語(yǔ)習(xí)得也有積極的指導(dǎo)意義。

[1]楊獻(xiàn)軍,陳叔力.高級(jí)英語(yǔ)教學(xué)研究[M].哈爾濱:哈爾濱地圖出版社,2008:7.

[2]胡壯麟,朱永生,張德錄.系統(tǒng)功能語(yǔ)法概論 [M].長(zhǎng)沙:湖南教育出版社,1989:5.

[3]Halliday M.A.K.An Introduction to Functional Grammar[M].London,Edward Arnold,1985.

[4]黃國(guó)文.語(yǔ)篇分析理論與實(shí)踐 [M].上海:上海外語(yǔ)教育出版社,2001:9.

[5]張漢熙.高級(jí)英語(yǔ) [M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,1995.

[6]孫文君.無(wú)聲的吶喊——評(píng)瑪格麗特·勞倫斯的短篇小說(shuō)《潛鳥(niǎo)》[EB/OL].中國(guó)加拿大研究網(wǎng),http://www.zhuoda.org/cs/64196.html.

Analysis on the Effect of Register Theory in the Teaching of Advanced English Reading——Interpreting FigureπsLanguage Characteristics inThe Loons,Building D i mensional TeachingM ode

PANG Jing2chun
(School of Foreign Languages,Suihua University,Suihua 152061,China)

The Theory of Register is one of the important theories in systemic functional linguistics,and its core is that language changeswith context changing,and subject to the changesof context.W ith the help of register theory,teachers could guide students to study and analyze readingmaterials in advanced English reading course,which is helpful to cultivate studentsπl(wèi)earning ability,improve their applied ability to master advanced English vocabulary in social communication.

register theory;advanced English reading;dimensional teaching

H319.37

A

1001-7836(2011)05-0186-03

10.3969/j.issn.1001-7836.2011.05.071

2010-09-25

2010年綏化學(xué)院教育教學(xué)改革項(xiàng)目(JG201010)

龐敬春 (1981-),女,黑龍江亞布力人,講師,從事英美文學(xué)研究。