廖新平

(衡陽(yáng)師范學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)系,湖南衡陽(yáng) 421008)

農(nóng)村“留守學(xué)生”教育問(wèn)題研究
——以常寧市為例

廖新平

(衡陽(yáng)師范學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)系,湖南衡陽(yáng) 421008)

通過(guò)對(duì)常寧市29所農(nóng)村中小學(xué)的調(diào)研,發(fā)現(xiàn)較多“留守學(xué)生”在心理和行為上存在一些較突出問(wèn)題,其中最嚴(yán)重的問(wèn)題是普遍厭學(xué),究其原因主要是家庭教育的缺失、學(xué)校教育的不足以及社會(huì)的負(fù)面影響造成的。要從根本上解決“留守學(xué)生”的厭學(xué)問(wèn)題,走出農(nóng)村基礎(chǔ)教育的困境,僅依靠學(xué)校一方的力量是不夠的,政府和家庭必須進(jìn)行密切配合。

農(nóng)村;留守學(xué)生;厭學(xué);原因;對(duì)策

2010年上半年,我?guī)ьI(lǐng)74名師范生到常寧市29所農(nóng)村中小學(xué)頂崗實(shí)習(xí)。身處農(nóng)村基礎(chǔ)教育第一線,看到大量的“留守學(xué)生”因?yàn)榱羰囟L(zhǎng)期缺乏家庭親情的溫暖,因?yàn)楦改高h(yuǎn)離而基本喪失家庭教育環(huán)境,導(dǎo)致他們普遍厭學(xué),從而導(dǎo)致農(nóng)村基礎(chǔ)教育的后續(xù)發(fā)展遇到了難以突破的瓶頸。作為一名為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)師資的地方高師院校的教育工作者,對(duì)此不免產(chǎn)生深深的擔(dān)憂。在我看來(lái),不了解農(nóng)村“留守學(xué)生”的心理和行為方面存在的問(wèn)題,就不能找到解決厭學(xué)問(wèn)題的鑰匙,不解決農(nóng)村“留守學(xué)生”的厭學(xué)問(wèn)題,就難以實(shí)現(xiàn)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的可持續(xù)發(fā)展。

一、農(nóng)村“留守學(xué)生”的心理和行為問(wèn)題分析

1.農(nóng)村“留守學(xué)生”的心理問(wèn)題。在常寧有頂崗實(shí)習(xí)生的學(xué)校共29所,這些學(xué)校中除水口山礦務(wù)局中心學(xué)校外,學(xué)生半數(shù)以上處于“留守”狀態(tài)。當(dāng)我在走訪時(shí)發(fā)現(xiàn)他們普遍厭學(xué),覺(jué)得問(wèn)題比較嚴(yán)重,于是要求實(shí)習(xí)老師經(jīng)常注意觀察他們的行為,多去與他們相處,做他們的知心朋友,了解他們的內(nèi)心世界。從反饋的信息來(lái)看,“留守學(xué)生”目前主要有兩種類型:一是隔代監(jiān)護(hù),即由爺爺、奶奶或外公、外婆對(duì)“留守學(xué)生”實(shí)行監(jiān)護(hù)。一般都是采用這種監(jiān)護(hù)的方式,并且外出的父母對(duì)這種方式比較放心。二是委托監(jiān)護(hù),即委托父母的同輩人,如叔、伯、姑、姨、舅等親戚或友人撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式。由于監(jiān)護(hù)對(duì)象并非自己的子女,監(jiān)護(hù)人在教養(yǎng)過(guò)程中難免有所顧慮,不敢嚴(yán)格管教。這就導(dǎo)致被監(jiān)護(hù)人容易出現(xiàn)下列心理方面的問(wèn)題:(1)性格內(nèi)向、孤僻甚至偏激。一方面是祖輩受教育程度不高,思想觀念保守,經(jīng)常只能用自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)教育孩子,而現(xiàn)在的孩子見(jiàn)識(shí)廣,喜歡趕新潮,尋求刺激和創(chuàng)新,做事不拘一格,祖孫之間很難進(jìn)行溝通和交流;另一方面是在委托監(jiān)護(hù)的情況下,監(jiān)護(hù)人只是從物質(zhì)上滿足被監(jiān)護(hù)人的生活需要,一般不會(huì)主動(dòng)與他們進(jìn)行精神層面的交流,而由于親疏有別,被監(jiān)護(hù)人有什么心里話也不太愿意跟監(jiān)護(hù)人說(shuō)。長(zhǎng)此以往,容易導(dǎo)致“留守學(xué)生”形成內(nèi)向、孤僻的性格,由于內(nèi)心的想法長(zhǎng)期不與人交流而沒(méi)能受到正確引導(dǎo),一些不滿情緒沒(méi)有從正當(dāng)途徑得到逐漸釋放,日積月累,遇到一點(diǎn)小事就會(huì)點(diǎn)燃他們的情緒,做出偏激行為。(2)學(xué)習(xí)上缺乏自信,與人相處自卑心理嚴(yán)重。由于“留守學(xué)生”性格普遍比較內(nèi)向,在學(xué)習(xí)上遇到什么問(wèn)題也不會(huì)向老師和同學(xué)請(qǐng)教,積壓的問(wèn)題多了,學(xué)習(xí)成績(jī)就不會(huì)好,成績(jī)長(zhǎng)期在60分以下徘徊,導(dǎo)致他們基本喪失學(xué)習(xí)上的自信和興趣。由于父母不在身邊,長(zhǎng)期得不到精神上的關(guān)愛(ài),遇到事情也缺乏堅(jiān)強(qiáng)的依靠和保護(hù),與父母全在身邊的孩子相比,容易產(chǎn)生自卑的心理障礙[1]。(3)業(yè)余時(shí)間寂寞空虛,渴望溫情而得不到溫情。父母外出打工,不少孩子面對(duì)空落落的家庭,不免感到寂寞空虛,容易出現(xiàn)心理躁動(dòng)和抑郁。沒(méi)有父母管束的學(xué)生,業(yè)余時(shí)間一般不會(huì)進(jìn)行一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),也不會(huì)看書(shū)學(xué)習(xí)。由于無(wú)所事事,要么去網(wǎng)吧打發(fā)時(shí)間,要么東游西蕩。由于留守兒童難以得到父母的關(guān)愛(ài),同時(shí)又渴望溫情,所以早戀現(xiàn)象比較普遍。有些學(xué)生甚至采用故意違反課堂紀(jì)律的方式來(lái)引起教師或同學(xué)的關(guān)注,個(gè)別學(xué)生還會(huì)由于得不到溫情而仇視溫情。(4)逆反心理嚴(yán)重,遇事以自我為中心。有些“留守學(xué)生”面對(duì)別人提出的正確意見(jiàn),不是去虛心接受,而是認(rèn)為在欺負(fù)他。同學(xué)無(wú)意之中冒犯了他,也不是去嘗試?yán)斫夂蛯捜?而是斤斤計(jì)較、不依不饒。與人交流時(shí)充滿警惕甚至敵意,對(duì)老師、親友等的管教和批評(píng)有較強(qiáng)的逆反情緒。有些“留守學(xué)生”孤僻倔強(qiáng),總是從自身的角度考慮問(wèn)題,遇事不聽(tīng)勸阻,喜歡我行我素。有的實(shí)習(xí)老師發(fā)現(xiàn),從“留守學(xué)生”缺少關(guān)愛(ài)的眼神里很難找到這個(gè)年齡段的孩子們應(yīng)有的那種天真與活潑,他們普遍過(guò)早地成熟了,卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在渴望父母那種不可替代的愛(ài)撫。因此,我認(rèn)為親情缺失、家庭教育缺失、社會(huì)環(huán)境復(fù)雜是造成農(nóng)村“留守學(xué)生”心理障礙的主要因素[2]。

2.農(nóng)村“留守學(xué)生”的行為問(wèn)題。一些中小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)、老師和我們實(shí)習(xí)生有同樣的發(fā)現(xiàn):雖然有部分“留守學(xué)生”能很好地約束自己的行為,但在幾乎完全靠自律的環(huán)境中,更多的“留守學(xué)生”變得懶散、懈怠,違紀(jì)行為頻發(fā),思想道德滑坡?！傲羰貙W(xué)生”的操行評(píng)定為“優(yōu)”的比例明顯低于其他學(xué)生,而等級(jí)為“差”的比例又明顯高于其他學(xué)生[3]。另外,“留守學(xué)生”的問(wèn)題行為比其他學(xué)生更多,比較突出的問(wèn)題有:(1)厭學(xué)。他們沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,上課不認(rèn)真甚至根本不聽(tīng),要他們獨(dú)立完成作業(yè)根本就是奢望,擾亂課堂秩序是他們的家常便飯。(2)盲從。有些學(xué)生從眾心理強(qiáng),課堂上只要有人帶頭吵鬧,其他學(xué)生就會(huì)踴躍配合,有的實(shí)習(xí)老師管了這里,那里學(xué)生又鬧了起來(lái),真是此起彼伏,應(yīng)接不暇。(3)易怒。有些學(xué)生自我控制能力差,常因?yàn)橐恍┬∈屡c同學(xué)鬧糾紛,動(dòng)不動(dòng)就打人罵人,甚至跟社會(huì)上的一些人發(fā)生斗毆。(4)懶散。有些學(xué)生做事拖拖拉拉,依賴性強(qiáng),不勤奮,生活自理能力尤其差。(5)冷漠。這一行為特點(diǎn)在不少“留守學(xué)生”身上均有所表現(xiàn),他們不關(guān)心集體,不關(guān)心他人,只關(guān)心自己,集體觀念淡薄,缺乏同情心。實(shí)習(xí)學(xué)校的不少老師覺(jué)得“留守學(xué)生”與非“留守學(xué)生”相比較,表現(xiàn)出交往困難、獨(dú)立性差、不愿參與集體活動(dòng)等特點(diǎn),也就是說(shuō)“留守學(xué)生”在社交技能發(fā)展水平方面比非“留守學(xué)生”要差,這表明父母不在身邊對(duì)孩子們的社交和技能的負(fù)面影響較大。

二、農(nóng)村“留守學(xué)生”教育困境的成因分析

1.家庭教育的缺失、父母教育角色的淡出是導(dǎo)致“留守學(xué)生”教育困境的直接原因。家庭是青少年社會(huì)化的一個(gè)最重要的環(huán)境,兒童的社會(huì)生活知識(shí)、道德規(guī)范,首先是從家庭中獲得的。“留守學(xué)生”與父母的分離造成了家庭教育的弱化,家庭教育的主體由父母變成了其他的撫養(yǎng)者,其中絕大多數(shù)是祖輩,還有一部分是其他的親友。由于他們的文化素質(zhì)總體偏低,教育觀念和思想陳舊,再加上身體狀況欠佳或沒(méi)有過(guò)多的精力等因素,就決定了他們很難擔(dān)當(dāng)起家庭教育的重?fù)?dān),很大程度上只充當(dāng)了“生活保姆”的角色,這種隔代教育在情感和理智的把握上,往往容易重感情輕理智;在物質(zhì)和精神的把握上,往往重物質(zhì)輕精神。這必然使孩子滋生許多不良心理,養(yǎng)成許多不良的行為習(xí)慣,如厭學(xué)、懶散、冷漠、盲從、易怒等。父母外出后,“留守學(xué)生”絕大部分沒(méi)有安全感,部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、生活不感興趣,無(wú)上進(jìn)心、憂郁、悲觀、自卑、敏感甚至厭世,這些性格和行為上的缺陷甚至可能影響他們的一生[4]。

2.學(xué)校教育中存在的不足是造成“留守學(xué)生”教育困境的重要原因:農(nóng)村中小學(xué)由于升學(xué)壓力,在教育中依然存在重智育輕德育的現(xiàn)象;由于學(xué)生厭學(xué),導(dǎo)致一些教師厭教,因此教師的職業(yè)道德還有待加強(qiáng);學(xué)校文化設(shè)施不全,校園文化活動(dòng)開(kāi)展不夠,校園生活枯燥單調(diào);“留守學(xué)生”因問(wèn)題多,得不到老師的關(guān)注、關(guān)愛(ài),他們本就孤單的心靈再度遠(yuǎn)離;學(xué)校沒(méi)有把學(xué)生的心理健康教育作為育人的重點(diǎn),有些學(xué)校甚至幾乎是空白,這些“留守學(xué)生”的情緒得不到宣泄,長(zhǎng)久積壓的心理負(fù)荷,勢(shì)必導(dǎo)致極端性格的形成和極端行為的產(chǎn)生。

3.社會(huì)上的負(fù)面影響也是形成“留守學(xué)生”教育困境的客觀原因。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,社會(huì)變革中的一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)有所蔓延。一些地方封建迷信和黃賭毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起,成為社會(huì)公害。一些成年人的價(jià)值觀發(fā)生扭曲,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義不斷滋長(zhǎng)?；ヂ?lián)網(wǎng)等媒體在推廣過(guò)程中管理也不規(guī)范、不到位。由于“留守學(xué)生”的家庭教育缺失,加上自制力又差,他們極易受到這些社會(huì)負(fù)面因素的影響。就拿學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)這種現(xiàn)象來(lái)說(shuō),盡管我國(guó)政府明文規(guī)定在學(xué)校周圍200米以內(nèi)不得有營(yíng)業(yè)性舞廳、網(wǎng)吧等娛樂(lè)場(chǎng)所,并且禁止低齡兒童長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng),但是,這一規(guī)定并沒(méi)有被很好地貫徹落實(shí),這表現(xiàn)出有關(guān)管理部門(mén)對(duì)學(xué)校周邊環(huán)境治理的欠缺。事實(shí)上,“留守學(xué)生”上網(wǎng)成癮反映出的問(wèn)題是在學(xué)校和家庭之外的適于學(xué)生的公共娛樂(lè)場(chǎng)所的缺失,正如一位實(shí)習(xí)學(xué)校的校長(zhǎng)所說(shuō):“學(xué)校放學(xué)了、放假了,家里又沒(méi)人管得了,他能上哪兒去呢?”在無(wú)處可去的情況下,這些孩子就會(huì)流向社會(huì),走進(jìn)網(wǎng)吧,進(jìn)而出現(xiàn)所謂的“五加二等于零”、“放假返校成負(fù)數(shù)”的現(xiàn)象[5]。

三、走出農(nóng)村“留守學(xué)生”教育困境的對(duì)策建議

基于以上兩個(gè)方面的分析,我認(rèn)為只有聯(lián)合政府、家庭、學(xué)校等多方面的力量,形成聯(lián)動(dòng)機(jī)制,共同采取措施,才有可能走出農(nóng)村“留守學(xué)生”教育困境。

1.從政府管理層面來(lái)講,首先,地方政府要采取措施加快當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。如可以通過(guò)制定招商引資的優(yōu)惠政策,吸引外來(lái)投資,引導(dǎo)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就近務(wù)工;還可以對(duì)農(nóng)民的特色種植和養(yǎng)殖業(yè)提供技術(shù)上的指導(dǎo),為他們開(kāi)拓市場(chǎng)提供信息和資金方面支持,盡可能減少勞動(dòng)力外流所造成的對(duì)“留守學(xué)生”教育的不利影響[6]。其次,政府相關(guān)部門(mén)要依法加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)吧和電子游戲經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所的管理,節(jié)假日和休息日未成年人沒(méi)有家長(zhǎng)的陪同不得進(jìn)入網(wǎng)吧,其他時(shí)間未成年人一律不得進(jìn)入網(wǎng)吧等娛樂(lè)場(chǎng)所,所有網(wǎng)吧終端設(shè)備必須安裝封堵不健康內(nèi)容的過(guò)濾軟件,為學(xué)校教育創(chuàng)設(shè)良好的周邊環(huán)境。

2.從學(xué)校管理層面來(lái)講,首先,學(xué)校應(yīng)建立“留守學(xué)生”登記和檔案制度,這是常寧市陽(yáng)泉中心初中的一個(gè)成效不錯(cuò)的做法。他們對(duì)學(xué)校的“留守學(xué)生”逐一調(diào)查登記,每個(gè)“留守學(xué)生”都有專門(mén)的檔案和聯(lián)系卡,并根據(jù)學(xué)生變動(dòng)情況,及時(shí)補(bǔ)充或變更聯(lián)系卡的內(nèi)容。這樣極大地方便了學(xué)校與學(xué)生家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系,促進(jìn)了學(xué)校對(duì)“留守學(xué)生”開(kāi)展有針對(duì)性的教育和管理。其次,學(xué)校還要注重對(duì)“留守學(xué)生”的心理疏導(dǎo)。針對(duì)一些“留守學(xué)生”的品德行為偏差,學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)他們的思想道德教育,培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。對(duì)存在心理障礙問(wèn)題的學(xué)生,要定期開(kāi)展心理健康教育,化解心理壓力,引導(dǎo)他們走過(guò)人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。有條件的學(xué)校,可設(shè)立“心理咨詢室”或“傾訴信箱”等,有針對(duì)性地開(kāi)展心理咨詢活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的心理調(diào)適能力。學(xué)校還要定期舉行文藝、體育、科技和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓“留守學(xué)生”在歡樂(lè)和睦、積極向上的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。再次,學(xué)校要結(jié)合新課程改革,轉(zhuǎn)變教育觀念和教學(xué)方式。教師在學(xué)習(xí)和生活上應(yīng)更多地關(guān)心這些“留守學(xué)生”,注重因材施教,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和特長(zhǎng),避免他們因厭學(xué)而失學(xué)[7]。

3.從家庭教育層面來(lái)講,家長(zhǎng)應(yīng)改變外出的方式和與孩子的溝通方式,改善“留守學(xué)生”的家庭教育環(huán)境。通過(guò)與實(shí)習(xí)學(xué)校的老師交流發(fā)現(xiàn),雙親中如果有一個(gè)在家,由于保持家庭教育和學(xué)校教育的完整性,家長(zhǎng)可以隨時(shí)與學(xué)校保持聯(lián)系,共同承擔(dān)起教育孩子責(zé)任,因而對(duì)孩子生活和學(xué)習(xí)的不利影響要小很多。如果父母都必須外出打工,那就一定要改變與孩子的溝通交流方式,除了電話聯(lián)系外,還可以書(shū)信的方式進(jìn)行,因?yàn)椤傲羰貙W(xué)生”一般是通過(guò)日記或QQ空間來(lái)抒發(fā)和宣泄自己心中的秘密和不滿的,如果父母經(jīng)常與孩子進(jìn)行書(shū)信交往,子女就可以把父母作為傾訴的對(duì)象,這對(duì)孩子的情感釋放是非常必要的。另外,交流時(shí)間不能間隔太久,這樣一方面有利于掌握孩子的目前動(dòng)態(tài),及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題,另一方面也有利于保持親子之間情感的連續(xù)性,使孩子覺(jué)得父母就在身邊,增強(qiáng)他們的安全感。

[1]周宗奎,等.農(nóng)村留守兒童心理發(fā)展與教育問(wèn)題[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào) (社會(huì)科學(xué)版),2005(1):71-79.

[2]岳慧蘭,等.留守兒童心理健康狀況調(diào)查研究[J].教育理論研究,2006(10):4-6.

[3]劉屹,唐紹洪.對(duì)“留守兒童”親情教育缺失的理性思考[J].社會(huì)科學(xué)家,2006(11):150-153.

[4]吳倪.農(nóng)村留守兒童問(wèn)題調(diào)研報(bào)告[J].教育研究,2004(10):15-19.

[5]許立華.關(guān)于農(nóng)村留守兒童教育的理性思考[J].中共山西省委黨校學(xué)報(bào),2005(12):60-61.

[6]皮修平,侯健康.走進(jìn)鄉(xiāng)村 構(gòu)建和諧[M].長(zhǎng)沙:湖南人民出版社,2006.

[7]溫鐵軍.分三個(gè)層次解決留守兒童問(wèn)題[J].河南教育,2006(5):10-11.

Abstract:A survey of 29 rural p rimary and middle schools in Changning show s that most“l(fā)eft-behind children”are afflicted w ith some serious p roblems,theworstof w hich should be a w idesp read school-detestation.This phenomenon attributes to several facto rs like the absence of family education,the incapable school education and the negative impact from the society.The issuesof school-detestation of“l(fā)eft-behind children”and the bottleneck of rural basic education can only be radically rooted out through the cooperation of the government and families rather than the schools’solo work.

Key words:rural area;left-behind children;school-detestation;cause;strategy

On the Educating Problems of“Left-behind Children”in Rural Areas——Taking the example of Changn ing

L IAO Xin-ping
(Hunan ities and Social Science Department,Hengyang Normal University,Hengyang Hunan 421008,China)

G459

A

1673-0313(2011)01-0154-03

2010-10-25

衡陽(yáng)師范學(xué)院教研課題:“農(nóng)村‘留守學(xué)生’教育問(wèn)題研究——以常寧市為例”(JYKT201016)。

廖新平 (1964—),男,湖南澧縣人,副教授,從事高等教育研究。