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“解”的詞義系統(tǒng)分析

2011-11-30 13:26:38郭玲玲
關(guān)鍵詞:詞義要素概念

郭玲玲

(北京師范大學(xué) 文學(xué)院,北京 100875)

“解”的詞義系統(tǒng)分析

郭玲玲

(北京師范大學(xué) 文學(xué)院,北京 100875)

以“解”為例,運(yùn)用“概念要素分析法”分析一個(gè)多義詞的不同義項(xiàng)之間的關(guān)系,厘清詞義之間的聯(lián)系。把義位、語義特征和義位的組合分布聯(lián)系起來,從而考察語義的細(xì)微之處

詞義系統(tǒng);概念要素;概念域;解

“解”是漢語中一個(gè)使用頻率很高的詞,從古到今,“解”有很多種意義。《漢語大詞典》(下面簡稱《大詞典》)把“解”分為31個(gè)義項(xiàng)。

【解】

(1)用刀分割動(dòng)物和人的肢體。(2)剖開、鋸開。(3)分割;劃分;分裂。(4)渙散;離散。(5)融化;消散。(6)大額的金銀兌散成小額的。(7)排解;和解;勸解。(8)免除;解除;消除。(9)攘除;向鬼神祈禱、消災(zāi)。(10)解開;脫下。(11)脫落。(12)開;開放。(13)明白;理解。(14)解釋;說明。(15)特指對(duì)古代典籍的解釋、注解。(16)辯解;推辭的理由。(17)通徹;通達(dá)。(18)多貌。參見“解解”。(19)休止;停止。(20)道教語。謂修道者死后,魂魄脫離形骸而成仙。(21)消遣;消磨。參見“解日”。(22)分泌汗液;排泄大小便。(23)樂曲、詩歌或文章的章節(jié)。(24)文體名。其文以辨釋疑惑,解剝紛難為主,屬論辯類。(25)卦名。六十四卦之一,取緩解之義。(26)武術(shù)用語。招架;抵抗。(27)武術(shù)用語。套數(shù)。(28)能、會(huì)。(29)量詞?;?;次。(30)數(shù)學(xué)名詞。代數(shù)方程中未知數(shù)的值。(31)數(shù)學(xué)名詞。演算方程式;求方程式中未知數(shù)的值。

圖1 “解”的概念要素分析

符淮青提出了分析和描寫詞義的“詞義成分——詞義構(gòu)成模式”[1]。他認(rèn)為,可以從分析解釋說明擴(kuò)展性詞語的內(nèi)容、形式中總結(jié)出規(guī)律性以探討分析詞義的形式化的方法。蔣紹愚運(yùn)用“概念要素分析法”分析了“投”的詞義系統(tǒng)[2]。兩位學(xué)者的方法雖然不盡相同,但有相通之處,就是把能反映詞義特征的要素提取出來并形式化。我們可以將這兩種方法相結(jié)合來分析詞義,采用蔣紹愚先生的概念域理論,把“解”的意義放到相應(yīng)的概念域中,然后分析其概念要素。在分析概念要素時(shí),借鑒符淮青的“詞義——模式”法。

“解”的基本意義是“用刀具等使物發(fā)生分開的形態(tài)變化”,屬于“用刀具等使物發(fā)生分開的形態(tài)變化”的概念域,在這個(gè)概念域中還有別的成員,如“剖”。同屬于這個(gè)概念域的成員,都有一些共同的概念要素:核心要素(K):形態(tài)變化;變化的驅(qū)動(dòng)者(B):人;變化的主體(E):物;動(dòng)作的各種限制(如工具)(d1):刀斧等硬金屬;動(dòng)作(D1):切分;結(jié)果/目的(F):分開。我們根據(jù)“解”的其他意義和基本意義的遠(yuǎn)近,把“解”分為四個(gè)詞,用{解1}、{解2}、{解3}、{解4}來表示。每個(gè)詞下又分若干義位,用【解1A】、【解1B】【解2A】【解2B】來表示①。下面對(duì)“解”的各種意義進(jìn)行分析②。

{解1}用手使物發(fā)生形態(tài)變化及由此演變出來的意義。

【解1A】(用刀)切分

表1 解的“(用刀)切分“意義分析

用手(刀等)加力于物,使之從內(nèi)部分開,從一個(gè)整體變成兩個(gè)以上的部分。這是“解”的基本意義。這個(gè)意義的“解”的組合搭配很多,主要是名詞性質(zhì)的搭配。如,《莊子·養(yǎng)生主》:“庖丁為文惠公解牛?!保▽?duì)象是動(dòng)物)《楚辭·離騷》:“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?!保▽?duì)象是人)北魏賈思勰《齊民要術(shù)·伐木》:“猶有剖析開解之害?!保▽?duì)象是植物)

【解1B】劃分

表2 解的“劃分“意義分析

這個(gè)意義古書中的文獻(xiàn)用例較少,搭配也比較單一,常常是土地,如《國語·魯語上》:“晉文公解曹地以分諸侯?!薄秶Z·魯語上》:“晉始伯而欲固諸侯,故解有罪之地以分諸侯?!薄窘?B】是【解1A】的隱喻,不再是具體的切分動(dòng)作,而是一種抽象行為。這里的工具不是刀具,而是抽象的權(quán)力、地位等。這個(gè)意義的“解”在詞語搭配上常常帶有“解”這一行為的目的(分配)及關(guān)涉對(duì)象,所以就要求概念要素E必須是特定的,如“曹地”。從【解1A】到【解1B】的詞義演變,應(yīng)該說是“從動(dòng)作到目的”的引申途徑。由于【解1B】的搭配極其有限,后來沒有繼續(xù)在這個(gè)意義上深入發(fā)展,而處于同一上位概念域的“分”,因?yàn)楹竺娉34钆浔硎灸康募皩?duì)象的語素,所以后來演變出“分配、給與”的意義??梢娫~義是在組合關(guān)系中逐漸發(fā)生變化的。

【解1C】解開,打開

表3 解的“解開,打開“意義分析

【解 1A】中“解”的對(duì)象是同質(zhì)的一個(gè)物體。如果對(duì)象不是一個(gè)物體,而是幾個(gè)(兩個(gè)及以上)物體系結(jié)在一起形成的一個(gè)系統(tǒng),我們?nèi)匀豢梢钥醋饕粋€(gè)整體。如果不是用刀具而是直接用手使物體發(fā)生分開的形態(tài)變化,就是【解1C】,即“解開、打開”。如《孟子·公孫丑上》:“當(dāng)今之時(shí),萬乘之國行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。”《韓非子·難一》:“桓公解管仲之束縛而相之?!比绻敖狻钡膶?duì)象是一個(gè)物體附在另一個(gè)上面而連接在一起的一個(gè)整體,“解開、打開”的意義有時(shí)也可以理解為“脫掉”。因?yàn)楫?dāng)“解開,打開”的動(dòng)作發(fā)生后,上面的物體自然會(huì)離開原物(另一物)向下掉落。所以很多古注中解釋為“脫”,如《禮記·曲禮上》:“解屨不敢當(dāng)階?!笨追f達(dá)疏:“解,脫也?!边@種“解”既包括動(dòng)作解開,又包含結(jié)果脫落。

【解1D】除掉,排除,消除

表4 解的“除掉,排除,消除“意義分析

【解1D】是由【解1C】演變而來?!敖忾_、脫掉”就會(huì)使原來系統(tǒng)中的一個(gè)物體脫離另一個(gè),進(jìn)而有了“除掉”的語義趨向。如“解印”、“解綬”都表示“除官”,但這個(gè)抽象的意義還是通過“解+具體的物”來表達(dá)的。因?yàn)橛?、綬是官權(quán)的象征,并是隨身攜帶之物,“除掉”就要從身上解開、脫掉?!敖狻奔劝瑒?dòng)作解開,又包含結(jié)果除掉,因此有了“除掉”義,后來也有了“解官”的說法?!窘?D】使E的所有關(guān)系發(fā)生了改變,從原來屬于自己(或他人)到不再屬于,即“除掉、排除、消除”義。如《韓非子·難二》:“輕千里之國而請(qǐng)解炮烙之刑。”《荀子·臣道》:“遂以解國之大患,除國之大害?!?/p>

當(dāng)“解”表示“消除一種正在進(jìn)行的行為或狀態(tài)”時(shí),就有了“停止”義,如《抱樸子·外篇下》:“搖指海水以解口焦之渴。”當(dāng)“解”表示“(第三方)使兩方隔閡的狀態(tài)消除”時(shí),就有了“調(diào)解、和解”義,如《墨子·號(hào)令》:“請(qǐng)有怨仇讐不相解者,召其人,明白為之解之?!薄敖狻边€可以指“(向鬼神祈禱)使消除災(zāi)禍”?!洞笤~典》給這些意義分別列了義項(xiàng)。

{解2} 物體的形態(tài)變化以及由此演變的詞義

【解2A】裂開,開

表5 解的“裂開,開“意義分析

構(gòu)成【解1A】的六個(gè)概念要素中,B由“人”變成“物”,D1由“切分”變成“自發(fā)分裂”,這就成了【解2A】。主體可以是非自主的無生命體,通過外力作用(溫度、陽光等)自身發(fā)生形態(tài)變化。這類“解”的組合搭配較少,一般是堅(jiān)硬的固體,如“瓦”、“山”。例如《大戴禮記·誥志》:“山不崩解,陵不施川?!薄逗鬂h書·仲長統(tǒng)傳》:“土崩瓦解,一朝而去?!敝黧w也可以是有生命的,這類搭配也不多,主要是植物,如“苞”、“籜”,是一種內(nèi)部自發(fā)力量的開放和舒展,意義就變成了“開、開放”,如《文子·上德》:“雷之動(dòng)也萬物啟,雨之潤也萬物解。”歐陽修《錢相中伏日池亭宴會(huì)分韻》:“粉籜春苞解,紅榴夏實(shí)初?!庇袝r(shí) B是物,E是物的一部分,如《周易象辭》:“象草木解包籜而出?!?/p>

【解2B】 融化,消散

表6 解的“融化,消散“意義分析

【解 2A】變化前后,物體只是發(fā)生了由整體到部分的變化。如果物體性狀發(fā)生了物理變化,物體從聚合到離散,從而使原來的狀態(tài)消失,轉(zhuǎn)變成新的狀態(tài)。就是【解2B】。這種狀態(tài)的變化常常是一定條件下(溫度、陽光等)自身發(fā)生的。先看固態(tài)變液體的例子,主要是冰,如《莊子》:“是乃所謂冰解凍釋者,能乎?”《禮記·月令》:“東風(fēng)解凍,蟄蟲始振?!北蔽骸洱R民要術(shù)·卷六》:“大作酪時(shí)……慎勿圓攪,圓攪喜斷;亦勿口吹,吹則解?!痹倥e幾個(gè)由液態(tài)變成氣態(tài)的例子,主要是霧、云,如張正見《賦得山卦名》:“云歸仙井暗,霧解石橋通?!薄秴球}合編·前腔》:“薔薇抓得烏云解,笑倩才郎插鳳釵?!?/p>

【解2C】分散、離散

表7 解的“分散、離散“意義分析

【解2A】的概念要素中,B變成個(gè)體成員的聚合體,D1變成由聚合體到個(gè)體的分離,這就成了【解2C】。如:《春秋谷梁傳·成公》:“聞?dòng)诳?。客不說而去,相與立胥閭而語,移日不解?!笨装矅丁瓷袝敌颉罚骸凹扒厥蓟蕼缦却浼?,焚書坑儒,天下學(xué)士逃難解散?!薄墩摵狻ぜ?yàn)篇》:“東明走,南至掩水,以弓擊水,魚鱉浮為橋。東明得渡,魚鱉解散,追兵不得渡?!?這些“解”的主體物(如人、魚鱉等)是有形的,表示具體的“從聚合到分散”的意義。主體物也可是無形的,如社會(huì)關(guān)系、感情等,這就是具體的“分散”義隱喻而得到抽象的“渙散”義。如《禮記·檀弓下》“若無忠信禮儀之心,雖團(tuán)結(jié)之,民其不解乎?”孔穎達(dá)疏:言當(dāng)解散離貳也。也可指情緒,如《后漢書·廉范傳》:“帝怒稍解?!?/p>

【解2D】開,脫

表8 解的“開,脫“意義分析

【解2D】是【解2A】的結(jié)果?!窘?D】是物體依靠自身力量把原來連為一體的自身的一部分通過打開的方式脫離母體,跟上面“脫衣”類似,只不過驅(qū)動(dòng)者B是物自身。如《逸周書·時(shí)訓(xùn)》:“夏至之日,鹿角解?!薄抖Y記·月令》“麋角解,水泉?jiǎng)印!薄墩摵狻さ捞摗罚骸胺蛳s之去復(fù)育,龜之解甲,蛇之脫皮,鹿之墮角,殼皮之物解殼皮,持骨肉去,可謂尸解矣?!薄读遗畟鳌罚骸傍B獸之解毛,可績而衣之?!薄洞笤~典》中的義項(xiàng)20,“道教語。修道者死后靈魂脫離形骸升仙”,也屬于【解2D】范疇。

{解3}思維發(fā)生作用的活動(dòng)以及由此演變出來的意義?!窘?A】講解、解釋

表10 解的“講解、解釋“意義分析

【解 1A】的 E由“具體的物”換成“抽象的物”,d1由“手(拿刀具)”變成“用口”,D1由“切分”換成“說明”,F(xiàn)由“從整體到部分” 變成“從隱藏到顯現(xiàn)”,這就成了【解3A】,這時(shí)的“解”已經(jīng)從一個(gè)行為動(dòng)詞變成言語動(dòng)詞了。如《孟子·公孫丑下》:“賈請(qǐng)見而解之?!薄肚f子·徐無鬼》:“以不惑解惑,復(fù)于不惑,是上大不惑?!表n愈《師說》:“師者,傳道授業(yè)解惑也?!比绻亲约簩?duì)自己的事情進(jìn)行解釋說明,就有了“辯解”義(《大詞典》16),如揚(yáng)雄《解嘲》:“人有嘲雄以玄之尚白,雄解之,號(hào)曰《解嘲》?!卑呀忉尮糯浼恼Z言用文字形式表現(xiàn)出來,就是“注解”,如《顏氏家訓(xùn)·音辭》:“高誘解《呂覽》、《淮南》?!?/p>

【解3B】理解、明白,知道

表11 解的“理解、明白,知道“意義分析

無論是直接用語言說出來,還是用文字的形式記于書面來說明,都是為了把事物的本質(zhì)顯現(xiàn)出來,讓人容易理解。如果我們還是以“(物的)性狀變化”為核心要素,那么【解3B】還可以描述為“人用大腦去思考,使抽象事物發(fā)生從隱藏到顯現(xiàn)的變化”。如果我們換成從人為主體的角度來看,“理解、知曉”就是人對(duì)一種對(duì)新事物的認(rèn)知過程,【解3B】已經(jīng)變成一個(gè)心理動(dòng)詞了。從這個(gè)意義上看,【解3B】是【解3A】的一種結(jié)果,這也體現(xiàn)了言說動(dòng)詞向認(rèn)知?jiǎng)釉~的引申。這類例句如《莊子·天地》:“大惑者,終身不解?!狈冻纱蟆洞笫钪坌泻降乐小罚骸安恢獞n稼穡,但解加餐飯?!薄都t樓夢(mèng)》:“都云作者癡,誰解其中味?”

【解3C】能,會(huì)

表12 解的“能,會(huì)“意義分析

蔣紹愚認(rèn)為,從魏晉南北朝出現(xiàn)了助動(dòng)詞“解”,它是由義為“知曉”的動(dòng)詞發(fā)展而來[3]【解3C】是由【解3B】

演變而來,這種演變體現(xiàn)出了動(dòng)詞的語法化。例句如《貞觀政要·貪鄙第二十六》:“朕嘗謂貪人不解愛財(cái)也?!薄吨熳诱Z類》:“有人能盡通天下利害而不識(shí)義理,或工于百工技藝而不解讀書?!倍鸥Α杜汔崗V文游何將軍山林十首》:“解水豈吳兒?”蘇軾《六月二十日夜渡海》:“苦雨終風(fēng)也解晴?!?/p>

{解4}身體的一部分器官產(chǎn)生向外的作用力

表13 解的“身體的一部分器官產(chǎn)生向外的作用力“意義分析

{解4}僅為一個(gè)義位。{解1}中的d1由原來的“(用手拿)刀具”換成“特定的身體器官(排泄器官)”,D1由“切分”變?yōu)椤芭懦觥?,F(xiàn) 由“整體—部分”換成“內(nèi)—外”,就成了{解4}。如《論衡·寒溫》:“人中于寒,飲藥行解?!薄睹t(yī)類案·傷寒》:“葛就捽置水中,使禁不得出。良久出之,裹以重繭,得汗解。”《警世通言·趙太祖千里送京娘》:“于路只推腹痛難忍,幾遍要解?!?/p>

還有幾個(gè)《大詞典》所列的詞義沒有提到?!洞笤~典》的30、31是現(xiàn)代意義,是數(shù)學(xué)名詞,顯然是從“解釋、說明”意義演變而來。24屬論辯類的文體名,與“講解、解釋”有關(guān)。26和27“武術(shù)用語”、29“量詞,回、次”、23“樂曲、詩歌或文章的章節(jié)”這些都是由動(dòng)詞“分割”義演變而來,變成表“段落”義的名詞和量詞(可參考“分”和“份”)。25“卦名,取緩解之義”可能與“消除,免除”義有關(guān)。6“大額的金銀兌散成小額的”顯然是由動(dòng)詞“分割”義演變而來,相當(dāng)于我們今天說的“破開(大)錢”。18“多貌”非“解”之義,是疊音詞“解解”義。21“消遣;消磨”是語用義。

通過分析,“解”的詞義面貌變得比較清楚?!敖狻钡脑~義顯示從借助刀具到徒手,所涉事物從具體事物到抽象事物,詞義也從比較具體變得概括性比較強(qiáng)。從最初的行為動(dòng)詞變?yōu)檠哉Z動(dòng)詞,再到心理動(dòng)詞,甚至變成“助動(dòng)詞”,這也體現(xiàn)了詞匯在歷史演變中語法化的過程。

我們把“解”放到表基本意義的“切分”概念域中,并和同一概念域下的成員,如“分”、“剖”、“析”等比較,會(huì)發(fā)現(xiàn)它們都有“剖析;分析;明辨”的意思,有的已經(jīng)有了“變清楚”、“明晰”這樣的語義趨向③。這可能跟中國古代人民的認(rèn)知文化和心理有關(guān)系。我們注意到一個(gè)例子,《論衡·案書》:“至于論,不務(wù)全疑,兩傳并紀(jì),不宜明處;孰與剖破渾沌,解決亂絲,言無不可知,文無不可曉哉?”古人把“渾沌”、“亂絲”看作很難的事物,不易分析和理解的。如果把混沌切開、打破,讓里面顯露出來,人們就可以看得到;把系結(jié)為一團(tuán)的亂絲解開,就會(huì)絲絲分明,很有條理,人們也可以看得很清楚。相反,如“深”的基本意義是“從上到下或從外到里的距離大”,因?yàn)榫嚯x大,人們看不到里面,在這種認(rèn)知心理作用下,“深”后來就有了“深?yuàn)W、難”的意義??梢酝茰y,人們的認(rèn)知文化與視覺、心理有一定的關(guān)系。

[注釋]

① 此處參考蔣紹愚在《漢語詞義和詞匯系統(tǒng)得歷史演變初探——以“投”為例》中分析“投”的做法。

② 本文的寫作思路,直接受李國英老師“《說文解字》研究”中對(duì)“解”字講解的課堂語錄啟發(fā)。在此表示衷心感謝。李國英師“《說文解字》研究”課上在講解“解”字時(shí)提倡詞義要“放回語境再提取詞義”、“放回到組合關(guān)系中”的研究方法,并分析了“解”的幾種情況。(一)“宰夫?qū)⒔恻x”、“庖丁解牛”中是“主體+解+受體”,其中主體、受體都是有生命的,工具是刀。這里的“解”是從整體到部分,是物理形態(tài)的變化?!皶x文公解曹地以分諸侯”,其中“地”是無生命的,這里的“解曹地”是從社會(huì)關(guān)系角度,所有權(quán)歸屬的劃分。還具備從整體到部分的關(guān)系。又如“土崩瓦解”,“瓦”是主體,無生命,非自主的,特征還是從整體到部分。(二)“東風(fēng)解凍”、“霧解”中的“解”特征是“從聚合到離散”,是個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,與從“整體到部分”是相通的。(三)“子墨子解帶為城”中“解”特征是“從系結(jié)到打開”,“解屨不敢當(dāng)階”孔疏:解,脫也。是一種結(jié)果。“解”慢慢朝“脫、除”方面發(fā)展?!懊摗辈皇侵攸c(diǎn),“打開”是重點(diǎn)。(四)又有了解釋、說解、講解、辯解之義,“解釋”不再是行為動(dòng)詞,而是言語動(dòng)詞了?!罢l解其中味”中“解”是個(gè)心理動(dòng)詞了。李老師提到的幾個(gè)義素特征“整體—部分”、“聚合—離散”、“系結(jié)—打開”我們?cè)谙挛闹杏枰砸谩?/p>

③ 參考李國英老師“《說文解字》研究”講解“剖”字課堂筆記。“剖”常含有“明”這樣的意思,分明、剖析,有很重要的文化觀念在里面。整體的、混沌的、陰暗的東西,切開后就明晰、清楚了。

[1] 符淮青.詞義的分析和描寫[M].北京∶外語教學(xué)與研究出版社,2006.

[2] 蔣紹愚.漢語詞義和詞匯系統(tǒng)得歷史演變初探——以“投”為例[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào),2006∶(4).

[3] 蔣紹愚.從助動(dòng)詞“解”、“會(huì)”、“識(shí)”的形成看語義的演變[J].漢語學(xué)報(bào),2007.

(責(zé)任編輯、校對(duì):宋春淑)

Preliminary Exploration of Meaning System of the Word “Cut”

GUO Ling-ling

(School of Chinese Language and Literature, Beijing Normal University, Beijing 100875, China)

Taking “cut” as an example it analyzed the different meanings of the word by taking conceptual elements analysis, and clarify their relationship. It was to get a better analysis by exploring semantic feature and syntagmatic distribution.

The system of the meaning of words; Conceptual elements; Conceptual field; cut

2010-09-15

郭玲玲(1983-),女,河北邯鄲人,北京師范大學(xué)文學(xué)院博士研究生,研究方向?yàn)闈h語言文字學(xué)。

H13

A

1009-9115(2011)03-0006-04

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