●申利俠

談?wù)勵(lì)I(lǐng)導(dǎo)干部的“精氣神”

●申利俠

胡錦濤總書記在今年“七一”重要講話中指出的“四大危險(xiǎn)”，第一就是“精神懈怠的危險(xiǎn)”。這充分說明：最危險(xiǎn)的懈怠，莫過于精神的懈??；最危險(xiǎn)的喪失，莫過于精神的喪失。在當(dāng)今世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下，是什么造成了精神懈怠，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)保持什么樣的精神狀態(tài)，值得我們討論和深思。

一、當(dāng)前的社會(huì)問題與干部心態(tài)

當(dāng)前的社會(huì)問題，構(gòu)成討論領(lǐng)導(dǎo)干部“精氣神”的前提和基礎(chǔ)。

隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，我國(guó)社會(huì)開始由傳統(tǒng)向現(xiàn)代化快速轉(zhuǎn)型。這種快速轉(zhuǎn)型的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，就是社會(huì)優(yōu)化與社會(huì)問題并生、社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)代價(jià)共存[1]。20世紀(jì)90年代以來，我國(guó)以社會(huì)轉(zhuǎn)型引發(fā)的社會(huì)巨大變化，表現(xiàn)在利益格局、社會(huì)關(guān)系、次級(jí)制度的變化，還表現(xiàn)在價(jià)值觀念、生活方式、文化模式、社會(huì)控制機(jī)制、社會(huì)承受能力等等的變化。這些變化一方面體現(xiàn)在上述各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域都得到了不同程度的優(yōu)化，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城市建設(shè)、生活水平等均取得了舉世矚目的進(jìn)步和成就；另一方面又體現(xiàn)在引發(fā)了一系列社會(huì)問題，有些問題還十分嚴(yán)重，如分配問題、機(jī)會(huì)公平、食品安全、權(quán)利腐敗等。我們同時(shí)面臨中等收入的“拉美陷阱”，以權(quán)力支撐財(cái)富的“西班牙幻影”，創(chuàng)新乏力的“日韓困境”。[2]

基于發(fā)展和問題交織，人們對(duì)我國(guó)的未來形成了兩種截然不同的態(tài)度。一種態(tài)度認(rèn)為，我國(guó)30多年改革開放成就巨大，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)各方面都打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，只要政策環(huán)境不改變，國(guó)家會(huì)繼續(xù)保持穩(wěn)健、快速發(fā)展的態(tài)勢(shì)，并逐步實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，成為世界強(qiáng)國(guó)；另一種態(tài)度則非常悲觀，覺得我國(guó)社會(huì)基礎(chǔ)很不穩(wěn)定，社會(huì)問題、社會(huì)矛盾層巒疊嶂、一觸即發(fā)，靠目前的模式很難找到解決問題的出路，在某個(gè)時(shí)點(diǎn)有可能會(huì)因社會(huì)矛盾的迸發(fā)而不可收拾。正是這些社會(huì)問題和對(duì)未來的預(yù)期，影響著整個(gè)社會(huì)心態(tài)，使它扭曲、變形，并逐漸產(chǎn)生出一種社會(huì)怨氣。這種社會(huì)怨氣傳遞到領(lǐng)導(dǎo)干部的生活工作中，與體制內(nèi)的選拔、評(píng)價(jià)機(jī)制不完善混雜在一起，自覺不自覺地影響著領(lǐng)導(dǎo)干部的心態(tài)和精神狀態(tài)。如，一些人奉行“做得好不如說得好”，作風(fēng)漂浮，搞形式主義，丟掉了求真務(wù)實(shí)的精神；一些人認(rèn)為“活是干給上級(jí)看的”，脫離群眾，高高在上，喪失執(zhí)政為民的精神；一些人覺得“多一事不如少一事”，思想懶惰，自滿自足，缺乏開拓創(chuàng)新的精神；還有一些人堅(jiān)持“有權(quán)不用過期作廢”，貪圖享受，鋪張浪費(fèi)，背離艱苦奮斗的精神。當(dāng)前的社會(huì)問題嚴(yán)重影響著領(lǐng)導(dǎo)干部的心態(tài)，而領(lǐng)導(dǎo)干部的心態(tài)反向作用，進(jìn)一步加劇社會(huì)心態(tài)的惡化，這不僅嚴(yán)重制約國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，還會(huì)引發(fā)社會(huì)不穩(wěn)定，危害極大，這就是“七一”講話把精神懈怠放在首位的重要原因之一。

二、充分認(rèn)識(shí)“精氣神”的重要作用

轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)干部的精神狀態(tài)，從邏輯上分析至少有兩種思路。一是解決社會(huì)問題，扭轉(zhuǎn)社會(huì)心態(tài)，領(lǐng)導(dǎo)干部心態(tài)自然也會(huì)好起來。很顯然，當(dāng)前社會(huì)問題的形成原因非常復(fù)雜，短期會(huì)有所改變但很難根本性轉(zhuǎn)變。二是解決領(lǐng)導(dǎo)干部的問題，也就是要求提升領(lǐng)導(dǎo)干部的精神狀態(tài)。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部有一種“精氣神”。有人說，干部，就要干事創(chuàng)業(yè)；干事，就要有激情；激情，源于“精氣神”。[3]“精氣神”，是人奮斗自強(qiáng)的精神狀態(tài)，是人內(nèi)在品格修養(yǎng)的外化表象，是人不同于動(dòng)物的重要標(biāo)志。人，活著，就要有“精氣神”；在目前社會(huì)問題交織時(shí)期當(dāng)干部，必須有“精氣神”。

“精氣神”是支撐干部奮斗的基石。精神振奮則百?gòu)U俱興，肢體怠弛則百?gòu)U俱廢。有了“精氣神”的支撐，一個(gè)人才會(huì)有干勁、有闖勁，才能做到鍥而不舍、永不言敗，才會(huì)擁有昂揚(yáng)的人生和成功的事業(yè)。神不至，則事不舉。焦裕祿、孔繁森、鄭培民、吳孟超等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員之所以受到人們發(fā)自內(nèi)心的景仰，是因?yàn)樗麄冇谐绺叩睦硐胄拍?，有比別人更高的精神境界和更強(qiáng)的精神力量。正是有了強(qiáng)烈的精神支撐和人生追求，才使得他們精神振奮、斗志昂揚(yáng)，不知疲倦、毫不懈怠、舍身忘我地工作。實(shí)踐證明，一個(gè)人只有物質(zhì)生活是不行的。只有具備了充實(shí)的精神生活，才能真正做到淡泊名利、勤奮敬業(yè)、克己奉公，無(wú)往而不勝。所以，有了“精氣神”，干部才會(huì)找到奮斗的支撐點(diǎn)。

“精氣神”是扶正干部心態(tài)的良藥。從中醫(yī)學(xué)講，人的生命起源是“精”，維持生命的動(dòng)力是“氣”，而生命的體現(xiàn)就是“神”的活動(dòng)。所以說精充氣就足，氣足神就旺，精氣神充足，身體就健康。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如果有一種正確的、積極的“精氣神”，就能科學(xué)地、辯證地看待當(dāng)前的種種社會(huì)問題，把它們當(dāng)作發(fā)展過程中的一些小波瀾，從而調(diào)整心理狀態(tài)，不抱怨、不躲避，正視社會(huì)問題，接受社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不斷地、有效地解決社會(huì)矛盾，做群眾的領(lǐng)袖，為群眾樹立榜樣，逐步引領(lǐng)不良的社會(huì)心態(tài)向良性轉(zhuǎn)化。所以，有了“精氣神”，領(lǐng)導(dǎo)干部才能順利克服前進(jìn)過程中的羈絆。

“精氣神”是領(lǐng)導(dǎo)干部引領(lǐng)發(fā)展的不竭動(dòng)力。“精氣神”的微妙之處，在于其一旦產(chǎn)生了，就會(huì)取之不盡用之不竭，而且，“精氣神”會(huì)傳染，一個(gè)人能帶動(dòng)一片人。領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，用自己的實(shí)際行動(dòng)作出榜樣，用這種無(wú)言的力量鼓舞人、激勵(lì)人、凝聚人，在人迷茫時(shí)給人以希望，在人進(jìn)步時(shí)給人以鼓舞，在人困難時(shí)給人以溫暖，在人誤入歧途時(shí)給人以批評(píng)與警醒，能激發(fā)廣大群眾干事創(chuàng)業(yè)的激情，形成干事興業(yè)的濃郁氛圍，使大家把注意力放在重實(shí)干、重實(shí)事、重實(shí)效上，我們的矛盾就會(huì)迎刃而解，我們的發(fā)展就會(huì)健康可持續(xù)，我們的社會(huì)就會(huì)和諧健康，活力迸發(fā)。所以，有了“精氣神”，干部作用的發(fā)揮才能真正體現(xiàn)其力量。

三、喚醒和激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)干部的精氣神

如何讓領(lǐng)導(dǎo)干部調(diào)整心態(tài)，領(lǐng)導(dǎo)干部如何自覺調(diào)整心態(tài)，領(lǐng)導(dǎo)干部如何在“精氣神”的激勵(lì)下，帶領(lǐng)和帶動(dòng)群眾度過“社會(huì)心態(tài)危機(jī)期”，克服社會(huì)發(fā)展中的各項(xiàng)矛盾，推動(dòng)快速、持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展，顯得尤為重要。筆者認(rèn)為，在實(shí)際工作中，我們要積極處理好以下幾個(gè)方面的問題：

從領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人來說，要積極向上、善做調(diào)節(jié)。心態(tài)決定狀態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有培養(yǎng)積極、健康、樂觀向上的心態(tài)，才能在面臨各種社會(huì)問題時(shí)不放棄、不逃避，沉著應(yīng)對(duì)，把握大局，把壓力轉(zhuǎn)化為進(jìn)一步做好工作的動(dòng)力。特別在自身受到委屈時(shí)，更要想得開、放得下，看到主流，善于調(diào)節(jié)。譬如說，在看到我國(guó)橫向存在問題的同時(shí)，更要看到我國(guó)縱向發(fā)展取得的成就，以看得見的成就來鼓舞和激勵(lì)自身，更努力地工作，更投入地奮斗。

從單位集體來說，要激發(fā)熱情、善創(chuàng)氛圍。領(lǐng)導(dǎo)干部都是單位人，單位小環(huán)境對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部“精氣神”的激發(fā)和培育非常重要。如果一個(gè)單位氛圍積極、寬容失敗，領(lǐng)導(dǎo)干部就敢干事、能干得出事；反之，如果一個(gè)單位把注意力集中在領(lǐng)導(dǎo)干部的點(diǎn)滴小錯(cuò)誤上，領(lǐng)導(dǎo)干部就會(huì)畏畏縮縮，喪失精神動(dòng)力。所以，單位集體對(duì)喚醒和激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)干部的“精氣神”起著直接的、關(guān)鍵的作用。單位集體要在尊重領(lǐng)導(dǎo)干部首先是“人”的前提下，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出帶頭、引領(lǐng)的要求，同時(shí)制定規(guī)則、加強(qiáng)考核、善于選人用人，通過物質(zhì)的、精神的激勵(lì)激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)干部熱情，為領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)造煥發(fā)“精氣神”的良好氛圍。

從社會(huì)全體來說，要多點(diǎn)理解、善于約束。一段時(shí)期以來，媒體對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是基層干部可以說“貶”多“褒”少；在不少人眼中，一些干部成為亂作為、不作為、無(wú)法無(wú)天的代名詞。事實(shí)上，當(dāng)體制內(nèi)與體制外的壓力同時(shí)襲來時(shí)，當(dāng)“顯規(guī)則”與“潛規(guī)則”合力施壓時(shí)，相當(dāng)多的領(lǐng)導(dǎo)干部自身壓力非常大?！度嗣裾搲冯s志曾對(duì)全國(guó)各地100多名官員心理健康問題進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)80%以上的官員特別是基層官員普遍存在較大的“心理壓力”，存在一定程度的“心理不平衡”“心理疲勞”及“壓抑”心理。有人甚至把領(lǐng)導(dǎo)干部列入了“高危行業(yè)”[4]。鑒于此，在對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)監(jiān)管、強(qiáng)化約束的同時(shí)，還要宣傳社會(huì)理解干部、信任干部，讓領(lǐng)導(dǎo)干部有敢想敢干的豪氣、敢闖敢試的勇氣和說干就干的銳氣，形成積極謀思路、認(rèn)真來行動(dòng)的理念，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部群體蓬勃向上、以一帶百的社會(huì)效應(yīng)。

[1]鄭杭生.社會(huì)學(xué)視野中的社會(huì)建設(shè)與社會(huì)管理[J].中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào),2006（2）.

[2]“精神懈怠”是改革大敵[N].人民日?qǐng)?bào)，2011-07-14.

[3]楊勝利.干部要講“精氣神”[N].保定日?qǐng)?bào)，2007-09-13.

[4]把脈官員“抑郁”：四座大山重壓官員神經(jīng)[Z].2010-10-20.http://www.chinanews.com/gn/2010/10-20/2598773.shtm l.

作者系上海市閘北區(qū)共和新路街道辦事處主任

■責(zé)任編輯：晏蔚青