3.11災(zāi)難對(duì)日本人精神層面的影響
　　
　　2011年3月11日，日本遭遇了戰(zhàn)后以來(lái)最大的災(zāi)難。大地震、海嘯、核泄漏的不約而至給日本造成了重創(chuàng)，電力、汽車、郵政、航空、旅游等各行業(yè)遭到巨大打擊，包括海外公司在內(nèi)的企業(yè)紛紛開始減產(chǎn)、裁員，也有不少企業(yè)因地震災(zāi)害而倒閉破產(chǎn)，許多人甚至斷定從此日本將一蹶不振。災(zāi)難不僅給日本經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了重創(chuàng)，也對(duì)日本人的精神層面產(chǎn)生了一定影響，如果簡(jiǎn)單進(jìn)行歸納的話，那便是受到打擊一感覺(jué)不安恢復(fù)平靜一重拾信心的心理變化階段。震后初期的人們由于受到沉痛打擊，內(nèi)心籠罩著一片陰霾。數(shù)萬(wàn)人妻離子散，家破人亡，不少老年人因缺乏照顧或心靈空虛而選擇自殺。災(zāi)難的后遺癥多多少少地影響著日本國(guó)民的心理變化，據(jù)日本《讀賣新聞》2011年6月28日?qǐng)?bào)道，20多歲的日本女性想要結(jié)婚的意向在十年來(lái)首次超過(guò)80％，是2001年迄今為止最高的統(tǒng)計(jì)比例，這是因?yàn)榇蟮卣鸾o她們帶來(lái)T--定程度的不安，所以想要獲得家庭帶來(lái)的安全感。災(zāi)難后的地震保險(xiǎn)業(yè)務(wù)格外繁榮，該業(yè)務(wù)的支付金額在6月中旬甚至超過(guò)了1兆日元，這些現(xiàn)象其實(shí)都是震后人們心理不安的表現(xiàn)。為了平復(fù)國(guó)民的災(zāi)后情緒，日本政府想方設(shè)法利用各種渠道，如通過(guò)電視電話對(duì)避難所的人們進(jìn)行健康輔導(dǎo)，通過(guò)發(fā)放各種指導(dǎo)資料幫助人們順利度過(guò)難關(guān)等，這些措施對(duì)于緩解災(zāi)民的不安與煩惱產(chǎn)生了一定的效果。6月份以后的震區(qū)市民主動(dòng)要求恢復(fù)因?yàn)?zāi)難而終止的傳統(tǒng)祭祀活動(dòng)，如仙臺(tái)的雀舞等，他們希望借此來(lái)對(duì)外展示日本國(guó)民沒(méi)有被災(zāi)難擊垮的精神狀態(tài)。在災(zāi)后第100天的日本，全國(guó)各地人民不約而同地通過(guò)追悼會(huì)、法事等方式進(jìn)行祭祀，不少在災(zāi)難中失去親人的人也表示雖然在短時(shí)間內(nèi)不可能消除喪失親人的悲痛，但他們已慢慢地恢復(fù)內(nèi)心的平靜，逐漸意識(shí)到身上肩負(fù)的責(zé)任更重，今后也會(huì)更加努力地生活。每個(gè)民族的文化發(fā)展都有一定的恢復(fù)能力，都呈現(xiàn)著曲線式的發(fā)展軌跡，日本也不例外，現(xiàn)在的日本國(guó)民儼然已經(jīng)度過(guò)了陰霾不安的精神階段，已經(jīng)重拾信心并邁出了繼續(xù)前進(jìn)的步伐。
　　
　　災(zāi)后重建過(guò)程中所體現(xiàn)的日本國(guó)民素質(zhì)
　　
　　歷史上的日本在經(jīng)歷重創(chuàng)后總能奇跡般地得到恢復(fù)并迅速站立于世人面前，比如明治維新后用二十余年的時(shí)間迅速實(shí)現(xiàn)近代化并成為資本主義強(qiáng)國(guó)，比如戰(zhàn)敗后積蓄力量在20世紀(jì)60年代一躍成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)。這其中的內(nèi)在原因便是國(guó)民性，正如一個(gè)人的性格決定這個(gè)人的命運(yùn)一樣，一個(gè)國(guó)家的國(guó)民性格也決定著這個(gè)國(guó)家的發(fā)展。在3個(gè)多月的災(zāi)后重建過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)其中所體現(xiàn)的日本國(guó)民素質(zhì)，這些正是支持他們重建的精神力量。
　　團(tuán)塊意識(shí)下的齊心協(xié)力。日本的地緣性特征和歷史發(fā)展軌跡決定了日本國(guó)民的團(tuán)塊意識(shí)，所謂團(tuán)塊意識(shí)便是因其文化發(fā)展的邊緣性所產(chǎn)生的抱團(tuán)心理，而團(tuán)塊意識(shí)恰恰造就了日本人民的齊心協(xié)力。日本的近代文化發(fā)展史以數(shù)十年為一個(gè)周期，經(jīng)過(guò)發(fā)展、停滯、再發(fā)展的階段不斷循環(huán)向上。災(zāi)難后的日本狀況與戰(zhàn)敗后的日本有一定的相似之處，就像當(dāng)時(shí)所進(jìn)行的國(guó)民精神總動(dòng)員一樣，大地震后的日本開始了再一次的精神總動(dòng)員。政治界、經(jīng)濟(jì)界、文化界都在努力通過(guò)不同的方式表達(dá)出力爭(zhēng)快速走出地震陰影的決心，日本國(guó)駐華大使館、富士通企業(yè)、日本文化中心等各行各業(yè)的官方網(wǎng)站都紛紛策劃地震專題版，鼓勵(lì)大家重拾信心，繼續(xù)努力。在日本受災(zāi)最嚴(yán)重的東北地區(qū)，災(zāi)區(qū)人民迅速地做到平復(fù)悲傷，打出復(fù)興與鎮(zhèn)魂的主題，試圖通過(guò)東北地區(qū)三大祭、東北六魂祭等傳統(tǒng)文化的吸引力來(lái)聚攏人心，促進(jìn)飽受打擊的觀光業(yè)再發(fā)展，向外界展示他們齊心協(xié)力的精神風(fēng)貌。日本國(guó)民齊心協(xié)力的配合程度遠(yuǎn)高于其它國(guó)家，以鹿兒島縣為例，全體市民齊心賑災(zāi)，每人捐出100日元，沒(méi)有一個(gè)人落下，所捐助的共計(jì)1億5000萬(wàn)日元被提供給受災(zāi)最嚴(yán)重的巖手縣、宮城縣和福島縣。
　　國(guó)民韌性支持的忍辱負(fù)重。歷史上的日本可以說(shuō)是韌性與忍辱負(fù)重的優(yōu)秀代表，戰(zhàn)敗后一切歸零，國(guó)內(nèi)一片蕭條，并于1945年到1952年期間被美國(guó)間接統(tǒng)治了7年。在這期間日本經(jīng)歷了許多正常國(guó)家所沒(méi)有的艱難處境，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的重大決策及法律條文不得不首先通過(guò)盟軍總司令的同意，麥克阿瑟的決定甚至影響著當(dāng)時(shí)日本首相的人選，連天皇本人也不得不對(duì)其敬讓三分。然而日本—直在暗暗積蓄著力量，終于，全力于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的日本在1968年成功地從戰(zhàn)敗的荒廢國(guó)家變?yōu)槭澜绲诙蠼?jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。而大地震后的日本再一次陷入了需要負(fù)重的局面，如電力行業(yè)的困境導(dǎo)致日本全國(guó)上下不得不推行節(jié)電政策。自1974年第一次石油危機(jī)以來(lái)，東京電力和東北電力時(shí)隔37年發(fā)布了電力使用限制令，政府也發(fā)出號(hào)召呼吁大家履行使用電力要比去年同期消減15％的國(guó)民義務(wù)。日本國(guó)民并沒(méi)有怨聲連天，相反，人們堅(jiān)決履行政策共同度過(guò)節(jié)電之夏的決心到處可見(jiàn)。日本《讀賣新聞》等媒體紛紛征集各種省電方案，伊豆市全體市民發(fā)出溫度不達(dá)30度堅(jiān)決不使用空調(diào)的宣言，宮內(nèi)廳發(fā)布從7月到9月皇宮將比去年節(jié)電20％的計(jì)劃。以東京為例，僅6月一個(gè)月因中暑而送往醫(yī)院的人便達(dá)四百余人，相當(dāng)于去年同期的3倍以上，即便如此也未見(jiàn)任何有關(guān)日本國(guó)民不滿情緒的報(bào)道。當(dāng)然，這種如此體諒國(guó)情的國(guó)民心態(tài)與其文化層面的服從意識(shí)密切相關(guān)。限電和計(jì)劃停電屬于地震后的二次災(zāi)害，必然給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)一定的打擊。地震以來(lái)的貿(mào)易赤字在持續(xù)，日本內(nèi)閣府預(yù)測(cè)2011年GDP的實(shí)際增長(zhǎng)率接近0％。日本政府為此也不得不想出各種辦法，如將國(guó)家公務(wù)員的工資消減10％以便減少行政負(fù)擔(dān)等等，這些都可以理解為是日本在爭(zhēng)取獲得國(guó)家發(fā)展前的忍辱負(fù)重行為。
　　文化弱勢(shì)造就的不斷進(jìn)取。一直以來(lái)都有日本的島國(guó)劣根性之說(shuō)，地理格局的閉鎖性給日本的文化性格帶來(lái)了自卑的影子，即便日本的經(jīng)濟(jì)獲得巨大發(fā)展時(shí)也是驕傲與自卑并存。日本經(jīng)常以依附強(qiáng)者尾隨其后的形象出現(xiàn)，古代是中國(guó)，近代是西洋，現(xiàn)代是美國(guó)。任何事物都具有兩面性，塞翁失馬焉知非福。日本文化發(fā)展史上的邊緣性與附屬性的特征反而造就了日本堅(jiān)持學(xué)習(xí)、一直努力、不斷進(jìn)取的文化習(xí)慣。近代以前的日本從來(lái)都不是文化大國(guó)，—直都是在大國(guó)的泛文化圈內(nèi)暗自學(xué)習(xí)，積蓄力量謀求發(fā)展。文化小國(guó)意識(shí)堅(jiān)定了日本的不斷進(jìn)取精神，不進(jìn)取便沒(méi)有發(fā)展，沒(méi)有發(fā)展便會(huì)落后，落后便會(huì)挨打，世界生存法則亙古不變。不斷的努力最終帶來(lái)了日本在近代的發(fā)展與繁榮，雖然今天的日本由于外部環(huán)境等種種原因發(fā)展增速變緩，但其努力進(jìn)取的決心卻從未改變。3月11日地震后的日本迅速投入到重建過(guò)程中，及時(shí)成立事故對(duì)策特別委員會(huì)、東日本大震災(zāi)復(fù)興特別委員會(huì)等，以總理大臣為首的日本政府各省廳網(wǎng)狀式地分別承擔(dān)相關(guān)災(zāi)后工作，積極致力于配備燃料供給、食物資源、副首都規(guī)劃、東電改組、核工程重改等工作。不僅是政界，包括漫畫界、足球界、銀行界等在內(nèi)的各個(gè)行業(yè)都力所能及地發(fā)揮著力量，積極為災(zāi)難復(fù)興事業(yè)諫言諫策，就連端午節(jié)的鯉魚旗上也是寫滿了加油日本的字樣，這些行為都進(jìn)一步促進(jìn)了日本國(guó)民的愛(ài)國(guó)精神和進(jìn)取精神。天皇、皇太子、首相、外相也都紛紛開展活動(dòng)，不懼危險(xiǎn)到重災(zāi)區(qū)鼓勵(lì)災(zāi)民，發(fā)表全國(guó)電視講話凝聚人心，積極開展外交獲得國(guó)際支持，在精神、內(nèi)政、外交層面做出最大努力，在最大程度上激勵(lì)國(guó)民不斷進(jìn)取的決心，地震后一時(shí)癱瘓的災(zāi)區(qū)狀況在其指導(dǎo)下也很快恢復(fù)到正常運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)。
　　
　　給中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)建設(shè)帶來(lái)的啟示
　　
　　如果說(shuō)此次日本的災(zāi)難及其重建對(duì)中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)建設(shè)有什么啟示的話，有以下三個(gè)方面。首先，由日本國(guó)民的齊心協(xié)力所想到應(yīng)擁有大局意識(shí)。大局意識(shí)是共同抵擋災(zāi)難和解決難題的法寶。對(duì)于群體中的個(gè)體來(lái)說(shuō)，只有統(tǒng)一發(fā)展方向，積極貢獻(xiàn)力量，互相體諒理解，以大局利益為重，才能最大限度地形成一股合力，才能擁有和諧的國(guó)民素質(zhì)塑造環(huán)境。其次，由日本國(guó)民的忍辱負(fù)重所想到應(yīng)擁有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光是營(yíng)造良好文化氛圍的必要條件，也是遠(yuǎn)離眼前利益之爭(zhēng)的捷徑。長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光是和善于分析、思路清晰、講求效率、懂得分辨、韜光養(yǎng)晦的思想閃光點(diǎn)并行的，戰(zhàn)略性的決策與眼光能帶來(lái)真正的繁榮，也能減輕各種天災(zāi)人禍的打擊。最后，由日本的不斷進(jìn)取所想到應(yīng)積極追求發(fā)展。追求進(jìn)步的心態(tài)是國(guó)民素質(zhì)中不可或缺的組成部分。人不可自甘墮落不求發(fā)展，國(guó)家也是如此。國(guó)民素質(zhì)建設(shè)最終是為國(guó)家發(fā)展服務(wù)的，國(guó)家的發(fā)展需要個(gè)人的發(fā)展，而個(gè)人的發(fā)展只有憑智慧和努力才能取得。擁有清醒的頭腦，分析自身特點(diǎn)，明確發(fā)展方向，善于學(xué)習(xí)吸收，用合理的方法不斷提升自己。只有國(guó)家的每個(gè)國(guó)民都抱有努力求發(fā)展的意識(shí)形態(tài)，才能在最大程度上聚集整個(gè)國(guó)家的內(nèi)在力量，才能早日促進(jìn)國(guó)家實(shí)力的提升與發(fā)展。