中國有上下五千年的燦爛文化，詩歌則是其中一顆璀璨的明珠?？鬃拥摹安粚W(xué)詩，無以言”以及詩“可以興，可以觀，可以群，可以怨”的說法更加明釋了詩的作用。中學(xué)詩歌教學(xué)又側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和陶冶學(xué)生的情操，并提高學(xué)生帶著情感共鳴，伴著流暢的音樂，有節(jié)奏朗讀的文學(xué)鑒賞水平。但是我們生活的時代距離美麗的詩歌國度有些久遠(yuǎn)，古人的一些生活習(xí)俗以及他們所表達(dá)的思想感情我們總是似懂非懂，更別說體味并欣賞其中的美感了。老師們使出渾身解數(shù)，借助幾支彩色粉筆描繪的簡筆畫對我們理解的幫助也是微乎其微。體味不出美感，就會導(dǎo)致學(xué)生厭讀、不讀或者讀不出韻味。沒有讀的基礎(chǔ)，品味和賞析詩歌的魅力就無從談起。而恰當(dāng)使用多媒體技術(shù)將有利于促使學(xué)生全身心地介入，在與文本、作者的“對話”中生成詩的意境，從而與詩人的心靈世界達(dá)到一種默契與溝通， 因此多媒體是教師教好、學(xué)生學(xué)好詩歌的好助手。
　　
　　多媒體是學(xué)生讀好詩歌的加速器
　　
　　人們常說：“只可意會，不可言傳”。這不可言傳的細(xì)微之處，往往可以憑借多種朗讀方式讓學(xué)生意會。當(dāng)我們深切了解詩歌的內(nèi)容被詩人的感情所激動的時候，就能帶著真情實感去朗讀，倘若又掌握了一定的朗讀技巧，那就更有助于在學(xué)生面前再現(xiàn)詩歌中的形象，使學(xué)生受到感染與熏陶。而借助多媒體播放的配樂詩朗誦則能很好地感染學(xué)生的情緒，激發(fā)他們的閱讀興趣。這樣學(xué)生就會帶著情感共鳴，伴著流暢的音樂，有節(jié)奏地進(jìn)行朗讀。正如蘇霍姆林斯基認(rèn)為的那樣：“培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲是推動學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的重要動力”。讓學(xué)生樂讀、好讀，在讀中初步品味詩歌的魅力。
　　
　　多媒體是品味詩歌的催化劑
　　
　　在學(xué)生饒有興趣的品讀過程中，我們可以利用大屏幕的大容量，幫助學(xué)生再現(xiàn)詩歌中涉及的古人的一些習(xí)俗、流派、重要著作、寫作背景等。而情景又是激發(fā)學(xué)生興趣的動力和源泉。如教王維的《渭城曲》時，古人十里長亭送別并折柳的習(xí)俗，我們可以用多媒體聲情并茂地表現(xiàn)出來。再如，沙漠中的奇景“大漠孤煙直，長河落日圓”的情景、“司馬青衫”關(guān)于歷朝歷代的服飾習(xí)慣等，這些都不是我們用三言兩語就能表達(dá)出來的，更何況在短短一節(jié)課的時間內(nèi)，這些旁枝末節(jié)也不能占用學(xué)生過多的時間。而借助多媒體則可以很好地解決這些難題。教師在課下圍繞詩歌精心選材、裁剪資料；學(xué)生在品讀過程中遇到難理解之處，只需要看幾眼大屏幕，就會吃掉品讀過程中的“攔路虎”。既解決了讀中的疑惑又能激發(fā)學(xué)生鑒賞詩歌的興趣。
　　
　　多媒體是鑒賞詩歌的展示臺
　　
　　利用多媒體展示與該詩歌相關(guān)的情景、畫面。因為古代詩歌較強的音樂性和節(jié)奏感，一首古詩往往就是一幅優(yōu)美的畫，就是一曲動聽的歌。我們可以指導(dǎo)學(xué)生把對靜止無聲文字的理解變成絢麗的畫面，鮮艷的色彩，悅耳的音樂。學(xué)生可選擇感興趣的詞語及句子，在前面讀與品的基礎(chǔ)上各抒己見，自由陳說自己的理解和感想。這樣在相互討論的基礎(chǔ)上，既有助于學(xué)生較為迅速地記憶理解詩句，體會作者蘊含在詩中的思想感情，還能使學(xué)生因句析文，開拓詩的意境，從而全面、準(zhǔn)確地領(lǐng)會詩歌的思想內(nèi)容。
　　在通過學(xué)生融情入文的朗讀中，就會體會作者融入文中的感情，從而與作者達(dá)到心靈的默契和溝通，在潛移默化中受到詩歌美的熏陶?？傊嗝襟w在激發(fā)學(xué)生朗讀詩歌的興趣，幫助學(xué)生品味詩歌的韻味，分析詩人的思想感情方面的作用是顯而易見的。隨著多媒體技術(shù)的日臻完善，相信在不久的將來，多媒體在教學(xué)領(lǐng)域會更加大顯神通。