20０７年人民音樂出版社編譯發(fā)行了德國(guó)羅沃爾特出版社?穴Ｒｏｗｏｈｌｔ－Ｖｅｒｌａｇ）的“羅沃爾特音樂家傳記叢書”系列，引起了廣泛的社會(huì)反響。該叢書是羅沃爾特出版社推出的“羅沃爾特名人傳記叢書”的一部分。所謂傳記，一般應(yīng)以紀(jì)實(shí)性為基本準(zhǔn)則，所以通常難以另辟蹊徑，也難以成為經(jīng)典，然而這部叢書卻格外的與眾不同，它在全德國(guó)乃至所有德語(yǔ)國(guó)家都享譽(yù)盛名，而且已經(jīng)幾乎成為人們經(jīng)常查閱的工具性參考書。埃弗雷特?赫爾姆負(fù)責(zé)撰寫了這部叢書的《李斯特》部分，在該書的內(nèi)容提要中他明確指出“通過《羅沃爾特音樂家傳記叢書〈李斯特〉》，大家還可以看到‘神’的身上還有人造的痕跡?！雹偎哉f(shuō)，這本書可以作為我們廣大的音樂愛好者、音樂教師、演員等從事音樂欣賞、學(xué)習(xí)、研究、教學(xué)時(shí)的重要的參考資料。綜合來(lái)講，這本《李斯特》給讀者有以下的幾點(diǎn)感受。
　　
　　一、言簡(jiǎn)意賅，以通俗的文筆塑造李斯特的一生
　　在早期研究李斯特生平的著作中，Ｌｉｎａ Ｒａｍａｎｎ所撰寫的《弗蘭茨?李斯特》一書對(duì)后人的影響較深，這本書可以說(shuō)是第一部全面闡述李斯特生平的傳記。這部著作中所刻畫的李斯特?zé)o疑是一位最偉大的藝術(shù)家，是最虔誠(chéng)的基督教徒，而且還擁有難得的深邃思想，他的所有的形象都是正面的、高大的?？梢哉f(shuō)，這些早期的關(guān)于李斯特的傳記，對(duì)后人理解李斯特的人物形象具有明顯的導(dǎo)向作用，因此，人們習(xí)慣性地把李斯特看作了一位高不可攀的“圣人”。
　　擁有作曲家、記者、教師、音樂評(píng)論員等多重身份的埃弗雷特?赫爾姆，恰恰對(duì)重塑李斯特的真實(shí)形象、打開李斯特的人格之謎饒有興趣，這點(diǎn)在該書的前言部分有過詳細(xì)的闡述。埃弗雷特?赫爾姆１９１３年出生于明尼蘇達(dá)州，曾就讀于哈佛大學(xué)并獲得音樂學(xué)博士學(xué)位，后曾在歐洲數(shù)國(guó)、美國(guó)、拉美國(guó)家等地任教。他１９６６年至１９６９年間在盧布爾雅那大學(xué)任客座講師，多部作品在北美、南美和歐洲等地上演，為“羅沃爾特叢書”撰寫過《貝托?巴扎克傳》。有過專業(yè)的音樂知識(shí)以及創(chuàng)作技巧、有著醇厚的學(xué)養(yǎng)及豐富的經(jīng)歷，這都為他撰寫《李斯特》打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
　　作者基本按照李斯特的成長(zhǎng)經(jīng)歷把全書分成十六章：１．童年與青年時(shí)期；２．學(xué)徒時(shí)期；３．神童；４．在巴黎當(dāng)鋼琴教師；５．社交名流；６．瑪麗?德?阿古；７．巡禮之年；８．無(wú)可比擬的演奏家；９、各個(gè)時(shí)代最偉大的鋼琴演奏家；１０、國(guó)王遜位；１１、魏瑪歲月；１２、魏瑪時(shí)期的作品；１３、李斯特與侯爵夫人；１４、理夏德?瓦格納與李斯特；１５、魏瑪?shù)淖詈笳鹿?jié)與羅馬；１６、最后歲月。這十六個(gè)標(biāo)題都可謂短小精致，淺顯直接地貫穿李斯特輝煌的一生中所有重要的人與事，給讀者以完整系統(tǒng)的印象。２０００年在中國(guó)出版的譯著《李斯特傳》（瑞士布塔萊斯著）也是一本有關(guān)李斯特的代表傳記，從書中每個(gè)章節(jié)標(biāo)題的擬定上來(lái)看就顯得生僻晦澀，給人的感覺不夠直觀，如：“心靈的震顫”、“比薩斜塔”、“與往昔話別”、“窮追不舍的魔鬼”等。②不可否認(rèn)的是這些標(biāo)題明顯的帶有作者和譯者的感情色彩，而且明顯有賣弄文采的嫌疑，這與傳記文章的“紀(jì)實(shí)”原則是背道而馳的，也就使得全文的客觀性和通俗性大打折扣。所以，從這個(gè)意義上，埃弗雷特?赫爾姆的《李斯特》是目前所出版的李斯特傳記中一部言簡(jiǎn)意賅，比較全面、客觀介紹李斯特生平的專著。
　　
　　二、客觀有據(jù)，以一手的素材刻畫真實(shí)的李斯特
　　埃弗雷特?赫爾姆曾經(jīng)做過音樂評(píng)論家和記者，因此，他格外關(guān)注對(duì)既有文獻(xiàn)史料的收集和整理，而這部分的史料來(lái)源，往往并不是出自于別人的傳記文章，而是直接采自于第一手的素材。之所以這樣做，關(guān)鍵是因?yàn)樗麑?duì)于傳記這類間接材料的真實(shí)性和準(zhǔn)確性產(chǎn)生懷疑。當(dāng)時(shí)的某些音樂家傳記作品，為了體現(xiàn)作品的可讀性和趣味性，往往習(xí)慣于把音樂家的天才神秘化或直接將其生活浪漫化，這些人不遺余力地渲染音樂家的趣聞?shì)W事、桃色新聞等等，甚至不惜以夸張的語(yǔ)言渲染一些不切實(shí)際的情節(jié)。所以，埃弗雷特?赫爾姆摒棄了那些夸大其實(shí)的素材，旨在還給讀者一個(gè)真實(shí)的李斯特。
　　埃弗雷特?赫爾姆將李斯特置于他所生活的時(shí)代范圍，從多個(gè)不同的角度進(jìn)行理解，打破過去在這位音樂家身上制造的神話，還他一個(gè)真面目，加強(qiáng)了傳記的客觀性和可靠性。他立足于當(dāng)時(shí)人們的審美維度，援引了一些李斯特的書信集及同時(shí)代人的回憶錄等，以當(dāng)年的報(bào)導(dǎo)、評(píng)論以及李斯特自己的往來(lái)書信來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)并提出獨(dú)到的見解。
　　比如，在描繪李斯特在演奏上的技藝超群時(shí)，作者沒有加上自己的主觀臆斷，甚至完全沒有使用自己的語(yǔ)言來(lái)描繪他的演奏是如何的眼花繚亂，而是借幾位當(dāng)時(shí)頗具影響的重量級(jí)人物的話來(lái)刻畫李斯特演奏的魅力。在當(dāng)時(shí)口碑較好的音樂評(píng)論家路德維希?雷勒施達(dá)布曾報(bào)道自己與李斯特的一番友好講話，用今天的話來(lái)說(shuō)，那是李斯特在完成了一次完美的舞臺(tái)演出后接受了他的采訪。雷勒說(shuō)“這時(shí)，在他身上煥發(fā)出一種嶄新的精神，他沉醉在他演奏的音樂作品之中。他以強(qiáng)有力的、令人驚異的威力實(shí)際上達(dá)到了迄今為止個(gè)別的其他人所能攀登的所有的高峰，而且將整整一個(gè)裝滿新發(fā)明的寶囊、從未見過的效果和力學(xué)組合統(tǒng)統(tǒng)向我們傾倒出來(lái)，以至于那些達(dá)到最高程度的期望和要求都得到超額滿足了……”③
　　德國(guó)女鋼琴家克拉拉?舒曼（羅伯特?舒曼的妻子）算得上是李斯特的強(qiáng)勁對(duì)手，她也曾一度對(duì)李斯特演奏的《唐?璜幻想曲》著迷不已：“他（李斯特）演奏的香檳酒歌，我是不會(huì)忘記的；他的那種豪放、演奏時(shí)那種興致真是獨(dú)一無(wú)二的；人們仿佛看到唐?璜對(duì)香檳酒瓶塞開啟時(shí)那種極其興高采烈的神態(tài)，這恐怕只有莫扎特才能想象得出來(lái)?！雹?，這是作為同行的由衷贊美，可信度頗高。
　　以上援引的這些話表現(xiàn)了埃弗雷特?赫爾姆尊重史實(shí)的基本態(tài)度，這種做法同時(shí)也保證了李斯特傳記的科學(xué)性和真實(shí)性。這些思想家、音樂評(píng)論家和同行作曲家的評(píng)價(jià)及帶有箴言性的摘要語(yǔ)錄深刻且切中要害，有助于開拓讀者的視野，促進(jìn)讀者對(duì)李斯特的理解和全面認(rèn)識(shí)。當(dāng)年的這些報(bào)道和書信都讓人可以確信——李斯特的確是當(dāng)時(shí)一位無(wú)與倫比的鋼琴演奏家。
　　更為重要的是，該書之所以能從眾多的李斯特傳記類的書籍中“脫穎而出”，并最終成為工具性參考書，還與作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽黠L(fēng)格以及在傳記之外的知識(shí)拓展有關(guān)。為了照顧大部分讀者，滿足部分讀者深入研究的需要，書中的所有的引文出處都一絲不茍的在尾注中予以標(biāo)明。并且書后還總結(jié)了李斯特音樂作品的完整目錄，這是音樂愛好者和研究者重要的參考依據(jù)。書后還列出了有關(guān)李斯特研究的出版物和重要書目，這是對(duì)深入研究非常有用的出版信息，這些書目大都是在研究史上有了一定地位和影響的重要著作。此外，附錄部分的李斯特的生平大事年表，也可以幫助讀者對(duì)李斯特有一個(gè)概括性的了解，同時(shí)也可以起到迅速查閱李斯特生平事跡和作品完成年代的依據(jù)。
　　
　　三、圖文并茂，以形象自然的手法展現(xiàn)生動(dòng)的李斯特
　　圖片和文字互相印襯，可以增強(qiáng)內(nèi)容的表現(xiàn)力，也更吸引讀者，這種形象生動(dòng)的表現(xiàn)手法常被形容為“圖文并茂”。文字付諸于筆端，與之相對(duì)應(yīng)的圖片可以增強(qiáng)文字的生命力。埃弗雷特?赫爾姆《李斯特》一書中配有多幅圖片，大部分是同李斯特有密切相關(guān)的同時(shí)代人物的肖像，以及他本人經(jīng)歷過的歷史事件和音樂活動(dòng)的圖片。這些插圖并非用于裝飾，而是在說(shuō)明和驗(yàn)證文本素材，使讀者能夠快速、真實(shí)地融入文字的語(yǔ)境之中。形象的圖片與文本的內(nèi)容相得益彰，起到了使內(nèi)容直觀、具象的效果，讓讀者閱讀時(shí)不僅不感到枯燥，而且潛移默化地加強(qiáng)了對(duì)文中內(nèi)容的印象。
　　
　　在這些配圖中，不乏與李斯特愛情生活密切相關(guān)的女性肖像，埃弗雷特?赫爾姆并沒有為了塑造李斯特的高尚形象而避諱相關(guān)問題，同時(shí)又不像某些小報(bào)記者般的大肆渲染。這樣配以的肖像圖片從客觀上承認(rèn)了這些愛情故事的真實(shí)存在，展示了李斯特生活中的一個(gè)側(cè)面。莉娜?拉曼的《李斯特傳》把李斯特描繪成為完人，因此文中逃避了李斯特在巴黎當(dāng)鋼琴教師時(shí)與貴族小姐的戀愛失敗自尊心受挫，與瑪麗?德?阿古伯爵夫人的同居引起上層社會(huì)轟動(dòng)，以及后來(lái)與馮?塞恩—維特根施坦侯爵夫人的結(jié)合遭到猜疑等等史實(shí)。埃弗雷特?赫爾姆以客觀的筆調(diào)，以不帶個(gè)人感情色彩的眼光來(lái)涉及李斯特生活的各個(gè)方面，對(duì)李斯特的人格形象既不刻意渲染，也不指責(zé)詆毀，而是在客觀上審視他，這體現(xiàn)出了學(xué)者應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度和作為音樂家傳記者應(yīng)具有的“客場(chǎng)”地位，使人們既看到了李斯特對(duì)音樂的熱情與成就，也看到了他的社交生活，提高了人們對(duì)李斯特的全面了解和認(rèn)識(shí)。
　　
　　四、美中不足，以維納斯之美品評(píng)《李斯特》
　　都說(shuō)維納斯的絕倫之美，緣于她的殘缺，這種美帶來(lái)一種無(wú)窮盡的想象，因?yàn)檫z憾而懷念。前面的三個(gè)方面展現(xiàn)了埃弗雷特?赫爾姆《李斯特》的獨(dú)特之處，然而，作為同樣也是早期反映李斯特生活的傳記作品之一，它也存在著一定的不完美因素。
　　首先，中國(guó)有句俗話，叫做“三歲見大”，可見童年的經(jīng)歷對(duì)于一個(gè)人的成材及以后的生活是相當(dāng)關(guān)鍵的。李斯特在１９世紀(jì)是一位特立獨(dú)行的作曲家、鋼琴家、哲學(xué)家，他在童年的印記可以成為其行為方式及思維方式形成的鑰匙。埃弗雷特?赫爾姆《李斯特》第一章為李斯特的“童年與青年時(shí)期”，但書中對(duì)李斯特童年的資料提供較少，對(duì)于其身世以及家庭教育的相關(guān)描述著墨不多。此外，李斯特的父親是當(dāng)時(shí)埃斯特哈齊家族的管家，這在當(dāng)?shù)囟际欠浅ｏ@赫和重要的人物，受到當(dāng)時(shí)匈牙利地區(qū)某些村民的尊敬和恭維。埃弗雷特?赫爾姆《李斯特》的第五章把李斯特描繪成了一個(gè)社交名角，這種身份在當(dāng)時(shí)也得到了公認(rèn)。然而，他成為社交活動(dòng)的寵兒，這種風(fēng)雅的姿態(tài)，絕不是一時(shí)半會(huì)養(yǎng)成的，這與家庭的教育、天生的教養(yǎng)、父親對(duì)他性格形成的影響都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，然而，這部分的內(nèi)容作者在書中也并未提及。
　　其次，雖說(shuō)李斯特在１９世紀(jì)的歐洲擁有多重的身份，然而他作為鋼琴家、作曲家，其音樂作品應(yīng)該是他個(gè)人成就的顯著體現(xiàn)。本書對(duì)李斯特的音樂作品卻介紹甚少，只是提到了他一些重要作品的標(biāo)題。如果書中能夠?qū)钏固馗鱾€(gè)時(shí)期的主要代表性作品作出一些簡(jiǎn)要的介紹，其作為西方音樂史上浪漫主義時(shí)期杰出的標(biāo)題音樂作曲家和炫技性鋼琴演奏家的形象，則更容易被人們所理解，本書的內(nèi)容也會(huì)隨之更加充實(shí)。從另一個(gè)角度而言，李斯特作為浪漫主義時(shí)期具有代表性的作曲家，其音樂作品與文學(xué)的聯(lián)系也可謂非常緊密，他還為自己相當(dāng)一部分的音樂作品加上了標(biāo)題，有的還進(jìn)行了文字上的說(shuō)明和詮釋。這些文字上的材料，直接從一個(gè)側(cè)面佐證了李斯特的音樂思想以及他個(gè)人對(duì)音樂的獨(dú)到理解，這些都是反映李斯特其人的重要素材，而在這部著作中也同樣呈現(xiàn)得太少。
　　綜上所述，一直以來(lái)，弗蘭茨?李斯特的一生可以說(shuō)矛盾重重，精神世界與實(shí)際生活的不斷沖突與對(duì)立，內(nèi)心理想與現(xiàn)實(shí)世界的種種交鋒，都加劇了這個(gè)人物身上固有的傳奇色彩，所以他被看作１９世紀(jì)西方音樂史冊(cè)中一位最具有神話色彩的音樂家。他向往獨(dú)處的寧?kù)o，但卻仍熱衷社交活動(dòng)，并成為了社交寵兒；他希望自己的創(chuàng)作能夠更加偉大和豐富，卻實(shí)際上受到無(wú)數(shù)具體事務(wù)的牽絆；他渴望美好的大自然，卻無(wú)法忍受鄉(xiāng)村生活的無(wú)聊與寂寥；在他平靜純潔的心境之下，焦躁不安的心靈卻洶涌澎湃……他的經(jīng)歷中永遠(yuǎn)有太多值得學(xué)者們甚至文學(xué)家們挖掘的素材，所以國(guó)內(nèi)外涌現(xiàn)出了大量的李斯特傳記。然而，李斯特畢竟不是“神”，埃弗雷特?赫爾姆的《李斯特》一書，通過廣泛的收集素材，對(duì)李斯特的形象進(jìn)行了客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尿?yàn)證和研究，以平實(shí)理性的語(yǔ)言剖析了“走下神壇”的李斯特，這是一部?jī)?yōu)秀的音樂家傳記，是讓讀者深刻了解李斯特其人的重要的工具性參考書。
　　
　　參考文獻(xiàn)
　　[1][德]瓦格納、[匈]李斯特《兩個(gè)偉大男人的神話：瓦格納和李斯特的書信集》，呂旭英，徐龍軍譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社２００４年版。
　　[2][俄]米爾什坦《李斯特》，張玉芝譯，人民音樂出版社２００２年版。
　　[3] 張巍《李斯特》，東方出版社１９９７年版。
　　[4] 楊臻《李斯特——偉大的音樂：經(jīng)典收藏》，人民音樂出版社２００５年版。
　　
　?、賉德]埃弗雷特?赫爾姆《李斯特》，王慶余、胡君亶翻譯，人民音樂出版社２００７年版，第１頁(yè)。
　?、赱瑞士]布塔萊斯《李斯特傳——世界音樂大師傳記譯叢》，姜德山、岳紅譯，中國(guó)廣播電視出版社２０００年版，第１頁(yè)。
　　③[德]埃弗雷特?赫爾姆《李斯特》，王慶余、胡君亶翻譯，人民音樂出版社２００７年版，第９７—１００頁(yè)。
　　
　?。ㄘ?zé)任編輯張萌）