世紀(jì)的７０年代和８０年代，隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各國(guó)、各地區(qū)、各民族間的文化交流日益頻繁，掌握平等的音樂(lè)價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)、了解和學(xué)習(xí)不同國(guó)家、不同民族的音樂(lè)文化，已成為一種帶有普遍性價(jià)值和意義的時(shí)代要求。從那時(shí)起，歐、美各國(guó)的音樂(lè)院校逐漸開(kāi)設(shè)了世界音樂(lè)課，中、小學(xué)教材里也加進(jìn)了世界音樂(lè)方面的內(nèi)容。２０世紀(jì)末，當(dāng)我國(guó)音樂(lè)教育界總結(jié)過(guò)去一百年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)時(shí)，大家都覺(jué)得在外國(guó)音樂(lè)教學(xué)方面，用歐洲專業(yè)藝術(shù)音樂(lè)取代世界各國(guó)音樂(lè)的做法存在較大問(wèn)題。這一方面使國(guó)人的音樂(lè)視野變得十分狹窄；另一方面還在中國(guó)音樂(lè)界培養(yǎng)了“歐洲音樂(lè)文化中心論”的思想觀念，極大地妨礙了我國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)的健康發(fā)展。當(dāng)時(shí)，我國(guó)音樂(lè)教育界已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，加強(qiáng)世界音樂(lè)的教學(xué)，向?qū)W生全面介紹全世界各民族傳統(tǒng)音樂(lè)中的優(yōu)秀作品，是２１世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)教育面臨的重要任務(wù)之一。
　　在２１世紀(jì)的第一年，國(guó)家教育部便公布了《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）①和《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）②兩個(gè)重要文件。文件中規(guī)定，中小學(xué)音樂(lè)課的內(nèi)容應(yīng)包括外國(guó)民族音樂(lè)在內(nèi)，這兩個(gè)文件中所說(shuō)的“外國(guó)民族音樂(lè)”，就是歐美國(guó)家稱為“世界音樂(lè)”（Ｗｏｒｌｄ Ｍｕｓｉｃ）的、流行在各國(guó)民間的各民族傳統(tǒng)音樂(lè)。２００６年，教育部又頒發(fā)《外國(guó)民族音樂(lè)課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》③，規(guī)定了高等師范院校音樂(lè)系、科應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)外國(guó)民族音樂(lè)課程，并規(guī)定了該課程的基本內(nèi)容和應(yīng)當(dāng)達(dá)到的要求。此后，為滿足教學(xué)的需要，根據(jù)教學(xué)指導(dǎo)綱要設(shè)定的基本框架，國(guó)內(nèi)隨即出版了幾種有關(guān)外國(guó)民族音樂(lè)的教材。由于時(shí)間緊，又要涉及世界許多國(guó)家的民族民間音樂(lè)的狀況，所以這些教材大部分是翻譯的，和我國(guó)學(xué)生的實(shí)際需要有較大的差距。由國(guó)人編撰的教材，大多也是根據(jù)國(guó)外學(xué)者的調(diào)查材料及他們提供的材料編寫(xiě)的，缺乏第一手資料，和我國(guó)音樂(lè)教學(xué)的實(shí)際聯(lián)系也不夠密切。
　　令人欣慰的是，經(jīng)過(guò)數(shù)年的努力，由中國(guó)音樂(lè)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、杭州師范大學(xué)特聘教授杜亞雄先生和浙江傳媒學(xué)院副教授陳景娥女士合作編著的《外國(guó)民族音樂(lè)》一書(shū)出版發(fā)行（杭州西泠印社２００９年版）。初覽該書(shū)，即感到其中似乎散發(fā)著濃濃的異國(guó)泥土的芳香，這本書(shū)和過(guò)去已見(jiàn)諸多外國(guó)音樂(lè)相關(guān)教材的不同之處在于，它不是根據(jù)第二手資料，也不是根據(jù)外國(guó)出版的唱片、影片說(shuō)明，而是在參考國(guó)外諸多出版物資料的基礎(chǔ)上，主要根據(jù)編著者在亞洲、歐洲、美洲、非洲、大洋洲等地的數(shù)十個(gè)國(guó)家中進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、采風(fēng)過(guò)程中得到的第一手資料編寫(xiě)的。該教程由十一章構(gòu)成，第一章全面介紹了世界民族的概況，分析了各民族音樂(lè)文化的諸多基本要素。后十章由點(diǎn)及面，分別介紹了東亞、中亞、東南亞、南亞、西亞、北非、黑非洲、歐洲、北美洲、拉丁美洲和大洋洲等國(guó)家和地區(qū)的民族音樂(lè)。作為第一作者的杜亞雄先生，在過(guò)去２０多年的時(shí)間里，曾多次出國(guó)學(xué)習(xí)、考察和教學(xué)，在亞洲、非洲、歐洲、美洲和大洋洲的幾十個(gè)國(guó)家進(jìn)行過(guò)田野調(diào)查，搜集了大量第一手資料，對(duì)這些國(guó)家民間音樂(lè)的情況有親身的體驗(yàn)和較深的了解。陳景娥老師多年從事中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的研究和教學(xué)，非常了解我國(guó)師范院校教學(xué)的情況和學(xué)生的需要。由他們合作編寫(xiě)的這本教材，既包括了從國(guó)外采風(fēng)得到的最新資料，又非常符合我國(guó)師范院校音樂(lè)教學(xué)的具體情況。
　　一本好教材除了要把基本知識(shí)介紹給學(xué)生外，還要給學(xué)生明確的基本概念。由于２０世紀(jì)我國(guó)音樂(lè)教育主要側(cè)重歐洲藝術(shù)音樂(lè)，在內(nèi)容上特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)歐洲古典音樂(lè)中各種音樂(lè)形態(tài)的了解和掌握，這使我國(guó)音樂(lè)界的音樂(lè)視野普遍比較狹窄，對(duì)非歐音樂(lè)中的一些基本概念不很熟悉。非歐音樂(lè)中常常出現(xiàn)的在音高方面有變化的“腔音”，比大音程小、又比小音程大的“中音程”，幾種節(jié)拍在不同聲部同時(shí)出現(xiàn)的“復(fù)節(jié)拍”和從不同起點(diǎn)進(jìn)入的“復(fù)節(jié)奏”等，一般中國(guó)學(xué)生都不很了解。本書(shū)在第一章《世界的音樂(lè)和音樂(lè)的世界》中對(duì)這些概念都給出了明確的定義，并用具體的實(shí)例，結(jié)合學(xué)生比較熟悉的我國(guó)民族音樂(lè)中的實(shí)例進(jìn)行了講解。這樣便能幫助學(xué)生較好地理解這些音樂(lè)概念。如在解釋“復(fù)節(jié)拍”時(shí)，書(shū)中指出：
　　“在音樂(lè)作品進(jìn)行中，不同聲部同時(shí)采用不同節(jié)拍，便可以構(gòu)成復(fù)節(jié)拍（ｐｏｌｙｍｅｔｅｒ），如中國(guó)戲曲中的“緊拉慢唱”和黑非洲和拉丁美洲的音樂(lè)中旋律為２／４拍，而伴奏為６／８拍的歌曲，都是復(fù)節(jié)拍?！熬o拉慢唱”中的伴奏部分為“緊拉”，用均分律動(dòng)，而其聲樂(lè)部分則為“慢唱”，用非均分律動(dòng)。黑非洲和拉丁美洲的音樂(lè)中常出現(xiàn)復(fù)節(jié)拍，如鼓點(diǎn)為６／８拍，沙錘打出３／４拍，木梆子敲出１２／８拍，歌曲的節(jié)拍卻是２／４拍。采用復(fù)節(jié)拍時(shí)，人們所關(guān)心的不是每一個(gè)獨(dú)立的節(jié)拍或節(jié)奏型，而是各種不同的節(jié)奏型組合起來(lái)的一種節(jié)拍和節(jié)奏形態(tài)，就像是歐洲音樂(lè)中的復(fù)調(diào)作品所關(guān)心的不是每個(gè)旋律的獨(dú)立性，而是許多不同旋律的組合一樣?！雹?br/>　　這里，作者結(jié)合我國(guó)戲曲音樂(lè)中普遍存在的“緊拉慢唱”將復(fù)節(jié)拍這個(gè)概念解釋得非常清楚，而翻譯國(guó)外的課本和根據(jù)國(guó)外材料編寫(xiě)的課本就沒(méi)有這樣解釋復(fù)節(jié)拍的概念。
　　一本好的音樂(lè)教材除了要給學(xué)生明確的基本概念之外，在內(nèi)容安排方面一定要循序漸進(jìn)，從學(xué)生們比較熟悉的音樂(lè)風(fēng)格和作品開(kāi)始，逐漸引導(dǎo)學(xué)生去熟悉新的音樂(lè)風(fēng)格和作品。按照教育部《外國(guó)民族音樂(lè)課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》的要求，外國(guó)民族音樂(lè)這門(mén)課程應(yīng)當(dāng)在學(xué)生學(xué)習(xí)了中國(guó)民族音樂(lè)之后進(jìn)行。學(xué)過(guò)中國(guó)民族音樂(lè)課的學(xué)生對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)已有一定程度的熟悉，而由于在歷史上深受我國(guó)音樂(lè)文化的影響，日本和朝鮮的民族音樂(lè)和我國(guó)民族音樂(lè)有許多共同之處。如這兩個(gè)民族所用的樂(lè)器幾乎都是從我國(guó)傳去的，和我國(guó)民族樂(lè)器的形制相近或相仿，在音樂(lè)形態(tài)方面也和我國(guó)音樂(lè)有更多的共同之處。本書(shū)從內(nèi)容安排方面，便從日本、朝鮮、蒙古等諸鄰國(guó)的音樂(lè)講起，然后講和我國(guó)維吾爾族、哈薩克族音樂(lè)風(fēng)格比較接近的中亞音樂(lè)，以后講東南亞、南亞、西亞等亞洲國(guó)家的音樂(lè)，最后再講學(xué)生不太熟悉的非洲、歐洲、美洲、大洋洲等地的民間音樂(lè)，由近及遠(yuǎn)，循序漸進(jìn)，內(nèi)容安排合理，能使學(xué)生的知識(shí)面逐漸拓寬。此外，兩位編者強(qiáng)調(diào)“中外結(jié)合”，認(rèn)為外國(guó)民族音樂(lè)的教學(xué)應(yīng)當(dāng)和我國(guó)民族音樂(lè)的教學(xué)相結(jié)合，因此在書(shū)中結(jié)合我國(guó)維吾爾族木卡姆講解阿拉伯國(guó)家木卡姆，由近及遠(yuǎn)、中外結(jié)合的教學(xué)方法，不僅能加深學(xué)生對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)的理解，也使學(xué)生能比較容易地理解外國(guó)民族音樂(lè)。
　　這本教材雖然覆蓋面很大，涉及到五大洲十個(gè)不同音樂(lè)文化區(qū)，但在講解每個(gè)文化區(qū)時(shí)，只選一個(gè)有代表性的國(guó)家作為重點(diǎn)。日本是東亞國(guó)家的重點(diǎn)，印度為南亞的重點(diǎn)，中亞的重點(diǎn)為哈薩克斯坦，西亞和北非的重點(diǎn)為突尼斯，俄羅斯為歐洲的重點(diǎn)，非洲的重點(diǎn)為加納，北美洲的重點(diǎn)是美國(guó)，拉丁美洲的重點(diǎn)為厄瓜多爾，大洋洲的重點(diǎn)為新西蘭。編者之所以把這些國(guó)家作為重點(diǎn)，一是因?yàn)樗鼈兙哂写硇?，二是因?yàn)橛H自在這些國(guó)家做過(guò)田野調(diào)查。在介紹一個(gè)重點(diǎn)國(guó)家的音樂(lè)文化特點(diǎn)時(shí)，一般又舉一個(gè)非常典型的例子加以深入的分析。通過(guò)深入分析日本尺八獨(dú)奏曲《仙鶴筑巢》指出了散板、腔音、音色變化等東亞音樂(lè)的普遍特點(diǎn)。通過(guò)分析印度尼西亞中爪哇島流行的《紅花曲》，講解了佳美蘭音樂(lè)的音階、節(jié)奏、織體、結(jié)構(gòu)形式等方面的問(wèn)題，總結(jié)了東南亞音樂(lè)的特點(diǎn)。又如在介紹美國(guó)音樂(lè)時(shí)，通過(guò)分析一首典型的１２小節(jié)布魯斯歌曲，指出１２小節(jié)循環(huán)是西非洲音樂(lè)的特點(diǎn)，而和聲的運(yùn)用則是歐洲音樂(lè)的特點(diǎn)。通過(guò)這首歌曲的分析，使同學(xué)們了解了布魯斯和爵士樂(lè)的結(jié)構(gòu)。這種點(diǎn)、面結(jié)合，重點(diǎn)分析一首樂(lè)曲的方法，既全面介紹了世界各個(gè)地區(qū)的音樂(lè)概況，又能避免了泛泛而談、重點(diǎn)不突出的傾向，的確是一種很好的方法。
　　
　　民族音樂(lè)學(xué)是研究音樂(lè)及其所處文化環(huán)境共生關(guān)系的科學(xué)。把音樂(lè)這種既具民族特點(diǎn)又具共同要素的文化事象放在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、政治、歷史、地理等諸多因素的相互關(guān)系中去進(jìn)行探討，是民族音樂(lè)的基本研究方法。本書(shū)的兩位作者都是民族音樂(lè)學(xué)家，從文化背景入手，對(duì)一個(gè)個(gè)民族的音樂(lè)進(jìn)行分析和講解是本書(shū)又一個(gè)特點(diǎn)。使用固定節(jié)奏型是阿拉伯音樂(lè)的主要特征之一，作者結(jié)合阿拉伯語(yǔ)詩(shī)歌的特點(diǎn)，解釋了阿拉伯語(yǔ)詩(shī)歌格律和固定節(jié)奏型的關(guān)系。作者還結(jié)合西非的語(yǔ)言，說(shuō)明了西非音樂(lè)為什么和中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)一樣大量地運(yùn)用音高方面有所變化的“腔音”。在講解俄羅斯音樂(lè)時(shí)，作者首先指出俄羅斯音樂(lè)中三拍子、三段體、三和弦、三聲部的重要性，然后又結(jié)合俄羅斯人和歐洲絕大多數(shù)民族信仰的基督教，指出這些音樂(lè)形態(tài)和基督教最重要、也是最基本的教義“圣父、圣子和圣靈三位一體”有密切關(guān)系。從結(jié)合文化背景進(jìn)行的分析和解釋可以看出，作者通過(guò)田野工作了解到這些情況，而這種分析和解釋又能幫助學(xué)生更深入地理解一個(gè)民族的音樂(lè)文化。
　　從課程教學(xué)論與教學(xué)方法的角度，兩位編者根據(jù)長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，提出了獨(dú)到的見(jiàn)解和建議：“外國(guó)民族音樂(lè)課應(yīng)當(dāng)貫徹聽(tīng)看結(jié)合、中外結(jié)合和講奏結(jié)合的三結(jié)合教學(xué)方法?！雹荨奥?tīng)看結(jié)合”，即認(rèn)為聽(tīng)和看缺一不可，聽(tīng)看的范圍包括圖片、幻燈片和錄音、錄像和文字等。二者的結(jié)合，無(wú)疑可使學(xué)生在相對(duì)的時(shí)間空間內(nèi)獲取更加全面系統(tǒng)的知識(shí)信息?！爸型饨Y(jié)合”，即通過(guò)如前所述比對(duì)手法，使學(xué)生感知和加深理解不同國(guó)家、不同區(qū)域各民族音樂(lè)的個(gè)性與共性藝術(shù)文化特征。“講奏結(jié)合”，即適時(shí)地加入實(shí)踐性認(rèn)知活動(dòng)。希望任課老師不僅講，而且領(lǐng)著學(xué)生一起來(lái)試唱、試奏。認(rèn)為這樣不僅能幫助學(xué)生理解所學(xué)的內(nèi)容，還能活躍課堂氣氛，使學(xué)習(xí)變得更有趣。為了實(shí)現(xiàn)“聽(tīng)看結(jié)合”，兩位編者準(zhǔn)備了大量圖片資料，這些資料中有不少是在國(guó)外進(jìn)行田野考察時(shí)錄制和拍攝的。圖片和照片密切配合教學(xué)內(nèi)容，可以幫助學(xué)生了解一些樂(lè)器的形制和]奏樂(lè)曲的文化背景。為了能夠?qū)崿F(xiàn)“講奏結(jié)合”，本書(shū)包括一百多首世界各國(guó)優(yōu)秀民歌和民間樂(lè)曲。所選的一些作品是由編者在國(guó)外采訪的過(guò)程中錄制和記錄的，為方便同學(xué)們]唱，編者將這些歌曲的歌詞譯成了漢文。為使同學(xué)們了解原文，同時(shí)又提供了不少歌曲的原文歌詞。這些歌曲不但豐富了教學(xué)內(nèi)容，也是比較難得的外國(guó)音樂(lè)實(shí)例。
　　概而論之，《外國(guó)民族音樂(lè)》一書(shū)的優(yōu)點(diǎn)有三：其一，把音樂(lè)文化置于全球民族文化的整體之中予以解讀，由點(diǎn)及面，全面鋪開(kāi)，理念新穎，方法得當(dāng)，內(nèi)容豐富多彩，論述深入淺出，具有一定的前沿性特征。其二，以調(diào)查研究入手的實(shí)證性學(xué)術(shù)方法為基礎(chǔ)，較多地使用了來(lái)自田野考察的第一手資料，使該書(shū)中的許多內(nèi)容帶有重要的原創(chuàng)性價(jià)值。其三，圖、文、聲、譜資料齊備，直觀生動(dòng)地展示了各國(guó)、各民族音樂(lè)的風(fēng)格特征，具有較強(qiáng)的可接受性，總體上是一本很好的教材，值得向師范院校音樂(lè)系科的廣大師生推薦，同時(shí)也可作為廣大音樂(lè)愛(ài)好者的參考讀物。
　　誠(chéng)然，雖說(shuō)該書(shū)帶有少見(jiàn)的異國(guó)他鄉(xiāng)泥土的芳香，有著令人耳目一新的看點(diǎn)和亮點(diǎn)，但畢竟金無(wú)足赤，器無(wú)全美，書(shū)中也還存在著一些不盡如人意之處，為使之日臻完善，在此僅提出自己的一些希望和建議：其一，由于該書(shū)著重立足于一手資料來(lái)源，希望作者能繼續(xù)涉足更多的國(guó)度和地區(qū)，不斷地?cái)U(kuò)展和充實(shí)書(shū)中的內(nèi)容和體例，讓學(xué)生感受到更多的異國(guó)音樂(lè)風(fēng)情。其二，多元文化視野已成為當(dāng)今世界學(xué)術(shù)理論與學(xué)術(shù)實(shí)踐的不竭思維源泉，對(duì)于各國(guó)、各民族音樂(lè)的共性與個(gè)性品質(zhì)、風(fēng)格特征及其文化屬性等方面的研究，仍處在探索與試驗(yàn)階段，作為一部外國(guó)音樂(lè)教育的藍(lán)本，建議能及時(shí)吸納多學(xué)科學(xué)術(shù)研究的新成果，再版時(shí)力爭(zhēng)在此領(lǐng)域做出更大的突破。
　　
　　
　?、俳逃俊度罩屏x務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿），北京師范大學(xué)出版社２００１年版。
　?、诮逃俊镀胀ǜ咧幸魳?lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿），人民教育出版社２００３年版。
　　③教育部《外國(guó)民族音樂(lè)課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》，２００６年１１月頒。
　?、芏艁喰邸㈥惥岸稹锻鈬?guó)民族音樂(lè)》第一章，杭州：西泠印社２００９年版第１７頁(yè)。
　?、荻艁喰?、陳景娥《外國(guó)民族音樂(lè)》前言，杭州：西泠印社２００９年版第６頁(yè)。
　　
　　李榮有 杭州師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院教授
　?。ㄘ?zé)任編輯 金兆鈞）